El delegado diocesano de Misiones, el misionero de la Consolata José Luis Pereyra, ante la celebración del Octubre Misionero.
Queridos hermanos:
Con la celebración de santa Teresita del Niño Jesús, patrona universal de las misiones, el 1 de octubre, iniciamos el Octubre Misionero, un tiempo privilegiado para renovar en nuestra Iglesia diocesana el don y la responsabilidad de la misión.
El lema del DOMUND de este año, «Uno en Cristo, unidos en la misión», nos lleva al corazón mismo de nuestra vocación de bautizados. Hemos sido llamados por el Señor a ser discípulos y enviados, pero no caminamos solos. Pertenecemos a una comunidad de vida y de fe: la Iglesia. En ella recibimos la fe, la celebramos y estamos llamados a compartirla con los demás.
Por todo ello, la Delegación diocesana de Misiones queremos haceros copartícipes de las distintas celebraciones que llevaremos a cabo: Eucaristía de Apertura del Octubre Misionero, vigilias y encuentro diocesano misionero.
Vivamos este mes como una oportunidad para orar, reflexionar y comprometernos con la misión ad gentes. Sintámonos verdaderamente unidos en Cristo y, desde la riqueza de nuestros diferentes carismas, parroquias, comunidades, movimientos y cofradías, caminemos juntos con nuestros misioneros. Ellos han sido enviados a lugares donde quizá nunca podremos estar físicamente, pero podemos acompañarlos con nuestra oración, sostenerlos con nuestra colaboración y hacer nuestra su tarea de llevar el Evangelio hasta los confines del mundo.
Os animamos a participar con todos nosotros para así sentirnos uno en Cristo, unidos en la misión.
La Delegación para el Clero se ha reunido en la mañana del miércoles 30 de septiembre, en el Seminario Diocesano, para comenzar el curso constituyendo el equipo de las personas que van a estar a su servicio.
A. DAWID
El delegado, José Emilio Cabra, recuerda que esta Delegación para el Clero colabora con el Obispo en la atención a los presbíteros y diáconos de la Diócesis de Málaga. «La atención al clero es una de las prioridades del Pastor de una diócesis, que delega algunas tareas para el acompañamiento, la formación permanente y los encuentros de los sacerdotes», afirma Cabra.
El nuevo equipo lo conforman:
para la atención a los sacerdotes del decenio: José Luis Bellón.
para la atención a los sacerdotes mayores y enfermos: Ángel Antonio Chacón.
para la atención a los diáconos permanentes y a los candidatos: Emilio López Navas.
Ismael García omi, en representación de los sacerdotes religiosos.
Antonio del Río, en representación de los sacerdotes del decenio.
Antonio Aguilera, en representación de los sacerdotes mayores.
A ellos se suma el delegado, José Emilio, quien explica que «la delegación funciona como un equipo, aunque algunas tareas están repartidas de modo más específico: el aterrizaje de los sacerdotes recién ordenados, la cercanía a los mayores y enfermos, o el discernimiento y la formación de los candidatos al diaconado permanente. Juntos solemos proponer el contenido y organizar los encuentros, retiros y ejercicios espirituales del clero, procuramos ayudar a la inserción de los sacerdotes llegados de otras diócesis y, sobre todo, intentamos estar disponibles para el diálogo con los hermanos».
«La responsabilidad de cuidarnos es de todos, no recae únicamente sobre la Delegación: la buena relación entre los sacerdotes, la ayuda mutua, los encuentros frecuentes, el trabajo en común de los curas, la amistad, la oración y la tarea compartida con los laicos es el primer ámbito donde ese cuidado se hace efectivo. La Delegación pretende ser un signo que haga visible esa relación fraterna, la apoye, la anime. El tiempo siempre se queda corto y las necesidades son muchas. En todo caso, los miembros de la Delegación somos los primeros que nos enriquecemos por el trato con los compañeros y por la posibilidad de conocer mejor y servir al clero de la Diócesis, que es, en definitiva, un modo de servir a toda la Iglesia diocesana», concluye José Emilio.
El Obispo de Málaga ha presidido la apertura del curso del Centro Universitario de Magisterio María Inmaculada, en Antequera, en la que ha participado también el rector de la Universidad de Málaga, Teodomiro López Navarrete.
