Homilía del 8 de diciembre de 2024, día de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción y II domingo de Adviento.

Queridos sacerdotes concelebrantes y diáconos, especialmente los curas de Motril, que han sido párrocos de la parroquia del Puerto. Don Alejandro, que es el actual, y don Antonio.

Queridos seminaristas, queridos hermanos y hermanas representantes del Ayuntamiento de Motril, de la Autoridad Portuaria de la Cofradía de Pescadores. Queridos hermanos y hermanas, todos en el Señor. Hoy es un día grande y felicidades a las Concepción y a las Conchas en este Día de la Virgen, tan querido por todos y en ese tiempo de Adviento en que estamos inmersos.

Os decía que María es el Adviento. María resume en sí todas las esperanzas del pueblo de Israel, que están resonando en las primeras lecturas de la liturgia de estos días, de esta semanas que anteceden a la fiesta de Navidad del Señor. Ella es la esperanza nuestra. Ella es vida. Nos da la vida, a Jesús. Vida, dulzura, ese amor maternal que Jesús nos confía como a sus hijos.

“Mujer, ahí tienes a tu hijo”, dirá al discípulo amado en la cruz. Ella es el ejemplo claro de la caridad que sale a socorrer, que sabe guiar con esa caridad silenciosa de la que muestra con sus hechos un amor operativo. Ella es, en definitiva, como decía San Juan Pablo II, lo que debe ser la Iglesia, lo que debemos ser cada uno de nosotros.

La Inmaculada Concepción. ¿Qué significa? Significa que la Virgen ha estado libre de toda mancha de pecado. No la tocó el maligno, como dice la vieja canción: “Dios libró del lobo a nuestra cordera”. Ella no ha sido tocada por el mal. En ella se realiza, pues, esa liberación de todo pecado, en previsión de los méritos de Cristo, que es el único Salvador.

Ella, que iba a albergar a Cristo en sus purísimas entrañas, estuvo limpia de toda mancha. Pero no sólo en esa dimensión, que podríamos llamar de ausencia de pecado, sino también de plenitud de santidad. Ella es la llena de gracia. Ella es en la que se cumple, como dando la vuelta al libro del Génesis, el pasaje que hemos escuchado, en ella se cumple realmente esa bendición de Dios que proclama San Pablo en la carta a los Efesios. Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que la persona de Cristo nos ha bendecido con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Y dice San Pablo, “en él nos eligió antes de la constitución del mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor”.

Eso se cumple en María, sobre todo. Ella es la criatura salida de las manos de Dios que acoge en sus entrañas. Y como fruto de esa libertad que nace del amor sin contagio, la limpia de toda mancha acoge en la libertad el designio de Dios. Y es precisamente María, que es ejemplo de fe. Bienaventurada tú la que has creído, que es ejemplo de esperanza, resume la esperanza del pueblo de Israel y confía en que las promesas se realizarán precisamente en aquel que lleva en sus entrañas. En la pobreza, en la pequeñez.

Ella, que es el ejemplo de la caridad, con su prima Isabel, con los esposos de la boda de Caná. María es la que hace la voluntad de Dios. Y por eso es grande María, porque hizo lo que Dios le pedía. Y nosotros, queridos hermanos, que no podemos imitarla, nos dice el dicho castellano: “Quién a los suyos parece, honra merece”.

¿Nosotros en que podemos imitar a la Virgen? Ella es lo que debemos ser. Pero nos parece que está inalcanzable. En cambio, como reza la Sagrada Escritura, ella es una de nuestro pueblo, una de nuestra raza. Nosotros tenemos que ser como ella. Y esto lo posibilita Cristo con su redención. En ella, aplicando los méritos de la salvación de Jesús, en previsión de sus méritos y en nosotros como consecuencia de la redención operada por Cristo, estamos llamados también a la santidad de vida. Y se cifra en el cumplimiento de la voluntad de Dios, en vivir como Dios manda, en cumplir los mandamientos, en vivir la santidad siguiendo nuestro modelo que es Jesucristo. Que es el camino por donde debemos de andar. San Agustín dice que es también la meta a la que nos dirigimos. Es la verdad. A nosotros, que vamos preguntando siempre las razones y buscando el sentido de nuestra vida. Y más en esta época en que se habla de la posverdad, de las fake news, de esas noticias falsas, en que tenemos más información que nunca, pero hemos perdido sabiduría, hemos perdido conocimiento.

