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La Fundación “la Caixa” y CaixaBank colaboran con el Algeciras CF en la recogida de mascarillas para los usuarios del Comedor Padre Cruceyra de Cáritas

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CaixaBank y la Fundación “la Caixa” van a colaborar con el Algeciras CF en el desarrollo de una campaña lanzada por el Club, a través de su Fundación ACF1909, para recoger donativos en forma de mascarillas sanitarias que destinará al Comedor Social Padre Cruceyra que Cáritas Diocesana de Cádiz gestiona en la ciudad de Algeciras.

Las personas que deseen colaborar, pueden realizar su aportación en cualquiera de las oficinas de CaixaBank en Algeciras o en las propias oficinas del Club, desde hoy mismo y hasta el próximo día 18 de abril en el que tendrá lugar el próximo partido como local del club blanquirrojo con la visita del UCAM Murcia. De hecho, el Algeciras CF propone convertir ese partido en un encuentro solidario, por lo que invita a los aficionados que acudan al partido a donar un paquete de mascarillas en los accesos del Estadio Nuevo Mirador.

CaixaBank, a través de una aportación económica de la Fundación “la Caixa”, adquirirá el mismo número de mascarillas que resulte del recuento final de la donación, con lo que permitirá doblar el donativo al Comedor Social Padre Cruceyra para atender las necesidades básicas de sus usuarios.

Durante el último año, el Comedor Social atendió a más de 850 personas y, en los últimos meses, ha visto incrementado notablemente el número de usuarios por el estado de emergencia derivado de la pandemia del COVID19 hasta llegar a entregar unos 175 menús diarios.

Sobre Cáritas Diocesana de Cádiz y el Centro Social Padre Cruceyra 

Cáritas Diocesana de Cádiz desarrolla en la localidad de Algeciras una amplia labor social a través de sus voluntarios y personal técnico. Los equipos de Cáritas actúan en los diferentes barrios de Algeciras a través su red parroquial, ofreciendo acogida y ayudas a familias con graves dificultades económicas.

En el Centro Social Padre Cruceyra, Cáritas también lleva a cabo labores de apoyo y ayuda a personas sin hogar y desarrolla actuaciones encaminadas a la orientación y la intermediación laboral de estos colectivos.

Sobre CaixaBank y el Algeciras CF

CaixaBank es la entidad financiera de referencia del Algeciras CF y uno de sus principales patrocinadores desde el año 2019. A través de diversos acuerdos de colaboración con la Fundación ACF1909, y gracias a la dotación económica de la Fundación “la Caixa”, el club puede desarrollar actuaciones sociales que permiten ayudar a las familias más vulnerables y necesitadas de la ciudad.

El Algeciras CF se ha mostrado especialmente implicado a lo largo de todo este año en cumplir con todas las medidas de seguridad necesarias para preservar la salud tanto de sus integrantes como de todos los aficionados que han podido acudir al Estadio Nuevo Mirador, por lo que se ha volcado con esta iniciativa que va a permitir seguir ayudando a colectivos especialmente necesitados.

La Acción Social, uno de los pilares del Plan de RSC de CaixaBank

Fruto de la colaboración entre la Fundación “la Caixa” y CaixaBank, en 2020, se han impulsado más de 8.500 proyectos pertenecientes a 7.000 entidades sociales de todo el país. Han sido, mayoritariamente, proyectos que han aportado soluciones en el ámbito de la enfermedad, la discapacidad, la exclusión social, la pobreza infantil, los mayores y el envejecimiento. Desde el inicio de la crisis de la COVID19, Fundación “la Caixa” y CaixaBank han colaborado con 1.700 proyectos relacionados con el abastecimiento de alimentos, material sanitario y emergencias para dar respuesta a las personas vulnerables más afectadas por la pandemia.

