Del 13 al 15 enero tiene lugar en Sevilla el primer Retiro Bartimeo para adolescentes de 16 y 17 años. En esta ocasión estará organizado por la Parroquia Corpus Christi, de Sevilla, si bien, se celebrará en la casa de espiritualidad ‘Betania’, en San Juan de Aznalafarache.
Estos retiros surgen de un grupo de laicos de la diócesis de Getafe con formación y experiencia en el trabajo con adolescentes y, al igual que en otras experiencias similares como Emaús o Effetá, los participantes viven una serie de dinámicas testimoniales que abarcan toda la vida.
Más información en bartimeocorpuschristi@gmail.com.
Este domingo, con la celebración del Bautismo del Señor, se ponía fin al tiempo de Navidad. El Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez, presidía la celebración en el primer Templo jiennense.
La Eucaristía estuvo concelebrada por el Rector del Seminario y canónigo, D. Juan Francisco Ortiz y el también canónigo, D. Emilio Samaniego. D. Alfonso Medina acompañó con el órgano la celebración litúrgica.
Homilía
En su predicación, el Obispo definió el Bautismo del Señor como “el inicio de su misión mesiánica. Para explicar: “Hoy celebramos la tercera gran manifestación de Jesús al mundo: la primera la anunciaron los ángeles a los pastores; la segunda la anuncia la Estrella; ahora, le anuncia la voz del Padre y el Espíritu acreditando oficialmente ante el mundo su persona (Hijo de Dios) y su programa de salvación”. Después, Don Sebastián quiso explicar el porqué del bautismo de conversión que recibió Jesús de manos de Juan. “El bautismo de Jesús fue la declaración de su voluntad de vivir cumpliendo la voluntad de su Padre; fue una declaración de su vinculación al Padre, una demostración de su voluntad de dedicarse enteramente a la misión recibida. Por eso el gesto de Jesús recibe la confirmación y el respaldo del Cielo: ‘Tú eres mi Hijo, el amado, el predilecto, escuchadle’”.
En este sentido, el Prelado jiennense enfatizó la idea de que “Cristo, con su bautismo anuncia y verifica el bautismo en agua y Espíritu Santo que todos hemos recibido… Ese hecho natural, simbólico, lo eleva a Sacramento”.
Para concluir su homilía recordó con la rememoración del Bautismo da inicio el tiempo ordinario, “una oportunidad de madurar y contemplar, creciendo y madurando lo que hemos vivido en Navidad, y viviremos en Pascua. Nos ayudará a descubrir la gracia de lo ordinario, encontrando a Dios en los acontecimientos diarios, y a vivir la vida cotidiana como tiempo de salvación”.
Este día del Bautismo del Señor fue aprovechado por el Obispo de Jaén para hacer pública la carta de inicio de su Visita Pastoral, que dará comienzo con la Cuaresma, en el Arciprestazgo de Alcalá la Real y que es un encuentro personal del Prelado con las comunidades parroquiales de toda la geografía jiennense.
El santo que celebramos el 13 de enero nació en un ambiente politeísta y fue su razón la que lo llevó a plantearse la existencia de un único Dios causa de todas las cosas.
En este punto de su vida conoció las Sagradas Escrituras, cuya lectura asidua lo llevó a la fe y a pedir el bautismo.Elegido obispo de Poitiers en torno al año 350, son célebres sus comentarios al Evangelio de San Mateo y a los salmos; aunque si por algo pasó a la historia fue por su férrea defensa de la fe frente a la herejía arriana, que negaba la divinidad de Cristo. Su postura le costó enfrentarse al poder político y sufrir el destierro, pero ninguna de las amenazas lo achantó.Este doctor de la Iglesia de origen francés tiene, no obstante, fuertes vínculos con nuestra diócesis. Concretamente con la localidad de Comares, de la que es patrón. De hecho es el único pueblo de España que cuenta con su patronazgo.
José Manuel Llamas, sacerdote diocesano que estudió la figura de este santo en su tesis doctoral, afirma que el origen de esta relación es un misterio: «Se sabe muy poco de su vida. Quizás llegara a tierras malagueñas alguna vida apócrifa medieval del santo, profusa en milagros, y, durante alguna de las epidemias que asolaron la zona, el pueblo pidió su intercesión».
Encarni Llamas Fortes es esposa y madre de tres hijos. Periodista que desarrolla su labor profesional en la Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga. Es Bachiller en Ciencias Religiosas por el ISCR San Pablo y está realizando el Máster de Pastoral Familiar del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II.
Un mes más, la delegación diocesana de Migraciones convoca a los malagueños y melillenses a un encuentro para reflexionar y orar por las personas víctimas de la movilidad forzosa. La cita en la capital es el miércoles 11 de enero, a las 20.00 horas, en la plaza de la Constitución.