Ella es la que nos lleva a Jesús. Muéstranos a Jesús, el fruto bendito de tu vientre. Y en esto podemos imitarla, en hacer lo que Dios me pide en mis circunstancias concretas, en tu estado de vida, en tu trabajo, en tu vida, en la oración con los demás, viviendo lo que Jesús nos pide en sus mandamientos. Y sobre todo ese resumen que decimos cuando terminamos de recitar los Diez Mandamientos.

Estos diez mandamientos se resumen en dos: “Amarás a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a ti mismo”. Si queréis, todavía en uno, como decía San Agustín: “Ama y haz lo que quieras”. Queridos amigos, estamos llamados a la santidad, que no es para unos pocos, es para todos los hijos e hijas de Dios. Es para nosotros, los cristianos que ya hemos sido transformados en Cristo, revestidos de Cristo, injertados en Cristo.

Dios nada odia en nosotros, cuando hemos recibido ya la gracia del perdón y de la misericordia del Señor, cuando con sus sacramentos, con el bautismo, nos ha lavado de la mancha original de la que fue preservada Santa María. Cuando nos perdonan el sacramento de la Penitencia, cuando tenemos la debilidad de ofenderle a él y a los demás. Nos acompaña en el dolor con la unción de enfermos, se ha quedado con nosotros como con su cuerpo y con su sangre real y verdaderamente presente en el sacrificio eucarístico, que después se nos da como alimento y como presencia.

Nos fortalece con su Espíritu, para que no nos guardemos en nosotros la redención, sino que anunciemos a Jesús liberador, salvador del hombre, a toda la gente. Queridos hermanos, somos unos beneficiados. Estamos llenos de la gracia del Señor, vamos a vivir como tales en nuestro comportamiento. Ya sabemos que muchas veces nos proponemos una cosa, nos proponemos ser mejores en cosas concretas y luego no nos sale.

Pero el Señor no nos va a dejar. Retomemos el camino. Testimoniemos a Cristo con nuestra santidad, con nuestra vida coherente, con nuestra fe. No seamos solo cristianos de nombre, no seamos solo cristianos para tiempos en que estamos en dificultad. Y entonces nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena. No seamos cristianos solo en Semana Santa, como si el resto de las semanas del año no tuvieran que ser santas.

Queridos hermanos, la Virgen intercede por nosotros. Sabemos que somos pecadores, no somos superhombres, por eso le decimos a ella, en la oración más sencilla, la que hemos aprendido desde niño. Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Mantengamos la devoción a la Virgen. No nos acostemos ninguna noche sin rezarle. No pase ningún día sin pedir su ayuda.

Saquemos las devociones que hemos aprendido de nuestros mayores, de nuestras madres, de nuestras abuelas, las oraciones sencillas que no se olvidan. Y cuando asistes a un moribundo, todavía perviven en su recuerdo y en sus labios. ¡Madre mía! Acudamos a ella como acudís la gente de la mar a ella cuando se está en esa infinitud del mar con sus peligros, cuando os cuesta tanto sacar adelante vuestro oficio. Acudir a ella y pedirle que nos proteja y nos lleve a buen puerto.

Queridos hermanos, ella es la estrella que nos guía. Ella nos lleva a Jesús. Ella es la esperanza, la vida, dulzura y esperanza nuestra. Ella es la Inmaculada Concepción. Ella es la Madre de Dios y Madre nuestra. Así sea.

Homilía del arzobispo de Granada, Mons. José María Gil Tamayo, en la Eucaristía celebrada en la S.A.I Catedral en el primer domingo de Adviento, el 1 de diciembre de 2024. 

Querido don Ildefonso;
seminaristas;
queridos hermanos y hermanas en el Señor:

Habéis visto el inicio, con esta sencilla ceremonia, al comienzo de nuestra celebración eucarística dominical, encendiendo la primera vela de la corona del adviento. Esta imagen, como se nos ha explicado, nos recuerda que Cristo es la luz del mundo y que, precisamente el día en que los paganos celebraban el día del sol invencible en el solsticio de invierno, los cristianos hemos puesto la celebración del Nacimiento de nuestro Señor Jesucristo.

