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21 seminaristas celebran al Redemptoris Custos en su solemnidad

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18 jiennenses y 4 tanzanos, un día dejaron sus redes, esto es, su formación como filósofo, o como abogado, o químico, o historiador del Arte… , y decidieron seguir las huellas de Jesucristo. Son los hombres que se forman como futuros sacerdotes en el Seminario diocesano de Jaén y que hoy están celebrando a su patrón, San José.

El Obispo de la Diócesis, Monseñor Chico Martínez, ha querido conmemorar, en la Capilla mayor del Seminario y junto a los seminaristas, formadores y profesores, este día de solemnidad para la Iglesia, que recuerda la figura de San José, “el hombre del silencio”, como padre en la tierra de Jesús. Este año han querido sumarse a la celebración los sacerdotes que desarrollan su labor pastoral en Linares, ya que ha sido en ese Arciprestazgo donde han dado su testimonio vocacional los seminaristas a lo largo de la semana.

En su homilía, Don Sebastián ha comenzado recordando que “No puede haber un lugar más adecuado para mirar su figura que esta capilla mayor de nuestro Seminario Diocesano. Porque San José habla al corazón de un seminario: habla de vocación, de obediencia, de vida interior, de servicio callado, de paternidad espiritual, de trabajo humilde y de amor fiel a Cristo”.

Después se ha centrado en la figura de José para recordar su presencia en los textos evangélicos que es inversamente proporcional a la influencia en la vida de Jesús: “Como bien sabéis, San José no ocupa mucho espacio en el Evangelio, pero ocupa un lugar inmenso en el plan de Dios. No pronuncia palabras, pero toda su vida habla. No busca protagonismo, pero fue decisivo en la historia de la salvación. Fue el hombre elegido para custodiar a Jesús y acompañar a María en el misterio de la Encarnación”. A la vez que ha expresado que San José debe ser, en su camino vocacional inspiración y modelo: “José no está para hacerse dueño del plan de Dios, sino para servirlo. Y ahí hay una enseñanza grande para todos nosotros. También la vocación sacerdotal no consiste en ponerse uno en el centro, sino en dejar que Cristo lo esté. No consiste en construir una obra propia, sino en servir la obra del Señor”. Para añadir, “Eso vale para todos, pero de modo especial para vosotros, seminaristas. La vocación no es una carrera personal ni un proyecto de autorrealización. Es una llamada que se recibe con humildad, con gratitud y con disponibilidad”.

En sus palabras, además de dirigirse a los seminaristas, el Prelado jiennense se ha querido dirigir a los formadores y al resto de los sacerdotes con estas palabras: “Queridos seminaristas: pensad en San José. Dejaos interpelar por él. Preguntaos si vuestra respuesta al Señor es verdadera, si vuestra vida interior crece, si estáis aprendiendo a obedecer, a servir, a renunciar, a vivir con humildad y a amar a Cristo por encima de todo”. Y ha seguido, “Queridos formadores: seguid acompañando con paciencia y con esperanza. Sois servidores de una obra que no es vuestra, pero que el Señor os confía. Qué importante es formar con verdad, con caridad y con mirada sobrenatural”, para concluir dirigiéndose a los presbíteros congregados: Queridos sacerdotes: no dejemos de sembrar vocaciones. No dejemos de proponer con claridad la belleza del sacerdocio. Los jóvenes necesitan encontrar pastores que crean de verdad en la llamada del Señor y que sepan invitar sin miedo”.

Al finalizar la Eucaristía, seminaristas, formadores, profesores y el Obispo han compartido el almuerzo en las instalaciones de la Casa de la Iglesia.

Galería fotográfica: “Solemnidad de San José en el Seminario Diocesano”

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La Parroquia de Nueva Jarilla bendice la nueva imagen de Nuestro Señor del Buen Fin

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La Parroquia de Nueva Jarilla bendice la nueva imagen de Nuestro Señor del Buen Fin

Redacción: Parroquia de Nueva Jarilla bendice la nueva imagen de Nuestro Señor del Buen Fin

La Parroquia Nuestra Señora del Rosario de Nueva Jarilla ha vivido en la mañana de hoy una jornada histórica con la bendición de la nueva imagen de Nuestro Señor del Buen Fin, una obra del imaginero jerezano Manuel Alejandro Olivera de Perea que pasa a formar parte del patrimonio devocional de esta comunidad parroquial.

La bendición fue realizada por el párroco, el presbítero D. Sergio Moreno Ruiz, quien además interpretó la pieza “La Oración en el Huerto”, perteneciente a su composición original La Pasión, creada para piano, voz y orquesta sinfónica.

