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El arzobispo emérito monseñor Asenjo Pelegrina ya tiene una calle en Sevilla

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El arzobispo emérito monseñor Asenjo Pelegrina ya tiene una calle en Sevilla

El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses; el obispo auxiliar, monseñor Teodoro León;  el secretario general, Isacio Siguero y el alcalde de Sevilla, José Luis Sanz, han estado presentes en el acto de rotulación de una  calle dedicada a monseñor Juan José Asenjo Pelegrina, arzobispo emérito de Sevilla, junto al Seminario Metropolitano de Sevilla.

El arzobispo hispalense leyó unas palabras en nombre del homenajeado: “Comienzo mi intervención agradeciendo la presencia del señor arzobispo don José Ángel, que lee estas líneas escritas más con el corazón que con la pluma. Saludo al señor alcalde y a los miembros de la corporación de Sevilla, que en el año 2020 me honró con el título de Hijo Adoptivo de la ciudad, hoy me vuelve a honrar rotulando con mi nombre una calle. Gracias señor alcalde y concejales; mi gratitud se extiende también a la anterior corporación que inició el expediente. No olvido agradecer la presencia de tantos buenos amigos que participan en este acto, que Dios Nuestro Señor pague tanta magnanimidad generosa.

Entre los méritos que se aducen para esta concesión, tal como los medios subrayan está mi servicio al patrimonio, algo que no merece la pena celebrar dada mi afinidad por este sector pastoral al que he dedicado muchas horas en los últimos 40 años. En los doce años de mi servicio a Sevilla se han realizado importantes obras de restauración y conservación en la Catedral y en la iglesia del Sagrario, de las que me iban informando periódicamente el deán y el arquitecto conservador. Otras obras importantes han sido la restauración de la iglesia de Santa Catalina que llevaba muchos años cerrada y que fue posible gracias a la colaboración del ayuntamiento; igualmente importante fue la restauración de la cabecera del Palacio Arzobispal amenazada de ruinas; amén de otras obras del patrimonio de titularidad eclesiástica.

Permítanme que declare en voz alta mi amor a Sevilla, una de las ciudades más bellas del mundo o la más bella, por su Catedral, por el Museo de Bellas Artes, la Plaza de España, sus iglesias, sus hermandades, su Semana Santa y su riquísimo patrimonio, su entramado urbano, al que hay que añadir la bondad y alegría de sus gentes.

Permítanme también poder declarar mi orgullo por haber podido servir a esta iglesia venerable. Pero ni la restauración de Santa Catalina, ni la intervención con vocación de futuro del Palacio Arzobispal, agotan mi servicio humilde a la ciudad de Sevilla. He servido a esta ciudad con obras y palabras, ya como proclama san Pedro en el libro de los Hechos de los Apóstoles ‘ En ninguno hay salvación ni ningún otro nombre nos ha sido dado bajo el Cielo que pueda salvarnos’ . Como aseguró el Concilio Vaticano II: Jesucristo es el centro de la humanidad, el gozo del corazón del hombre y la plenitud total de sus aspiraciones. El anuncio de Jesucristo y la santificación de los fieles ha sido el norte de mi servicio pastoral a Sevilla, aspecto inconmensurablemente más decisivo que mi mero servicio cultural.

Señor alcalde y señores concejales, gracias de corazón por la distinción que en esta tarde me hacen al dedicarme una calle, justamente la calle del Seminario Metropolitano, muy cerca de la Facultad de Teología, instituciones ambas muy queridas por mí. A la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla dediqué mucho esfuerzo y constituyó una enorme satisfacción para mí la institución de la misma por la Congregación para la Educación Católica. Otro tanto cabe decir del Seminario, porque no en balde es como la niña para los ojos del obispo, como afirmara en los años 20′  del siglo pasado el papa Pío XI.

