1. La exposición Sedes Hispalensis, Fons Pietatis fue una hermosa respuesta de la Santa Iglesia Catedral y su Cabildo al II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, cuya celebración contó igualmente con el inigualable marco de la que es madre de todas las iglesias y centro de la vida litúrgica de la Archidiócesis, corazón de la fe de los sevillanos y signo permanente del magisterio y solicitud pastoral del arzobispo, que en ella tiene su cátedra.
2. Aquella magnífica exposición, con la que decenas de miles de personas pudieron disfrutar de más de un centenar de piezas, supuso, de algún modo, una materialización de la piedad popular hispalense en un momento concreto, dado su carácter temporal. Con este catálogo que hoy presentamos logramos un testimonio físico y permanente de cuanto supuso tanto el Congreso Internacional como la exposición, dado que además del conjunto completo de fichas de lo que estuvo expuesto, se incluyen textos y estudios académicos de gran interés. De hecho, el catálogo forma un conjunto con la publicación de las actas del Congreso y las distintas ponencias con ocasión del mismo.
3. A lo largo de su dilatada historia, la catedral ha sido y es escenario de innumerables acontecimientos en torno a la piedad popular. Desde el mismo siglo XIII, cuando la ciudad fue reincorporada a la Cristiandad, la catedral, dedicada a la Santísima Virgen, fue la fuente de la que renació la devoción mariana, comenzando por nuestra patrona, a quien con ferviente piedad veneramos bajo el título de Nuestra Señora de los Reyes. Devoción a María que desde la catedral de Sevilla se irradiará por todo el mundo y de forma especial en Hispanoamérica, siendo la Virgen de la Antigua el buque insignia de la evangelización del Nuevo Mundo.
4. Amor a la Santísima Virgen que también se ha visto materializado cada vez que alguna de las devociones marianas de la ciudad ha recibido la distinción de ser coronada canónicamente con las naves catedralicias como marco inigualable y punto de partida también de las triunfales procesiones con que suele ponerse el broche de oro a estas expresiones populares de amor y devoción a la Virgen.
5. Piedad Popular que también floreció y dio cuantiosos frutos entre los muros góticos catedralicios, a través de hermandades y cofradías que nacieron con fines piadosos y con el propósito de la práctica de la caridad. Congregaciones que surgieron de imágenes expuestas en los populares retablos urbanos situados en las gradas del Cristo de los Ajusticiados o de la Asunción, o de imágenes de enorme trascendencia devocional como la Inmaculada, popularmente conocida como “la Cieguecita”, el “Niño Mudo” o el Cristo del Perdón.
6. Nuestra Semana Santa, una de las máximas expresiones de la Piedad Popular tiene igualmente su epicentro en la Catedral, sobre todo desde 1604, cuando el Cardenal Niño de Guevara dispuso que todas las estaciones de penitencia tuvieran como destino el majestuoso monumento eucarístico que se alzaba en el trascoro del templo catedralicio.
7. La gran solemnidad del Corpus Christi, históricamente la fiesta más importante del calendario hispalense, supone igualmente un hito enormemente destacado, teniendo su punto culminante en la solemnísima procesión, en la que participan todas las hermandades y cofradías, y en la que Jesús Sacramentado sale desde la catedral entronizada en la monumental custodia de Arfe para recorrer las calles adornadas y jalonadas de altares que no son sino un elocuente fruto más de esa piedad popular que profesa un infinito amor al Santísimo Sacramento. De igual modo, la catedral y especialmente su cabildo, son un referente ineludible en la historia del culto y devoción a la Inmaculada Concepción, promovida con denodada voluntad por los capitulares.
8. Por todas estas razones y otras tantas que no se han mencionado, la catedral se nos revela, como atinadamente expresa el título de la exposición de la que este catálogo es consecuencia, como fuente de piedad que sigue manando un abundante caudal de fe.
9. Los dos volúmenes de este catálogo que felizmente hoy tenemos la dicha de presentar recogen todos estos hitos, que a su vez fueron el hilo argumental de la exposición. Dos tomos que suponen ya una muestra importante del inmenso tesoro espiritual que pudo contemplarse en la muestra y que, también entendemos como referencia fundamental para el Observatorio de la Piedad Popular de la Archidiócesis de Sevilla, que tiene en los estudios y las fichas que aquí se contienen un importante volumen de conocimiento actualizado y elaborado con el máximo rigor a partir del cual analizar, reflexionar, discernir y trabajar en comunión la realidad y el futuro de las diferentes manifestaciones de la Piedad Popular como instrumento de vida cristiana y evangelización.
10. Damos gracias a Dios por el buen trabajo que han realizado las personas que han estado a cargo de esta publicación. De un modo especial, agradecer su dedicación y empeño a don José Roda y don Antonio Joaquín Santos, coordinadores de la edición, así como a todos los autores de las diversas fichas, artículos y estudios. Sin poder dejar de expresar mi agradecimiento al cabildo catedral, que me digno presidir, por acoger siempre con entusiasmo cualquier solicitud pastoral que le encomiendo, tal y como se manifiesta en este catálogo. Un catálogo que está llamado a ser una obra de referencia y obligada consulta para todo aquel que quiera cercarse a este maravilloso y fecundo ámbito de la Piedad Popular. Muchas gracias.