El acto, que comenzó pasadas las 12:00 horas, estuvo presidido por el propio párroco, quien asperjó con agua bendita la imagen ante la presencia de numerosos fieles. Entre los asistentes se encontraban el alcalde de la localidad, representantes de la Hermandad de la Clemencia de Jerez y diversas autoridades civiles. Durante la celebración, el sacerdote destacó en su homilía el valor de esta imagen como “expresión de fe y encuentro con la misericordia divina”.

La nueva talla representa a un Señor Orante, realizada en madera policromada y de talla completa, con anatomía detallada, paño de pureza y brazos articulados. La imagen presenta un estilo marcadamente naturalista, sin elementos postizos, siendo el sudario la única pieza añadida, elaborada en tela encolada y policromada. La escena evoca el momento en el que Jesús entra con sus discípulos en el huerto tras cruzar el torrente del Cedrón.

Al término de la Eucaristía, los fieles pudieron venerar la imagen, que ya ha sido entronizada en una de las capillas laterales del templo, convirtiéndose desde ahora en un nuevo foco de devoción para la comunidad parroquial de Nueva Jarilla.

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Con el “Buscón”, Quevedo siguen dándonos sus sonadas bofetadas

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Este año celebramos el 400 aniversario de la publicación del Buscón de Francisco de Quevedo, cuyo título completo es Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de Vagamundos y espejo de Tacaños. La primera edición impresa de El Buscón sale a la luz en Zaragoza, en el taller de Pedro Verges, en 1626, y bajo la edición del librero Roberto Duport; seguramente sin el consentimiento del autor que nunca quiso darla a la imprenta por miedo a la Inquisición. La tenía guardada desde que la escribió, entre 1603 y 1605.

 Relato, personajes y estilo. La novela narra la historia de Pablos, un joven que se convierte en buscón, o buscavidas, en una sociedad marcada por la hipocresía, la corrupción y las desigualdades sociales. A través de sus peripecias, Quevedo realiza una crítica mordaz a las costumbres y valores de su tiempo, exponiendo la falsedad de una sociedad que premia la apariencia y el engaño por encima de la honestidad y el mérito. A través de sus encuentros con una serie de personajes pintorescos, Quevedo crea un microcosmos de la sociedad española de su época, donde las relaciones humanas se muestran en su forma más cruda y, a menudo, patética. Estas figuras suponen una deformación física o moral que provoca la risa y el desprecio, por su tono burlesco, donde la metáfora y la hipérbole producen comparaciones que implican asociaciones sorprendentes y animalizaciones asombrosas. Esto se puede ver claramente en la descripción de uno de los personajes más famosos de la novela, perteneciente a una de esas figuras de las que hablábamos en el párrafo anterior. Hablamos del Dómine Cabra, que Quevedo describe con diferentes comparaciones hiperbólicas: clérigo cerbatana, gaznate largo como avestruz, manos como un manojo de sarmiento. La prosa de Quevedo es rica en matices y cargada de ironía, lo que permite al lector disfrutar no solo de una narración cautivadora, sino también de una reflexión profunda sobre la condición humana. La obra está impregnada de un humor negro característico del autor, así como de una aguda observación sobre los vicios de la sociedad, evidenciando sus elementos grotescos y absurdos.

Un clásico por lo poliédrico y actual de lo tratado. En cuanto a la intención de la obra, si bien es cierto que no hay un sentido puramente didáctico, alberga tantas dimensiones, que es complicado quedarse con una sola. Lo que ha provocado estas diferencias de pareceres, atiende al punto de vista en que la leamos. Si tomamos el punto de vista social, Quevedo caricaturiza todo un movimiento de aspiración con el fin de exponer lo que para él era su fealdad moral. Mucho de la sociedad de su época era desagradable para él, en especial que la riqueza fuese más fuerte que el mérito y que los plebeyos pudieran mezclarse con las clases superiores. Quevedo ataca, además de al poder del dinero, a las estafas del linaje y de la clase, a la corrupción del sistema de justicia o a las falsas apariencias. Sin embargo, si atendemos a lo puramente estético, El Buscón es una obra que trasciende su contexto histórico y cultural, ofreciendo al lector moderno una rica experiencia literaria. La agudeza de la crítica social, el ingenio verbal y la profundidad psicológica de los personajes hacen de esta obra una lectura indispensable para aquellos que deseen adentrarse en los aspectos más oscuros y cómicos de la naturaleza humana. La novela invita a reflexionar sobre nuestras propias sociedades y las dinámicas de poder que continúan presentes, lo que la convierte en un texto eternamente relevante. Y por eso es un clásico.

