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Encuentro de los sacerdotes de Ciudad Alta con los obispos

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Los sacerdotes que realizan su labor pastoral en el arciprestazgo de Ciudad Alta, en Las Palmas de Gran Canaria, han celebrado, este jueves 18 de abril, un encuentro con los obispos de nuestra Diócesis José Mazuelos y Cristóbal Déniz.

San Anselmo

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El 21 de abril se celebra la festividad de San Anselmo, arzobispo de Canterbury y doctor de la Iglesia. 

Nacido en 1033 en Aosta en el seno de una familia noble, Anselmo sufrió fuertes contrastes con su padre, un hombre rudo y dedicado a los placeres de la vida, que le impidió entrar en la Orden Benedictina por cualquier medio, para evitar la dispersión del patrimonio familiar. Anselmo tenía sólo 15 años y, por el gran dolor del rechazo de su padre, se enfermó. Habiendo recuperado su salud, decidió irse a Francia, donde cayó en la disipación moral y se hizo sordo al llamado de Dios.

Después de tres años, el encuentro providencial con Lanfranco da Pavia, prior de la abadía benedictina de Bec en Normandía, reavivó su vocación. Finalmente, a la edad de 27 años, Anselmo pudo entrar en la Orden Monástica y ser ordenado sacerdote. En 1063 él mismo se convirtió en prior del monasterio de Bec, demostrando ser un educador gentil y a la vez decidido. No le gustaban los métodos autoritarios; prefería aplicar el principio de la persuasión, que hacía crecer a los estudiantes en conciencia, enseñándoles el valor inviolable de la conciencia y de la adhesión libre y responsable a la verdad y al bien. Su genio educativo se expresa en esa “via discretionis” que une la comprensión, la misericordia y la firmeza. Los jóvenes, dice Anselmo, son pequeñas plantas que no florecen en el interior de un invernadero, sino gracias a una “sana libertad”.

Mientras tanto, Lanfranco da Pavia se convirtió en arzobispo de Canterbury y pidió a su discípulo ayuda para reformar la comunidad eclesial local, devastada por el paso de los invasores normandos. Anselmo se trasladó entonces a Inglaterra y se dedicó con pasión a la nueva misión, tanto que – a la muerte de Lanfranco – le sucedió en la sede de Canterbury, recibiendo la ordenación episcopal en 1093. Y fue precisamente en este período que el futuro Santo se comprometió incansablemente con la libertas Ecclesiae, apoyando con inagotable energía y con gran valor la independencia del poder espiritual de parte del poder temporal, para defender a la Iglesia de la interferencia de las autoridades políticas. Pero su actitud le costó dos veces el exilio de la sede de Canterbury. Anselmo regresó allí definitivamente sólo en 1106 para dedicar los últimos años de su vida a la formación moral de los sacerdotes y a la investigación teológica. Murió el 21 de abril de 1109 y sus restos fueron enterrados en la famosa catedral de Canterbury.

Como fundador de la teología escolástica, la tradición cristiana le atribuye el título de “Doctor Magnífico” precisamente porque en Anselmo fue muy grande el deseo de profundizar en los misterios divinos a través de tres etapas: la fe, que es el don gratuito de Dios, la experiencia, es decir, la encarnación del Verbo en la vida cotidiana, y el conocimiento, es decir, la intuición contemplativa. “No intento, Señor, penetrar en tu profundidad, porque no puedo ni de lejos comparar mi intelecto con ella. Pero deseo entender, al menos hasta cierto punto, tu verdad, que mi corazón cree y ama. No trato de entender para creer, pero creo para entender”, dice Anselmo.

En 1163, el Papa Alejandro III concedió al difunto Anselmo “la elevación del cuerpo”, acto que en ese momento correspondía a la Canonización. Finalmente, en 1720, Clemente XI lo proclamó “Doctor de la Iglesia”.

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Primer Anuncio, Misión Diocesana y Jubileo del 2025, temas de Consejo Diocesano de Laicos celebrado en Guadix

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Primer Anuncio, Misión Diocesana y Jubileo del 2025, temas de Consejo Diocesano de Laicos celebrado en Guadix

Se ha celebrado, el sábado 20 de abril, una nueva reunión del Consejo Diocesano de Laicos. Ha tenido lugar en el Centro Diocesano de Espiritualidad, durante la mañana del sábado, y ha estado presidido por el obispo. Han asistido los laicos que son miembros del Consejo y que representan a las distintas realidades eclesiales de carácter laical establecidas en la diócesis de Guadix.

 

D Francisco Jesús Orozco ha saludado, nada más comenzar, a los asistentes y ha presentado el año jubilar 2025 que se prepara en toda la Iglesia y que, lógicamente, tendrá también repercusión en nuestra diócesis. Son muchas las actividades que se están programando en Roma. Pero habrá otras que tendrán un ámbito diocesano.

