Durante el mes de febrero y marzo monseñor Jesús Fernández continuará con la Visita al arciprestazgo Baena-Castro del Río
El domingo 8 de febrero terminó el obispo de Córdoba su Visita pastoral a la parroquia Ntra. Sra. de la Asunción de Castro del Río. A principios de año monseñor Jesús Fernández comenzó su Visita pastoral al arciprestazgo Baena-Castro del Río, que se prolongará hasta finales de marzo, visitando Luque, Valenzuela, Baena, Albendín, Llanos del Espinar y Espejo.
A finales de enero el Obispo comenzó su Visita a Castro del Río y ha terminado este domingo, 8 de febrero. En la eucaristía de clausura de la Visita pastoral el prelado reconoció que ha sido “un tiempo muy hermoso de compartir con vosotros, escuchar, dialogar, ver vuestras inquietudes y dificultades, visitar enfermos, celebrar la fe, hablar con los jóvenes y con los responsables y colaboradores de pastoral”.
Monseñor Jesús Fernández aludiendo a San Pablo recordó: “yo no vengo a vosotros con una sabiduría humana, sino con la sabiduría de Dios”, que se aprende en la intimidad con Él, en la oración, en el encuentro diario con el Señor. Con esa “humildad” se presentó el Obispo ante la feligresía y con la “sabiduría que no es mía, sino del Evangelio, que el Señor nos revela y que es sal y luz para nuestros pasos”. Este domingo el Señor nos recuerda quienes somos los bautizados, los cristianos y utiliza dos comparaciones, explicó el pastor de la Diocesis, vosotros sois la sal de la tierra, la luz del mundo. Son dos símbolos muy expresivos que nos ayudan a entender lo que somos, cuál es nuestra identidad como cristianos. La sal da sabor, purifica y cura y sirve para conservar los alimentos.
Nosotros, como sal de la tierra debemos dar sabor, es decir, debemos dar sentido a la vida, motivos para vivir a las personas, apuntó. El sabor del cristiano es el sabor del Evangelio, de Dios y de la Buena Noticia. El que nos vea debe advertir en nosotros el sentido de lo divino que es muy humano porque nos ayuda a vivir, nos da horizonte y esperanza.
Continuó el prelado su alocución destacando que la sal también purifica y cura, se espera que nosotros también purifiquemos nuestra vida de pecado y nos pongamos a disposición de Dios que nos perdona y nos permite ayudar a limpiar el mal del mundo. Tenemos que ayudar con paciencia a quitar aquello que no es bueno entre nosotros como sociedad y como Iglesia. También como sal curaremos heridas, hay muchas personas que sufren enfermedades, desgracias familiares, problemas de trabajo y hay muchas heridas que el cristiano ayuda a curar.
Por último, la sal ayuda a conservar la fe, el amor y nosotros tenemos que ayudar a conservar lo bueno, las buenas prácticas de una vida familiar, social y comunitaria, conservar la esperanza, la fe y amor porque si nosotros fallamos, ¿quién dará sabor al mundo? Preguntó. Es una llamada urgente para todos nosotros, sed lo que somos, sal de la tierra.
Recordó además que el Señor decía que somos también luz del mundo y que hemos sido encendidos en esa luz por el Bautismo, porque hemos recibido la luz de Cristo. La luz se enciende para ponerla en el centro, ser luz es ser transparencia y vida. La luz se contagia y sale al mundo porque somos apóstoles y debemos anunciarla allí donde estemos.
Monseñor Jesús Fernández pidió a los feligreses que transmitan a sus hijos la alegría de la fe, sobre todo con el testimonio en la familia, en la escuela o donde estemos.
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La sesión se abrió con las palabras del presidente-decano, Manuel Palma, quien agradeció la asistencia —incluso en un contexto de condiciones climáticas adversas— y enmarcó la jornada en un “cambio de época”. Subrayó la necesidad de un discernimiento antropológico y ético ante la inteligencia artificial y, en línea con las conclusiones recogidas en la Nota de 2025 de los Dicasterios para la Doctrina de la Fe y para la Cultura y la Educación (Antiqua et nova), recordó que la técnica ha de estar al servicio de la persona, evitando tanto reducir la inteligencia a un rendimiento computacional como caer en simplificaciones. Concluyó invitando a acoger sus posibilidades reales y a reconocer también límites y riesgos “bajo el criterio de la dignidad humana y de la formación integral”.
Seguidamente intervino el director del Departamento de Filosofía, Miguel Ángel Núñez, quien presentó al ponente.
Uno de los puntos centrales fue su relación con la verdad. Explicó que la IA opera sobre datos y estructuras formales: trabaja en el plano de la sintaxis, pero no accede al significado ni a la referencia intencional a la realidad. Por ello puede generar discursos verosímiles, sin que ello implique comprensión.