Las bofetadas de Quevedo siguen sonando cuatro siglos después. Quevedo entra en la novela picaresca española precisamente cuando ésta se empezó a considerar como género propio; y lo hizo a la manera que lo hacia siempre, marcando la diferencia y levantando polvareda. Cuando en 1626 se publicó la novela, la gente que la leía o la escuchaban en las plazas, veía que el Buscón no era un pícaro más, como Lazarillo de Tormes, Guzmán de Aznalfarache, Justina o Marcos de Obregón. Esos era pícaros de los que decía Cervantes en El dialogo de los perros, de una de sus Novelas Ejemplares, pícaros alegres, decididos y ambiciosos, pero “con ambición generosa, la de aquellos que pretenden mejorar sus vidas sin prejuicio del tercero”. Y Quevedo llega para hablar, no de esos pícaros y para car la risa a la gente con ellos y sus peripecias; sino de los otros que eran muchos más. En una España hambrienta, arruinada y pobre, con su Buscón, Quevedo señala a los otros pícaros. Los que escalan pisoteando, robando, medrando y violando las leyes, incluso las del mismo Dios. Pablos solo vive para la codicia, la avaricia y la deshonesta exhibición de la riqueza. Y en esta nuestra querida España, con la misma ruina, miseria y pobreza, aunque con otros nombres, sigue habiendo unos pocos Lazarillos, Guzmanes, Marcos y Justinas; y muchos, pero que muchos, Buscones.

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El Obispado de Asidonia-Jerez acoge una conferencia sobre Carlo Acutis y la nueva generación de santos

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El Obispado de Asidonia-Jerez acoge una conferencia sobre Carlo Acutis y la nueva generación de santos

Este jueves 19 de marzo, a las 20:00 horas, el Promotor de la Fe en el Dicasterio para las Causas de los Santos ofrecerá en el Obispado de Jerez una conferencia sobre la figura de Carlo Acutis.

El Centro de Jerez de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) organiza la conferencia Carlo Acutis y la nueva generación de santos, que tendrá lugar el próximo jueves 19 de marzo a las 20:00 horas en el Auditorio San Juan Pablo II del Obispado de Asidonia-Jerez.

El acto contará con la intervención del sacerdote Alberto Royo Mejía, doctor en Derecho Canónico y experto en Historia de la Iglesia, quien fue nombrado en 2023 Promotor de la Fe en el Dicasterio para las Causas de los Santos, organismo de la Santa Sede encargado de instruir los procesos de beatificación y canonización. Royo Mejía es uno de los principales expertos vaticanos en el discernimiento de las causas de santidad.

La conferencia abordará la figura de Carlo Acutis, canonizado el pasado 7 de septiembre de 2025 por el papa León XIV. Este joven italiano, fallecido a los 15 años a causa de una leucemia, es conocido como el “influencerde Dios”por haber utilizado internet como herramienta de evangelización, acercando la fe a sus contemporáneos. Su testimonio lo ha convertido en un referente espiritual para las nuevas generaciones, al mostrar la posibilidad de vivir una fe profunda y auténtica en la era digital.

Esta cita se enmarca en el ciclo de conferencias que la AcdP organiza en Jerez y tiene como objetivo presentar la santidad no como ideal reservado a unos pocos, sino como una llamada dirigida a todos los creyentes.

La entrada es libre hasta completar el aforo.

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Reapertura de la Parroquia de Víznar

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Después de cuatro meses clausurado por las obras de acondicionamiento de los paramentos exteriores y actuaciones de remozado interior.

El pasado domingo día 15 tenía lugar la reapertura del templo parroquial de Nuestra Señora del Pilar de Víznar después de cuatro meses clausurado por las obras de acondicionamiento de los paramentos exteriores y actuaciones de remozado interior. La celebración fue presidida por D. Enrique Rico, Vicario General, acompañado por D. David Cuerva, párroco de Víznar. Además de un nutrido grupo de feligreses asistieron Doña María Cleofé Vera, portavoz del gobierno de la Diputación Provincial, y D. David Espigares, Alcalde de Víznar.

La actuación de Víznar se enmarca en el convenio de colaboración para la conservación de los templos de la provincia suscrito entre el presidente de la Diputación, D. Francisco Rodríguez, el arzobispo de Gramada, Mons. José María Gil Tamayo, y el obispo de Guadix, Mons. Francisco Jesús Orozco. Cabe recordar que la Parroquia de Víznar se encuentra catalogada como bien de interés cultural y con un compromiso decidido por conservación y puesta en valor de su valioso patrimonio artístico.

La celebración comenzó en el salón parroquial con el traslado festivo de la Eucaristía hasta el templo parroquial acompañado de los niños de catequesis, las familias y el Coro del Centro Artístico de Granada. En su homilía, D. Enrique, se centró en la liturgia del IV domingo de cuaresma. Además del simbolismo de la luz destacó la alegría que supone volver a celebrar la Eucaristía en el templo parroquial. Recordando la figura de Pablo VI explicó el sentido que tiene la Iglesia en medio de un pueblo: “La Iglesia está para evangelizar. Y esto es crear comunión, ayudar a los pobres; es reconocer que por encima de nosotros está Dios que sigue cuidándonos. La Iglesia donde ha ido asentándose ha ido siempre haciendo cultura, transformando la sociedad. Hoy queremos recordar que la Iglesia está en medio del pueblo para sanar heridas”.