Después, se ha trabajado otro de los temas centrales de esta reunión, que es el Primer Anuncio, como iniciativa pastoral que dinamiza las actividades diocesanas. Se ha recordado la Misión que ha tenido lugar en febrero y que ha puesto a toda la diócesis en clave de Primer Anuncio. Además, se ha contado con la intervención de Ángel Justino Tello Santos, sacerdote de Toledo, que ha hablado, por videoconferencia, sobre el acompañamiento en el Primer Anuncio.

Sobre la post-misión, los consejeros han trabajado sobre propuestas tanto para el acompañamiento, como para la formación y el compromiso en la vida pública.

Terminó la jornada con la presentación de algunos movimientos y asociaciones presentes en la diócesis y con la presentación de la síntesis de las aportaciones realizadas por diversos grupos diocesanos sobre las cuestiones preparatorias del Sínodo de los Obispos, a cargo de Maika Fornieles, delegada de Apostolado Seglar.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

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Este domingo se celebran las Jornadas de Oración por las Vocaciones y de Vocaciones Nativas

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Este domingo se celebran las Jornadas de Oración por las Vocaciones y de Vocaciones Nativas

 

La Iglesia celebra el 21 de abril, domingo del Buen Pastor y cuarto de Pascua, la Jornada Mundial de oración por las vocaciones y la Jornada de vocaciones nativas con el lema, «Hágase tu voluntad. Todos discípulos, todos misioneros».

 

La Comisión Permanente de la CEE unió, en su reunión de junio de 2015, estas dos jornadas. Desde entonces, se implican conjuntamente en la preparación de los materiales y en su difusión la Conferencia Episcopal Española, ahora desde el nuevo servicio de Pastoral Vocacional, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), las Obras Misionales Pontificias (OMP) y la Conferencia Española de Institutos Seculares (CEDIS).

Aunque se celebran el mismo día, cada jornada mantiene sus objetivos. La Jornada de oración por las vocaciones invita a los jóvenes a interrogarse sobre su vocación y a la comunidad cristiana, a acompañar y rezar por ellas. La Jornada de vocaciones nativas busca sostener las vocaciones de especial consagración que surgen en los territorios de Misión, para que ninguna de ellas se quede frustrada por falta de recursos. Para ello, además de la oración, promueve la colaboración económica.

 

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Domingo IV de Pascua. Ciclo B. 21 de abril de 2024

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Domingo IV de Pascua. Ciclo B. 21 de abril de 2024

La figura del pastor está muy presente en la Sagrada Escritura, porque en la antigüedad era un oficio muy común y la ganadería era una de las principales bases de la economía. Pronto se identificó a Dios, de manera alegórica, como el pastor de su pueblo; y al pueblo, como su rebaño.

 

Para entender el relato del buen pastor del evangelista Juan, que abarca todo el capítulo 10, tenemos que ver los antecedentes, es decir, lo que ocurre en el capítulo precedente en el que Jesús cura a un ciego de nacimiento. Este gesto de bondad realizado por Jesús, le lleva al enfrentamiento con los líderes religiosos judíos del momento, especialmente con los fariseos. Y esa tensión y conflicto entre Jesús y éstos, está en el trasfondo de la perícopa del buen pastor, como una crítica de Jesús hacia los falsos y malos pastores, en referencia a los dirigentes religiosos a los que también considerará ciegos espiritualmente.

Hablar de pastores y ovejas en la mentalidad de nuestra cultura actual puede crear confusión y malestar, porque un grupo humano que se considere un rebaño de ovejas es interpretado como un grupo que no tiene libertad, que obedece ciegamente y que es manipulado por sus responsables.

El pueblo de Dios aparece simbólicamente designado en la Biblia como «el rebaño que camina sin pastor», de forma dispersa y expuesto a perderse. Los cristianos en ocasiones identificamos la figura del buen pastor de este relato con los obispos, párrocos, catequistas, etc., cuando están al cargo de una comunidad. Pero en la comunidad cristiana todos somos hermanos y a todos nos incumbe la responsabilidad, exigiendo que los que tienen alguna responsabilidad sean auténticos pastores. Sin embargo, este relato se refiere a Jesús como el Buen Pastor, y no hay otro, porque él nos conoce, nos defiende, da la vida por nosotros, nos reúne en torno a él y no nos recluye. Es un pastor que ama a sus ovejas y las considera de su propiedad. Por eso las hace sus preferidas y se desvive por ellas. Jesús para los primeros cristianos es el pastor que puede dar vida, el único que puede ser guía y nuestro principal referente. Ser sus ovejas es seguirle en libertad y confianza, asumiendo las actitudes fundamentales que él vivió y continuando la tarea de construir el reino de Dios que él comenzó.

