Afirmaba san Josemaría Escrivá de Balaguer que la formación es necesaria «para que ilumine las inteligencias y fortalezca las voluntades, de manera que nos acostumbremos siempre a buscar, a decir y a oír la verdad, y se establezca así un clima de comprensión y de concordia, de caridad y de luz, por todos los caminos de la tierra». Sí, ese es el reto. Y en esa tarea, la formación teológica universitaria es clave, no podemos conformarnos con migajas de pensamiento; en esta labor los estudios superiores son vigas y pilares que permiten afianzar el rostro de una Iglesia que facilita el diálogo entre la fe y la cultura.

Madrid, Alicante, Cádiz y Málaga, se sitúan en precios máximos, tanto de venta como de alquiler. ¿Cómo van a pagar la vivienda los jóvenes, un núcleo familiar con varios miembros o personas que emigran buscando una vida mejor? El futuro está siendo peligrosamente condicionado. A este paso, veremos cinturones de pobreza en Málaga, viviendas en precario o abusos vinculados al precio de la vivienda. He tenido ocasión de conocer personalmente a una veintena de familias del barrio de Capuchinos que pedían ayuda en Cáritas parroquial de La Divina Pastora. Junto al drama que viven algunos, se le suma quien sufre el abuso de la situación de precariedad económica. ¿Un ejemplo? Joven latinoamericana, licenciada universitaria, que ha emigrado con todos sus ahorros. Nada más llegar, el casero le pide 30 euros por el desplazamiento en taxi para enseñarle el piso y 20 euros por la llave, el costo de la habitación de alquiler que supera los 400 euros, más la fianza. Es injusto. Hay quien no tiene alma. Se aprovecha de la situación de vulnerabilidad que vive la gente. Es lo que tiene vivir situaciones tensionadas de esta manera. La situación no se soluciona con ayudas, aunque ayuden. La situación se soluciona con políticas sociales y económicas sólidas y con proyección de futuro. Seamos capaces de encontrar soluciones en materia de vivienda, dejemos a un lado políticas a corto plazo, actuemos antes de que sea demasiado tarde. Recordemos que Málaga está llamada a consolidarse como una gran ciudad.

Artículo publicado en la sección de OPINIÓN del DIARIO SUR

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Para ello, Cáritas Española realizará un primer envío de 250.000 euros con el objetivo de prestar asistencia médica primaria y ofrecer apoyo económico a través de la entrega de dinero en efectivo a las familias atrapadas en la Franja de Gaza. Además, ha abierto la campaña de emergencia “Cáritas con Tierra Santa”, a la que se ha sumado Cáritas Diocesana de Málaga, para canalizar la solidaridad de los donantes.

“Cáritas Jerusalén ha requerido ahora el apoyo de la red de Cáritas nacionales y en concreto de Cáritas Española porque sus equipos se encuentran más seguros, la logística de las operaciones está más afianzada y, en consecuencia, se dispone de mayor capacidad para llevar a cabo una asistencia a mayor escala”, explica Pablo Reyero, coordinador de Oriente Medio en el área de Cooperación Internacional de Cáritas Española.

Gran llamada de emergencia

El llamamiento de emergencia solicitado por Cáritas Jerusalén y activado por Caritas Internationalis tiene un presupuesto total de 2,95 millones de euros. El plazo de ejecución será de un año y el número estimado de beneficiarios directos alcanzará las 23.275 personas y 35.720 beneficiarios indirectos.

“Los equipos en Gaza darán atención en salud primaria, apoyo psicosocial y salud mental, y coordinarán la entrega de efectivo a las familias más vulnerables para la cobertura de necesidades básicas. Paralelamente se trabajará para rehabilitar el centro médico de Cáritas en la ciudad de Gaza, hoy muy dañado por los bombardeos, y ponerlo en funcionamiento lo antes posible. En Cisjordania el apoyo será en forma de transferencias de efectivo para que las familias más vulnerables puedan cubrir sus gastos en alimentación, sus alquileres o adquirir otros artículos de primera necesidad”, explica Pablo Reyero.

Según el último informe de situación facilitado por Caritas Internationalis, las muertes de civiles siguen aumentando a diario y la falta de acceso a alimentos, agua potable y tratamiento médico está poniendo a la población civil en una situación de riesgo aún mayor. Además, el 85% de la población ha sido expulsada de sus hogares, más del 60% de las viviendas han quedado destruidas o dañadas y las escuelas se han visto obligadas a cerrar.