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Las excavaciones de la Catedral en El Espejo de la Iglesia

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La aparición de un ábside bajo el Patio de los Naranjos durante las excavaciones para retomar los trabajos interrumpidos por la Guerra Civil, ha arrojado mucha luz sobre la naturaleza del complejo episcopal que subyace bajo los cimientos de la Mezquita Catedral. La existencia de una iglesia, indisolublemente unida a estas edificaciones, nos habla del origen cristiano del solar donde más tarde se erigió el monumento. Se trata de un entramado urbano muy importante, construido entre los siglos quinto y octavo que comienza a explicar la secuencia histórica de una de las construcciones más importantes de occidente. Vamos a detenernos en el detalle de este trabajo riguroso y científico con el director de la excavación y el arqueólogo del Cabildo Catedral.

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58º Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y la Jornada de las Vocaciones Nativas

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El domingo 25 de abril se celebran, de forma conjunta, la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y la Jornada de Vocaciones Nativas, organizadas por Conferencia Episcopal, CONFER, CEDIS y OMP, con el lema «¿Para quién soy yo?».

Esta Jornada pretende, por un lado, suscitar en todos los jóvenes la pregunta por su vocación, abriéndose a la llamada de Dios y a responder «siendo para los demás» desde una familia, un trabajo o una consagración especial. Por otro, que la comunidad cristiana y la sociedad en general promuevan las vocaciones cristianas con la oración y el acompañamiento.

Dos celebraciones el 25 de abril: Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y la Jornada de las Vocaciones Nativas

El mismo día se celebra en España la Jornada de Vocaciones Nativas, que son aquellas que surgen en los Territorios de Misión y que muchas veces tienen serias dificultades materiales para seguir adelante. Dichas vocaciones han recibido el Evangelio de los misioneros, son el signo de que este ha arraigado en sus culturas y se convierten en una pieza clave para el futuro de sus Iglesias locales. En los últimos treinta años estas vocaciones se han duplicado.

Las cifras de las vocaciones en 2020

Actualmente, según datos de la Comisión Episcopal del Clero y Seminarios de la CEE, son 1.066 los seminaristas mayores de todas las diócesis españolas (62 menos que el curso anterior) y fueron ordenados presbíteros 126 (2 más). Y en los seminarios menores de nuestro país hay 827 seminaristas (el pasado ejercicio eran 890), de los cuales pasaron al seminario mayor 25 (3 más que el año precedente).

Respecto a los institutos religiosos y sociedades de vida apostólica, según las estadísticas de CONFER de octubre de 2020, sus miembros son 37.286: de ellos, 28.323 religiosas (contando 659 junioras), de 302 congregaciones; y 8.963 religiosos (con 260 juniores), de 109. Ello supone un descenso de 1.402 respecto a 2019. Como realidad y esperanza de futuro, 207 novicias y 90 novicios, no contabilizados en el total citado.

A enero de 2021, las cifras de CEDIS, la Conferencia Española de Institutos Seculares, hablan de 2.354 integrantes (36 menos que a comienzos de 2020). De esos institutos, 26 son de fundación española, mientras que otros 14, fundados fuera de nuestras fronteras, tienen miembros presentes en nuestro país. En todos los casos, su carisma es seguir a Cristo y vivir su compromiso apostólico insertos en el mundo.

Este sábado 10 de abril tendrá lugar la presentación de la canción de la Jornada por Hakuna a las 20:00 horas.

La rueda de prensa de presentación de la jornada será el 20 de abril a las 10:30 horas.

Puedes descargarte los materiales pinchando en el siguiente enlace o desde la página web oficial de la Jornada www.paraquiensoy.com

(CONFER)

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Se estrena en Cádiz la película «Amanece en Calcuta», sobre la Madre Teresa

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El próximo viernes 16 de abril, Cineapolis Al-Andalus Cádiz (Multicines El Centro), pone en cartelera el documental Amanece en Calcuta. Dirigido por José María Zavala («El Misterio del Padre Pío», «Renacidos» y «Wojtyla.La investigación»), este film es un cántico a una pequeña-gran mujer que entregó su vida a los más pobres de entre los pobres, la Madre Teresa. Si algo sigue enseñándonos Santa Teresa de Calcuta es que esta capital de la India está presente hoy en todas partes. En tu ciudad hay también una «Calcuta» donde malviven personas necesitadas de Amor, con mayúscula.