Este mismo día se celebran también Círculos de Silencio en distintos puntos de la provincia:
En Álora, a las 18.30 horas, a las puertas de la iglesia de la Veracruz. En Churriana, a las 19.45 horas en la plaza del Mirador. En Arriate, a las 19.00 horas. En Alhaurín de la Torre se celebra el segundo lunes de cada mes a las 19.30 horas. En el arciprestazgo de Ronda, se celebra en la plaza del Socorro de Ronda a las 19.00 h.
Los Círculos de Silencio están inspirados en la “no violencia” y comienzan en Francia por iniciativa de un sacerdote franciscano francés, Alain J. Richard, para promover la solidaridad con los inmigrantes y que apela a la conciencia de quienes hacen las leyes, de quienes las aplican y de aquellos en cuyo nombre son hechas. «Si no cambiamos nuestras conciencias, no podremos cambiar el mundo. Ésa es la premisa sobre la que gira este encuentro en el que pueden participar creyentes y no creyentes. En él se invita a todos los asistentes a reflexionar u orar durante media hora, en silencio, sobre el drama que están viviendo los emigrantes y refugiados», afirma Ramón Muñoz, miembro del equipo de la Delegación Diocesana de Migraciones. El objetivo no es promover acciones concretas, sino, como explica Muñoz, que cada persona «a raíz de esta reflexión, se sienta interpelada y urgida a actuar en su propio ambiente acogiendo a estas personas, dándole voz, porque su grito se ha debilitado y silenciado a causa de la indiferencia de los pueblos ricos. No podemos caer nosotros mismos en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo, como nos recordaba el papa Francisco en la bula de convocación del Jubileo de la Misericordia. Nuestra denuncia y nuestra presión pueden hacer cambiar la política de nuestros gobiernos». Y añade: «con este gesto queremos hacer realidad la recomendación que nos hacía el Papa a las diócesis, de que la celebración de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado no se redujera sólo a un hecho puntual. Por eso ponemos en marcha el “Círculo de Silencio” con vocación de perdurabilidad, hasta que los derechos de estos hermanos nuestros sean respetados».
El centro pastoral Pedro Arrupe, dependiente de la Compañía de Jesús en Málaga, ofrece una serie de actividades para fomentar el diálogo de la fe con la cultura actual. En este mes de enero, el centro es el ecumenismo.
19 de enero, a las 20.00 horas: Conferencia “El camino del Consejo Mundial de Iglesias: reconciliación y unidad” con motivo dela Semana de Oración por la Unidad de los CristianosAntoni Matabosch, Catedrático emérito de la Facultad de Teología de Cataluña.
Aula de cine: viernes 20 de enero. 20.00 h. sobre la película «Un asunto de familia» (2018) de Hirokazu Koreeda.
Aunque en Occidente, la Epifanía del Señor se relaciona con la manifestación de Dios a todos los pueblos simbolizada en la visita de los Magos de Oriente al Niño Dios, lo cierto es que en el Evangelio existen otras epifanías, otros momentos en los que Dios se da a conocer. En la celebración de la fiesta del Bautismo del Señor en el que la voz del Padre manifiesta: «Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto».
El día de Reyes celebramos la Epifanía, la manifestación de Jesús, el Hijo único de Dios hecho hombre, a los Magos de Oriente. No es la única epifanía que relatan los evangelios. Jesús se ha manifestado reiteradamente para ofrecer a todos la posibilidad de conocerle y alcanzar la salvación mediante la fe. Contemplamos las tres más significativas.
Jesús se ha manifestado al pueblo elegido, a los judíos. La noche de su nacimiento los ángeles anunciaron la Buena Noticia a unos pastores que guardaban por turno su rebaño: “hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor. (…) encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre” “porque no había sitio para ellos en la posada”. El Hijo único de Dios, haciéndose pobre y eligiendo por primeros adoradores a los pastores, pobres que no gozaban de buena fama, se ha hecho accesible a todos. Si hubiera llamado primero a los ricos, los pobres no se hubieran atrevido a acercarse; se hubieran creído obligados a quedarse a un lado a causa de su pobreza. Le abrían mirado de lejos, dejando que los ricos lo rodearan. Llamando primero a los pastores, ha llamado a todos (cf. san Carlos de Foucauld). Jesús, el Señor, se ha hecho accesible a todos porque todos podemos descender, bajar a donde nos espera el Señor “para enriquecernos con su pobreza”.