Una vez finaliza la celebración eucarística tuvo lugar el Acto Institucional en el que el Vicario General quiso entonar una acción de gracias en nombre del Sr. Arzobispo: “Por el esfuerzo de todos para posibilitar la restauración de un patrimonio que forma parte de nuestra vida, de nuestra historia”. Agradeció a la Diputación Provincial su aportación y al Ayuntamiento su impulso, así como el deseo de colaboración en todo lo que lleve al bien común.

Por su parte, la Sra Diputada, Dª María Cleofé Vera, destacó como: “Las Iglesias en nuestros pueblos son especialmente un lugar de encuentro, de fe y tradición; pero también de momentos compartidos. Desde la Diputación de Granada quisiera trasladar que cuidar nuestro patrimonio religioso es cuidar las raíces de nuestros pueblos, nuestra historia e identidad. Quisiera trasladar que desde la Diputación vamos a seguir apoyando junto a la Archidiócesis la conservación de las Iglesias para proteger nuestro patrimonio y contribuir al desarrollo de nuestros pueblos”.

El Alcalde de Víznar se congratuló por esta actuación –“estamos de enhorabuena”- y destacó el valor del trabajo común de las administraciones y Archidiócesis en la conservación del patrimonio. Los feligreses recibieron con especial interés el anuncio de colaboración del Ayuntamiento en la segunda fase de las obras de la Ermita de Nuestra Señora de Fátima.

Una vez concluido el acto institucional, D. David Cueva, quiso dar las gracias a todos los asistentes y poner en valor el trabajo incansable de la Parroquia de Víznar. La actuación de Diputación ha sido la culminación de la segunda fase; la primera, fue realizada en 2021 gracias al esfuerzo titánico de los feligreses y gentes de buena voluntad que colaboraron con creatividad y perseverancia.

El programa concluyó con un ágape en la plaza ofrecido por el Ayuntamiento en el que ya en un ambiente más distendido se prologó la alegría y felicitaciones múltiples de todos los asistentes.

Parroquia de Víznar

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La Archidiócesis felicita al arzobispo por su onomástica en la solemnidad de San José

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La Archidiócesis felicita al arzobispo por su onomástica en la solemnidad de San José

Hoy, 19 de marzo, la Iglesia celebra la solemnidad de san José, esposo de la Bienaventurada Virgen María, jornada que en España es además día de precepto.

En esta fecha tan significativa, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, celebra también su onomástica. Con este motivo, la Archidiócesis de Sevilla le felicita cordialmente y eleva su oración a Dios para que bendiga abundantemente su vida y su ministerio al servicio de nuestra Iglesia diocesana. Numerosas personas y realidades eclesiales se han unido asimismo a esta felicitación, manifestándole su cercanía, afecto y gratitud a través de diversos mensajes en las redes sociales.

El culto a san José

La referencia más antigua al culto a san José en Occidente se sitúa en torno al año 800, en el norte de Francia, donde el 19 de marzo se conmemoraba a “Ioseph sponsus Mariae”. A partir del siglo IX y hasta el XIV, la mención de san José como esposo de María se fue extendiendo progresivamente. Ya en el siglo XII, los cruzados levantaron en Nazaret una iglesia en su honor.

Sin embargo, fue en el siglo XV cuando la devoción a san José experimentó un notable impulso, especialmente gracias a la predicación de san Bernardino de Siena y a la influencia de Juan Gerson (+1420), canciller de Notre Dame de París, quien promovió el deseo de instituir una fiesta litúrgica en su honor. Aunque ya existían celebraciones en lugares como Milán y diversas regiones de Alemania, no fue hasta 1480, con la aprobación del papa Sixto IV, cuando la fiesta del 19 de marzo comenzó a consolidarse. Posteriormente, en 1621, el papa Gregorio XV la declaró obligatoria para toda la Iglesia.

Más adelante, en 1870, el papa Pío IX proclamó a san José patrono de la Iglesia universal. Ya en el siglo XX, san Juan XXIII dispuso en 1962 la inclusión de su nombre en el canon romano de la Santa Misa.

Por su parte, el papa Francisco enriqueció esta devoción añadiendo, en mayo de 2021, siete nuevas invocaciones a las letanías de san José: Custodio del Redentor, Servidor de Cristo, Ministro de la salvación, Apoyo en las dificultades, Patrono de los exiliados, Patrono de los afligidos y Patrono de los pobres.

