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San Estanislao

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San Estanislao

Memoria de san Estanislao, obispo y mártir polaco. Fue un constante defensor de la fe y costumbres cristianas. Murió mientras celebraba la Eucaristía, asesinado por el rey de Polonia, Boleslao.

Nació cerca de Cracovia, Polonia, en el año 1030. Sus padres llevaban treinta años de casados sin lograr tener hijos y consideraron el nacimiento de Estanislao como un verdadero regalo de Dios. Con ese agradecimiento lo educaron lo más piadosamente que pudieron.

Estudió en Polonia y en París y fue ordenado sacerdote por el obispo de Cracovia, nombrándolo ya párroco de la catedral. Se distinguió por su gran elocuencia, por el impresionante ejemplo de vida santa que brindaba a todos con su buen comportamiento, y por la reforma de costumbres que lograba conseguir con sus predicaciones y con su dirección espiritual.

Asumió el cargo de obispo, a pesar de que él se veía indigno, ejerciéndolo entre el año 1072 hasta el año de su muerte, 1079. Era estricto con los sacerdotes y dedicaba mucho tiempo a la predicación. Su palacio episcopal acogía a los pobres y atendía a las familias que estaban pasando por situaciones económicas más penosas.

El rey de Polonia, que al principio se entendía muy bien con el obispo Estanislao, empezó a cometer faltas muy graves que escandalizaban al pueblo. El obispo hizo uso de su autoridad eclesial. Las crónicas narran que el rey raptó a una mujer con la que se obsesionó, con grave escándalo para todo el país. Estanislao le amenazó con la excomunión, y así lo acabó haciendo.

El rey Boleslao se enfureció y ordenó asesinar a Estanislao en Cracovia, en la iglesia de santa Matilde, durante la celebración de la Santa Misa. Cuentan que el asesinato lo cometió el mismo Boleslao, después que los guardias a quienes envió, se vieron obligados a retirarse por una fuerza misteriosa. San Estanislao fue canonizado en 1253, en la basílica de San Francisco de Asís.

 

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“Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”

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“Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”

Evangelio de hoy, domingo 11 de abril. II Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia.

– Hch 4, 32-35.
– Sal 117.
– 1 Jn 5, 1-6.
– Secuencia (opcional). Ofrezcan los cristianos.
– Jn 20, 19-31.

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros». Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo». Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor». Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo». A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a vosotros». Luego dijo a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente». Contestó Tomás: «¡Señor mío y Dios mío!». Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto».

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.

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Santa Magdalena de Canossa

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Santa Magdalena de Canossa

La vida de esta santa es la de una mujer con un largo camino hasta encontrar la voluntad de Dios en la entrega de su vida. Terminará fundando la congregación de las Hijas de la Caridad Canossiana. La recordamos en este 10 de abril, día en que subió a la Casa del Padre, en 1835.

Nace en 1774, siendo la tercera de seis hermanos, en el seno de una familia noble de Verona que pertenecía a su familia y que se daba al lado de Agide a poca distancia del Arco de Gavi. Se quedó huérfana de padre con cinco años y dos años después fue abandonada por la madre que se casó en un segundo matrimonio con un marqués.

Con 17 años se siente llamada a la vida de clausura y hace dos veces la experiencia del Carmelo. A pesar de estas dos experiencias, la superiora del convento le dijo: “Si Dios había manifestado con evidencia de no quererla Descalza, no por esto la rechazaba como Esposa”.

Vuelve a casa y se dedica a la administración del vasto patrimonio familiar y prometiendo a su tía, en el lecho de su muerte, ser madre adoptiva de su hijo. Magdalena encuentra mientras tanto el tiempo de intensificar la oración, la contemplación diaria del amor de Cristo en la cruz y de la Virgen Dolorosa. En 1808, superadas las últimas resistencias familiares, deja el palacio Canossa para dar comienzo, en Verona, a aquello que interiormente reconoce como voluntad del Señor: servir a Cristo en los pobres.