Con el ritmo trepidante de un thriller, Amanece en Calcuta ofrece los testimonios entrelazados de seis personas que siguen jugándose hoy la vida en los lugares más remotos del planeta para dar a conocer y amar a Cristo, según la espiritualidad de la Madre Teresa. Con una Banda Sonora Original maravillosa, que incorpora incluso instrumentos musicales de la India, la película impactará a buen seguro en el corazón de muchas personas, especialmente de aquellas que siguen instaladas en su «zona de confort» ignorando lo que sucede al otro lado de la realidad. El impacto de estas historias será brutal.

Los horarios de proyección para el viernes 16 de abril son: 16:15, 18.00 y 19:45 horas

Más información y entradas

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El arte de la alegría en Educamos entre todos

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El Domingo de la Misericordia es una celebración alegre, con la recién estrenada resurrección

Estamos estrenando la Pascua de Resurrección y nos disponemos a celebrar el Domingo de la Misericordia, ¿qué mejor fecha para hablar de la alegría? La alegría es un fruto de la paz. Esa paz interior que nos trae como regalo Cristo resucitado, esa que nada ni nadie nos puede quitar, porque sabemos que estamos en buenas manos  y que su amor no nos deja.

“Es más fácil que pase por sabio el taciturno que el hombre alegre… Existe, de hecho, un error muy común que lleva a considerar la jovialidad como una característica espontánea del carácter que nada le debe a la madurez. Cuando en realidad experimentamos justo lo contrario, ya que el pesimismo es, muy a menudo, la respuesta más fácil a la presión del tiempo”.

“Se habla poco de la alegría, y entre las cosas que asumimos como un deber, como una tarea cotidiana, raramente está la alegría”. Quizás pensemos que la alegría se debe a que las cosas nos vayan siempre bien, a que las circunstancias nos sean favorables, a que la suerte nos acompañe. Y, por eso, pensamos que es algo pasajero, marginal. “La alegría no se reduce a una forma de bienestar o a un consuelo emocional, aunque se puede traducir también de ese modo. La alegría, fundamentalmente, es una expresión profunda del ser: en bondad, en verdad, en belleza. Constituye una expansión personalísima de sí mismo”. Podemos decir que la alegría también se aprende, que es un signo de madurez y que acompaña a la virtud. Pertenece a los que no han perdido la capacidad de asombrarse y de gozarse cuando contemplan la vida y se detienen ante la realidad.

“Un rasgo que caracteriza la alegría es el hecho de que no nos pertenece. Simplemente irrumpe y nos atraviesa cuando aceptamos construir la existencia como práctica de hospitalidad. Si insonorizamos nuestro espacio vital, si impermeabilizamos nuestra atención, la alegría no nos visita”.

“Para acceder a la alegría, la vida tiene que hacerse porosa. Aun cuando el precio incluya el dolor. Con frecuencia el sufrimiento debe excavar primero en nosotros la profundidad que después vendrá a llenar la alegría”.

Abramos el corazón al gozo de la Pascua, que está fundamentado en la verdadera esperanza, y esforcémonos por mantener viva la alegría. Es una riqueza que más crece cuanto más se reparte.

Tomado de José Tolentino Mendonça

“Pequeña Teología de la lentitud” (Fragmenta Editorial)

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«Al terminar el Proyecto Raquel, fui consciente de que en absoluto tengo derecho sobre ninguna vida»

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La Diócesis de Cádiz y Ceuta cuenta con la ayuda de la asociación Spei Mater, defensores de la vida y de la dignidad de las personas desde la concepción hasta la muerte natural según la Doctrina de la Iglesia Católica.

Con esto, su objetivo es querer ser el rostro de la misericordia para las víctimas. Para ello cuentan con varios proyectos, como Proyecto Raquel, cuya misión es la sanación y reconciliación postaborto. Ofrecen a las personas implicadas en un aborto provocado, una atención individualizada a través de una red diocesana de sacerdotes, consejeros, psicólogos y psiquiatras. Esta atención individualizada supone acompañarlas en un proceso psicológico y espiritual de sanación y reconciliación.