Pues esto, queridos hermanos, tenemos que pedirLe que realmente Cristo sea nuestra luz. Y hemos comenzado así un nuevo año cristiano. Un nuevo año litúrgico en el que vamos a ir recorriendo los grandes Misterios de la vida de Cristo y expresar así la contemporaneidad en la liturgia, la presencia de Cristo especial en la liturgia, que nos habla, que nos escucha, que está con nosotros realmente. Y ese saludo del Señor esté con vosotros, sea una realidad, sobre todo en las celebraciones, para después llevar esa presencia de Dios a nuestros ambientes, a nuestra familia y vivirla en el interior de nuestro corazón. Ciertamente, con el Adviento nos preparamos para la venida del Señor en las fiestas de la Navidad. Y vivimos de una manera especial esa virtud tan necesaria en nuestro mundo como es la esperanza.

Celebramos, por una parte, la primera venida del Señor, que vino en la humildad de nuestra carne. Esa venida para la que se prepara el pueblo de Israel, aunque de manera remota, como hemos escuchado en la Primera Lectura, donde el profeta anima al pueblo a mantener la esperanza en medio del destierro. Volverán. El Señor te salvará. Y esto mantiene viva esa esperanza y ese deseo de Israel de volver a la tierra prometida, de volver al templo. Y ese ejemplo nos va a seguir acompañando con la voz de los profetas, especialmente el profeta Isaías, en los próximos días, en las próximas semanas, en los próximos domingos. Él es uno de los protagonistas. Lo mismo que Juan el Bautista, el último de los profetas, el que anuncia de manera inmediata ya y señala al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo en medio del pueblo.

Pero también tendremos otros protagonistas. El protagonismo de José, el hombre justo, el protagonismo de María, sobre todo. Y ya de manera inmediata nos preparamos a la fiesta de su Inmaculada Concepción. Fiesta tan querida en Granada y que expresa esa devoción a la Virgen. No tocó el pecado a la Madre de Dios. Limpia de toda mancha. Como dice el antiguo cántico, “Dios libró del lobo a nuestra cordera”. Y así nos vamos preparando en este tiempo, pidiendo esa virtud y, sobre todo, esa virtud de la esperanza.

Pero también, el tiempo de Adviento, como hemos escuchado en el Evangelio, nos recuerda que estamos de paso, que un día habrá un final en la historia y que el bien, Cristo vencerá. Y nos recuerda también con esos signos que a veces nos puede venir la tentación de identificarlos con las cosas que están ocurriendo en nuestro punto. O por desgracia, pueden ocurrir porque el ser humano, por desgracia, no ha aprendido de la historia y puede hacer maldades; puede hacer verdaderos crímenes para la humanidad, como ha ocurrido en el siglo pasado, y como puede ocurrirnos también en cualquier momento.

Pero, queridos amigos, el Señor nos ha dicho que no sabemos el día ni la hora. Nos ha hablado que será un momento final para el que tenemos que estar preparados y vigilantes, porque hay también un final personal, no sólo un final colectivo de la humanidad, sino que hay un final al término de nuestro caminar por la tierra. Y ese final queremos que sea con el abrazo de Dios, viviendo como Él nos pide. Esa venida del Señor también para nosotros, para pasar “Venid, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros”. A esa plenitud, que colma el corazón del hombre, que anhela la plenitud del bien, de la verdad, de la belleza, que sólo está en Dios. Esa plenitud de trascendencia que da sentido a la vida del hombre y que no se sacia con las cosas de aquí abajo.

Y hace falta esperanza para todo esto. El Señor nos invita a estar vigilantes. Vigilad, estad atentos. Y, es más, san Pablo en la Segunda Lectura, que está tomada de la primera Carta a los Tesalonicenses, que es el primer escrito del Nuevo Testamento, en que san Pablo se ve en la necesidad de escribirle a los cristianos de Tesalónica, porque pensaban que ya iba a venir el fin del mundo y que Cristo estaba próximo a llegar. ¿Y qué ocurre? Pues, que se habían dedicado sólo esperar al Señor sin trabajar y estando absolutamente absorbidos por esa espera. Y san Pablo les escribe explicándoles que no podemos preparar el fin de la historia con los brazos cruzados, sino que tenemos que dejar un mundo mejor, tenemos que vivir la caridad, tenemos que vivir, en definitiva, la santidad, santos e irreprochables, como pide el Apóstol.