El Sol de Antequera
Este miércoles 30 de septiembre, ha tenido lugar el acto de apertura del curso académico del Centro Cammia de Magisterio en Antequera. Junto al obispo, D. José Antonio Satué, y al rector de la Universidad de Málaga, han participado el delegado territorial de Economía, Hacienda, Fondos Europeos y de Universidad, Industria, Energía e Innovación de la Junta de Andalucía, Antonio García Acedo; el delegado de Desarrollo Educativo y Formación Profesional y de Universidad, Investigación e Innovación, Miguel Briones; el director del Centro, Félix Requena; el vicerrector de la UMA, Salvador Merino; la superiora de las Hermanas Franciscanas, madre Joaquina González, y Juan Antonio Ojeda, representante de los Hermanos de La Salle y miembro de la Comisión de Educación de la Santa Sede, estos últimos representando al Patronato del Centro.
El acto ha comenzado con la lectura de la memoria del curso pasado por la secretaria del Centro, sor Gracia Palomo, a lo que ha seguido la conferencia titulada “Sostener para promover: el maestro como refugio emocional y motor de movilidad social en el aula diversa”, a cargo de Mercedes Fernández García, catedrática de la Universidad Pontificia Comillas y directora del Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones.
Tras ella, el director del Centro, Félix Requena Santos, ha dirigido unas palabras, a la que han seguido las del rector de la Universidad, y el canto del Gaudeamus igitur para dar por iniciado el curso vigente. Durante el acto se ha tenido un recuerdo especial para el sacerdote fallecido en accidente el año pasado, José Amalio González, quien fue párroco en Antequera de 2004 a 2014.
El obispo, D. José Antonio Satué, con motivo de esta apertura, ha destacado la importancia de la Educación, que es «una de las tareas más importantes desde la Iglesia». Por ello asegura, que contar con esta Escuela de Magisterio es muy importante «para que sea un motor que ayude a los maestros y por tanto a los alumnos, a saber convivir en esta sociedad tan plural en la que estamos; y por otra parte, a tener unos valores trascendentes que les ayuden a afrontar las dificultades».
El rector ha expresado que este centro «tiene identidad de familia», y que además, posee la riqueza de que sus universitarios «tienen igualmente el laboratorio dentro del propio centro, ya que empiezan la docencia con los más pequeñitos, con los de Infantil, y terminan con los estudiantes de Magisterio. «Yo creo que es una enorme fortuna, y que se estén retroalimentando y estén disfrutando desde el principio de la que será su proyección y su carrera profesional después, hace a este centro enormemente singular».
EL CENTRO
El Centro Adscrito de Magisterio María Inmaculada de Antequera (CAMMIA) es un centro universitario de titularidad eclesial adscrito a la Universidad de Málaga. Este proporciona una formación oficial y homologada, de carácter humanista y rigor científico, que facilita a los alumnos el acceso a esta titulación académica con una dimensión europea e internacional y, además, asegura la realización de prácticas a sus alumnos a lo largo de todo el año.
Los alumnos que hayan superado la prueba de Selectividad pueden cursar en el centro estudios universitarios de Grado de Maestro/a en Educación Infantil y Grado de Maestro/a en Primaria, además de los estudios de la DECA (Declaración Eclesiásitca de Competencia Académica) para dar clases de Religión Católica.
Esta institución universitaria es de titularidad de la Diócesis de Málaga y las instituciones religiosas de las Hermanas Franciscanas de los Sagrados Corazones y los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle). Además de una enseñanza de calidad, probada a lo largo de la historia, esto dota al centro de una impronta propia, caracterizada por poner al alumno en el centro del proceso formativo, ofreciéndole un clima de familia arraigado en los valores de Jesús de Nazaret.
El Consejo General de la Iglesia en la Educación, de la Conferencia Episcopal Española, ha premiado a Patxi Velasco Fano en la primera edición de los premios Stella. Lo hace en la presentación de tres iniciativas para promover el encuentro y la colaboración entre las distintas realidades en las que la Iglesia está presente en la educación.