Conocemos hoy el testimonio de Natalia:

Mi nombre es Natalia, tengo 44 años, nací en una familia católica y practicante pero me fuí alejando de Dios hasta el punto de abortar a dos de mis hijos sin remordimiento alguno. 

Durante el confinamiento de 2020 comencé mi conversión (gracias al padre Fortea y a las apariciones de Garabandal) y, en mi primera confesión desde después de 20 o más, me confesé de ambos parricidios. Mi entonces, director espiritual, me puso como penitencia ayudar de algún modo a una asociación Provida pero lo tenía difícil porque, en mi ciudad no había ninguna así que, me puse a buscar por internet llamando a varios teléfonos de asociaciones sin resultado hasta que ví la web de Spey Mater y, por fin, conseguí hablar con mi querida Maribel. 
En un principio llamaba para ofrecerme como voluntaria, desde mi ciudad, o bien hacer un donativo pero, no sé si Maribel «se lo olía» o realmente fue una «Diosidencia» que me nombrara el Proyecto Raquel. Ahí ví claramente que debía sincerarme con ella para poder hacerlo. 
Tengo claro que, a raíz de mi confesión, Dios tuvo misericordia de mí y comenzó su perdón señalándome el camino para hacer lo correcto, así que pedí el don de lágrimas como me sugirió muy acertadamente Maribel, para asegurarme que tendrían durante el proceso un contrito arrepentimiento. Porque yo tenía fe en Dios y esperaba, por tanto, su perdón pero no el mío propio ese último es más difícil de conseguir pero también se logra. 
El Proyecto Raquel es un proceso duro y amargo en unas primeras fases pero se va volviendo agridulce a medida que se avanza puesto que, indiscutiblemente, sientes el perdón Real de nuestro Padre infinitamente misericordioso. 
Personalmente, al terminar el Proyecto Raquel, fui consciente de que en absoluto tengo derecho sobre ninguna vida, ni la mía y mucho menos, la de otra criatura. Porque mi cuerpo no es mío como nos han hecho creer, nuestro cuerpo es el templo de Dios, por tanto, no puedo, no tengo derecho a tener decisiones sobre él y menos cuando su Creador decidió usarlo de instrumento para llevar a cabo uno de sus mayores objetivos, que no es ni más ni menos que crear un cuerpo material a otra de sus almas que, repito, no nos pertenece. 

Spei Mater se implanta en cada diócesis en los centros de orientación familiar con la autorización del obispo y en colaboración con la Delegación de Familia y Vida. En nuestra diócesis, contamos con este servicio a la Iglesia.

Contacto:

Teléfono: 618 300 383

Correo electrónico: [email protected]

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Murcia se consolida entre las comunidades donde más se marca la X de la Iglesia católica en la Declaración de la Renta

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El 43,68 % de los contribuyentes murcianos marcó el año pasado la X de la casilla de la Iglesia católica, situando a la Región de Murcia entre las cinco comunidades autónomas donde más se marca esta casilla.

«La Iglesia es refugio para quien no tiene casa, alimento para quien pasa hambre y esperanza para quien se siente solo. Es la luz que alumbra a toda persona. Porque la Iglesia somos tú, yo y todos. Ahora y siempre». Con este mensaje, la Iglesia española lanza su campaña para animar a los contribuyentes a marcar la X en la casilla de la Iglesia católica. Un sencillo gesto que no supone coste alguno y con el que el contribuyente destina el 0,7 % de sus impuestos a colaborar para que la Iglesia siga desarrollando su labor. Una acción que puede ser doblemente caritativa si marca también la X en la casilla de Actividades de interés social, ayudando así a entidades como Cáritas o Jesús Abandonado.

Con esta campaña, la Conferencia Episcopal Española (CEE) pretende visibilizar cada año que la Iglesia es más de lo que se ve y que sumando esas casillas marcadas se logrará un mundo mejor. Por eso, cada año, en estas fechas, la Iglesia pide la colaboración ciudadana y aprovecha la ocasión para mostrar su actividad asistencial, pastoral, educativa, evangelizadora y celebrativa.