“Patris corde”

Con motivo del 150 aniversario de la proclamación de san José como patrono de la Iglesia universal, el papa Francisco publicó en 2020 la carta apostólica Patris corde. A continuación, ofrecemos algunas claves de este documento para profundizar y meditar sobre la figura de san José en el día de su solemnidad.

Padre amado
José se puso al servicio del plan divino de salvación: se ocupó de la Sagrada Familia, que Dios le había confiado; se hizo siervo atento y providente al cuidar de María y del Niño que llevaba en su seno; defendió la familia en el momento de peligro. Estos son sólo algunos de los rasgos de san José que explican por qué el pueblo santo de Dios lo venera con especial devoción.

Padre en la ternura

José enseñó a Jesús a caminar, tomándolo de la mano. Jesús vio la ternura de Dios en José, un hombre justo; vio al hombre de fe que sabe mirar con esperanza, porque cree que en medio de las tormentas Dios permanece firme en el timón de la barca de la vida.

Padre en obediencia

A José se le revela el plan de Dios a través de los sueños, y él siempre responde con prontitud: después de la Anunciación, cuando Herodes quiere matar al Niño, tras la muerte de Herodes… José se deja guiar por Dios y obedece. Jesús respiró esta sumisión filial a Dios, y aprendió a obedecer a sus padres.

Padre de la acogida

José se nos presenta como un hombre respetuoso y delicado, capaz de poner la dignidad y la vida de María por encima de todo, incluso de su propia reputación. José la acogió, seguro de que todo está guiado por la providencia de Dios. Comprendió que la vida se revela en la medida en que uno acepta el plan de Dios y se reconcilia con él. Es el realismo cristiano: acoger la propia historia en Dios, para aprender a acoger a los que encontramos.

Padre del valor creativo

José es el hombre a través del cual Dios se ocupa de los inicios de la historia de la salvación. Las dificultades no detienen la audacia y el tesón de este hombre justo y sabio. Dios confía en él, al igual que confía en María. José se revela como el Custodio de la Familia: primero, la de Nazaret; y hoy, la de la Iglesia.

Padre trabajador

El trabajo, entendido como participación en la obra misma de Dios, es lo que José llevó a cabo en su vida y lo que enseñó a su Hijo Jesús: el trabajo de san José nos recuerda que el mismo Dios hecho hombre no desdeñó trabajar. El trabajo es la garantía de la dignidad del hombre.

Padre en la sombra

Ser padres significa introducir al hijo en la experiencia de la vida, en la realidad. No para retenerlo, no para aprisionarlo, no para poseerlo, sino para hacerlo capaz de elegir, de ser libre, de partir. La lógica del amor es siempre la lógica de la libertad. La alegría de José es el don de sí mismo. Se dejó poner en la sombra para que el Hijo pudiera emerger.

Oración

Salve, custodio del Redentor
y esposo de la Virgen María.
A ti Dios confió a su Hijo,
en ti María depositó su confianza,
contigo Cristo se forjó como hombre.
Oh, bienaventurado José,
muéstrate padre también a nosotros
y guíanos en el camino de la vida.
Concédenos gracia, misericordia y valentía,
y defiéndenos de todo mal. Amén.

 

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DÍA DEL SEMINARIO 2026 | Las familias de los seminaristas hablan: “Su vocación es una bendición para todos”

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DÍA DEL SEMINARIO 2026 | Las familias de los seminaristas hablan: “Su vocación es una bendición para todos”

Cuando un joven decide ingresar en el Seminario no solo es su mundo el que cambia por completo, sino el de toda su familia. Sus padres y hermanos también experimentan una sacudida que recoloca la convivencia, las dinámicas familiares e incluso la propia fe.

Aunque unos padres cristianos recen por las vocaciones sacerdotales, cuando un hijo le dice que va a dejarlo todo porque ha recibido la llamada vocacional al sacerdocio, “nunca estás preparado”, declara José Julio Salado, padre de Pedro, seminarista de primero. “La verdad es que, aunque alguna vez en familia habíamos pensado que este momento se podría producir, en realidad nunca te lo esperas y siempre es una noticia que sorprende y abruma”, añade. No obstante, recuerda que desde el primer momento “le manifesté todo mi apoyo” y le aseguró que si creía que era lo que Dios le pedía, le instó a seguir adelante, “porque todos estaremos a tu lado”.

Sin embargo, Florencia Ruiz, madre del diácono José Manuel Ruiz, no se tomó tan bien la noticia. De hecho, confiesa que “durante muchos días lo pasé bastante mal”. Ahora, en cambio, “lo veo muy feliz y muy contento, y estoy encantada de acompañarlo a todo lo que me pide”.