Pachi Velasco Fano, en el colegio María de la O, en Asperones
El Consejo General de la Iglesia en la Educación (CGIE) ha presentado tres iniciativas que representan un impulso en el encuentro y la colaboración entre las distintas realidades en las que la Iglesia está presente en la educación. Por un lado, la nueva web del CGIE, un espacio común de comunicación, reflexión y participación. Segundo, el Cuaderno 0 del CGIE, destinado a favorecer el conocimiento y la actualización del magisterio de la Iglesia sobre la educación. Por último, la primera edición de los Premios Stella.
Estos premios reconocen a quienes encarnan esta misión de manera inspiradora. La entrega tendrá lugar en el marco del Pleno del Consejo General de la Iglesia en la Educación, en el Aula Magna de la Universidad Pontificia de Salamanca el miércoles 28 de octubre de 2026, a las 19.00 horas. Quieren descubrir y compartir experiencias capaces de inspirar a otros, abrir caminos y mostrar que la educación continúa siendo un lugar de entrega, creatividad, servicio y esperanza.
Patxi Velasco ha sido reconocido en la categoría de «Parroquia, Familia y Escuela». En su mención se indica que «se reconoce una trayectoria que une vocación educadora, vida familiar y comunitaria, presencia en centros públicos, compromiso social y creación artística al servicio del Evangelio. Sus ilustraciones han creado un lenguaje sencillo y profundo que ha entrados en muchas casas de familias, en muchas escuelas y parroquias siendo utilizados en sus tareas educadoras por docentes, catequistas y familias».
El dibujante y director del colegio María de la O en Los Asperones, esposo, padre de familia y feligrés de la Amargura, ha expresado a Diocesismalaga su sorpresa al conocer este premio, destacando la ilusión que le hace el nombre del premio “Stella” (estrella), por las constelaciones de las que el Papa habla, en su carta “Diseñar nuevos mapas de esperanza”, en referencia al Pacto Educativo Global: «Entre las estrellas que orientan el camino se encuentra el Pacto Educativo Global […] parte de una más amplia Constelación Educativa Global». En esta realidad es en la que el dibujante y maestro malagueño da testimonio con su vida cada día.
Como expresaba el Papa, «la educación cristiana es una obra coral», y Fano lo ejemplifica con su tarea y sus palabras: «Es un honor compartir este premio con los salesianos, que han sido reconocidos en la categoría de Formación Profesional; con Francesc Torralba como profesor cristiano, alguien a quien admiro muchísimo; con Luis de la Fuente, seleccionador nacional… Estoy muy agradecido de que hayan pensado en mí, viendo en los dibujos que hago, en la escuela y en mi familia una manera de evangelizar. Siento que, como todo ese trabajo, este premio, aunque aparezca mi nombre, es compartido con mucha gente: mi familia, mi junta directiva, mi claustro, mi colegio, mi parroquia, mi comunidad…
Patxi Velasco Fano ilustró, precisamente con la temática de las estrellas, el libreto editado por el Dicasterio de la Cultura y la Educación de la Santa Sede para sensibilizar e invitar a dar vida a los «Diez Objetivos del Pacto Educativo `Glocal´”, acompañados de la carta apostólica “Diseñar nuevos mapas de esperanza” del papa León y con una presentación para llevar a la práctica cada uno de los objetivos. En esas páginas escribía el Papa: «Educar es un acto de esperanza y una pasión que se renueva». De su obra para esta publicación dice el cardenal Mons. José Tolentino de Mendonça: «con sus dibujos sencillos, luminosos y profundamente educativos ha sabido traducir una visión compleja en imágenes accesibles para todos. Sus ilustraciones no solo acompañan el texto, sino que lo interpretan, haciendo visible el paso del testigo entre el Papa Francisco y el Papa León XIV y mostrando cómo el Pacto continúa caminando en la historia, confiado a las manos y a la creatividad de las comunidades educativas».
Fotografía de la Parroquia de San Francisco de Arcos de la Frontera de la web turismoarcos.es
La Parroquia de San Francisco de Arcos de la Frontera vivirá la clausura del Año de Gracia celebrado con motivo de sus 60 años como parroquia, culminando así este tiempo especial para toda la comunidad parroquial.
La celebración tendrá lugar a las 18:00 horas con una Eucaristía presidida por Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez, que acompañará a los fieles de San Francisco en esta significativa jornada.