Antes de concluir quiero de nuevo presentes mis sentimientos de amor a Sevilla, a su historia civil y a su historia religiosa, tan brillante y fecunda. En mi oración tempranera de cada día, entre dos luces, encomiendo al Señor a Sevilla, a su arzobispo, a sus sacerdotes y consagrados y a todos los fieles. Encomiendo muy vivamente también al señor alcalde y a sus compañeros de consistorio. Pido al Señor por la prosperidad temporal de nuestra ciudad y por su progreso espiritual. Pido al Señor que Sevilla sea siempre fiel a sus raíces cristianas y a su mejor historia, que Sevilla opte decididamente por los pobres y los que sufren, porque ellos representan al Señor Jesús que se identifica con los últimos que son sus predilectos. No me olvido de manifestar mi gratitud a la Asociación Arte Sacro y su presidente, por sus gestiones para que se me concediera esta calle. Cuenten siempre con mi plegaria, afecto y amistad. También con mi bendición. Muchas gracias”.

Casi doce años al frente de la Iglesia en Sevilla

Monseñor Asenjo Pelegrina estuvo casi doce años al frente de la Iglesia en Sevilla. Nació en Sigüenza (Guadalajara) el 15 de octubre de 1945. Ordenado sacerdnsluiote en su ciudad natal (1969), fue nombrado obispo auxiliar de Toledo en abril de 1997, y titular de la diócesis cordobesa en septiembre de 2003. En la diócesis cordobesa estuvo seis años, hasta que el papa Benedicto XVI le nombró arzobispo coadjutor de Sevilla el 17 de enero de 2009. El 5 de noviembre de ese año, festividad de Santa Ángela de la Cruz, tomó posesión de la diócesis de San Isidoro. El 17 de abril de 2021 el papa Francisco aceptó su renuncia como arzobispo de Sevilla, ostentando el cargo de administrador apostólico, hasta la toma de posesión de monseñor Saiz Meneses como arzobispo, celebrada el 12 de junio de 2021 en la Catedral de Sevilla.

Al acto acudieron el rector del Seminario Metropolitano de Sevilla, Andrés Ybarra, y los seminaristas de los distintos cursos, miembros de distintas asociaciones y entidades eclesiales.

Monseñor Saiz Meneses dirigió también unas palabras de agradecimiento al consistorio. “Para mí es un gozo muy grande que haya un reconocimiento y una expresión de cariño a un hermano en el episcopado, que me ha precedido y que me pasó el testigo y con el que tengo amistad. Hoy es un día de gozo grande, grande al ver la expresión de cariño y de reconocimiento de la ciudad y de la diócesis a una persona que lo ha dado todo y que ha puesto alma, vida y corazón en su entrega generosa. Que lo llevemos siempre en nuestra memoria y en nuestro corazón”.

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Presentación de la campaña de la renta 2024: “Un viaje Por Tantos”

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El secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia presenta la campaña Xtantos 2024, que este año tiene como punto de partida “Un viaje Por Tantos”. Una nueva iniciativa que, durante cinco días, ha permitido a 15 personas que no marcaban la X en su declaración de la renta conocer seis iniciativas de la Iglesia en Guadalajara, Alcalá de Henares, Segovia, Madrid, Getafe y Toledo. En el caso de esta experiencia, el 73% de las personas que no marcaban la X en su declaración de la renta han cambiado de opinión al conocer de cerca la realidad de la Iglesia.

El director de este secretariado, José María Albaladha presentado en rueda de prensa, este miércoles 20 de marzo, a los protagonistas, los datos técnicos y las claves de la campaña.

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El obispo de Cartagena firma un convenio para restaurar la Ermita de San Pedro Apóstol de Béjar

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Esta mañana, el obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes, ha recibido al alcalde de Moratalla, Juan Pascual Soria Martínez. Durante su encuentro han firmado un convenio para la ejecución de las obras de restauración de la Ermita de San Pedro Apóstol de Béjar.

