Dossier de prensa diario elaborado por la Delegación diocesana de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Córdoba.
La entrada Viernes, 26 de enero apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis
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¿Cuál ha sido vuestra experiencia en el duelo gestacional o perinatal?
Nuestra experiencia fue el año pasado, el 24 de febrero de 2023 nuestro hijo José nació sin vida. El día 22 de febrero fuimos a una revisión porque teníamos que ir todas las semanas a Reina Sofía desde las 30 semanas porque nos detectaron un problema en la placenta. Estábamos ya en la semana 36 y creíamos que esa semana si encontraban algún problema lo que harían sería provocar el parto, aunque el niño estuviera pequeño. Cuando entramos en consulta y empezaron a explorarme nos dijeron las tres palabras que más tememos los padres, que no encontraban el latido de José. Ahí nos dimos cuenta que nuestra vida iba a cambiar para siempre, porque en ese momento sientes que una parte de ti se va con él y una parte de él se queda contigo. A raíz de ahí fue cuando empezó nuestra experiencia en el duelo perinatal.
¿Entonces qué sentido le disteis a esta pérdida? ¿Quién os ayudó?
Nuestra motivación desde el principio fue nuestro hijo José, porque estuvo luchando durante seis semanas para seguir adelante y los médicos nos decían que estaba siendo un pequeño luchador y cuando falleció tanto mi marido como yo dijimos que teníamos que luchar por darle visibilidad a este tipo de duelo porque no hay información. Nosotros estábamos muy perdidos y queremos que haya información para que esto no les pase a otras familias. A nosotros nos ayudó mucho el hospital desde la forma en que nos dieron la noticia porque en todo momento fueron muy cariñosos, muy atentos y muy humanos, que es lo que necesitamos las familias en ese momento. Nos dieron la posibilidad de podernos despedir de nuestro hijo, que para nosotros fue súper importante a la hora de poder elaborar nuestro duelo. El tenerlo unas horas con nosotros, el poderlo besar, el poderlo abrazar significó mucho para nosotros y cuando salimos del hospital yo quería ayudar a otras familias y que todas estuvieran también atendidas como nosotros estuvimos en Reina Sofía.
También nos ayudó mucho nuestra psicóloga particular, Tamara, que es la que nos está llevando ahora, y los psicólogos de la consulta de duelo gestacional de Reina Sofía. Mi marido por supuesto, y yo para él, hemos sido un pilar fundamental el uno para el otro. Mi hermana mayor, que ha sido una segunda madre para para nosotros, y ha estado incondicionalmente en todos los momentos en estos casi 11 meses. Pasaron las semanas y tuvimos la oportunidad de que nuestro José nos puso en nuestro camino al padre Ángel Cristo que nos ha ayudado mucho y al alcalde de Priego, Juan Ramón Valdivia, que son los que nos han ayudado a hacer posible este espacio en Priego para todas las familias que nos hemos tenido que despedir demasiado pronto de un bebé, y por supuesto, a la Asociación Matrioskas que desde el primer momento nos recibieron con los brazos abiertos en este proceso.
Has nombrado una parte del duelo cuando se inicia en la despedida, pero ¿cuáles son las otras fases de este duelo?
El duelo es muy distinto en cada persona, cada persona lo vivimos de una forma diferente, pero normalmente entramos al principio en una fase de shock, que no sabes muy bien por dónde te ha venido la noticia, no sabes reaccionar. Hay muchas formas de reaccionar, hay gente que reacciona con calma, gente que reacciona llorando o gritando. Luego entras en una fase de negación en la que no te crees lo que ha pasado porque tú tenías que estar dando a luz a tu hijo y traértelo y bienes con los brazos vacíos a casa. También entras en una fase de ira, te enfadas con el mundo, contigo mismo. Viene también la culpabilidad porque todas las madres nos echamos la culpa y buscamos qué es lo que hemos hecho mal para que esto pase, aunque no es así, nunca tenemos culpa porque ninguna madre va a hacer nada malo para que eso le pase a su hijo. Luego entras en una fase como de negociación contigo mismo, buscas respuestas de por qué ha pasado. Por último, entras en la fase de aceptación, donde aceptas que tu hijo no está como tú quieres que esté de forma física, pero si es verdad que nosotros aceptamos que nuestro José siempre va a formar parte de nuestra vida y de nuestra familia, lo tenemos integrado totalmente en nuestra familia.