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Homilía de Monseñor José Ángel Saiz Meneses en la Santa Misa de Acción de Gracias, en el II Centenario de la Fundación de las Carmelitas de la Caridad (Vedrunas). Catedral de Sevilla, 26 de febrero de 2026

1. Queridos hermanos y hermanas en el Señor: Sacerdotes concelebrantes, Hermanas Carmelitas de la Caridad, comunidad educativa, alumnos, padres y madres. Celebramos hoy, en esta Santa Iglesia Catedral, una Eucaristía de acción de gracias con ocasión del Bicentenario de la Fundación de la Congregación de las Hermanas Carmelitas de la Caridad Vedruna (1826-2026). Lo hacemos en la fecha misma que la familia Vedruna señala como inicio de este tiempo jubilar, con su lema: “Amor generoso, misión que inspira”.
2. Damos gracias a Dios por la historia fecunda de estos dos siglos: una historia de vida consagrada, de caridad concreta, de educación cristiana y de cuidado de los más frágiles, nacida del corazón creyente de Santa Joaquina de Vedruna, y mantenida con fidelidad creativa en tantos lugares y generaciones. El Bicentenario, como recuerdan las propias “Vedrunas”, es oportunidad para “hacer memoria agradecida, renovar la vida espiritual y comunitaria, y proyectar el carisma… hacia las nuevas generaciones”. Nos acompañan, de modo especial, miembros de la comunidad educativa de los tres colegios Vedruna de Sevilla —Nervión (Santa Joaquina), Pozo (Sagrada Familia) y San Cayetano—, signo visible de una misión compartida que educa la inteligencia y el corazón, y que siembra esperanza en nuestra sociedad.
3. La Palabra de Dios que hemos escuchado ilumina admirablemente esta celebración. La primera lectura, tomada de la Primera Carta de san Juan, nos habla del amor como señal de la vida nueva. No un amor de palabra, sino el amor que se hace obra, presencia, entrega: “Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras” (1 Jn 3,18). Y aquí está la clave de todo carisma auténtico en la Iglesia: nace del Evangelio y desemboca en obras. No hay fe verdadera que no se traduzca en caridad; y no hay caridad cristiana que no brote de la fe y de la oración.
4. Por eso, al celebrar doscientos años de la Congregación, no conmemoramos solo una fecha o una institución; celebramos una gracia de Dios concedida a la Iglesia: un modo concreto de vivir el Evangelio, un camino de santidad y de servicio. El Concilio Vaticano II lo recuerda al hablar de la vida consagrada, exhortando a los institutos a conservar su índole propia y a adaptar sus obras a las necesidades actuales (cf. Perfectae caritatis, 20). Este Bicentenario, por tanto, no mira solo hacia atrás. Es también una pregunta para hoy: ¿cómo amar “de verdad y con obras” en nuestro tiempo? ¿Cómo educar, cuidar y liberar —como dice la familia Vedruna— en un mundo cambiante?
5. El salmo responsorial nos ha hecho cantar: “El Señor es mi pastor, nada me falta” (Sal 22). En este salmo aparece el rostro de Dios como pastor que guía, acompaña, alimenta y defiende. Y esta imagen es muy adecuada para hablar a una comunidad educativa: porque educar es una forma de pastoreo; es cuidar la vida que Dios confía a nuestras manos. Queridos profesores: vuestra vocación es grande. No sois meros transmisores de contenidos. Sois testigos y acompañantes. Los niños y jóvenes necesitan ciencia, sí; pero necesitan, sobre todo, sentido, criterio, fortaleza interior, virtudes. En un tiempo de prisas, pantallas y dispersión, la escuela católica está llamada a ser una casa donde se aprende a pensar, a convivir y a mirar la vida con esperanza.
6. Pero la educación, para ser plena, debe abrirse a toda la verdad sobre el hombre. Por eso la Iglesia, al educar, no impone; propone, acompaña y sirve. Educar es, en el fondo, una obra de amor. Y el Papa León XIV ha subrayado recientemente esta dimensión, recordando que la familia es la primera escuela de humanidad y que la comunidad eclesial debe sostener entornos donde fe y cultura dialoguen respetando la dignidad de todos (LEÓN XIV, Diseñar nuevos mapas de esperanza, 4.1).