Durante la Santa Misa tendrá lugar, además, la dedicación de un nuevo altar para la parroquia, un momento especialmente relevante para la vida litúrgica de la comunidad y que quedará unido a la celebración de este 60 aniversario.
De esta manera, la comunidad parroquial de San Francisco pondrá fin al Año de Gracia en el que ha conmemorado seis décadas de vida como parroquia en Arcos de la Frontera, reuniéndose en torno a la Eucaristía y a su pastor diocesano.
La celebración de clausura y la dedicación del nuevo altar marcarán así el final de este tiempo conmemorativo y, al mismo tiempo, el comienzo de una nueva etapa en el caminar de la Parroquia de San Francisco.
Fotografía : Imagen de archivo sobre la presencia de Monseñor José Rico Pavés en esta festividad.
La localidad de Bornos, perteneciente a la zona de la Sierra de la Diócesis de Asidonia-Jerez, celebrará este próximo domingo 4 de octubre la festividad de su Patrona, la Virgen del RosarioCoronada.
Con motivo de esta celebración, la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Bornos acogerá a las 12:30 horas la Solemne Misa Pontifical que estará presidida por Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez.
La comunidad parroquial y los fieles de Bornos se reunirán así en torno a su Patrona para celebrar juntos la Eucaristía en una jornada especialmente significativa para la localidad.
La presencia del pastor diocesano permitirá a Monseñor José Rico Pavés acompañar un año más a los fieles de esta zona de la Sierra de la Diócesis en la celebración de la festividad de la Virgen del Rosario, compartiendo con ellos uno de los días señalados de la vida religiosa de Bornos.
La Delegación Diocesana de Patrimonio Cultural de la Archidiócesis de Sevilla participó el pasado jueves, 17 de septiembre, en el Encuentro de Delegados de Patrimonio celebrado en Madrid, una jornada de trabajo orientada a compartir experiencias y avanzar en la coordinación de las distintas diócesis españolas en materia de conservación y gestión del patrimonio cultural de la Iglesia.
La convocatoria, realizada por monseñor Francisco José Prieto, arzobispo de Santiago de Compostela y presidente de la Subcomisión Episcopal para el Patrimonio Cultural, reunió a alrededor de cincuenta equipos procedentes de más de medio centenar de diócesis españolas. Durante el encuentro se iniciaron los trabajos para la elaboración del Plan de Gestión del Patrimonio de la Iglesia en España, una iniciativa destinada a establecer líneas de actuación comunes y favorecer una gestión coordinada del patrimonio eclesial.
En representación de la Archidiócesis de Sevilla asistió el sacerdote Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural. A lo largo de la jornada, los participantes tuvieron la oportunidad de compartir experiencias, analizar los principales retos que afrontan las delegaciones de Patrimonio y poner en común las oportunidades de trabajo que se plantean en este ámbito.
Una parte importante del encuentro estuvo dedicada al trabajo en grupos, que permitió recopilar información sobre la situación actual de las distintas delegaciones diocesanas, así como identificar necesidades, dificultades y posibles líneas de actuación conjunta. Tras el almuerzo se presentaron las primeras conclusiones y se concretaron los próximos pasos que deberán desarrollarse en cada diócesis.
La jornada abordó también la necesidad de reforzar la comunicación y la coordinación entre los equipos diocesanos, para lo que se planteó el desarrollo de herramientas y de una plataforma común de trabajo que facilite el intercambio de información y experiencias.
Para Rodríguez Babío, la presencia de la Archidiócesis de Sevilla en este encuentro refleja su compromiso con la conservación, gestión y difusión del patrimonio cultural de la Iglesia, así como con la colaboración en las iniciativas promovidas conjuntamente por las diócesis españolas y la Conferencia Episcopal Española.
El catedrático emérito de Fisiología Humana de la UMA, y Neurofisiólogo, Salvador González Barón, reflexiona en esta entrevista sobre un tema de actualidad, el del dolor en la etapa fetal del desarrollo humano. El que fuera decano de la Facultad de Medicina ha dedicado décadas de estudio a diversos aspectos del sistema nervioso y es un gran divulgador sobre el tema del dolor, desde un punto de vista neurofisiológico y antropológico, impartiendo numerosas conferencias en toda España.