Siempre lo he descrito como una montaña rusa porque no es un proceso lineal porque pasas de una fase a la otra, puedes regresar a una fase anterior y hay muchas subidas y bajadas de emociones. Es como una balanza donde tú pones la tristeza, la pena, el dolor, el amor que sientes, el haberlo visto y esas emociones según van pasando las semanas, que tú vas necesitando tu duelo, que lo vas trabajando, van cambiando. Al principio puede el dolor, la tristeza, la pena por no tenerlo, pero según vas trabajando el amor va superando esas emociones del dolor y la pena. No es que se vayan, porque el dolor y la pena de no tener a tu hijo lo vas a tener siempre, pero sí es verdad que el amor sobresale sobre esa circunstancia. A nosotros nos ayudó mucho pensar que nuestro José está en el cielo, que está bien, que está con sus abuelos y que desde allí nos está mandando fuerzas para luchar por darle visibilidad a este tipo de duelo, porque dando información y dándolo a conocer le estoy dando visibilidad a mi José y a todos estos bebés.
¿Qué recomendarías a las familias que atraviesan por este duelo?
Yo recomendaría que si le dan la oportunidad de despedirse del bebé, que se despidan, y que puedan atesorar todos los recuerdos que puedan con él. Con el tiempo, no tiene que ser en el momento en que ocurre, elaboren en una caja de recuerdos del bebé. A nosotros nos ayudaron mucho los recuerdos que nos dieron en el hospital y luego los recuerdos que nosotros hemos ido formando. También que se respeten mucho como pareja, porque esta es una situación en la que te puedes unir o separarte de tu pareja, que cada duelo es distinto en cada persona y que no porque una persona llore y otra no llore no quiere decir que lo sienta menos, sino que cada persona necesitamos una actividad distinta para llevar el duelo de nuestro hijo y es muy importante que nos respetemos como pareja y lo que necesitamos cada persona.
También recomiendo a las familias que no hagan comentarios como el típico de “eres joven, ya tendrás otro”, porque eso nos duele en el alma, porque tendremos otros hijos y queremos tener otros hijos, pero nadie va a sustituir al hijo que se ha ido. Muchas veces ese comentario se hace por la ignorancia que hay, porque no hay información sobre este tipo de duelo, porque cuando se le dice a la gente lo que nos ha pasado se quedan en shock y no saben reaccionar y nos dicen eso en forma de consuelo, pero a nosotros eso nos duele en el alma. Es mejor darle un abrazo, decirle lo siento, porque es una pérdida como la de otro familiar; decirle aquí estoy para hablar lo que necesites; que hablen de su hijo; que lloren; que expresen todas las emociones que vengan; que no se sientan mal por llorar o si sienten la necesidad de reír. Necesitan sacar todas esas emociones y con el tiempo verán que se puede seguir adelante y que encuentren una motivación para seguir adelante porque sus hijos se merecen y desde el cielo no están viendo y se merecen que sigamos adelante por ellos.
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La Acción Conjunta Contra el Paro celebra el próximo 10 de febrero su XVII Encuentro diocesano, en el décimo aniversario de su constitución.
En esta ocasión, la jornada desarrollará el tema ‘La economía de Francisco y Clara. Una economía al servicio de la persona y la defensa de la vida. Retos para el trabajo’. Será en la Facultad de Teología de Sevilla, desde las diez de la mañana.
Con este tema, desde la ACCP buscan “situarnos ante una visión crítica de la actual economía y sus consecuencias para la persona (trabajo, familia y sociedad), el bien común y la naturaleza, las migraciones; de manera especial en la concepción actual del trabajo. Todo acompañado del necesario diálogo”.