7. El Evangelio nos pone ante una escena muy realista: los discípulos discuten quién es el más importante. Y Jesús, con paciencia divina, les da una lección definitiva: la grandeza cristiana es el servicio. “Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos” (Mc 9,35). Después coloca a un niño en medio: el pequeño, el que no cuenta, el que depende de otros. Y afirma: “El que acoge a un niño como este en mi nombre, a mí me acoge” (Mc 9,37). Aquí tenemos un programa completo para la vida consagrada y para la educación católica: No educando para la vanidad, sino para el servicio; no ejerciendo la autoridad como dominio, sino como cuidado; no midiendo el éxito por el aplauso, sino por el bien real que hacemos al más débil.
8. Qué actual es esta palabra. Hoy, muchas veces, el mundo empuja a competir, a sobresalir, a “ser alguien” a cualquier precio. Y la cultura del descarte amenaza con dejar atrás al pequeño, al enfermo, al pobre, al que aprende más lento, al que no encaja. Frente a esto, la Iglesia proclama que cada persona tiene un valor infinito, porque es amada por Dios. El Papa Francisco lo expresó de manera sencilla y directa: “Nadie puede pelear la vida aisladamente… Se necesita una comunidad que nos sostenga, que nos ayude y en la que nos ayudemos unos a otros a mirar hacia delante” (Fratelli tutti, 8). Eso es una escuela cristiana: una comunidad donde nadie camina solo.
9. La familia Vedruna sintetiza su misión en tres verbos: educar, cuidar y liberar, porque el amor cristiano no es sentimentalismo, es caridad encarnada. Educar, para abrir caminos de verdad y de libertad interior; cuidar, para sanar heridas y sostener vidas frágiles; liberar, para romper cadenas de injusticia, ignorancia y desesperanza. En este horizonte, la presencia de las Vedrunas en la educación no es un añadido opcional: forma parte de su identidad. La propia Fundación Vedruna recuerda que Santa Joaquina, consciente de la urgencia educativa, fundó la Congregación con el fin de llevar la educación cristiana allí donde más se necesitaba.
10. Una palabra para los alumnos, niños y jóvenes: el colegio no es solo un lugar para aprobar y pasar de curso. Es un lugar para aprender a vivir. Aprovechad estos años, dejad que os formen, no tengáis miedo de la exigencia, no os conforméis con lo fácil. La fe no os quita nada: os lo da todo, porque os pone delante a Jesucristo, que es la Verdad que no engaña, la Amistad que no traiciona, el Camino que no se pierde. Una palabra a los padres y madres: sois los primeros educadores. Acompañad a vuestros hijos, hablad con ellos, rezad con ellos. Cread un clima de hogar donde se aprenda a pedir perdón, a agradecer, a ayudar. Vuestra presencia vale más que mil discursos. Y a vosotros, profesores y educadores: vuestra tarea tiene algo de sagrado, porque toca el misterio de una persona en crecimiento. No os canséis de sembrar, aunque a veces no veáis el fruto inmediato. Pero Dios ve el corazón y bendice la fidelidad.
11. Al celebrar el Bicentenario, damos gracias, sí, y también renovamos un compromiso: Renovamos la caridad, para que no sea un eslogan, sino una forma de vida; y renovamos la misión, porque la Iglesia no vive para sí misma. Como recordaba san Pablo VI: “La Iglesia existe para evangelizar” (Evangelii nuntiandi, 14). Y evangelizar, en una escuela, es educar con el estilo de Cristo: con verdad, paciencia, misericordia y exigencia. En este día, pidamos al Señor por la Congregación: por las hermanas mayores, que han gastado su vida; por las jóvenes en formación; por las vocaciones que Dios quiera suscitar; por los laicos que comparten la misión; por cada aula y cada familia.
12. Que María Santísima, Madre del Carmen, os cubra con su manto; y que Santa Joaquina de Vedruna interceda por vosotros. Que este Bicentenario sea —como deseáis— memoria agradecida, renovación espiritual y envío misionero, para que Sevilla y el mundo sigan encontrando en la familia Vedruna un signo humilde y luminoso de ese “amor generoso” que nace de Dios y transforma la historia. Así sea.