Salvador González Barón
¿Qué es el dolor?
El dolor es una experiencia o vivencia sensorial, afectiva desagradable, asociada a una lesión tisular, real o potencial que se describa en términos de dicha lesión. Así está definido por la Sociedad Internacional del Estudio del Dolor desde el año 1979. Pero no es una adecuada definición que responda a la realidad del hombre, puesto que el dolor humano propiamente dicho no es simplemente una “reacción mecánica” a unos estímulos. Dado que el hombre es persona, poseedor de una gran dignidad que le confiere una serie de propiedades muy singulares, el dolor humano es una experiencia muy compleja sensorial, afectivo-emocional y en cierto grado cognitiva, que compromete a toda la persona, en la que se integra la experiencia acumulada de la vida de una persona que da sentido y evalúa sus circunstancias otorgándoles una significación y valor.
Desde un enfoque antropológico plantea preguntas existenciales al sujeto que lo sufre, especialmente en cuanto al porqué y al sentido de esa vivencia.
Pero también entiendo que hay un componente subjetivo, porque no todo el mundo sufre el dolor de la misma manera.
Efectivamente, el dolor es una respuesta fundamentalmente subjetiva. En todo caso muy variable de un sujeto a otro y muy modificable, aún en el mismo sujeto, por circunstancias muy diversas. Eso explica que no sea posible hacer una cuantificación directa del grado de la percepción dolorosa. Para ello se recurre a valoraciones indirectas, analógicas.
La complejidad de la respuesta neurofisiológica del dolor se explica por la existencia de diferentes componentes que la conforman: sensoriales, afectivos, autonómicos y cognitivos.
Y esa complejidad se explica también por el gran número de factores que la pueden modificar: factores genéticos, emocionales, educativos, sociales, culturales, de localización geográfica. Así como la modificación por el aprendizaje y por los significados que puede tener para cada persona en momentos y circunstancias concretas
«Antes de que se constituya la corteza cerebral que está en torno a las 27 o 28 semanas de gestación, el dolor se percibe y hay incluso observaciones que muestran que se percibe el dolor alrededor de las 22 semanas, incluso antes en algunos casos»
Las investigaciones sobre el dolor fetal han avanzado mucho en los últimos años. ¿Cómo se ha desarrollado?
Aunque hace décadas era una cuestión aceptada que el feto no tenía dolor, se ha ido disponiendo desde entonces de mucha información. En la década de los 70 la ecografía supuso un gran avance en el estudio del feto. El famoso ginecólogo americano Bernard Nathanson, que realizó miles de abortos en su vida profesional, haciendo una visualización de un aborto real mediante ecografía y la filmación de una película en un feto de 12 semanas abortado mediante succión, fue consciente de la atrocidad que venía practicando, y acabó como cofundador de la Asociación Nacional para la Derogación de las leyes del Aborto. A raíz de su experiencia, otros ginecólogos e investigadores, a partir de los 80, con el avance de la fisiopatología y medicina fetal, con nuevas técnicas de estudio, establecen como conclusión la existencia real del dolor fetal.
Se considera al Dr. J.K.S. Anand, pediatra y neonatólogo indio, el pionero en el estudio del dolor en prematuros. Trabajando en el Hospital John Radcliffe de Oxford del Reino Unido, en los años ochenta, descubrió que los recién nacidos prematuros se operaban con relajantes musculares, pero sin anestesia, por la falsa creencia de que no sentían dolor por la falta de desarrollo de su cerebro. Comprobó que esos prematuros operados sin anestesia mostraban una respuesta al estrés tres veces mayor que el adulto, sometido a la misma cirugía. Lo que no observó en los prematuros tratados con anestesia.
Respuestas similares se han observado en fetos de 20 semanas y de mayor edad, como consecuencia de aplicación de técnicas de exploración intrauterina como la amniocentesis. Evidentemente, no podían quejarse, ni gritar, pero sí se obsevaban modificaciones orgánicas y funcionales características, comparables a las observadas en prematuros: elevación de la frecuencia cardiaca, y aumento considerable de la frecuencia respiratoria, con movimientos corporales bruscos. Y al mismo tiempo elevación en sangre de los valores de hormonas relacionadas con el estrés intenso, como la adrenalina y el cortisol.