Esta sorpresa e ilusión también se extiende a los hermanos. Por ejemplo, Francisco Javier Balón, hermano de Juan Nazario (seminarista de primer curso), explica que recibió la noticia de su ingreso en el Seminario “como cualquier hermano se tomaría un nuevo noviazgo de otro hermano: con ilusión y con ganas de conocer a la novia (el Seminario, en este caso)”, bromea. Señala que, además, su hermano “no es ‘novato’ en el tema religioso o vocacional. En él lleva floreciente desde muy temprana edad. Llevaba ya unos años viviendo en una comunidad religiosa como consagrado, por lo que el paso de ésta al Seminario no me sorprendió en absoluto”.

La llamada vocacional de su hermano Juan de Dios (en segundo curso), tampoco sorprendió a Ana Valera, porque este “siempre ha tenido una vida de fe muy activa y en aquellos meses se veía que estaba profundizando aún más”. También dice que para ella “fue una gran alegría, a pesar de que me entristeciera un poco saber que se iría de casa, ya que sabía que su llamada a la vida sacerdotal es una bendición tanto para él como para nosotros, su familia”. Ciertamente, “todos nos hacíamos partícipes, de algún modo, con él en el camino que emprendía y asumíamos aquello como una bendición de Dios a toda la familia”, coincide el padre de Pedro Salado.

Dios es el que llama

Está claro que la vocación es un don y Dios es siempre quien llama. Si bien, también es cierto que la familia es el primer Seminario. Esto se refleja en la infancia y educación de los seminaristas que, en su mayoría, han recibido la fe cristiana en el seno familiar.

“La fe es algo consustancial en nuestra familia. Desde nuestro matrimonio hemos intentado que nuestra casa sea un hogar cristiano, donde la fe se viva con naturalidad, donde Dios esté presente en nuestro día a día”, reconoce José Julio. La madre de Juan Nazario también se preocupó por favorecer la educación religiosa de sus hijos, “animando constantemente, criando en la fe, apoyando, escuchando…”, recuerda Francisco Javier. Igualmente, Ana sostiene que “en casa siempre hemos tenido una vida activa de fe y creo que eso le hizo -a su hermano- sentirse seguro a la hora de dar el paso de ingresar en el Seminario”.

El Seminario, una extensión de la familia

Otro aspecto en el que coinciden los allegados de los seminaristas es que “el Seminario es una gran familia” y en que no pierden un hijo, sino que ganan muchos más. Además, la implicación de las familias es constante, participando en las distintas actividades que desde el Seminario se proponen: el día de la familia, jornada de puertas abiertas, oraciones vocacionales mensuales, etc.

Ana destaca también el “crecimiento tanto a nivel formativo como espiritual” que ha experimentado su hermano en estos años como seminarista. En esta línea se expresa Francisco Javier, que ve a su hermano “¡en su salsa! Muy contento, tanto con el grupo como con la formación; creciendo personal y espiritualmente”. Los padres de Pedro también agradecen “la acogida y el cariño con el que nuestro hijo es tratado por los formadores y compañeros”, y resaltan cómo esta etapa les está permitiendo conocer distintas realidades eclesiales: “La Iglesia es una, pero a la vez plural, y vemos en nuestro hijo la alegría con que va descubriendo esos otros espacios donde la Iglesia está presente y el enriquecimiento personal que esto produce”.

“El ciento por uno”

Las familias de los seminaristas están de acuerdo en que, ante la llamada vocacional de un joven, “hay que apoyarle y permanecer a su lado. Y lo más importante: rezar por él”, apunta Ana, insistiendo en que la vocación es un regalo de Dios no solo para el seminarista sino para todos los que le rodean. De igual forma opina Florencia, que asegura sentirse “muy feliz y orgullosa de mi hijo, y si ese es su camino, aquí estará su madre para acompañarlo”. A lo que Francisco Javier agrega que este es un “proceso de discernimiento muy bonito. Y no es definitivo -necesariamente-. Si viera que no es su vocación, no hay problema. Lo que de allí se lleve (la formación y la experiencia), se lo llevará al lugar donde Dios le ponga”. Y aunque “cuando recibes la noticia, al principio puede desconcertar y dar vértigo”, advierten los padres de Pedro, “una vez comienzan este camino, comprendes cuánto están ganando siguiendo a Cristo”. Esto, que puede sonar a frase hecha, “lo ves, lo vives y lo notas de forma real en tu hijo cada día y terminas compartiendo con él esa alegría”. Por eso, animan a otras familias a “no tener miedo a Dios, a confiar en Él y a tener la seguridad de que Él, siempre y a manos llenas, nos devuelve el ciento por uno”.

