En este punto de su vida conoció las Sagradas Escrituras, cuya lectura asidua lo llevó a la fe y a pedir el bautismo.Elegido obispo de Poitiers en torno al año 350, son célebres sus comentarios al Evangelio de San Mateo y a los salmos; aunque si por algo pasó a la historia fue por su férrea defensa de la fe frente a la herejía arriana, que negaba la divinidad de Cristo. Su postura le costó enfrentarse al poder político y sufrir el destierro, pero ninguna de las amenazas lo achantó.Este doctor de la Iglesia de origen francés tiene, no obstante, fuertes vínculos con nuestra diócesis. Concretamente con la localidad de Comares, de la que es patrón. De hecho es el único pueblo de España que cuenta con su patronazgo.

José Manuel Llamas, sacerdote diocesano que estudió la figura de este santo en su tesis doctoral, afirma que el origen de esta relación es un misterio: «Se sabe muy poco de su vida. Quizás llegara a tierras malagueñas alguna vida apócrifa medieval del santo, profusa en milagros, y, durante alguna de las epidemias que asolaron la zona, el pueblo pidió su intercesión».

Este mismo día se celebran también Círculos de Silencio en distintos puntos de la provincia:

En Álora, a las 18.30 horas, a las puertas de la iglesia de la Veracruz. 
En Churriana, a las 19.45 horas en la plaza del Mirador.  
En Arriate, a las 19.00 horas.
En Alhaurín de la Torre se celebra el segundo lunes de cada mes a las 19.30 horas.
En el arciprestazgo de Ronda, se celebra en la plaza del Socorro de Ronda a las 19.00 h.

Los Círculos de Silencio están inspirados en la “no violencia” y comienzan en Francia por iniciativa de un sacerdote franciscano francés, Alain J. Richard, para promover la solidaridad con los inmigrantes y que apela a la conciencia de quienes hacen las leyes, de quienes las aplican y de aquellos en cuyo nombre son hechas. «Si no cambiamos nuestras conciencias, no podremos cambiar el mundo. Ésa es la premisa sobre la que gira este encuentro en el que pueden participar creyentes y no creyentes. En él se invita a todos los asistentes a reflexionar u orar durante media hora, en silencio, sobre el drama que están viviendo los emigrantes y refugiados», afirma Ramón Muñoz, miembro del equipo de la Delegación Diocesana de Migraciones. El objetivo no es promover acciones concretas, sino, como explica Muñoz, que cada persona «a raíz de esta reflexión, se sienta interpelada y urgida a actuar en su propio ambiente acogiendo a estas personas, dándole voz, porque su grito se ha debilitado y silenciado a causa de la indiferencia de los pueblos ricos. No podemos caer nosotros mismos en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo, como nos recordaba el papa Francisco en la bula de convocación del Jubileo de la Misericordia. Nuestra denuncia y nuestra presión pueden hacer cambiar la política de nuestros gobiernos». Y añade: «con este gesto queremos hacer realidad la recomendación que nos hacía el Papa a las diócesis, de que la celebración de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado no se redujera sólo a un hecho puntual. Por eso ponemos en marcha el “Círculo de Silencio” con vocación de perdurabilidad, hasta que los derechos de estos hermanos nuestros sean respetados».

19 de enero, a las 20.00 horas: Conferencia “El camino del Consejo Mundial de Iglesias: reconciliación y unidad” con motivo dela Semana de Oración por la Unidad de los CristianosAntoni Matabosch, Catedrático emérito de la Facultad de Teología de Cataluña.

Aula de cine: viernes 20 de enero. 20.00 h. sobre la película «Un asunto de familia» (2018) de Hirokazu Koreeda.

El Centro Pastoral Pedro Arrupe se encuentra en la plaza de San Ignacio, 2. 

El día de Reyes celebramos la Epifanía, la manifestación de Jesús, el Hijo único de Dios hecho hombre, a los Magos de Oriente. No es la única epifanía que relatan los evangelios. Jesús se ha manifestado reiteradamente para ofrecer a todos la posibilidad de conocerle y alcanzar la salvación mediante la fe. Contemplamos las tres más significativas.