El pasado 7 de abril se iniciaba la campaña de la Declaración de la Renta 2021, que finalizará el 30 de junio, en la que cerca de 20 millones de contribuyentes españoles tienen que declarar los ingresos correspondientes al ejercicio de 2020.

En el último ejercicio correspondiente al IRPF de 2019 (Campaña de la Renta 2020), el número de declaraciones a favor de la Iglesia católica a nivel nacional fue de 7.297.646, lo que supuso 301,07 millones de euros, habiéndose incrementado en 106.259 el número total de declaraciones con asignación a la Iglesia en relación al ejercicio anterior; es la cifra más alta desde el comienzo del actual sistema de asignación tributaria en 2007. De esta manera, el 32 % de los españoles que realizaron la declaración de la Renta, el pasado año, marcaron la casilla de la Iglesia católica. Según las estimaciones de la CEE, cada contribuyente que marca la X aporta de media 35,4 euros, sin que por ello pague más ni le devuelvan menos.

Un año más, la Región de Murcia está entre las cinco comunidades autónomas donde más se marca la casilla de la Iglesia católica, junto Casilla La Mancha, La Rioja, Extremadura y Castilla León. El 43,68 % de los contribuyentes murcianos marcó el pasado año la X de la casilla de la Iglesia católica.

Un reparto equitativo entre las diócesis españolas

El dinero correspondiente a la Renta lo recibe la Conferencia Episcopal y lo reparte a través de Fondo Común Interdiocesano entre todas las diócesis con criterios de solidaridad y generosidad. Las diócesis más pequeñas dependen, en gran medida, de la asignación tributaria (un 51,5% de sus recursos), mientas que las diócesis medianas, grandes (entre las que se encuentra la de Cartagena) o muy grandes gozan de otras vías de financiación.

La Diócesis de Cartagena recibe un 22,99 % de la asignación tributaria, el resto llega a las arcas diocesanas de las aportaciones que realizan los fieles en las colectas o donaciones, de la celebración de los sacramentos y de los estipendios por las misas de difuntos. «Más de un 76 % de los ingresos, tres veces más de lo que recogemos de la Renta, lo aportan los fieles para que la Iglesia puede ejercer su tarea», afirma el ecónomo diocesano, José Carrasco.

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María del Himalaya dará su testimonio en Priego de Córdoba

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La parroquia de la Santísima Trinidad recibirá su visita el día 25 de abril, a las 17:30 horas

La enfermera María Martínez Gómez, María del Himalaya, dará su testimonio de conversión, explicará cómo pasó de trabajar en una clínica abortista en Bilbao a ser fiel defensora de la vida el próximo día 25 de abril, a las 17:30 horas, en la parroquia de la Santísima Trinidad de Priego de Córdoba.

Su carrera profesional ocupaba gran parte de su tiempo pero en realidad sentía un vacío que no era capaz de llenar con nada. Fortuitamente le ofrecieron la posibilidad de viajar como voluntaria a Nepal donde se cruzó con las Misioneras de la Caridad y un encuentro fuerte con Dios cambió su vida.

Así lo relatará la propia María, quien además estará en la parroquia de San Mateo Apóstol de Lucena el sábado, 24 de abril, a las 18:00 horas y el día 23, en el Palacio Episcopal, a las 17:45 horas, en el marco de la convivencia de la Pastoral de la Salud.

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El calendario hoy en la Iglesia y en cada diócesis

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Javier Sánchez en Vivir la liturgia explica la celebración de los santos y beatos del santoral crisitano

En el calendario general de la Iglesia no pueden figurar todos los santos y beatos del santoral cristiano, abundantísimo, y que no parará nunca de crecer. No caben en el calendario de tantos como son e impedirían la celebración del misterio de Cristo. Por eso la Constitución Sacrosanctum Concilium, del Vaticano II, propuso una solución:

“Para que las fiestas de los santos no prevalezcan sobre los misterios de la salvación, déjese la celebración de muchas de ellas a las Iglesias particulares, naciones o familias religiosas, extendiendo a toda la Iglesia sólo aquellas que recuerdan a santos de importancia realmente universal” (SC 111).