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DÍA DEL SEMINARIO 2026 | Seminaristas, el valor radical de un sí a Dios

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DÍA DEL SEMINARIO 2026 | Seminaristas, el valor radical de un sí a Dios

 “Ven, sígueme, encuentra en mí la vida en plenitud. Arde con fuerza una voz en mi corazón, un deseo, una inquietud, una sed de plenitud…” Así comienza la canción que Luispo y Ozores han escrito para la campaña de este año del Día del Seminario, y que profundiza en el lema ‘Deja tus redes y sígueme’. Esta letra resume la primera llamada, el síntoma inequívoco de la vocación que ha comprometido la vida de muchos jóvenes que hoy se forman en los seminarios para ser sacerdotes. Aunque la festividad de san José, tradicional referencia de esta jornada nacional, se celebra el 19 de marzo, la jornada central de esta campaña será el domingo siguiente, día 22, en la mayoría de diócesis españolas, entre ellas la Archidiócesis de Sevilla.

El Seminario Metropolitano de Sevilla cuenta en la actualidad con 28 seminaristas (a los que se suman los 13 que se forman en el Redemptoris Mater). Jóvenes de la más variada procedencia que llevan a cabo un intenso discernimiento vocacional durante los seis años que dura su formación para ser sacerdotes. El Seminario, cuya sede se encuentra en la calle que el consistorio hispalense dedicó recientemente al arzobispo emérito monseñor Juan José Asenjo, junto a la Facultad de Teología San Isidoro, pone a disposición de estos jóvenes un plantel de trabajadores –“la gran familia del Seminario”, como gustan repetir-, para que nada les falte en esta etapa tan importante de sus vidas. El rector, Andrés Ybarra, explica que en este empeño hay seis personas, entre mantenimiento, cocineras y limpieza, que se suman a la comunidad de Hermanas Teatinas, siempre presentes en el día a día de la casa.

Esperanza y confianza

Ybarra destaca dos claves a la hora de definir la situación actual del Seminario. De un lado, la esperanza, porque “hay jóvenes que siguen descubriendo que Jesús les llama, y se ilusionan con ese Dios que toca sus corazones”. El Señor llama y hay jóvenes que siguen respondiendo en Sevilla, “con ilusión, esperanza y entrega”. La otra clave que destaca el rector es la confianza, “porque el Señor seguirá estando en el horizonte de nuestro camino”. Sus palabras revelan una confianza absoluta en Dios y en la Iglesia, “que está siempre muy atenta a esa realidad del Seminario”, añade.

El contexto social es el que es, pero no por eso se considera en el Seminario que haya que cambiar la formación que reciben los seminaristas para adecuarla a la “lógica del mundo”. La formación que reciben los seminaristas está “muy pensada para el momento que la Iglesia está pasando”, sostiene Andrés Ybarra. “Un momento que habla de Iglesia que sale, y tiene un muy marcado espíritu misionero”, añade el rector. Evidentemente, en el Seminario también se tiene en cuenta la clave de la sinodalidad, en línea con los tiempos que se viven en la Iglesia. En resumen, Ybarra confirma que los seminaristas reciben una formación que ayuda a vivir “con mucha consistencia y con verdad” el momento por el que la Iglesia pasa ahora. Una Iglesia que sabe muy bien qué perfil debe tener el sacerdote que sirva hoy desde un sí radical a Dios.

Puertas abiertas del Seminario

El Seminario lleva todo el mes de marzo “calentando motores” para llegar a la jornada central de la campaña con los deberes hechos. Son varios los actos y celebraciones anotados estos días en la agenda del Seminario. Destaca la jornada de puertas abiertas, prevista para el 20 de marzo a partir de las cinco. Durante esa tarde serán los propios seminaristas quienes muestren a los visitantes su hogar, las instalaciones en las que se desarrolla la vida de un candidato al sacerdocio. Tras un recorrido por el centro, tiempo para la merienda, talleres y diversos juegos, hasta las ocho de la tarde, cuando comenzará la vigilia de oración organizada por la Pastoral Vocacional bajo el lema ‘Para quién soy’, con la participación musical de Hakuna.

Vigilias por las vocaciones

Precisamente este lema, ‘Para quién soy’, tomado del Congreso Nacional de Vocaciones que se celebró en Madrid en febrero de 2025, preside las vigilias de oración por las vocaciones que se vienen celebrando en diversos puntos de la geografía diocesana. Están organizadas por el Servicio de Pastoral Vocacional, y están orientadas a descubrir el tesoro vocacional que anida en cada persona, con independencia del encaje que tenga en los diversos ámbitos de la dinámica pastoral diocesana. La Vida Consagrada, la Delegación de Familia y Vida, y los futuros sacerdotes son los tres sectores a los que se han dedicado las primeras vigilias. En este último caso, además de la vigilia con la que se cerrará la jornada de puertas abiertas del Seminario, está prevista otra el 12 de junio, un día antes de las ordenaciones sacerdotales. Previamente, el 11 de abril, se celebrará la jornada del Buen Pastor.