Emilio J. Fernández, sacerdote

https://elpozodedios.blogspot.com/

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Comentario en texto al Evangelio, por Daniel Harillo

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El profesor de los Centros Teológicos de la Diócesis de Málaga Daniel Harillo ayuda a profundizar en el Evangelio de este domingo, IV de la Pascua.

Vivimos en una sociedad que cree menos necesaria la función de los pastores. Se pusieron alambres de espinos creyendo que protegerían al rebaño y no sería necesario el cuidado del pastor, pero son los lobos los que están aprovechando esta situación para conseguir sus presas. Al igual que en el campo, necesitamos a ese buen pastor que debe cuidar de su rebaño, que nos conozca uno a uno, nos mime y proteja, que ame a su rebaño y esté dispuesto a dar la vida, si fuera necesario, por él.

Cristo es el Buen Pastor que se plantó en medio del mundo manifestando que conoce nuestros sentimientos más profundos, nuestras preocupaciones y necesidades, que ha venido al mundo para cuidarnos y arroparnos en momentos de necesidad. Se ha rodeado de otros buenos pastores para llevar a buen redil a su grey, sólo nos pide que lo conozcamos y amemos.

Este mundo necesita volver la mirada hacia el campo, hacia su lucha, hacia los ganaderos. Necesitamos retomar los buenos oficios que llevan tantos años cuidando nuestra mesa y alimentación. También necesitamos volver a nuestras parroquias, a nuestros pastores para que, como Cristo, nos cuiden, mimen y nos ayuden a encontrar ese remanso de paz que Dios nos ofrece. No dejemos morir ninguna oveja perdida, no permitamos que nadie se sienta ajeno a nuestro rebaño, imitemos la mirada de Cristo y empecemos a trabajar para conseguir la meta deseada del encuentro con el Padre.

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Segunda cita del curso del Consejo de Laicos de la Diócesis

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Esta mañana se ha celebrado la segunda reunión del curso 2023-2024 del Consejo diocesano de Laicos, en el Centro de Magisterio «Sagrado Corazón»

La jornada ha comenzado con el saludo Mons. Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, la oración inicial y la lectura y aprobación del acta de la reunión anterior. Tras los cuales, como se viene haciendo en la últimas reuniones de este organismo, se ha presentado información de cuatro de las realidades eclesiales de la Diócesis presentes en el Consejo diocesano de Laicos, para crecer en la comunión. En esta ocasión ha sido el turno de los retiros de Emaus, la organización Manos Unidas, la Delegación diocesana de Familia y Vida y el movimiento Comunión y Liberación.

Seguidamente, Jesús Daniel Alonso, Vicario general, ha comunicado al Consejo el lugar de la próxima misión diocesana, que se llevará a cabo en Nueva Carteya el próximo mes de septiembre, y ha invitado a todos a mantener el «estado de misión» en el que se encuentra inmerso la diócesis de Córdoba. A continuación, José Luis Vidal, Ecónomo diocesano, ha informado sobre el programa económico de la Diócesis y sobre la importancia de avanzar en la transparecia de cada institución diocesana. Ha finalizado la jornada con la intervención de Salvador Ruiz, que informó al consejo sobre el encuentro Primer anuncio, celebrado en Madrid, del 16 al 18 de febrero de 2024.


































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El papa Francisco anima a los seminaristas de Sevilla “a ser mensajeros de la alegría del Evangelio”

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El papa Francisco anima a los seminaristas de Sevilla “a ser mensajeros de la alegría del Evangelio”

El Santo Padre ha recibido esta mañana al arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, acompañado de los estudiantes y equipos formadores del Seminario Metropolitano y el Seminario Redemptoris Mater 

El papa Francisco ha recibido esta mañana en audiencia privada a los seminaristas y equipos formadores del Seminario Metropolitano y el Seminario Redemptoris Mater de Sevilla, acompañados del arzobispo monseñor José Ángel Saiz Meneses. El encuentro, celebrado en la Sala Clementina de los Palacios Apostólicos, comenzó a las diez de la mañana y se extendió durante unos cincuenta minutos.

“Han recibido una llamada del Señor”

El Santo Padre ha agradecido la visita de la delegación hispalense, a cuyos miembros ha animado “a vivir estos días con asombro y gratitud por el don de la fe que nos transmitieron los apóstoles”. El Papa ha enmarcado el encuentro “a las puertas de un día muy significativo: el domingo del Buen Pastor, que celebramos mañana”, y, dirigiéndose a los seminaristas, les ha recordado que “han recibido una llamada del Señor, y con la ayuda de sus formadores se están preparando para ser pastores según el Corazón de Cristo”.