“Somos conscientes que, por desgracia, la crisis humanitaria no desaparecerá en el corto plazo, por lo que seguiremos apoyando mientras podamos, en la medida en que la Confederación nos lo indique y mientras Cáritas Jerusalén nos lo solicite”, explica Pablo Reyero.

Aumento de la exclusión en Cisjordania

La crisis también tiene un gran impacto en la población de Cisjordania, que depende en gran medida del turismo y la peregrinación. Las tiendas de recuerdos, los hoteles, los guías turísticos y todos los que trabajan en el sector de la hostelería llevan más de tres meses sin ingresos. De hecho, en algunas ciudades el 70% de los residentes dependen de este sector y miles han sido despedidos de sus empleos.

Además, los jornaleros y trabajadores de Cisjordania que se ocupaban en Israel ya no pueden cruzar los puestos de control, por lo que han perdido sus permisos de trabajo y sus fuentes de ingresos también se han visto reducidas. Cáritas Jerusalén estima que unas 170.000 personas se encuentran en esa situación. Esta realidad ha creado una grave y preocupante crisis económica.

Un llamamiento al alto el fuego

Ante el enorme sufrimiento vivido en estos más de 100 días de contienda, Cáritas insta una vez más al alto el fuego, sumándose al constante llamamiento de paz del Papa Francisco y de Caritas Internationalis.

Cáritas Española colabora con Cáritas Jerusalén desde hace más de dos décadas. Este trabajo conjunto busca mitigar el sufrimiento en Tierra Santa y dar respuesta a las personas en situación de vulnerabilidad. Las actuaciones de cooperación fraterna se dan en el marco de la confederación internacional de Cáritas. A través de esta colaboración, se han desarrollado programas de atención a la salud, asistencia psicosocial, seguridad alimentaria y promoción de medios de vida.

Destacó por su gran inteligencia y la profundidad de sus discursos y escritos, entre los que sobresale su gran obra, la Suma Teológica. Participó en el II Concilio Ecuménico de Lyon.

En nuestra diócesis, Tomás de Aquino tiene dedicada una parroquia en la capital, además del Seminario Diocesano, que lleva su nombre junto al de su otro patrón, san Sebastián.

Por su parte, Pastoral Universitaria celebrará la fiesta de su patrón y de los estudiantes en general con una Eucaristía, en la Catedral, el domingo 28 de enero, a las 11.30 horas. Están invitados especialmente todos los miembros de la comunidad educativa de la UMA.

Oración de Santo Tomás de Aquino

Dame, Señor y Dios mío,
que no decaiga, ni en la prosperidad ni en la adversidad;
que no me ensoberbezca en alguna cosa,
ni me deprima en otra;
de nada goce o me duela
sino en lo que me lleve a ti o me separe de ti.

A nadie desee agradar,
ni a nadie tema disgustar, sino a ti.
Sea para mí despreciable todo lo pasajero,
y sea para mí querido todo lo tuyo.

Que me hastíe el gozo de lo que sea sin ti,
que no desee nada que esté fuera de ti.
Que me deleite el trabajo hecho por ti,
que me sea penoso todo descanso que sea sin ti.

Concédeme, Señor, dirigir constantemente el corazón hacia ti,
y que en mis fallos sepa dolerme con el propósito de la enmienda.

Hazme, Señor y Dios mío,
obediente sin contradecir,
pobre sin ser miserable,
casto sin depravación,
paciente sin murmuración.

Humilde sin ficción,
alegre sin disolución,
triste sin abatimiento,
maduro sin pesadez,
ágil sin ligereza,
temeroso sin desesperación.

Que sea sincero sin hipocresía,
que haga el bien sin ser presuntuoso,
que corrija al prójimo sin arrogancia,
que lo edifique con la palabra y el ejemplo.

Concédeme, Señor, un corazón:
vigilante, que ninguna curiosidad lo aparte de ti,
noble, que ninguna influencia indigna lo envilezca,
recto, que ninguna intención siniestra lo desvíe,
firme, que ninguna tribulación lo debilite,
libre, que ningún afecto violento lo reclame.

Concédeme, Señor Dios mío,
inteligencia que te conozca,
diligencia que te busque,
sabiduría que te encuentre,
conducta que te agrade,
perseverancia que te espere confiada
y confianza de que un día al final te abrazaré.

Concédeme soportar ya aquí tus castigos como penitencia,
servirme de tus beneficios por tu gracia,
y gozar de tu gozo en la patria para tu gloria.

Tu que vives y reinas y eres Dios por los siglos de los siglos. Amén.