Con esos criterios se revisaron y reajustaron las celebraciones de los santos, algunas se trasladaron a otros calendarios particulares (de diócesis o de naciones), despejando el calendario general y dejando en éste sólo memorias de santos y mártires significativas para toda la Iglesia, con un criterio de proporción: que sean representativos de todas las épocas y siglos y de distintas naciones de los cinco continentes

Aunque hay que recordar que en los días de memoria libre, y en las ferias del tiempo Ordinario, siempre es posible celebrar la misa de cualquiera de los santos inscritos en el Martirologio de dichos días.

En los calendarios particulares se incluirán los santos y beatos más vinculados a esa diócesis o nación o familia religiosa (Orden o Congregación), ya sea por nacimiento, por pertenencia o por lugar del martirio (o fallecimiento, en caso de los santos), o por conservar allí sus reliquias mayores, o también si han sido objeto de culto inmemorial y vivo; además se inscriben:

-la fiesta del patrono principal de la diócesis

-la fiesta de la Dedicación de la Iglesia Catedral.

Pero, incluso en los calendarios particulares de las diócesis, hay que velar que no se sobrecarguen, introduciendo un número excesivo de celebraciones.

El calendario particular de una diócesis y su Propio, con los formularios litúrgicos, son los guardianes de una tradición local, la memoria viva de esa Iglesia local.

La celebración de un santo –sea solemnidad, fiesta, memoria obligatoria o libre- es reconocimiento de que en él se ha cumplido del misterio pascual de Cristo y glorificación a Dios por sus santos: “las fiestas de los santos proclaman las maravillas de Cristo en sus servidores” (SC 111).

 

¿Sabías que la genuflexión tiene su sentido en rito romano?

La genuflexión es un signo de adoración; Como indica la OGMR 274: “La genuflexión, que se hace doblando la rodilla derecha hasta el suelo, es un signo de adoración; por eso, se reserva al Santísimo Sacramento, y a la santa Cruz, desde la adoración solemne en la Acción litúrgica del Viernes en la Pasión del Señor, hasta el inicio de la Vigilia Pascual”.

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La Iglesia atendió a más de 4 millones de personas gracias a que tú marcaste la X

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Ya está en marcha la Campaña de la Renta 2020. Desde el 7 de abril la Agencia Tributaria ha puesto a disposición de los contribuyentes el borrador o los datos fiscales de la Declaración del IRPF. Como cada año, queremos incidir en la importancia de marcar la X a favor de la Iglesia Católica, y destacar que marcando también la X a favor de Otros Fines Sociales ayudamos el doble.

El lema de este año, “Sumando X logramos un mundo mejor”, nos abre a la misión común en la búsqueda de una sociedad más justa. X que contribuyen a hacer posible que el bien crezca; X que van de un sitio a otro, de manera natural, sobrevolando sobre las personas que necesitan de otras personas; X que desarrollan una labor humanizadora. La dignidad nunca se pierde, ni en los momentos más duros y difíciles de las personas, pero, sin embargo, sí que es muchas veces olvidada. Además, hemos tenido la pesada y oscura nube de una pandemia que aún sufrimos. La Iglesia ha redoblado sus esfuerzos con empeño, y también con rapidez. En poco más de dos semanas, a finales de marzo de 2020, parroquias, seminarios, diócesis…, toda la Iglesia en España puso todo a disposición de una sociedad necesitada.

En este sentido, a través del segundo lema de la campaña, “La Iglesia es más de lo que se ve a primera vista”, se quiere transmitir que la Iglesia, la mayoría de las veces, de manera callada, pone a disposición de todos no solo sus recursos, también lo más valioso que se puede entregar: las personas. Sacerdotes, religiosas y religiosos, voluntarios, todos al servicio de todos. Pero también edificios, recursos, iniciativas, creatividad en una situación que ha dejado ver nuestra debilidad.