Con este objetivo, la jornada contará con una ponencia de Joaquín Arriola, doctor en Economía y militante de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC). A la que seguirá una mesa redonda entre Arriola, Isabel Cuenca, secretaria de Justicia y Paz, y Joaquín Castellón, sacerdote y anterior delegado de Migraciones de la Archidiócesis de Sevilla. Juntos reflexionarán sobre la propuesta económica de San Francisco de Asís y Santa Clara desde una perspectiva ética, de sostenibilidad y las orientaciones de la Doctrina Social de la Iglesia.
“Desde la Acción Conjunta contra el Paro queremos seguir con nuestra labor de concienciación y denuncia ante la situación injusta que continúan viviendo muchos hermanos nuestros, interpelando a la comunidad cristiana y a la sociedad en general con distintos actos y encuentros”, señalan fuentes de la plataforma, conformada por varias entidades y delegaciones diocesana.
III Encuentro Andalucía de Pastoral Obrera y del Trabajo
Además, los días 27 y 28 de febrero, la Pastoral Obrera de la Archidiócesis de Sevilla participará en el III Encuentro andaluz de estas pastorales. ‘¡Caminar y soñar juntos! Soñemos otro mundo del trabajo más humano’ es el lema del encuentro que tiene como fin “impulsar la extensión de la pastoral del trabajo en Andalucía para la evangelizaci´n del mundo obrero” y buscar “cómo colaborar con estructuras, que originalmente no son nuestras, para que junto a ellas o dentro de ellas, hagamos un mundo del trabajo más humano”. Asimismo, se presenta como una oportunidad para fomentar el trabajo transversal con las distintas pastorales.
Para ello, se ha organizado un amplio programa formativo que incluirá varias conferencias y mesas redondas.
Más información en el correo: accioncontraelparo@archisevilla.org

¿Cómo distinguir a un verdadero profeta de un falso profeta? Unos nos ayudarán a ser más humanos, más hermanos. Otros utilizarán las palabras para agazaparse tras ellas, para disimular sus intenciones, para adular los oídos de los poderosos y camuflar sus intereses…para engalanar sus mentiras y sacar provecho de su verborrea. El Salmo, verdadera alabanza, nos invita a saber escoger la palabra oportuna y enriquecedora. La Eucaristía debe ayudarnos a no endurecer el corazón y dejarnos humanizar y divinizar por la Palabra que se nos regala. No lo olvides…en términos de Fe y de Vida se escucha mejor con el corazón que con los oídos.
El proyecto de Jesús busca rescatar a los seres humanos de todo lo que nos ahoga (nada mejor que contar con pescadores para ello). Su prioridad es engrandecer e iluminar nuestra vida, dignificarla ante todo lo que busca empequeñecerla y oscurecerla. Todo lo diabólico que amenaza la vida de los hombres quedó sometido ante la novedosa autoridad que brota de Jesús. El evangelista nos muestra que la primera acción pública del Señor no es una discusión doctrinal, sino una enseñanza nueva que libera y sana de todo lo que daña al ser humano. No es un día cualquiera, es sábado. Su acción contra los poderes que marginan y oprimen a las personas quedará enmarcada en la ilegalidad religiosa. ¡Hay que guardar el Shabat! Pero es que las personas también sufren en sábado. No es solo un exorcismo a la carta o el primero de ellos.
Toda la vida de Jesús será un potente y definitivo exorcismo que lucha contra el mal que nos reclama cómplices y actúa sin freno aparente. El endemoniado, representante de una multitud que se resiste a desaparecer y siente amenazada por primera vez su existencia, enmudece su insolente discurso en un mar de gritos y retorcidas acrobacias. Nadie les había hecho frente hasta la fecha, eran muchos y cobardes. Las valientes palabras de Jesús les obligan a devolver íntegro al hijo de Adán que habían secuestrado. No están solos en este particular duelo. El pueblo contempla la escena aportando su palabra. Se han convertido todos a una en un pueblo de profetas que anuncian a Jesús por todas partes. ¡Ahora nos toca a nosotros!
