Que la familia es pilar de la sociedad nadie puede dudarlo. Es donde se fragua «la civilización del amor» (Pablo VI), «iglesia doméstica» (Juan Pablo II). Ha sido, por lo general, cuna de valores, el escenario perfecto para aprender esa compleja disciplina de la vida que es la convivencia, con sus luces y sus sombras. De ella se ha extraído la fortaleza, la seguridad, la confianza… Punto de referencia para afrontar los éxitos y paño de lágrimas para sofocarlas cuando algún sueño se frustra. La repercusión de los actos de los miembros que la integran salpica a todos. Los gozos y las tristezas son patrimonio común. Si se yerra en una decisión, las consecuencias negativas implican sufrimiento para cada uno de sus componentes. Es capital para la existencia porque en su seno se vio la primera luz de este mundo, se recibieron todos los cuidados: alimento, vestido, educación…. Sin embargo, el eje vertebral de la misma: la fidelidad a un sacramento libremente contraído ante Dios, o a una promesa sellada ante un tribunal civil, la viene haciendo objeto de continuos varapalos a causa de la deriva de una sociedad en la que han hecho mella numerosos problemas haciendo emerger una desestructuración del tejido familiar. Los más perjudicados son los hijos. Y es que cuando se quiere destruir una sociedad, se comienza por los cimientos.

Una sociedad no puede avanzar cuando en ella se instalan los antivalores. Y la crisis en la que estamos inmersos precisa de esos sólidos pilares que las familias pueden ofrecer. Ahora mismo nadie puede decir que no tenga recursos a su alcance que le orienten en la educación de sus hijos, una labor delicada que, por cierto, se basa en el sentido común y en un amor que prioriza lo que a ellos les conviene mostrándoles una excelencia de vida que está basada en la abnegación, esfuerzo y respeto. Es la familia quien primeramente transmite la fe, la que mejor enseña lo que es la renuncia, la entrega, la obediencia, la aceptación de límites marcados por la responsabilidad, la asunción de esas realidades que muestran que no se puede tener todo lo que se desea y a la par, en la que se aprende a afrontar el sufrimiento, a querer a los abuelos, a cuidar a los demás, a valorar lo que se posee… Los hijos merecen un hogar donde no se justifiquen los desmanes propios y ajenos, que enseñe a admitir los errores y acompañe para que se remonten, un espacio en el que la violencia no tiene cabida y jamás se defiende lo que atenta contra la integridad.

La familia que se preocupa de sus hijos se esforzará por saber lo que hacen, dónde están, cuáles son sus compañías, qué les inquieta, y podrá ayudarles a superar las crisis propias de cada etapa de la vida, especialmente de la adolescencia. Si miramos con preocupación las pertinaces y graves algaradas de la calle y sus múltiples atropellos, aunque no se verbalice tenemos in mente qué familias de esos jóvenes —en muchos casos adolescentes y casi niños—, se hallan tras ellos. Cuál es su calidad moral, qué papel están jugando para que el día de mañana en lugar de dejar un rastro de violencia que les destruya a ellos mismos en primer término, sean motores del desarrollo social y un acicate para la vida de otras personas.

Es en la familia, si se recuperan los valores tradicionales, donde se reconoce el alcance de la autoridad, no del autoritarismo y la imposición. Es a la que se da credibilidad si detrás hay una autoridad moral. Todo ello pasa por respetar unas pautas de conducta que tienen sobre la base tres palabras que el papa Francisco ha señalado: «permiso (por favor), perdón, gracias». Porque no cabe duda de que la convivencia a veces frágil requiere restañar de inmediato cualquier fractura que pueda darse.