¿Y cuándo podemos establecer entonces el inicio del dolor en el feto?
A lo largo de los años se ha llevado a cabo un estudio riguroso para dilucidar cómo y cuándo se lleva a cabo la diferenciación y desarrollo del sistema nervioso humano. Presenta una gran dificultad metodológica indicar con precisión el momento de la formación de diferentes estructuras y su papel funcional. No obstante, disponemos de una información fiable fruto de una encomiable tarea de estudio e investigación que ciertamente no ha llegado a su final.
El desarrollo del sistema nervioso en el hombre es un proceso lento, que se produce a velocidades diferentes según las etapas vitales. Comienza en la concepción y no cesa hasta la muerte. En la fase intrauterina, el desarrollo del sistema nervioso fetal se inicia en la tercera semana de gestación y se continúa mediante procesos secuenciales de alta complejidad hasta el nacimiento. Pero en concreto el cerebro fetal se inicia muy temprano, casi a la vez que el latido cardiaco, en torno a los 22 días después de la concepción.
Los primeros indicios de aparición de estructura nerviosa periférica que más tarde se han podido identificar como receptores-nociceptores ocurren en torno a la sexta o séptima semana. Después se forman las fibras nerviosas que a lo largo de las semanas van madurando o creciendo, y ya para la semana 10 a 12, pueden transmitir señales. No se puede afirmar con certeza que sean ya las señales específicas del dolor, que transmiten las fibras nociceptivas. Esta capacidad se reconoce más claramente de la semana 18 a 19. En semanas anteriores, entre las 12 y 15, se ha formado una estructura nerviosa, denominado tálamo, cuyas neuronas van a desempeñar una importante función en el procesamiento del dolor, antes de ascender a la corteza cerebral. Hacia la semana 24 de gestación, se identifica la fecha en que se lleva a cabo la conexión con la corteza cerebral, cuyo desarrollo se completa hacia la 27 semana.
Hay quien defiende que es imposible que el feto tenga dolor hasta la semana 30 porque no está establecida aún la corteza cerebral
No es verdad, porque no hace falta que la corteza cerebral esté intacta para procesar el dolor y lo que conlleva el dolor de respuesta afectiva o emocional desagradable. Y es que hay otras estructuras debajo de la corteza, regiones subcorticales, que procesan esas emociones, concretamente ciertas áreas neuronales que reciben el nombre de circunvolución cingular. Hay observaciones en personas adultas que han tenido accidentes de circulación y que han perdido parte de la corteza cerebral específica, donde se procesan estas informaciones, que perciben el dolor, aunque hayan perdido la capacidad de localizarlo con precisión. Por tanto, antes de que se constituya la corteza cerebral que está en torno a las 27 o 28 semanas, el dolor se percibe y hay incluso observaciones que muestran que se percibe el dolor alrededor de las 22 semanas, incluso antes en algunos casos.
«En fetos incluso a término, y en niños recién nacidos, y de pocas semanas, no se ha desarrollado todavía un sistema capaz de llevar a cabo permanentemente un control, o inhibición del dolor que se denomina sistema endógeno de control eferente del dolor»
En sus charlas suele hablar, además, de la carencia en los fetos de un inhibidor del dolor que sí tenemos los adultos.
Está descrito que en fetos incluso a término, y en niños recién nacidos, y de pocas semanas, no se ha desarrollado todavía la existencia de un circuito nervioso, un sistema capaz de llevar a cabo permanentemente un control, o inhibición del dolor. Lo que se denomina sistema endógeno de control eferente del dolor. Es como un circuito de retroalimentación negativa. Cuando se produce un estímulo nociceptivo, la misma información que asciende hacia regiones más altas del sistema nervioso, va produciendo a niveles subcorticales, en el tronco de encéfalo, activación de neuronas que van a inhibir de forma descendente la entrada y ascensión de la información dolorosa. Es un sistema de control muy eficaz; a medida que entran las señales dolorosas provocadas por cualquier agresión, existe un mecanismo descendente desde zonas elevadas del tronco del encéfalo que se dirigen hacia las regiones de entrada del dolor bloqueando su entrada. Si no se dispusiera de ese sistema de control inhibidor descendente, nuestra vida sería mucho más “incómoda”, por decirlo de alguna manera. Estaríamos sometidos a muchos más dolores, que estarían provocados por estímulos ocasionados en la vida diaria.