Jesús se ha manifestado al pueblo elegido, a los judíos. La noche de su nacimiento los ángeles anunciaron la Buena Noticia a unos pastores que guardaban por turno su rebaño: “hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor. (…) encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre” “porque no había sitio para ellos en la posada”. El Hijo único de Dios, haciéndose pobre y eligiendo por primeros adoradores a los pastores, pobres que no gozaban de buena fama, se ha hecho accesible a todos. Si hubiera llamado primero a los ricos, los pobres no se hubieran atrevido a acercarse; se hubieran creído obligados a quedarse a un lado a causa de su pobreza. Le abrían mirado de lejos, dejando que los ricos lo rodearan. Llamando primero a los pastores, ha llamado a todos (cf. san Carlos de Foucauld). Jesús, el Señor, se ha hecho accesible a todos porque todos podemos descender, bajar a donde nos espera el Señor “para enriquecernos con su pobreza”.

Una segunda epifanía es la manifestación a los Magos de Oriente. Ellos no son parte del pueblo elegido, son gentiles. Los magos, atentos a los signos a través de los cuales Dios se manifiesta, dejando atrás su mundo y seguridades, guiados por una estrella caminaron hasta Jerusalén para adorar al Rey de los Judíos. Allí, iluminados por la palabra de Dios, a través del profeta Miqueas, llegaron a Belén. Encontraron al niño con María su madre y, llenos de inmensa alegría, lo adoraron y le ofrecieron oro, incienso y mirra. En los Magos, Jesús se ha revelado a todos nosotros que, como ellos, somos gentiles.

Una tercera revelación está dirigida especialmente a los discípulos. Al final de las bodas de Caná, donde Jesús convirtió el agua en vino, afirma el evangelista: “Este fue el primero de los signos que Jesús realizó en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en Él.” Esta es nuestra alegría: que el Mesías de Israel, el Hijo único de Dios hecho hombre, no solo se ha manifestado al pueblo elegido, a los judíos, sino que se ha hecho accesible a todas las personas, especialmente a los más pobres y sencillos. También a nosotros que procedemos del mundo gentil y por su gracia somos sus discípulos.

Él es el único salvador de todos los hombres. Como los pastores, acerquémonos a contemplarlo en el misterio de la Navidad. Como los Magos, estemos atentos a los signos que nos hablan de su presencia y dejándonos iluminar por la Palabra de Dios, tener la dicha de descubrirle y adorarle.

Animémonos a descender para tener la alegría de encontrarnos con el Señor Jesús, que ha escogido el último lugar para que todos, sin excepción, podamos acercarnos a Él y ser salvados.

Marcos Díaz Bertrana nació en Las Palmas de Gran Canaria el 19 de febrero de 1933, ingresó en la Compañía el 26 de septiembre de 1950, se ordenó en Granada el 29 de junio de 1964, e hizo los últimos votos en Las Palmas de Gran Canaria el 02 de febrero de 1968.

Contaba con 58 años de sacerdocio y 72 en la Compañía de Jesús. Entre otras misiones en Málaga, fue director titular del colegio San José desde el 1979 al 1987, en el que sustituyó como director al padre Francisco Mondéjar. En su etapa al frente del centro, consiguió en 1986 la formalización del primer concierto educativo con la Junta de Andalucía, impulsando su primer Consejo Escolar. También en nuestra diócesis desempeñó las tareas de delegado provincial de Educación (85-87), y, tras una etapa en otros lugares, regresó a Málaga para ser superior en San Estanislao entre 2002 y 2006 y, tras otro tiempo en Córdoba, volvió para ejercer de Superior en la misma comunidad, Prefecto de salud (09-15), Operario (09-20), Consultor de Provincia (09-11). Consiliario Equipos de Nuestra Señora (09-14), Director de la Enfermería (10-15), Admonitor (16-19) y Consultor de la casa (17-19). 

En los últimos años, desde el 2009, residía en Málaga. Estos últimos años en la Comunidad Enfermería de San Estanislao no ha dejado de orar por la Iglesia y la Compañía de Jesús.