Y esa es también para nosotros la tarea. Tener esperanza. El esperar el Cielo, el vivir en esa tensión hacia la plenitud y vigilante nos tiene que llevar a hacer un mundo mejor, a ganarnos el cielo, como dice el dicho “A Dios rogando y con el mazo dando”; quedando a nuestro alrededor un mundo más justo y siendo para eso nosotros más santos.

Queridos hermanos, os decía que la virtud que nos hace poner en práctica especialmente y sacarle brillo en este tiempo es la esperanza. Si hubiera que hacer un análisis de la sociedad occidental y especialmente europea, veríamos el déficit de esperanza que tiene. Cuánta gente sólo piensa de tejas para abajo o todo lo más un optimismo. Un optimismo que culturalmente quedó frustrado con la Primera Guerra Mundial, donde murieron los más jóvenes. Y se le llamó la Gran Guerra. Vivimos en un mundo donde la fragilidad del ser humano se palpa a pesar de que nos creamos dioses. Lo hemos experimentado con la pandemia. Nos hemos dado cuenta de que somos poca cosa, de que no somos el centro del mundo, de que no lo tenemos todo bajo control.

Nos hemos dado cuenta de que somos vulnerables y esto, queridos amigos, provoca en nosotros miedo. Pero no hemos sacado las consecuencias de la pandemia. No me refiero a las consecuencias científicas, que todavía hay muchas incógnitas, sino sobre todo esas consecuencias de humanidad personal y colectivamente. Hemos vuelto a las andadas de vivir como si fuésemos los reyes y los señores del mundo.

Vivimos en un mundo enormemente frágil, con contiendas de gran calado, abiertas en el mundo y con procesos de rearme. Estamos en un mundo donde la violencia campea. Vivimos en una zona cómoda, pero una zona cómoda que depende de vectores y de situaciones que la pueden modificar esencialmente, como ocurrió con la pandemia. Y a la vez, vivimos en un tiempo en que aparecen las desgracias naturales, como hemos visto con la gran tragedia de la DANA, donde nos hemos visto inermes y donde vemos tanto sufrimiento. Y donde vemos que nos cuesta reaccionar, no sólo con la prontitud, sino también ante un tiempo, mantener el recuerdo, la ayuda, la perseverancia en la solidaridad. Y volvemos a las andadas de ver quién tiene la culpa. Y volvemos a instrumentalizarnos de unos contra otros.

Necesitamos recuperar la esperanza. La esperanza en un futuro, en el futuro de los jóvenes, que se pone difícil por las dificultades laborales, porque ven un mundo que se les cierra, donde el poder adquisitivo no les llega. Vivimos en un mundo con muchas incógnitas, en que pasan cosas, pero no sabemos realmente lo que nos pasa. En un mundo que es un cambio de época y esto provoca frustración, desánimo y no basta con tener cosas, no basta con una sociedad de consumo, no basta con unas luces que se encienden y se apagan y que no expresan nada, nada más que un devenir. Necesitamos tener las luces de la fe, de la esperanza y de la caridad. Necesitamos, en definitiva, reforzar los principios cristianos.

Que esta sea nuestra preparación para la Navidad. No simplemente el consumo, no simplemente esa Navidad a la que nos invita el mundo del consumo o nos invita simplemente el espectáculo, sino esa Navidad, porque hay una tercera venida de Cristo de la que habla san Bernardo y es la venida a nuestro corazón, la venida mediante la conversión, la venida a nuestras almas con la recuperación de la vida de la gracia, la venida a estar entre nosotros en una concordia, en una paz que nos ayude realmente a que el Reino de Dios se vaya realizando como anhelamos y pedimos en el Padrenuestro “venga a nosotros tu Reino”.

Pues, con esas tres venidas, la primera en la pobreza de nuestra condición humana para salvarnos, la venida al final de los tiempos como triunfador con el bien y el amor, y la venida a nuestra alma, a nuestra vida, a nuestra existencia, a nuestra familia, que esté presente Cristo, que reine Cristo.

Que María, a la que tenemos ya su fiesta de la Inmaculada tan próxima, nos ayude como Ella a esperar a Cristo, a guardar a Cristo en nuestro corazón y a darlo a los demás, como le decimos en la Salve “muéstranos a Jesús, el fruto bendito de tu vientre”. Así sea.

+ José María Gil Tamayo

Arzobispo de Granada
1 de diciembre de 2024
S.A.I Catedral de Granada