¿Podemos decir entonces que el feto no solamente sufre dolor sino que, en determinadas etapas, puede sufrir más dolor que un adulto?
Sufre más, efectivamente. Esta es la conclusión de las observaciones que he comentado. Sufren un dolor mucho más intenso que los adultos.
Por lo que actualmente conocemos, el dolor fetal es una realidad incuestionable. Como la existencia de dolor fetal en el aborto quirúrgico. Hay evidencias científicas sólidas de su existencia. Lo que resulta más imprecisa es la fecha exacta en la que se puede afirmar que comienza la percepción del dolor por el feto, aunque las cifras manejadas están entre las semanas 18 y 22.
De acuerdo con el Dr. J. Tudela, en publicación reciente, la dignidad del ser humano, por tanto del feto, no depende de sentir dolor, o no. Por eso la discusión ética del aborto, que es la destrucción de una vida humana en desarrollo, no se puede limitar a determinar si el feto siente dolor o sufre, o no, durante su realización… La vida humana posee un valor intrínseco y una dignidad inviolable en cualquier etapa de su desarrollo, desde el momento de la fecundación hasta su fin natural.
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NOTA DE LA REDACCIÓN: El 96% de los abortos realizados en España en el último año con datos completos (2024) se hicieron antes de la semana 14 (101.600 casos). Un 4% entre la semana 15 y 22 (unos 4.300 casos) y un 0,15% más allá de la semana 23 (160 casos). FUENTE: Ministerio de Sanidad
A partir del 1 de octubre y dentro de la reapertura progresiva que el templo catedralicio ha venido realizando tras el cierre en verano a causa de los terremotos.
La Eucaristía diaria a las 9 horas vuelve a celebrarse en la S.A.I Catedral, a partir del 1 de octubre, después de que durante este mes de septiembre tuviese lugar en la iglesia parroquial del Sagrario Catedral. A esta iglesia anexa fue trasladada tras el cierre de la catedral en agosto a causa de los desperfectos ocasionados por los terremotos, que se están subsanando.
Durante este mes de septiembre, la Eucaristía ha estado presidida en el Altar mayor por la Sagrada Imagen de la Virgen de las Angustias, donde también fue trasladada a la parroquia del Sagrario el 30 de agosto, dado que su sede canónica en la Basílica que lleva su nombre fue cerrada por los desperfectos de los terremotos.
APERTURA PROGRESIVA Con la misa diaria de nuevo en la Catedral se recupera la normalidad de su actividad litúrgica y turística, que, en tramos progresivos, ha ido reabriendo sus espacios. Así, esta reapertura progresiva comenzó con la celebración de la Eucaristía dominical en la catedral, a las 11 y las 12:30 horas, ésta última presidida por el arzobispo. Después, se volvió a abrir las visitas turísticas y la exposición “Kerygma”, ésta última en dos momentos con la Sala VIII. Ahora, la Eucaristía diaria completa la actividad litúrgica y cultural con normalidad existente antes de los terremotos.
HORARIOS La Santa Misa diaria es de lunes a sábado a las 9 horas, y los domingos a las 11 y las 12:30 horas. También hay un horario de confesiones de lunes a sábados, de 9 a 9:30 horas, y los domingos de 11 a 13 horas. Además, de lunes a viernes, antes de la Eucaristía se reza la Hora de Laudes, a las 8:45 horas, y con posterioridad a la Santa Misa se reza la Hora Tercia a las 9:30 horas.
Posteriormente a las celebraciones litúrgicas, la Catedral abre sus puertas a los turistas para conocer el templo metropolitano y disfrutar de su belleza arquitectónica y artística en escultura y pintura, que se ofrece como posibilidad de encuentro con Dios a través del arte.
Catedral de Granada. Foto de archivo.
Actualmente, y hasta el 27 de noviembre, también puede visitarse en la catedral la Exposición “Kerygma. El arte de evangelizar”, organizada con motivo del I centenario fundacional de la Real Federación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de la Ciudad de Granada.