«La familia, ha dicho el Santo Padre, es un tesoro precioso. Hay que sostenerla y protegerla siempre». Con la incomunicación no se dialoga, no se desarrolla el pensamiento crítico. Se crea una sociedad débil, manipulable. De ahí que el Papa añada la necesidad imperiosa de la comunicación; no dejarse atrapar por las tecnologías aconsejando que el móvil se deje lejos de la mesa. Con toda claridad ha señalado momentos inolvidables del día a día en los que entran comidas, descanso, diversión, tareas de la casa, excursiones…, incluso oración, solidaridad con los necesitados y peregrinaciones, pero «si falta el amor, falta la alegría, y el amor auténtico nos lo da Jesús».

Esta llamada de socorro a la familia va cargada de esperanza y es absolutamente necesaria. Por eso el Pontífice ha reiterado que apoyarla y protegerla «para que eduque a la solidaridad y al respeto es un paso decisivo para caminar hacia una sociedad más equitativa y humana». Lo que hoy hacemos por la familia, y ella por sus hijos, constituye el mañana.

Isabel Orellana Vilches

La Fundación Diocesana de Enseñanza ´Victoria Díez` de Sevilla realizó un seminario web titulado “Los centros diocesanos ante la nueva ley educativa” el pasado mes de febrero en el que participaron José R. Rich, presidente de Rich & Asociados SLP; Jerónima Ordóñez, vocal de la Secretaría General de la Federación de Sindicatos Independientes de Enseñanza (FSIE) y Juan Barbero, periodista de Canal Sur TV.

Durante el encuentro virtual organizado por el colegio diocesano Nuestra Señora de las Nieves y dirigido a toda la comunidad educativa, Rich destacó que uno de los aspectos más llamativos que introduce la nueva ley educativa “es la ruptura respecto a los principios básicos del pacto escolar constituyente del año 1978, relacionados con la equidad y libertad de enseñanza”.

Para el presidente de Rich & Asociados SLP, la cuestión educativa “debería ser abonada para el consenso porque es un tema que ayuda a crear una sociedad cohesionada”, como se ha evidenciado en el devenir histórico dentro del derecho educativo, “que de alguna forma había venido respetando esos principios básicos de equidad y libertad de enseñanza”.

No obstante, en la actualidad “hay una tendencia estatalista a que sea una enseñanza primordialmente o preponderantemente pública con una cierta marginación de lo que pueda ser otro tipo de enseñanza, concertada en el caso más claro que nos ocupa. La nueva ley de educación rompe ese principio de libertad de enseñanza para aquellos que pueden crear centros educativos, pero también merma la libertad para los padres, la familia y el alumnado”.

El terreno educativo – refiere Rich – tiene que estar abonado para el consenso, y claramente con esta nueva ley se afianza “más bien el disenso y la ideologización”.

Por su parte, Jerónima Ordóñez señaló que desde la Federación de Sindicatos Independientes de Enseñanza (FSIE) “no cabe más que rechazo a esta nueva ley de educación que se acaba de aprobar”, porque “no hubo presencia de las organizaciones más representativas del sector en las mesas de debate, por lo que toda la comunidad educativa no ha sido escuchada”.

Igualmente, Juan Barbero, periodista de Canal Sur TV, expresó que el tema de la nueva ley “ha pasado de soslayo en nuestra sociedad, como pasa con temas importantes en lo que se refiere al gran debate social” y lamentó que en ocasiones los tópicos lleven a la sociedad a quedarse en la superficialidad.

“Hay que desmontar el mito y los prejuicios que están internalizados de que las familias que llevan a sus hijos a la concertada son pudientes, que se trata de una educación elitista, que la pública está basada en derecho y la concertada en privilegios, esos tópicos no son ciertos. ¿Cuántos colegios concertados no están ubicados en barrios o zonas que no son especialmente elitistas? ¿o es que las familias que no tienen recursos pierden por eso el derecho a elegir una educación concertada?”, reflexionó.

En esta línea, expresó que los colegios concertados ejercen una función pública que beneficia a toda la sociedad, por eso “deben ser apoyados, financiados y concertados”.

A las ponencias íntegras del seminario virtual puede accederse a través del canal de Youtube del colegio diocesano Nuestra Señora de las Nieves.