Se trata de un templo situado en la pedanía moratallera de Béjar y que se encuentra deteriorado, sobre todo en la zona del tejado por el paso del tiempo y las lluvias torrenciales. En los trabajos de recuperación de la ermita está previsto que se vuelva a ejecutar la cubierta, recuperando su estructura original y utilizando los mismos materiales que en origen. También se va a hacer un saneado de paredes interiores y exteriores en mal estado que, debido a las filtraciones de agua, presentan problemas de humedades.

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Nuestro Padre Jesús, “el Abuelo”, primera imagen confirmada en la Magna de 2025

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El pasado domingo, Monseñor Chico Martínez anunciaba, durante el pregón de la ciudad de Jaén, que el 4 de octubre de 2025 se celebrará una procesión Magna, enmarcada en el Jubileo de la Iglesia universal.

Un acontecimiento diocesano, que pretende reunir alrededor de 20 imágenes de cofradías y hermandades de toda la provincia para que representen los misterios del Santo Rosario.

La primera de las imágenes que ya se ha confirmado es la de Nuestro Padre Jesús Nazareno, el Abuelo de Jaén.

Fue a propuesta del propio Obispo, Don Sebastián, cuando este domingo por la tarde, en un acto privado de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús, lo propuso a la Hermana Mayor. Rosa Garrido Cancio, después de consultarlo con su Junta de Gobierno, ha aceptado esta propuesta episcopal, “que supone un gran honor» para la cofradía de la madrugada jaenera.

En las próximas fechas irán dándose a conocer las distintas imágenes que conformen las cuentas de este rosario diocesano que la Iglesia de Jaén quiere rezar en comunión para celebrar que somos “peregrinos de la esperanza”.

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Encuentro diocesano en el Centro Siloé aborda la situación de las mujeres en la Iglesia

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Encuentro diocesano en el Centro Siloé aborda la situación de las mujeres en la Iglesia

El Secretariado de Movimientos Apostólicos de la Diócesis de Huelva organizó un encuentro el pasado lunes, 18 de marzo, que reunió a mujeres y hombres de la diócesis en el Centro Siloé. El evento, centrado en el intercambio de ideas sobre la situación actual de las mujeres en la Iglesia, buscó fomentar un diálogo constructivo y propositivo.

Durante la jornada, los participantes compartieron experiencias y perspectivas, destacando la importancia de la inclusión y el reconocimiento del papel de la mujer en las estructuras eclesiásticas. La reunión concluyó con el compromiso de seguir trabajando en esta dirección y la convocatoria de futuras sesiones de formación para profundizar en el tema.

Este encuentro es un reflejo del creciente movimiento dentro de la Iglesia que busca una mayor equidad y participación femenina en sus ámbitos de decisión y liderazgo. Los organizadores expresaron su satisfacción por la alta participación y el entusiasmo mostrado por los asistentes, lo que augura un futuro prometedor para las próximas iniciativas.

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Las cofradías ofrecerán sus estaciones de penitencia por los frutos del II Congreso internacional de Hermandades y por las vocaciones sacerdotales

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Las cofradías ofrecerán sus estaciones de penitencia por los frutos del II Congreso internacional de Hermandades y por las vocaciones sacerdotales

Como cada año, las hermandades de la Archidiócesis de Sevilla se unen en oración con una intención común durante las estaciones de penitencia. Concretamente, en este año 2024, se ofrecerán por los frutos del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular y por las vocaciones sacerdotales.

Se trata de unas indicaciones que la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías ha enviado a las corporaciones que hacen estación de penitencia para los momentos previos a la salida y su transcurrir por el templo metropolitano.