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La Pastoral Vocacional anima a participar en el Día del Seminario 2026

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La Pastoral Vocacional anima a participar en el Día del Seminario 2026

La Delegación Diocesana de Pastoral Vocacional ha lanzado un comunicado en el que anima a toda la Iglesia diocesana a participar en los actos previstos para el Día del Seminario, bajo el lema ‘Deja tus redes y sígueme’.

La cita principal será el próximo jueves, 20 de marzo, con la celebración de la Jornada de Puertas Abiertas del Seminario a partir de las cinco de la tarde. Una jornada que en la que los participantes podrán conocer las instalaciones del Seminario para después compartir una merienda, participar en talleres y concluir con una vigilia de oración por las vocaciones, acompañada musicalmente por Hakuna.

Redes que paralizan

En su comunicado, la Pastoral Vocacional ha reflexionado sobre el tema del Día del Seminario de este año: ‘Deja tus redes y sígueme’. Al respecto, coinciden en que son múltiples las redes que pueden paralizar o atrapar a muchos de nuestros jóvenes y citan la superficialidad, el individualismo, la despersonalización en las redes sociales, el consumismo o la huida del compromiso -entre otras experiencias- “que les ocultan la oportunidad de poder sentirse protagonistas de su propia vida, les impiden poder mirarse con verdad y tomar decisiones que les impulsen a vivir desde la libertad que brota de descubrir la mirada de un Dios que les busca para hacerles profundamente felices”.

En esta línea, apuntan que la respuesta vocacional es una respuesta de libertad “a un Amor experimentado en lo profundo del corazón” que hace que “nos dispongamos a dejarlo todo para seguirle con entusiasmo”.

En este sentido, exhortan a los sacerdotes a presentar su propia vida como “un camino de plenitud” ante los jóvenes que hoy se cuestionan sobre qué quiere Dios para ellos. “Las redes del servicio, la disponibilidad, la misericordia y la mirada de esperanza ante tantas personas rotas, la cercanía y el acompañamiento a los pobres y a los que sufren, no sólo no quitan libertad, sino que la ponen en el horizonte donde poder vivirla en la sintonía que hace posible que el hombre pueda vivir con la autenticidad que su corazón le pide”, explican desde la Pastoral Vocacional.

Espacios de discernimiento

Actualmente la Archidiócesis de Sevilla cuenta con distintos espacios de discernimientos adaptados a diferentes edades en las que pueda surgir la inquietud vocacional.

Por un lado, el Grupo Samuel, para adolescentes; el Seminario Menor en Familia, en el que, a partir de 1º ESO se ofrecen convivencias y encuentros un fin de semana cada mes, así como un seguimiento y acompañamiento personalizado. Por último, la Pastoral Vocacional que prepara encuentros mensuales en los que los jóvenes pueden encontrar espacios para la formación, el discernimiento, convivencias, retiros, etc.

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El Secretariado de Migraciones reúne a medio centenar de personas en su retiro de Cuaresma en Vejer

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El Secretariado Diocesano de Migraciones celebró este miércoles 18 de marzo su retiro de Cuaresma en la capilla de Santa Lucía, en Vejer de la Frontera. El encuentro reunió a cerca de medio centenar de participantes, entre trabajadores, voluntarios y personas vinculadas a la pastoral migratoria.

La jornada contó con la presencia de Gioacchino Campese, presidente de la Agenzia Scalabriniana per la Cooperazione allo Sviluppo (ASCS), entidad con sede en Roma dedicada al trabajo con personas migrantes. Esta organización constituye el brazo social, operativo y cultural de los Misioneros de San Carlos – Scalabrinianos, congregación fundada en 1887 por San Juan Bautista Scalabrini y presente en 32 países tras más de 130 años de labor en favor de migrantes y refugiados.

Durante su intervención, Campese reflexionó sobre la realidad actual de las migraciones en un contexto marcado por la injusticia, los conflictos y el rechazo hacia las personas migrantes. En este sentido, subrayó la importancia de aceptar que, en ocasiones, no existen respuestas inmediatas a las preguntas que surgen ante estas situaciones. Según explicó, las soluciones van apareciendo de forma progresiva, adaptadas a cada caso y a cada persona, invitando a no precipitarse en la búsqueda de respuestas y a confiar en un proceso de discernimiento.

El ponente apoyó su reflexión en el pasaje evangélico de María Magdalena en el sepulcro, destacando el simbolismo de la incertidumbre y la búsqueda como camino hacia la comprensión.

El retiro incluyó también momentos de oración personal y la celebración de la Eucaristía. Como cierre, los asistentes compartieron un tiempo de convivencia en un almuerzo en el que colaboró la Asociación de Vecinos Pedro Esquivel.

Esta iniciativa se enmarca en el programa formativo que el Secretariado Diocesano de Migraciones desarrolla anualmente, con convocatorias en los tiempos litúrgicos de Adviento y Cuaresma.

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