Como las cosas importantes, más, como a las personas a las que queremos, a la Iglesia se la echaría de menos si no estuviera, si nos faltara su mano tendida de manera desinteresada en lo material y en lo espiritual. A veces nos parece que lo más urgente es un plato de comida, un techo bajo el que cobijarse. ¿Y cuando falta la esperanza y el consuelo? Es la dignidad de la persona el centro de la acción de la Iglesia y, también, el centro del anuncio del Evangelio, porque un mundo sin transcendencia carece de algo esencial en lo humano.

Son 106.000 personas más las que han marcado la X en el último ejercicio. El 32% del total de contribuyentes ha confiado en la Iglesia. Fueron 7.191.387 las declaraciones que tienen marcada la casilla de la Iglesia en la última campaña de la renta (IRPF 2019). Teniendo en cuenta las declaraciones conjuntas, son 8,5 millones de personas las que apoyan a la Iglesia y su labor. Con ello, ponen al descubierto la belleza de la labor de la Iglesia que, muchas veces ignorada y oculta, continúa desarrollando todo por el bien de todos.

Cuando seguimos pidiendo que se marque la X es por un mundo mejor, por lo material y por lo espiritual, para mirar al hombre, al varón y a la mujer, cara a cara, en todo lo que son, en la plenitud de su dignidad.

Cáritas recuerda la importancia de marcar las dos casillas

Por su parte, Cáritas invita, además, a marcar conjuntamente las casillas de la Iglesia Católica y de Fines Sociales en la Asignación Tributaria. De esta manera, el contribuyente puede multiplicar su solidaridad al aportar el 1,4% de sus impuestos tanto al sostenimiento de la Iglesia como a los fines sociales.

Un año más, y a través de la campaña mejor2, Cáritas recuerda que es posible marcar ambas casillas, sin que ello suponga pagar más impuestos ni que la Agencia Tributaria nos vaya a devolver menos.

Con esta opción, se estarán apoyando cientos de proyectos de atención a personas en situación de pobreza y exclusión, y, al mismo tiempo, la importante labor pastoral y litúrgica que lleva a cabo la Iglesia católica en España.

¿Tienes dudas? Te las resolvemos

¿Qué supone para el contribuyente marcar la X a la Iglesia?

No tiene coste alguno para el contribuyente. No pagamos más y el 0,7% de nuestros impuestos se destinará a colaborar para que la Iglesia siga desarrollando su labor.

¿Cómo marcar la X a favor de la Iglesia?

Si realiza la Declaración usted mismo: Basta con marcar la casilla de la Iglesia Católica para colaborar.

Si le ayuda un tercero (oficinas de Hacienda, asesor fiscal, un familiar o algún Banco o Caja, etc.) no olvide recordarle que su deseo es marcar la casilla a favor de la Iglesia Católica.

¿Puedo marcar la casilla de la Iglesia y la de fines sociales al mismo tiempo?

Sí. Se pueden marcar las dos casillas conjuntamente. 

¿Y es cierto que marcando las dos casillas se duplica la ayuda?

Sí. Cada casilla marcada genera el 0,7%. Si marcas las dos se destina el 1,4%. 

¿Y a mí me cuesta algo?

No. No te cuesta nada. Tú decides el destino del 1,4% de tus impuestos. 

¿Y si no marco alguna casilla?

Hacienda destinará el importe correspondiente a otras partidas de los presupuestos generales del Estado.

¿Por qué es bueno marcar la casilla Iglesia católica?

Porque así puedes destinar un porcentaje de tus impuestos a colaborar con las necesidades de la Iglesia y su intensa labor pastoral. 

¿Por qué debo marcar también la casilla Fines Sociales?

Porque de este modo, un porcentaje de tus impuestos se destina a proyectos sociales en nuestro entorno y en los países más desfavorecidos.

¿Percibe Cáritas fondos de las casillas de Iglesia católica y de Fines Sociales?

Sí. Cáritas es parte esencial de la Iglesia católica y, además, como organización social, recibe fondos de la casilla de Fines Sociales.

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