Así, antes de iniciar la estación de penitencia, se exhorta a reflexionar y orar juntos sobre el sentido de este acto, sobre la Cuaresma y el perdón. Por su parte, el director espiritual iniciará el rezo del Yo confieso y proclamará el Evangelio de san Marcos (Mc 8, 34-38). Seguidamente, invitará a los hermanos a reflexionar sobre las palabras del arzobispo hispalense en su carta dominical del primer Domingo de Cuaresma. Después se rezarán las preces, el Padrenuestro y la Salve, como paso previo para la salida de la cofradía.

Estación de penitencia en la Catedral

En la Catedral, tras rezar por las intenciones comunes, se pide a las cofradías realizar un acto de contrición. Al respecto, en el documento se añade una amplia y profunda reflexión sobre el mensaje de Cuaresma del papa Francisco.

Además, se incluye una exhortación del arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, a participar en el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, que tendrá lugar en Sevilla del 4 al 8 de diciembre, “para que reflexionemos juntos todos los cofrades del mundo”.

En su mensaje, monseñor Saiz explica que “en vísperas de la celebración del Jubileo del Año 2025, nos disponemos a celebrar un nuevo Congreso que nos ayude a participar de un modo fructífero en el nuevo Jubileo, y que sirva para actualizar las enseñanzas y orientaciones sobre la piedad popular, respondiendo a los desafíos pastorales del momento presente”. El arzobispo también recuerda la visita ad limina de los obispos españoles celebrada en enero de 2022. “Durante el encuentro, el papa Francisco nos pidió expresamente estar cerca de las hermandades y cofradías reconociendo su aportación importantísima a vida de la Iglesia”, y continúa diciendo que “el papa Francisco insiste en la necesidad de una nueva etapa evangelizadora impregnada de la alegría del Evangelio, con la participación de todos los miembros de la Iglesia”.

En esta línea, monseñor Saiz apunta que “las hermandades existen también para evangelizar, están llamadas a ser escuelas de vida cristiana, mensajeras de alegría y esperanza, auténticos hospitales de campaña”. Por eso, “la dimensión evangelizadora es un elemento transversal que atraviesa las celebraciones, la formación, la caridad, las peregrinaciones, las procesiones y los cultos externos”.

En una segunda parte del documento elaborado por la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías se propone que, a la llegada a la Seo del paso de Cristo o de misterio, “nos unamos a la Pasión de Jesús con la oración nacida de nuestros corazones”. Para ello, facilita un guion con el rezo de las Cinco Llagas.

Finalmente, animan a rezar “uniéndonos al dolor de la Virgen María en la Pasión de Jesús” cuando su paso llegue a la Catedral. Antes de concluir, dedican una oración a los hermanos difuntos.

Puede descargar ambos documentos aquí. 

Fotografía de Miguel Ángel Osuna

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Huelva se une en solidaridad con las mujeres migrantes

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Huelva se une en solidaridad con las mujeres migrantes

El pasado miércoles 20 de marzo, el Círculo de Silencio de Huelva llevó a cabo una concentración para abogar por los derechos de las mujeres migrantes.

Durante la concentración, varias decenas de personas se reunieron para leer un comunicado que resalta la importancia de la migración como una cuestión feminista, especialmente en el mes de marzo, cuando se conmemora el Día Internacional de la Mujer. Según datos de Naciones Unidas, casi la mitad de los migrantes a nivel mundial son mujeres y niñas, muchas de las cuales migran solas o como cabezas de familia.

El comunicado también denunció la doble discriminación que enfrentan las mujeres migrantes, tanto por su género como por su condición de migrantes. Se destacó el alto porcentaje de mujeres atendidas en los servicios de Acogida de Cáritas Diocesana de Huelva, donde las mujeres representan el 67% frente al 33% de hombres.

Además, se abordaron los graves problemas de racismo y xenofobia que surgen con la migración a gran escala, así como los riesgos significativos a los que se enfrentan las mujeres migrantes, incluyendo la explotación sexual, la trata de seres humanos y la violencia. Se hizo hincapié en que las mujeres y niñas constituyen el 71% de las víctimas de trata, según un informe de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.