Una segunda epifanía es la manifestación a los Magos de Oriente. Ellos no son parte del pueblo elegido, son gentiles. Los magos, atentos a los signos a través de los cuales Dios se manifiesta, dejando atrás su mundo y seguridades, guiados por una estrella caminaron hasta Jerusalén para adorar al Rey de los Judíos. Allí, iluminados por la palabra de Dios, a través del profeta Miqueas, llegaron a Belén. Encontraron al niño con María su madre y, llenos de inmensa alegría, lo adoraron y le ofrecieron oro, incienso y mirra. En los Magos, Jesús se ha revelado a todos nosotros que, como ellos, somos gentiles.
Una tercera revelación está dirigida especialmente a los discípulos. Al final de las bodas de Caná, donde Jesús convirtió el agua en vino, afirma el evangelista: “Este fue el primero de los signos que Jesús realizó en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en Él.” Esta es nuestra alegría: que el Mesías de Israel, el Hijo único de Dios hecho hombre, no solo se ha manifestado al pueblo elegido, a los judíos, sino que se ha hecho accesible a todas las personas, especialmente a los más pobres y sencillos. También a nosotros que procedemos del mundo gentil y por su gracia somos sus discípulos.
Él es el único salvador de todos los hombres. Como los pastores, acerquémonos a contemplarlo en el misterio de la Navidad. Como los Magos, estemos atentos a los signos que nos hablan de su presencia y dejándonos iluminar por la Palabra de Dios, tener la dicha de descubrirle y adorarle.
Animémonos a descender para tener la alegría de encontrarnos con el Señor Jesús, que ha escogido el último lugar para que todos, sin excepción, podamos acercarnos a Él y ser salvados.
El día 6 de enero pasó a la casa del padre el jesuita Marcos Díaz Bertrana a los 89 años de edad. Se encontraba en la comunidad de la enfermería del Palo. Su funeral se celebró de forma privada en San Estanislao el sábado 7 de enero y el viernes 13, a las 19.30h, se celebrará una Misa en la iglesia de Sagrado Corazón ante la urna de sus cenizas.
Marcos Díaz Bertrana nació en Las Palmas de Gran Canaria el 19 de febrero de 1933, ingresó en la Compañía el 26 de septiembre de 1950, se ordenó en Granada el 29 de junio de 1964, e hizo los últimos votos en Las Palmas de Gran Canaria el 02 de febrero de 1968.
Contaba con 58 años de sacerdocio y 72 en la Compañía de Jesús. Entre otras misiones en Málaga, fue director titular del colegio San José desde el 1979 al 1987, en el que sustituyó como director al padre Francisco Mondéjar. En su etapa al frente del centro, consiguió en 1986 la formalización del primer concierto educativo con la Junta de Andalucía, impulsando su primer Consejo Escolar. También en nuestra diócesis desempeñó las tareas de delegado provincial de Educación (85-87), y, tras una etapa en otros lugares, regresó a Málaga para ser superior en San Estanislao entre 2002 y 2006 y, tras otro tiempo en Córdoba, volvió para ejercer de Superior en la misma comunidad, Prefecto de salud (09-15), Operario (09-20), Consultor de Provincia (09-11). Consiliario Equipos de Nuestra Señora (09-14), Director de la Enfermería (10-15), Admonitor (16-19) y Consultor de la casa (17-19).
En los últimos años, desde el 2009, residía en Málaga. Estos últimos años en la Comunidad Enfermería de San Estanislao no ha dejado de orar por la Iglesia y la Compañía de Jesús.
Las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada están de Jubileo y la capilla del colegio malagueño «La Purísima» ha sido una de las designadas por la Santa Sede para ganar la indulgencia plenaria. El motivo es la proclamación como venerable de Francisca Pascual Domenech, fundadora de la congregación. Al Año Santo finalizará el 13 de octubre de 2023.
El decreto del Vaticano recoge que todas las capillas de las casas y colegios de la congregación sean considerados templos jubilares.
El proceso de canonización de la madre Franciscca Pascual se inició en el año 1990. El 29 de sepriembre de 2020 se autorizó la promulgación del decreto sobre las virtudes heroicas de la fundadora, pasando a tener el título de venerable.
La obra educativa de las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada, que está próxima a cumplir en Málaga un siglo de historia, cuenta en la actualidad con tres aulas de Educación Infantil, seis de Primaria y otras seis de Educación Especial: dos para alumnos con autismo, dos para alumnos con plurideficiencias y dos para alumnado sordo; así mismo cuenta con un aula de apoyo a la integración.
En este podcast, la superiora de las hermanas en Málaga, Sor Encarna, explica qué significa este Jubileo para ellas, cómo es la vida de esta congregación y qué destacaría de la fundadora.
Encarni Llamas Fortes es esposa y madre de tres hijos. Periodista que desarrolla su labor profesional en la Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga. Es Bachiller en Ciencias Religiosas por el ISCR San Pablo y está realizando el Máster de Pastoral Familiar del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II.