Ramón Carlos Rodríguez García
Rector del Seminario

En los centros andaluces hay un alto porcentaje de matriculaciones en la asignatura de Religión Católica. Supera de media el 70%, ¿qué factores cree que influyen en la alta aceptación de la asignatura por parte de las familias y de los jóvenes?
La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia que esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda desarrollar de manera plena e integral su personalidad.
Esta enseñanza cuenta con una larga tradición en el sistema educativo español, responde a razones profundas de la institución escolar y a derechos reconocidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 que reconoce la libertad religiosa de personas y pueblos y por la Constitución Española que, no sólo acepta la libertad religiosa, sino que también garantiza el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones en el artículo 27.3.
La Religión ha sido desde décadas un elemento esencial en la enseñanza y en la formación de los distintos sistemas educativos españoles y de países europeos, pues ha sido considerada como pilar básico en el bagaje cultural y social de cada país, como un instrumento de vital importancia en la transmisión de valores. Por este motivo, no debemos dejar de ser conscientes del papel tan relevante que la Religión ocupa en la sociedad, ya que ésta, marca y orienta los modelos y la forma de vida de la mayoría de los ciudadanos. Tal responsabilidad también se ejercita en el derecho a elegir la escuela que garantice una educación conforme a los propios principios religiosos y morales.
En este sentido la religión en Andalucía se vive de manera muy intensa. Se trata de una de las regiones más católicas de España, hay muchas personas que se declaran creyentes.
Sin embargo, no es menos cierto que la secularización de la sociedad andaluza también se hace sentir en nuestros días, al igual que en el resto de España, y en general en el resto del mundo occidental.
Sin embargo, a pesar de todo Andalucía es la primera región española en un aspecto intangible de la religiosidad: la intensidad del sentimiento de sus fieles y la espectacularidad en la forma de demostrarlo, sus procesiones de Semana Santa, sus romerías y fiestas patronales se congregan a multitud de personas que por la tradición y por la fe se hacen presentes en nuestras vidas.
¿Considera que la materia de Religión y su profesorado tienen el tratamiento que merecen equiparable a las demás materias?
En absoluto y con el amparo de la nueva Ley de Educación, se le da mejor trato y mayor importancia a las otras asignaturas. Para mí es un gran error, porque olvidar la espiritualidad del ser humano hace que la formación integral de la persona no pueda llevarse a cabo. En un futuro, no muy lejano, veremos esta carencia en nuestra sociedad.
En cuanto a mí como docente, en los centros dónde imparto la Religión Católica, me siento muy bien considerada, con el mismo trato, respeto y cariño que el resto de los compañeros. Me siento contenta y feliz de realizar el trabajo que desempeño y de pertenecer a las comunidades educativas de las que formo parte.
Por la importancia de la materia que impartimos, no debemos nunca de perder la ilusión en nuestra constante formación y mejorar todo lo bueno que podamos dar a nuestros alumnos y hacer nuestra enseñanza lo más atractiva posible.
¿Qué niño/joven de hoy es el que acude a las clases de Religión?
Imparto clases a niños de infantil y primaria, esto me hace verlos crecer, muchos de ellos, como jóvenes involucrados en papeles importantes y cogiendo las riendas de Cofradías y Hermandades que viven el sentir religioso de nuestros pueblos y ciudades. Niños que pertenecen a familias arraigadas a la fe cristiana y que les han transmitido esas creencias donde el Nazareno y las advocaciones marianas son pilares importantes en sus vidas.
¿Qué aporta el estudio de esta materia al perfil académico del alumno?
La clase de Religión educa a los alumnos como ciudadanos libres, críticos, solidarios…, haciéndoles crecer en el respeto, la igualdad, la justicia, la paz y la fraternidad.
La enseñanza religiosa ayuda a los alumnos a plantearse y encontrar respuestas a las preguntas sobre el sentido de la vida y sobre todas las cuestiones que afectan a la felicidad de la persona y le ayuda a conocerse, interrogarse, potenciando la capacidad de reflexión y crítica.