El Círculo de Silencio de Huelva concluyó su comunicado con una denuncia firme de estas situaciones y un llamado a no permitir que las necesidades de las mujeres y niñas migrantes sean ignoradas o silenciadas.

Puede leer el comunicado íntegro a continuación:

En este mes de marzo donde tenemos cercana la fecha del 8 M Día Internacional de la Mujer, la migración no deja de ser una cuestión feminista. Así lo reconoce Naciones Unidas: “Casi la mitad de los migrantes son mujeres y niñas. Y, cada vez más, las mujeres migran solas o como cabezas de familia”.

Aproximadamente 250 millones de personas son migrantes internacionales. De estas, casi la mitad son mujeres y niñas. Parte de este desplazamiento está motivado por el conflicto. Se calcula que aproximadamente la mitad de los refugiados son mujeres. Cada vez más migran por su cuenta como cabezas de familia.

En los servicios de Acogida de Cáritas Diocesana de Huelva, el porcentaje de mujeres atendidas dobla el de los hombres, un 67% de mujeres atendidas frente a un 33% de hombres.

El racismo y la xenofobia son problemas graves siempre que se produce la migración a gran escala. A menudo aparecen en los medios, imágenes negativas de las personas migrantes y refugiadas, mientras que los beneficios que aportan, como las contribuciones económicas, raramente aparecen en las noticias.

Las migrantes se enfrentan a riesgos importantes, como la explotación sexual, la trata de seres humanos y la violencia.

Todas las personas migrantes son vulnerables al abuso y la explotación, pero las mujeres se encuentran en especial riesgo. Las mujeres y las niñas representan el 71% de las víctimas de trata de seres humanos, según un Informe de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.

Las migrantes se enfrentan a una doble discriminación, como mujeres y como migrantes. Carecer de recursos, sistemas de apoyo y conocimientos para buscar ayuda aumenta la vulnerabilidad de las mujeres migrantes a padecer riesgo de violencia de género, incluida la violencia sexual.

Las mujeres no dejan de quedarse embarazadas cuando se desplazan. Existe una cantidad significativa de migrantes que tienen probabilidades de estar o quedarse embarazadas. Mientras viajan, o durante el caos del desplazamiento, las mujeres pueden perder el acceso a la asistencia sanitaria sexual y reproductiva, incluida la planificación familiar, los servicios prenatales y la asistencia para tener un parto seguro. La falta de estos servicios puede resultar mortal.

Las mujeres y las niñas migrantes tienen más probabilidades de enfrentarse a problemas de salud, tanto durante los desplazamientos como en sus destinos. Una mayoría de migrantes internacionales termina en las ciudades, donde se enfrentan a obstáculos en materia de asistencia sanitaria en general y sexual y reproductiva, incluidos costes, superpoblación, problemas de transporte y hogar inseguro.

Denunciamos todas estas situaciones porque no queremos que las necesidades de las mujeres y niñas migrantes pasen totalmente inadvertidas o silenciadas como está ocurriendo.

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Córdoba celebrará el 1.700 aniversario del Concilio de Nicea presidido por el Obispo Osio con una exposición y congreso

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Entre el 5 de abril y 5 de julio se celebrará la exposición en la Catedral de Córdoba con piezas nacionales e internacionales, civiles y eclesiásticas, mientras que el congreso se celebrará del 10 al 13 de junio de 2025

La diócesis de Córdoba acogerá en 2025 “Símbolo: Luz de Nicea”, un acontecimiento cultural con dos vertientes, una exposición y un congreso, en conmemoración del Concilio de Nicea del año 325. Con el patrocinio del Cabildo Catedral y el impulso del Obispado de Córdoba, se celebrará una exposición entre el 5 de abril y el 5 de julio, con sede en la Catedral, que albergará piezas llegadas de instituciones nacionales e internacionales, tanto eclesiásticas como civiles.

