La conversión es disposición para recuperar la alegría perdida. Al llegar al cuarto Domingo de Cuaresma un grito de júbilo se abre paso en la Liturgia: Festejad a Jerusalén, gozad con ella, alegraos de su alegría (Is 66, 10). La sobriedad del camino cuaresmal está sostenida por la promesa de una alegría que se puede ya experimentar de forma anticipada. El salmo penitencial por excelencia recoge el lamento por el gozo malgastado y clama al único que puede vencer la tristeza: Hazme oír...

La conversión no es aplazable. A una llamada nueva corresponde siempre una respuesta por estrenar. Jesucristo ha inaugurado el tiempo que no envejece. Nosotros pasamos, sus palabras permanecen. Por su palabra el tiempo se hace oportuno. Jesús llama ahora para que respondamos ya. Quien ignora esta llamada pone en peligro su vida. Cuando la Iglesia llega al tercer Domingo de Cuaresma, Jesús sale a nuestro encuentro en la Liturgia y su palabra nos urge a tomar en serio la...

La oración es escuela de esperanza. Jesús toma a tres de sus discípulos y sube a lo alto de la montaña para orar. Allí se transfigura: su rostro cambia, los vestidos resplandecen. Moisés y Elías conversan con Él. Los discípulos se sienten vencidos por el sueño, pero alcanzan a ver la gloria divina. La belleza no se deja atrapar en tiendas hechas por manos humanas. Irrumpe entonces una nube que cubre y asusta, y desde ella resuena la voz...

La cuaresma es camino de esperanza. Si la desobediencia de Adán expulsó al ser humano del Paraíso desterrándolo al desierto, la obediencia de Cristo ha abierto a la humanidad el camino que conduce del desierto al Paraíso. Para volver a Casa es necesario recorrer el camino del Redentor, o mejor, acoger al Redentor como nuestro Camino y nuestra esperanza. Por eso el primer domingo de Cuaresma la Iglesia pide para sus hijos «progresar en el conocimiento del misterio de...

En su Encíclica titulada Dilexit nos, sobre el amor humano y divino del Corazón de Jesucristo, publicada el pasado mes de octubre, el Papa Francisco ha reivindicado con fuerza la importancia del corazón. En el primer capítulo de este luminoso documento magisterial encontramos expresiones como las siguientes: «necesitamos recuperar la importancia del corazón» (DN 2); «en este mundo líquido es necesario hablar nuevamente del corazón» (DN 9); «hay que afirmar que tenemos corazón» (DN 12); «necesitamos que todas las acciones...

Al convocar el Jubileo Ordinario del Año 2025, que estamos celebrando con toda la Iglesia, el Papa Francisco recordó el 1700 aniversario del primer Concilio ecuménico de la Iglesia, celebrado el año 325. De ese Concilio procede el Credo niceno, uno de los Símbolos de la Fe que proclamamos en la liturgia. Centrados en la virtud de la esperanza, somos invitados a caer en la cuenta de que, sin una fe firme, la esperanza se desmorona. Este año jubilar debería...

Como peregrinos de esperanza avanzamos con toda la Iglesia en la celebración del Jubileo del Año 2025. El 11 de febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, ha comenzado la Campaña del Enfermo que se prolongará hasta el 5 de mayo en el tiempo pascual. El lema de este año recupera las palabras del apóstol san Pablo: En esperanza fuimos salvados (Rom 8, 24) y nos propone permanecer firmes en la tribulación. La propuesta siempre nueva de la Iglesia consiste en...

Hay asombros que atrapan. San Lucas describe la vocación de Pedro y de otros apóstoles como un encuentro con Jesús en el que el estupor se apodera de ellos. Al desánimo por una noche de trabajo infructuoso siguió la sorpresa de un encuentro inesperado que les cambió la vida. La escena aparenta rutina: unos pescadores lavan redes; sus barcas están ancladas junto a la orilla; en esta ocasión no ha habido pesca. Junto al lago de Genesaret pasa Jesús,...

La celebración del año litúrgico nos presenta los misterios de la vida de Cristo concentrados en un ciclo anual. La expectación por la venida del Mesías, la Natividad y Epifanía del Salvador, el curso ordinario del ministerio público de Jesús, su pasión, muerte y resurrección, la ascensión y el envío del Espíritu Santo, se celebran según el tiempo propio de la liturgia: somos hechos contemporáneos, en nuestro tiempo, de los acontecimientos históricos de la vida del Verbo encarnado. No nos...

No es frecuente que en el evangelio que se proclama en la Santa Misa la Liturgia nos presente la unión de fragmentos evangélicos tomados de diferentes capítulos. En el Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, en que celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, nos encontramos con esa situación. El primer fragmento está tomado de los versículos iniciales del evangelio de san Lucas. El evangelista introduce su relato con un preámbulo destinado a garantizar la autenticidad de su exposición. La...