Es una asignatura que aporta una visión íntegra del ser humano, de la sociedad que nos rodea y del mundo.
Posibilita a nuestros alumnos una cosmovisión y un sentido a su vida.
La asignatura de religión responde con vigor académico a las grandes cuestiones humanas.
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En la entrega semanal de Iglesia en Córdoba toda la actualidad diocesana, la Visita Pastoral de monseñor Demetrio Fernández a Jauja y Benamejí, el paso por Córdoba de Valivan con la familia Olguín Mesina y sus títeres o el testimonio de Vanesa Aguilera, miembro de la Asociación Andaluza de Apoyo al Duelo Perinatal.
Conoce una semana más las noticias más destacadas de la Diócesis a través del siguiente enlace.
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El presidente de la Interprofesional de la Fresa y los Frutos Rojos de Andalucía, José Luis García-Palacios Álvarez, acompañado del director gerente de la asociación, Pedro Marín, ha hecho entrega a la directora de Cáritas Huelva, María Macías, de la recaudación obtenida tras la celebración el pasado 30 de diciembre de Campanadas con Fresas, una cita con la que Interfresa promueve desde 2017 la alimentación saludable y la solidaridad para con los más desfavorecidos de nuestra sociedad, al tiempo que pone en valor el excelente fruto del trabajo de los agricultores de los frutos rojos de Andalucía, localizados mayoritariamente en la provincia de Huelva.
El acto de entrega del cheque de 1.615 euros, producto del apoyo de los cientos de ciudadanos que se volcaron con la actividad, y de las empresas que participaron desinteresadamente en la misma aportando las primeras fresas del año, se ha celebrado en la sede del Obispado y ha estado presidido por el obispo de Huelva, Monseñor Santiago Gómez Sierra, quien ha dedicado palabras de gratitud a Interfresa por colaborar con Cáritas Diocesana. “No es la única vía, pues hay muchos empresarios del sector que acogen, dentro de programas que tiene Cáritas, a trabajadores tanto españoles como inmigrantes”, ha destacado el máximo representante de la Iglesia en Huelva, para quien “tanto Interfresa como todos los que componen el sector de los frutos rojos en la provincia son un aporte fundamental social y económico”. “Un empresario que se empeña en crear riqueza y en dar trabajo digno está creando una sociedad más justa por la que Cáritas y la Iglesia luchan también”, ha apostillado Gómez Sierra.
La generosa aportación de los ciudadanos onubenses en fechas en las que, a menudo, las familias tienen que hacer un importante esfuerzo económico, “viene a humanizar nuestra sociedad”. “Incomprensiblemente nuestra sociedad va tendiendo al individualismo, pero la componemos las personas, y tenemos que mirar desde el corazón, intentando ayudar a paliar las muchas necesidades de las personas que están en situaciones complicadas, algo de lo que da un magnífico ejemplo Cáritas”, ha querido destacar José Luis García-Palacios Álvarez, quien ha anunciado que esta no será la única colaboración de Interfresa con Cáritas.
“Es un ejercicio que deberíamos practicar diariamente, y en este caso, poner una institución como es Interfresa al servicio de estos objetivos, es un gesto que nos engrandece al tiempo que acercamos esa virtud del ser humano de acordarse del prójimo a todos los ciudadanos”, ha añadido el presidente de la Interprofesional.
Interfresa repartió el pasado 30 de diciembre 200 kilos de fresas aportadas por Cuna de Platero, en una actividad que contó con la colaboración del Ayuntamiento de Huelva y que se ha convertido en una tradición para el sector y para la ciudadanía, que una vez más recogió el guante y apostó por este producto onubense para despedir el año en un ambiente festivo amenizado por el artista onubense Alejandro Rivera, junto a José Carlos Roca y Borja Ferrera.