Para entender la importancia de aquel Concilio, de su resonancia en la actualidad y el significado para los cristianos, se celebrará en el contexto de esta muestra un congreso que reunirá a expertos y especialistas que han investigado el Concilio de Nicea hasta extraer el significado actual de aquel encuentro del siglo IV. Esta cita será entre los días 10 al 13 de junio de 2025.

El comisario de esta exposición y congreso, el sacerdote Patricio de Navascués, catedrático de Patrología en la Facultad de Teología de San Dámaso de Madrid y profesor invitado en el Instituto Agustinianum de Roma, trabaja intensamente en esta propuesta sin precedentes y valora especialmente que esta celebración se vaya a producir en la ciudad en la que fue Obispo Osio, presidente del primer Concilio universal de la Iglesia en el siglo IV. En su intervención, ha detallado que “tenemos por delante el año 2025, un año que será significativo para la Iglesia universal donde celebramos 1700 años desde el 325 después de ese Concilio de Nicea”. “En Córdoba se da esta circunstancia única, un congreso que profundice en el significado de las decisiones tomadas en el Concilio de Nicea y también en el reconocimiento de la fe, que tuvo lugar y se plasmó durante un símbolo o el Credo que seguimos hoy rezando y confesando”, ha afirmado.

El catedrático ha asegurado que con este congreso se pondrá de relieve la figura de Osio de la mano de prestigiosos profesores, celebraciones y piezas para su veneración.

En el marco de la Mezquita-Catedral de Córdoba, se exhibirán durante la exposición piezas de valor artístico, documentario y cultural procedentes de algunas instituciones como museos o iglesias y está prevista la realización de obras de encargo, es decir, piezas de nueva creación de artistas españoles y extranjeros que permanecerán después en Córdoba para enriquecer el patrimonio de la ciudad. En este sentido el Deán Presidente de la Catedral de Córdoba, Joaquín Alberto Nieva, ha explicado que para el Cabildo “es un gozo patrocinar este congreso y seguir promoviendo actos culturales bajo el paraguas del Foro Osio”, porque tanto el congreso como la exposición “van a ser históricos”.

Este congreso y exposición tiene un precedente en el año 2013 cuando se celebró “El siglo de Osio en Córdoba”. Este encuentro promovió la investigación sobre una figura de valor histórico, teológico y espiritual del presidente del Concilio de Nicea. El obispo Osio presidió varios Concilios en Oriente de los que hoy llamaríamos universales y propuso varios cánones que fueron aceptados, razones que permiten al Obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández afirmar que “estamos anunciando un acontecimiento grande en nuestra ciudad”. “Osio de Córdoba no es un personaje cualquiera, puesto que ha tenido grandes consecuencias en la historia de la Iglesia”, ha expresado al tiempo que ha añadido que “la influencia de Osio no solo ha sido para la misa, sino para la paz y para las relaciones Iglesia-Estado”.

Monseñor Demetrio Fernández ha subrayado que “este personaje merece la pena que lo atendamos y que sigamos dando los pasos para que sea reconocido su culto y su santidad en la Iglesia de occidente, tal y como ya lo hacen en la Iglesia oriental”.

Osio, el obispo de Córdoba que presidió el primer concilio universal de la Iglesia

Osio de Córdoba fue la gran personalidad de la iglesia hispana del siglo IV, y una de las figuras más relevantes de su época. Vivió aproximadamente entre los años 256 y 357, por lo que se convierte en testigo directo de un siglo completo de la historia del cristianismo.

Apenas se conocen datos personales de él, ni siquiera hay documentación de su lugar de nacimiento, pero no se discute que fue en Córdoba, donde ya es obispo en el año 295. Tampoco hay rastro de su ordenación episcopal, aunque el catálogo episcopal cordobés afirma que fue aclamado obispo por el clero y por el pueblo debido a su fama de santidad. La fecha de su ordenación episcopal no se conoce, sí se sabe que coincidió con las persecuciones del emperador Diocleciano, quien en el año 303 publica el primer edicto que concluye con una oleada de martirios.