En su discurso, el papa Francisco ha destacado cuatro aspectos de la etapa formativa de los seminaristas: “la vida espiritual, el estudio, la vida comunitaria y la actividad apostólica”, y ha subrayado la urgencia de su integración “para llegar a ser sacerdotes cabales y responder a la vocación recibida, en la entrega total a Dios y a los hermanos, especialmente a los que más sufren”. En palabras del Santo Padre, “esta integración es necesaria, diría que es urgente, para llegar a ser sacerdotes cabales y responder a la vocación recibida, en la entrega total a Dios y a los hermanos, especialmente a los que más sufren”.

El Papa destaca la enseñanza del beato Marcelo Spínola

En este punto ha recordado la figura del beato cardenal Marcelo Spínola, “uno entre tantos santos pastores que tuvo esa tierra andaluza a lo largo de la historia”. “Este beato, maestro de sacerdotes, decía: «Virtud y ciencia son las dos cosas que deben enseñarse con preferencia a los aspirantes al sacerdocio, pues la ciencia sin virtud hincha y no edifica y la virtud sin ciencia edifica, pero no instruye». Esto significa, como decíamos, que todo en el sacerdote —oración, estudio, fraternidad, misión— va unido”.

El Papa ha concluido su discurso al Seminario de Sevilla con un consejo: “Aprovechen bien este tiempo intenso de formación, con el corazón en Dios, con las manos abiertas y una gran sonrisa para repartir la alegría del Evangelio a cuantos se encuentren con ustedes”.

Al término de su intervención, el Santo Padre ha abierto un tiempo de diálogo con los futuros sacerdotes de la archidiócesis andaluza, a los que ha respondido con naturalidad sobre cuestiones relativas a la formación y a la misión del presbítero hoy.

“Evitar el peligro de la mundanidad espiritual”

Tras la audiencia, el arzobispo de Sevilla ha reconocido ante los medios de comunicación la emoción de toda la delegación sevillana “por haber escuchado la palabra del Sucesor de Pedro, que nos ha confirmado en la fe, en la vocación y en la misión”. Monseñor Saiz Meneses ha afirmado que el Papa “nos ha regalado un discurso precioso sobre la formación humana, espiritual, intelectual, pastoral, comunitaria, sobre el asombro que no debe dejar de producirse en nuestra vida y en nuestro día a día por la irrupción del Señor en nuestra existencia, llamándonos a ser colaboradores suyos en la implantación de su Reino, con algunos subrayados preciosos sobre la alegría y el buen humor que debe reinar en nuestra vida sacerdotal”.

Ha querido destacar igualmente cómo el Santo Padre “nos ha llamado a evitar el peligro de la mundanidad espiritual que puede irse introduciendo y que, bajo formas muy correctas, el fondo es estéril. Por eso -ha añadido- nos ha insistido en la unión con Jesucristo, la entrega a Él y la entrega al Pueblo que nos ha encomendado”.

Por su parte, el rector del Seminario Metropolitano, Andrés Ybarra, ha destacado que se han encontrado con “una persona muy de Dios, que nos ha transmitido al Dios que lleva en su corazón y nos pone en el camino del sacerdocio y de la misión y de la entrega al Señor con muchísima alegría”. El rector del Redemptoris Mater, Ramón González, ha subrayado que “Francisco lleva en sus hombros el peso de la Iglesia con la fuerza de Jesucristo y está al pie del cañón para animarles, para que se entreguen al cien por cien”. “Cuando volvamos, tendremos que profundizar en todas las sugerencias que nos ha dado y haciéndolas vida”, ha añadido.

“Su cercanía es un regalo para nosotros”

Uno de los seminaristas que han asistido a la audiencia papal es Javier Llorente, que ha calificado la jornada como “una experiencia única que refuerza nuestro sentido comunitario”. Llorente se ha mostrado emocionado a la salida de las dependencias pontificias y ha señalado que “los seminaristas son la debilidad del Papa Francisco y da consejos de padre. Su cercanía es un regalo para nosotros”.

Otro de los seminaristas que han valorado el encuentro con el Santo Padre es Pablo Franco: “Voy a recordar siempre este momento porque he tenido la oportunidad de preguntarle una inquietud que tengo en el corazón y me ha ayudado mucho. Me ha animado a seguir adelante en mi vocación con alegría sin perder la sonrisa y confianza en el Señor. Para mí, Francisco es un auténtico testimonio”.

 

Adjunto se encuentra el fondo institucional gratuito, para ser utilizado con fines informativos, mediáticos y sociales: https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2024/04/20/0315/00666.html

La autorización para publicar las fotografías* no otorga derechos de propiedad ni de exclusividad.

(véase la Ley CXXXII, de 1 de septiembre de 2017, sobre la protección de los derechos de autor sobre obras intelectuales y derechos afines”, artículos 3§2 y 3§3)

Crédito de la foto para informar: © Vatican Media.

 

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