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La diócesis de Guadix se dispone a celebrar una Misión Diocesana, del 15 de febrero al 3 de marzo. Las parroquias ya ultiman los preparativos para acoger a los misioneros y para vivir estos días intensos, que servirán, sin duda, para actualizar la fe. Hablamos con el vicario general, José Francisco Serrano, sobre esta Misión, lo que se espera de ella y cómo se están viviendo estos días previos
P.- Quedan pocos días para que comience la Misión Diocesana, pero ¿qué es una Misión?
José Francisco. – «Id por todo el mundo proclamando la Buena Noticia» Mc16,15 es el envío misionero que hace Cristo. Y los envió de dos en dos a que dijeran aquello que habían visto y vivido. La Misión supone el paso de Jesucristo por la vida de nuestra diócesis, parroquias, instituciones diocesanas, vida consagrada… Es el gozo de anunciar y vivir la novedad del Evangelio. Cristo quiere hacer historia compartiendo nuestra vida, nuestras esperanzas, nuestras incertidumbres.
La Misión es aceptar el encuentro de Cristo con cada uno de nosotros, desde la sencillez y apertura de corazón, escuchando y dejándose guiar por su Espíritu; con el compromiso de hacer camino ahora; y siempre tras sus huellas, acompañados y alentados por el testimonio y la intercesión de María, San Torcuato, el Beato Manuel Medina Olmos y la nueve de testigos que nos han precedido en la fe.
Todo ello sin estridencia, sin pesimismos, sino con el deseo de colaborar con Cristo que quiere «remover las aguas» del corazón. Para ello contaremos con la presencia de aquellos misioneros, venidos de Latinoamérica, de la Congregación de Marta y María, comunidad que sirve en nuestra Casa Sacerdotal, enviados desde el día 16 de febrero al 3 de marzo. Recibir el mensaje será para aquellas personas, de buena voluntad, que quieran participar de este anuncio.
P.-Se dice que la Misión Diocesana es una respuesta a la necesidad de revitalizar la fe ¿Cómo puede hacer esto la Misión que se va a celebrar en Guadix?
José Francisco. – Nuestra fe es viva, dinamizadora, gozosa. Para el creyente, así como para el no creyente, la fe es una invitación a salir de nuestro espacio de confort, a hacer de nuestra Iglesia «una tienda de campaña». La misión es un estímulo, pues es esencia misma de la Iglesia, a superar la tentación de vivir acomodadamente la fe. La finalidad de la Iglesia es la misión, ella existe para evangelizar (Evangelii Nuntiandi, 14). Por tanto, la misión es parte constitutiva de nuestra fe.
La fe se nos presenta como algo vivo. En nuestras vidas creemos que ya lo sabemos todo y no necesitamos actualizar nuestros contenidos espirituales. Actualizamos nuestros conocimientos con cursos de máster, hacemos cursos para nuestro trabajo, actualizamos nuestros equipos informáticos… pero cuando se refiere a la fe, nos quedamos en lo aprendido en la catequesis de comunión. El estar en contacto con los misioneros nos hará refrescar nuestro compromiso adquirido en el día de nuestro bautismo y, sin duda, serán momentos preciosos de apertura a lo que el Espíritu vaya diciendo.
P.- En las parroquias se vive ya la premisión. Hay preparados materiales, catequesis, una canción, cruces…
José Francisco. – Es un trabajo previo que ya se ha elaborado por la comisión preparatoria para esta Misión. Se han mandado a las parroquias una serie de catequesis, muy sencillas, para que vaya sonando qué es lo que se va a hacer y cuál es la finalidad. Esta Misión tiene la característica que es parroquial y, por tanto, será y se realizará, en tanto en cuanto la comunidad parroquial la reciba. Se necesitan signos visibles que manifiesten aquello que vamos haciendo. Para ello se ha creado un logo, un lema –“Caminamos con maría hacia Cristo”- y un himno por el grupo Kerigma (Alex y Miriam). Se ha diseñado una cruz, al estilo de las cruces de nuestras misiones populares, para entregar a cada parroquia. Se han mandado junto a las catequesis, un cómic, realizado por Miguel Redondo, donde explica en poco espacio qué es la Misión y qué se pretende.