Posiblemente no estuvo muy interesado en dejar un legado escrito; de hecho, tan solo han llegado a nosotros con certeza dos cartas suyas, y no íntegras. Una dirigida al Papa Julio II, firmada junto a Protógenes de Sárdica, y otra personal dirigida al emperador Constancio. Se le atribuyen otras obras hoy perdidas, como el Tratado sobre las vestiduras sacerdotales y De laude virginitatis.

Le tocó vivir tiempos convulsos, y experimentó la persecución que lo acreditó como “confesor de la fe”, es decir, que sufrió torturas sin llegar a derramar la sangre del martirio; pero también asistió a la alianza de la Iglesia con el poder político, con sus ventajas e inconvenientes.

Con la promulgación del Edicto de Milán en el año 313 cesa la persecución, y entre ese año y el 326 Osio es consejero del emperador Constantino, inaugurando una nueva era para la historia universal. Fue gran amigo de Atanasio.

Osio Firmó el Concilio de Elvira, en el que alcanzó fama de gran teólogo. Intervino en el concilio de Arlés, también en el problema de las herejías donatista y arriana, y sobre todo en la celebración del primer concilio universal de la Iglesia, el concilio de Nicea del año 325 que presidió, al igual que presidió el concilio de Sárdica del año 343. En todos estos acontecimientos que marcan el futuro de la Iglesia, el obispo Osio aparece como una de las grandes figuras de referencia, destacando por su clarividencia en algunas importantes cuestiones teológicas y canónicas.

Al final de su vida fue desterrado a Sirmio, donde murió con cerca de 100 años. Lo acusaron de rendirse al arrianismo, a pesar de que siempre había luchado contra esta herejía y de que sus últimas palabras fueron contra Arrio. Esta sospecha le valió que su nombre fuera borrado de los dípticos de la Iglesia de Córdoba. Por el contrario, la iglesia griega lo considera santo. Actualmente, la Iglesia católica está trabajando en el reconocimiento de su santidad.














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Semana Santa; Diez pinceladas del Papa en Al Trasluz

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El Domingo de Ramos se alza el telón de la Semana Santa con la bendición de las palmas y la primera Estación de penitencia de nuestras Hermandades, Nuestro Padre Jesús de los Reyes y Nuestra Señora de la Palma, con salida de la parroquia de san Lorenzo

Diez pinceladas para celebrarla y vivirla, desde la orilla de la fe, de la esperanza y del amor.

-“Jesús nos sorprende desde el primer momento. Su gente lo acoge con solemnidad, pero Él entra en Jerusalén sobre un humilde burrito.

-La gente espera para la Pascua al libertador poderoso, pero Jesús viene para cumplir la Pascua con su sacrificio.

-Su gente espera celebrar la victoria sobre los romanos con la espada, pero Jesús viene a celebrar la victoria de Dios con la cruz.

-Aquella gente “admiraban” a Jesús, pero no estaban dispuestas dejarse “sorprender” por Él.

-“Admirar a Jesús” no es suficiente. Es necesario “seguir su camino”, pasar de la “admiración”, al “asombro”.

-Sorprende ver al Omnipotente reducido a nada. Lo hizo por nosotros, para tocar lo más íntimo de nuestra realidad humana, para experimentar toda nuestra existencia, todo nuestro mal”.

-Ahora sabemos que no estamos solos. Dios está con nosotros en cada herida, en cada miedo.

-Ningún mal, ningún pecado tiene la última palabra.

-Dios vence, pero la palma de la victoria pasa por el madero de la cruz. Por eso la palma y la cruz están juntas.

-Miremos al Crucificado y digámosle: “¡Señor, cuánto me amas, qué valioso soy para Ti. Tú eres mi Dios!”.

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