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Hace 200 años, santa Joaquina de Vedruna fundó en Vic (Barcelona) una institución religiosa, las Carmelitas de la Caridad, volcada en la educación, el compromiso social y la pastoral juvenil. Justo cuando se cumple el bicentenario de la fundación, la Catedral de Sevilla ha acogido una multitudinaria misa que ha presidido el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses, y en la que se han dado cita religiosas, alumnos de los tres centros de la congregación en Sevilla – Nervión (Santa Joaquina), Pozo (Sagrada Familia) y San Cayetano-, profesores y personal de administración y servicios para dar gracias a Dios “por la historia fecunda de estos dos siglos: una historia de vida consagrada, de caridad concreta, de educación cristiana y de cuidado de los más frágiles, nacida del corazón creyente de Santa Joaquina de Vedruna, y mantenida con fidelidad creativa en tantos lugares y generaciones”.

En su homilía, el arzobispo ha afirmado que el bicentenario de “las Vedrunas” es oportunidad para “hacer memoria agradecida, renovar la vida espiritual y comunitaria, y proyectar el carisma hacia las nuevas generaciones”. Seguidamente, ha destacado que en el día de hoy “no conmemoramos solo una fecha o una institución”; celebramos “una gracia de Dios concedida a la Iglesia: un modo concreto de vivir el Evangelio, un camino de santidad y de servicio”.

Llamamiento a la escuela católica

Dirigiéndose a los profesores ha señalado que “no son meros transmisores de contenidos. Sois testigos y acompañantes. Los niños y jóvenes necesitan ciencia, sí; pero necesitan, sobre todo, sentido, criterio, fortaleza interior, virtudes”. En esta línea ha señalado que en un tiempo de “prisas, pantallas y dispersión”, la escuela católica está llamada a ser “una casa donde se aprende a pensar, a convivir y a mirar la vida con esperanza”.