De igual manera cada párroco ya se habrá puesto de acuerdo con su comunidad parroquial para recibir a los misioneros y habrá estructurado el programa que vaya a realizar. De esos quince días, cada parroquia dispondrá de 2, 3 o 4 días para acoger a los misioneros y trabajar en sus parroquias.
P.- Tanto en la apertura como en la clausura habrá dos grandes celebraciones. Y se terminará con fiesta
José Francisco. – Eso intentamos. Recoger el testigo del «hagan lío» que dice el Papa Francisco. Queremos que sea una fiesta, que es así como entendemos la Iglesia: una comunidad que se reúne y celebra su fe. En el acto de apertura se entregará la cruz a cada parroquia. En el acto de clausura contaremos con la participación de un grupo musical puntero en la música religiosa: Unai Quirós. Sin duda será un buen broche de oro para este acontecimiento diocesano.
P.- Cabe pensar que lo mejor de la Misión Diocesana es la postmisión. ¿Habrá continuidad?
José Francisco. – Claro que sí. Será tan intensa como la comunidad que lo haya vivido quiera. Y me explico. En el momento de la misión se intenta soplar el ascua que ardía del fuego que hubo en nuestra fe. Se pondrán los elementos para revitalizar la estructura parroquial, intentar mostrar la vitalidad siempre nueva que nos marca el Espíritu.
P.- Imagino que el vicario general anima a todos a vivir estos días de misión con intensidad.
José Francisco. – Es un momento importante para la diócesis. Y cuando las cosas se hacen desde el Espíritu no dejan de sorprendernos. Así que animo a que abráis vuestro corazón a Cristo. Él sabrá poner las palabras necesarias en nuestras vidas para que lleguen directas a nuestro corazón. Serán días maravillosos que traerán muchos frutos convertidos en bienes espirituales para cada una de nuestras parroquias. Ánimo con la tarea, que, como dice el lema escogido para esta Misión, caminamos con María hacia Cristo. Que ella nos anime al encuentro con Cristo.
Los arciprestes y sacerdotes de los arciprestazgos de Minas, Odiel y Costa han celebrado este jueves su reunión mensual, en la que han abordado el mismo temario que en reuniones anteriores. En la costa, además, han tenido una introducción a la oración.


Asimismo, los arciprestazgos han programado el encuentro de consejos parroquiales de pastoral y economía así como el encuentro de la Delegación de catequesis. Estos encuentros tienen como objetivo compartir experiencias, formarse y coordinarse en las distintas áreas de la acción pastoral.
Para terminar los encuentros, los asistentes han podido disfrutar de un fraternal almuerzo.

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Hoy terminan los Ejercicios Espirituales para sacerdotes, que se han celebrado en el Centro Diocesano de Espiritualidad, de Guadix, desde el pasado lunes 22 de enero. En realidad, comenzaron el domingo 21, por la noche, con la acogida de los ejercitantes y la preparación a vivir unos días de introspección y de oración.
Estos ejercicios han sido dirigidos por el obispo emérito de Santander, D. Manuel Sánchez Monge, cuya renuncia a la diócesis de Santander, por motivos de edad, fue aceptada por el papa Francisco el pasado mes de octubre de 2023. Seguramente, por tanto, son unos de los primeros Ejercicios Espirituales que dirige siendo obispo emérito. Y lo hace en la diócesis de Guadix y al clero accitano.
Han hecho Ejercicios Espirituales un grupo de 15 sacerdotes diocesanos, el diácono y 3 seminaristas. También los ha hecho el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco. Además, las charlas, dos por la mañana y una por la tarde, han estado abiertas a los sacerdotes que no hacían ejercicios, pero que podían asistir a esos momentos de meditación.
Sin duda, han sido días de oración, de profundizar en la fe, de compartirla, y, sobre todo, días de vida interior, para “cargar las pilas”.
Terminan los Ejercicios Espirituales esta tarde, después de comer, cuando los sacerdotes volverán a sus parroquias para mantener las actividades pastorales del fin de semana.
Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix