En el evangelio de hoy aparecen diez vírgenes que esperan la llegada del esposo con unas lámparas. El esposo tarda en venir y, al ser despertadas, las prudentes tienen aceite y las necias, no, provocando que las lámparas no se puedan encender. Ya esta situación nos interroga, ¿esperas al esposo? El Esposo, Cristo, viene a tu encuentro y viene sin avisar. Es cierto que también vemos la misericordia de Dios, pues en nuestra vida siempre aparecen ángeles o profetas, personas que nos avisan, como a estas vírgenes a las que despiertan. Pero esta palabra nos invita a estar alerta, pues, una vez que eres avisado, ¿cómo esperas al esposo? Si la lámpara se te apaga, ¿cómo puedes volver a encender este fuego? Una palabra, la oración, la Iglesia… te pueden ayudara encender ese fuego.

Y, ¿por qué a las necias no se les encienden las lámparas? Se les ha gastado el aceite, no tienen Espíritu Santo (simbolizado por el aceite en la Iglesia), ahogado con las cosas que nos alejan de Dios. Es una palabra seria, sobretodo la parte final, “no os conozco, no sé quiénes sois”. Jesucristo puede llegar a no conocernos, a no reconocer su espíritu en nosotros, pues tantas veces lo despreciamos, nos creemos por encima de los demás, no somos capaces de alumbrar ni al otro ni a nosotros mismos.

Pero, ¡ánimo! Esta palabra nos da una nueva oportunidad para que estemos atentos, hoy se nos regala una palabra de conversión, sobre todo, de cara al tiempo que viene, el Adviento. Este tiempo de preparación para la venida de Jesucristo, que es la luz verdadera, la luz que no se apaga.

El encuentro comenzó con una oración ecuménica en la que participaron los 23 representantes de las diferentes iglesias, entre los que se encontraba Taras Petrunyak, sacerdote ortodoxo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, que explicó que lleva más de 10 años acudiendo a este tipo de reuniones. «Soy de los más veteranos y creo que abren muchas puertas, sobre todo en cuanto a prejuicios que a veces tenemos unos contra otros. Aquí podemos conocernos mejor, desde dentro, como iglesias hermanas, lo que es fundamental. Estoy muy agradecido a Don Jesús, promotor de todos estos encuentros. Creo que es un don de Dios para Málaga tener un obispo como él».

Por su parte, el padre Andréy, de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que lleva un mes en Málaga, afirmó que, «estas reuniones son muy importantes, así como rezar juntos como hermanos y hermanas de otras iglesias. Seguro que Dios nos va a escuchar y a ayudar». 

Igualmente, el padre Louis Darrant, de Iglesia la Anglicana en Málaga que atiende la iglesia de san Jorge, situada en el Cementerio Inglés de la capital, aseguró que está «muy interesado en la relación ecuménica. Mucha gente no entiende que hay muchas cosas en común entre la Iglesia Católica y la Iglesia Anglicana. Por eso estoy aprendiendo español para entender y poder explicarme mejor».

Otro de los asistentes, el párroco de Virgen del Carmen y Santa Fe de Los Boliches en Fuengirola, Manuel Jiménez, afirmó que, «en muchas ocasiones queremos ayudar a la población extranjera en nuestra zona, pero nos encontramos con la barrera del idioma y de la cultura. Por lo que sería fundamental tener contacto con algunas personas de las distintas iglesias que pudieran ayudar ante este tipo de situaciones. En definitiva, actuar juntos para dar respuesta a la gente que está necesitada».

En el mismo sentido, el delegado de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la Diócesis de Málaga, Rafael Vázquez, propuso durante el encuentro que «ante la situación de soledad que sufren muchas personas de nuestras iglesias, sería muy interesante proponer almuerzos o comidas ecuménicas, en las que una familia católica acoja en su casa a una familia ortodoxa, una familia ortodoxa acoja a una protestante, y así se crearían lazos de amistad y espacios de encuentro».