Al respecto ha apuntado que la educación, para ser plena, “debe abrirse a toda la verdad sobre el hombre”. Por eso, ha añadido que “la Iglesia, al educar, no impone; propone, acompaña y sirve”. Citando al papa León XIV, ha afirmado que “educar es, en el fondo, una obra de amor”.

En la misma línea, ha marcado un libro de estilo para las obras de la vida consagrada en el ámbito educativo: “No educando para la vanidad, sino para el servicio; no ejerciendo la autoridad como dominio, sino como cuidado; no midiendo el éxito por el aplauso, sino por el bien real que hacemos al más débil”.

“Cada persona tiene un valor infinito”

Todo esto lo ha enmarcado en un tiempo en el que -ha recordado- “la cultura del descarte amenaza con dejar atrás al pequeño, al enfermo, al pobre, al que aprende más lento, al que no encaja”. Frente a estos riesgos, monseñor Saiz Meneses ha subrayado que “cada persona tiene un valor infinito, porque es amada por Dios”.

En la parte final de su homilía, el arzobispo de Sevilla se ha dirigido a la familia Vedruna, de la que ha dicho que “sintetiza su misión en tres verbos: educar, cuidar y liberar”. “En este horizonte, la presencia de ‘las Vedrunas’ en la educación no es un añadido opcional: forma parte de su identidad”, ha añadido.

Como conclusión, ha animado a los alumnos a “aprovechar estos años”: “dejad que os formen, no tengáis miedo de la exigencia, no os conforméis con lo fácil. La fe no os quita nada: os lo da todo, porque os pone delante a Jesucristo, que es la Verdad que no engaña, la Amistad que no traiciona, el Camino que no se pierde”. También ha tenido palabras para los padres, a quienes ha recordado que son “los primeros educadores”.

GALERÍA del acto

HOMILÍA del arzobispo

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“La exposición Sedes Hispalensis, Fons Pietatis fue una hermosa respuesta de la Santa Iglesia Catedral y su Cabildo al II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular”. De esta forma ha comenzado el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, su intervención en el acto de presentación del catálogo ‘Fons Pietatis’, que se ha celebrado en la sala San Clemente de la Iglesia del Sagrario. La obra ha sido coordinada por José Roda y Antonio Joaquín Santos, y puede adquirirse ya en la tienda de la Catedral.

La publicación, dividida en dos volúmenes, suponen ya “una muestra importante del inmenso tesoro espiritual que pudo contemplarse en la muestra y que, también entendemos como referencia fundamental para el Observatorio de la Piedad Popular de la Archidiócesis de Sevilla”. El arzobispo ha destacado también cómo la Catedral ha sido y es “escenario de innumerables acontecimientos en torno a la piedad popular”, a lo largo de su dilatada historia. Ha aludido a la vinculación con América a través de la advocación de la Virgen de la Antigua, y ha recordado las numerosas devociones marianas que han sido coronadas canónicamente en la seo hispalense.

Semana Santa, Corpus Christi…

En referencia a la piedad popular, ha subrayado los “cuantiosos frutos” que ha dado “entre los muros góticos catedralicios, a través de hermandades y cofradías que nacieron con fines piadosos y con el propósito de la práctica de la caridad”. Ha definido a la Semana Santa de Sevilla como “una de las máximas expresiones de la piedad popular”, con epicentro en la Catedral, y ha destacado igualmente la solemnidad del Corpus Christi, “históricamente la fiesta más importante del calendario hispalense”.

En este repaso a la vinculación de la Catedral con las diversas formas de piedad popular, monseñor Saiz Meneses ha aludido al Cabildo, “un referente ineludible en la historia del culto y devoción a la Inmaculada Concepción, promovida con denodada voluntad por los capitulares”.

“Por todas estas razones y otras tantas que no se han mencionado, la Catedral se nos revela, como atinadamente expresa el título de la exposición de la que este catálogo es consecuencia, como fuente de piedad que sigue manando un abundante caudal de fe”, ha concluido.

GALERÍA del acto

DISCURSO del arzobispo

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