En esta línea, el obispo de Málaga animó a «poner esta idea en marcha, y que cada pastor ayude a algunas de las familias de sus propias iglesias a ponerla en práctica. Además, puntualizó, «puede ser un desayuno, una merienda o un simple café, que puede hacer mucho bien».

El final del encuentro se centró en la organización de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que tendrá lugar del 18 al 25 de enero.

A encuentro acudieron Britta Snikars de la Iglesia Protestante Sueca en Fuengirola; Dick Moes y Elsina Moes de la Iglesia Protestante Holandesa en Fuengirola; Espen Holm de la Iglesia Luterana Noruega en Calahonda; Helene Haga de la Iglesia Luterana Noruega en Calahonda; Jarmo Karjalainen de la Iglesia Luterana Finlandesa en Los Boliches; Kim McHugh de la Iglesia Española Reformada Episcopal Torre del Mar; Louis Darrant de la Iglesia Anglicana St George en Málaga; Rubén Bernal de la Iglesia Evangelica Española en Málaga; Taras Petrunyak de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado Ecuménico en Málaga; Wilfried Steinke de la Iglesia Evangélica Alemana en El Morche; William Small de la Iglesia Anglicana St Andrew en Fuengirola; Wim de Groen de la Iglesia Protestante Holandesa en Fuengirola; los padres Andréy y Alexey de la Iglesia Ortodoxa Rusa; Gloria Uribe e Inmaculada España del Centro Ecuménico Lux Mundi; Diego Ferrera de la Delgación Diocesna de Ecumenismo; D. Jesús Catalá, Daniel Ceratto, Manuel Jiménez, Francisco Cardaldas y Rafael Vázquez de la Iglesia Católica de Málaga.

Publicado: 10/11/2023: 31

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La gente no tiene pudor, prácticamente, para nada. Expresan ideas, hacen lo que quieren. Se sienten y saben libres para expresarse. Paradójicamente, en los cristianos, esto no siempre se da. Recuerdo que de pequeño recomendaban forrar con papel los libros religiosos que se leían para evitar, no sé muy bien el qué, también consultar sobre la literatura a la que se accedía, vaya que fuera contraria a la fe.

Rafael J. Pérez Pallarés

Rafael J. Pérez Pallarés es sacerdote diocesano y Delegado Diocesano de Medios de Comunicación. Todas las mañanas presenta y dirige el programa de Canal Sur Radio y Radio Andalucía Información “Palabras para la vida”, un programa fruto de los acuerdos entre RTVA y los obispos andaluces.

Como también la perdió Julio al caerle encima en Madrid un ejemplar de dos toneladas de peso y veinte de alto; un pumila, un ejemplar de olmo siberiano. Julia también se fue.

Pero ¿a dónde? ¿Dónde se fue el niño de 4 años al que también en marzo de 2018 le cayó un árbol en el Retiro de Madrid? ¿Dónde se han ido los millares de personas que mueren a diario en la guerra? O los que se entierran a diario en el cementerio de Málaga.

Quienes no creen que hay vida eterna tienen difícil respuesta. ¿A la nada? Quienes creemos en otra vida podríamos decir que han cruzado el umbral hacia la vida eterna, encaminados al estado de gloria. No obstante, más allá de lo que cada uno crea, idas o venidas incluidas, teniendo en cuenta que hay quien cree en la segunda venida de Cristo, la llamada Parusía, es bueno reflexionar sobre la muerte. Y sobre su incidencia en el hoy. ‘Tempus fugit’, el tiempo pasa; siempre dejamos todo para luego y nunca podremos saber cuándo nos va a tocar partir de este mundo, salvo que lo programemos. La vida no sabemos cuándo se nos arrebata; por tanto, no dejemos para mañana lo que podamos vivir hoy: el beso y abrazo no dado, el necesitado perdón, la llamada urgente; el encuentro pospuesto, la conversación pendiente… Es importante ser consciente de que el tiempo pasa: ofrece coger las flores del tiempo, al arrullo de la vida, mientras podemos.