Así nació pronto el primer Instituto de la Congregación de la Caridad, aprobado por Pío VII en 1816, en el cual Magdalena organizó cursos de catequesis y asistencia a los enfermos, además de escuelas de instrucción y formación para las jóvenes. Fundará casas en otras ciudades como Venecia, Milán, Bérgamo o Trento.
El espíritu de las Hijas de la Caridad Siervas de los Pobres, es el de estar desprendidas de todo y dispuestas por el servicio divino, a ir a cualquier lugar, aun el más lejano. En 1860 parten hacia el Extremo Oriente para llevar el anuncio del Evangelio. Hoy el Instituto de las hijas de la Caridad está presente en los cinco Continentes y las Hermanas son cerca de 4.000.

Después de lograr la aprobación canónica en 1828, Magdalena de Canossa muere en Verona el Viernes Santo. El 7 de diciembre de 1941 es proclamada Beata por Pío XII y en 1988 es proclamada santa por San Juan Pablo II.

 

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“Id al mundo entero y proclamad el Evangelio”

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“Id al mundo entero y proclamad el Evangelio”

Evangelio de hoy, sábado 10 de abril.

– Hch 4, 13-21.
– Sal 117.
– Secuencia (opcional). Ofrezcan los cristianos.
– Mc 16, 9-15.

Resucitado al amanecer del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios. Ella fue a anunciárselo a sus compañeros, que estaban de duelo y llorando. Ellos, al oírle decir que estaba vivo y que lo había visto, no la creyeron.

Después se apareció en figura de otro a dos de ellos que iban caminando al campo. También ellos fueron a anunciarlo a los demás, pero no los creyeron.

Por último, se apareció Jesús a los Once, cuando estaban a la mesa, y les echó en cara su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que lo habían visto resucitado. Y les dijo: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación».

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Testigos de la belleza de Dios. Vida Consagrada

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Testigos de la belleza de Dios. Vida Consagrada

Iniciando el tiempo pascual, en el último número de la revista Fiesta les hablamos del 25 aniversario de la Exhortación “Vita Consecrata” a través de la reflexión titulada: “Testigos de la belleza de Dios”.

Esta semana, en la revista Fiesta digital les ofrecemos la reflexión titulada: “Testigos de la belleza de Dios” publicada por la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Asociaciones de Vida Apostólica con motivo del 25º aniversario de la Exhortación “Vita Consecrata”.

Además de la actualidad de las Iglesias de Granada y de Guadix, también les ofrecemos en la sección de “Cultura” una reflexión acerca de la posición de la Santa Sede sobre la vacunación en prevención a la covid-19.

En “Testimonio” les hablamos de la vida y el testimonio de San Vicente Ferrer, nacido en Valencia, en 1350.

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“La afluencia, el seguimiento y el provecho espiritual durante la Semana Santa ha sido un verdadero éxito”

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El Espejo de la Iglesia en su edición local ha abordado hoy una interesante tertulia sobre la Semana Santa, la participación de los fieles en los distintos actos y cultos por las hermandades organizados y, especialmente, cómo se ha vivido el Triduo Pascual entre las corporaciones.

En la tertulia, dirigida por el delegado diocesano de Medios de Comunicación, Adrián Ríos, han intervenido el hermano mayor de La Paz, Vicente Flores; el del Silencio, Eduardo del Rey; y el de Los Estudiantes, Jesús Resa; así como el delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Marcelino Manzano.

Todos han declarado sentirse “muy satisfechos” por el desarrollo de esta Semana Santa “rara” y han destacado la alta participación de fieles y hermanos en las distintas actividades y cultos organizados.

Por un lado, Vicente Flores ha señalado que los hermanos de La Paz “han vivido un Domingo de Ramos muy entrañable”. En ese sentido, ha destacado “la sinergia” con la parroquia y la “implicación de los feligreses no hermanos, que también siente la hermandad como suya”. Al respecto, ha dicho, “la convivencia que hemos tenido estos días ha sido excepcional”.

Por su parte, Jesús Resa ha apuntado que, pese a la complejidad que ha supuesto la organización este año del Martes Santo, “ha habido muchas cosas buenas: momentos de reencuentro, momentos de oración con las imágenes…”. En esta línea, explica que pusieron en marcha un sistema de colas el Domingo de Pasión que “funcionó muy bien” y que se replicó el Martes Santo. Esto permitió que las colas “fueran ágiles y no hubiera problemas”.

Finalmente, Eduardo del Rey agradecía la oportunidad que les había otorgado el párroco de San Andrés de celebrar los Oficios en la iglesia de San Antonio Abad, un hecho que no ocurría desde los primeros años de los 60. “En cuanto a afluencia, seguimiento y provecho espiritual para todos los asistentes ha sido un verdadero éxito”, argumentaba en la tertulia radiofónica. Esto, opina, ha supuesto “multiplicar las posibilidades de la feligresía”, ya que, a causa de la reducción en los aforos en los templos, muchos quizás se quedarían sin poder participar en el Triduo Pascual en San Andrés.

Esta es también la impresión del delegado de Hermandades y Cofradías que ha comprobado cómo cada hermandad, “dentro de sus posibilidades y de su propio estilo, ha intentado vivir la Semana Santa de la mejor manera posible”. Igualmente, agradece que “hayan aprovechado muy bien las indicaciones que les dábamos y estoy convencido que ha dado numerosos frutos espirituales. De hecho, estos días me ha conmovido especialmente ver la cantidad de personas que iban a los templos a venerar y rezar a las imágenes, simplemente eso”.

Asimismo, Manzano destacaba la celebración del Triduo Sacro en la Catedral, cuyo aforo permitido se completaba media hora del inicio: “Ha sido bonito ver cómo la gente iba a la casa madre con orden y honda espiritualidad. Yo me he sentido muy arropado y acompañado”.

En definitiva, los contertulios han coincidido en el importante papel evangelizador y catalizador que tienen las hermandades en la Archidiócesis, especialmente durante la Semana Mayor, un momento en el que muchas personas –aun declarándose agnósticas- tienen contacto con lo sagrado a través de los titulares. Esto, nuevamente, evidencia, en palabras de Jesús Resa, que “nuestro papel fundamental –el de las corporaciones- es el hecho religioso, no solo el cultural”.

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Es eterna su misericordia

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Carta del obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca

La Santa Sede reconoce el servicio y la disponibilidad de laicos de la Archidiócesis de Sevilla

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El arquitecto Rafael Manzano y el empresario Enrique Ybarra han recibido esta mañana la medalla Pro Ecclesia et Pontifice, una distinción pontificia instaurada por el papa León XIII en 1888 para agradecer el servicio y la dedicación a la Iglesia de destacados laicos. El acto se ha celebrado este mediodía en el Arzobispado de Sevilla y ha sido presidido por monseñor Asenjo Pelegrina.

El secretario general, Isacio Siguero, ha dado lectura a una breve reseña biográfica de ambos, en la que destacaban sus servicios en distintos momentos a la Iglesia diocesana. En su alocución, el Arzobispo ha agradecido las trayectorias de ambos vinculadas a la Iglesia, en el ámbito arquitectónico y artístico en el caso de Manzano y desde la órbita empresarial en el de Ybarra. Por su parte, Rafael Manzano ha recordado las jornadas de colaboración con los prelados sevillanos, desde el cardenal Bueno Monreal hasta monseñor Asenjo pasando por el cardenal Amigo, con quien colaboró durante los preparativos de la primera visita del papa San Juan Pablo II a Sevilla, “en el que fue -el 5 de noviembre de 1982- el día más importante de la ciudad de Sevilla”, afirmó.

Enrique Ybarra aprovechó su discurso de agradecimiento para recordar la figura de su padre Ramón Ybarra, “de quien aprendí cuatro cosas que él consideraba esenciales: la fe, la familia, el respeto y el ejercicio de la caridad”. Ambos pidieron al Arzobispo que trasladara al papa Francisco su gratitud por esta concesión, al tiempo que reafirmaban su compromiso de seguir sirviendo a la Iglesia allí donde se les solicitara.

Este acto se ha desarrollado en un marco privilegiado, el Salón de los Cuadros del Arzobispado, “rodeado de arte y de belleza”, apuntó don Juan José Asenjo. Además, el Arzobispo recordó una reciente contribución de ambos al patrimonio y la historia de la Archidiócesis, al ceder a la misma un pectoral de bronce de gran interés arqueológico encontrado en las inmediaciones de Itálica, que debió pertenecer a un obispo de la época visigótica, en los tiempos en que rigieron sucesivamente la Archidiócesis los santos Arzobispos Leandro e Isidoro. Ese pectoral ha servido para realizar las medallas Pro Ecclesia Hispalense que concede la Archidiócesis.

La tercera medalla esta tarde en Osuna

Esta tarde, a las seis y media, tendrá lugar en la Colegiata de Osuna el acto de entrega de la tercera medalla Pro Ecclesia et Pontifice. El Arzobispo será también el encargado de imponer esta distinción pontificia al experto en arte Patricio Rodríguez-Buzón.

Galería forográfica

Noticia relacionada: Tres laicos sevillanos recibirán la Medalla Pro Ecclesia et Pontifice el próximo viernes (6-04-2021)

 

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II Domingo de Pascua- Divina Misericordia (Liturgia del 11-4-2021)

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Primera lectura

Un solo corazón y una sola alma

Hechos de los apóstoles 4, 32-35

En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en común entre ellos. Los apóstoles daban testimonio con gran poder de la resurrección del Señor Jesús. Y gozaban todos de gran simpatía. No había entre ellos ningún necesitado, porque todos los que poseían campos o casas los vendían, traían el importe de la venta, y lo ponían a los pies de los apóstoles, y se repartía a cada uno según lo que necesitaba.

Salmo responsorial

Salmo 117, 1‑2. 16ab‑17. 22‑23 (R.: 24)

R. / Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia

  • Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia. Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia.
  • La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo.
  • Señor, danos la salvación; Señor, danos prosperidad. Bendito el que viene en nombre del Señor, os bendecimos desde la casa del Señor; el Señor es Dios, él nos ilumina.

Segunda lectura

Todo el que ha nacido de Dios vence al mundo

Primera carta del apóstol san Juan 5, 1-6

Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios; y todo el que ama a Dios que da el ser ama también al que ha nacido de él. En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios: si amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos. Pues en esto consiste el amor a Dios: en que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son pesados, pues todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Éste es el que vino con agua y con sangre: Jesucristo. No sólo con agua, sino con agua y con sangre; y el Espíritu es quien da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

Evangelio

A los ocho días llegó Jesús

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos.
Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros.»
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.
Jesús repitió: «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.»

Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús.
Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor.»
Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo.»
A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos.
Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a vosotros.»
Luego dijo a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.»
Contestó Tomás: «¡Señor mío y Dios mío!»
Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.»
Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.

Evangelio según san Juan 20, 19-31

 

Comentario bíblico de Álvaro Pereira

También este domingo es Pascua de resurrección. Tan grande es la fiesta que durante ocho días seguimos cantando el aleluya gozoso de la salvación. Por eso leemos el evangelio de la tarde de Pascua en el que Cristo se aparece a sus discípulos. No es otro el que resucita sino el Crucificado, por eso les muestra las manos y el costado. Él les dice «paz a vosotros», saludo común de los judíos que se transforma aquí en bendición y anuncio pascual. Las llagas pueden ser curadas y el miedo puede tornarse en alegría. El Resucitado les regala los dones de la Pascua: paz, misión, Espíritu y perdón. Podríamos conjugarlos: el testigo del Resucitado, impulsado por el Espíritu Santo, emprende con entusiasmo la misión de anunciar la paz, que se realiza por el perdón de los pecados.

Además de la buena noticia de la resurrección, el otro gran tema de las lecturas de este domingo es la vida eclesial. En la primera lectura, de los Hechos de los Apóstoles, se describe a la primera comunidad como un grupo de hermanos que compartían la fe y los bienes, de ahí que nadie pasara necesidad. En la segunda lectura, de la primera carta de san Juan, se evidencia el estrecho vínculo entre el amor a Dios y el amor a los hermanos: “todo el que ama a Dios que da el ser ama también al que ha nacido de él”; es decir, el amor a Dios se demuestra en el amor a sus hijos. Finalmente, en el evangelio, la causa del escepticismo de Tomás estriba en que no estaba junto a los demás creyentes cuando por primera vez se les apareció el Resucitado. Creer en Jesucristo requiere ineludiblemente participar en la vida de la comunidad. Esta es otra de las grandes enseñanzas pascuales.

Preguntas:

El Resucitado irrumpe en una comunidad de discípulos que tiene las puertas cerradas por miedo a los judíos. ¿Cómo están las puertas de tu corazón y de tu Iglesia?

Según las lecturas de hoy, creer en el Resucitado implica vivir en comunidad, ¿cómo está el termómetro de tu pertenencia eclesial?

La primera comunidad cristiana, según los Hechos de los Apóstoles, lo tenían todo en común de forma que nadie pasaba necesidad. ¿Te preocupas de tus hermanos los pobres

Lecturas de la semana ( Octava de Pascua)

  • Domingo 11. Domingo de la Divina Misericordia.
  • Lunes 12. Hch 4, 23-31; Sal 2; Jn  3, 1-8
  • Martes 13. San Hermenegildo, mártir. Hch 4, 32-37; Sal 92; Jn 3, 7b-15

Siendo hijo de Leovigildo, rey arriano de los visigodos, fue convertido a la fe católica por san Leandro, obispo de Sevilla, y recluido en la cárcel por disposición de su padre al haberse negado a recibir la comunión de manos de un obispo arriano, el día de la fiesta de Pascua fue degollado por mandato de su propio padre en Tarragona, en Hispania, el año 586.

  • Miércoles 14. Hch 5, 17-26; Sal 33; Jn 3, 16-21
  • Jueves 15. Hch 5, 27-33; Sal 33; Jn 3, 31-36
  • Viernes 16. Hch  5, 34-42; Sal 26; Jn 6, 1-15
  • Sábado 17. Hch 6, 1-7; Sal 32; Jn 6, 16-21

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Apuesta por una catequesis inclusiva

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La Delegación para la Catequesis de la Diócesis de Huelva organiza la I Jornada de Catequesis y Atención a la Diversidad que se celebrará de modo online este sábado, 10 de abril, y será conducida por la psicóloga Mari Ángeles Pérez Mojarro.

Dicha Jornada estaba programada para el Curso anterior pero, como consecuencia de la pandemia, tuvo que suspenderse. Por ello, en el presente año, a pesar de que aún estamos sufriendo las consecuencias y las restricciones que nos impone la COVID-19, la Delegación para la Catequesis no ha querido dejar pasar más tiempo. De este modo, este sábado, 10 de abril, se celebrará este encuentro que tiene como objetivos: la sensibilización, la formación y el aumento del compromiso de los agentes de pastoral catequética.

Concretamente, esta primera Jornada, estará a cargo de Mari Ángeles Pérez Mojarro, psicóloga y colaboradora de la Delegación. En ella, se describirán algunas de las necesidades especiales más comunes, tratando, además, de proporcionar una serie de pautas de acción tanto generales como específicas. Se trata, por tanto, de ofrecer un vademécum que ayude a los catequistas, de manera práctica, a abordar el reto que supone la atención a la diversidad.

En declaraciones a El Espejo de Cope Huelva, Pérez Mojarro explica que “no es correcto emplear el término discapacidad o persona con discapacidad porque lleva implícito ser menos capaz o no tener capacidad. Lo correcto es decir que estas personas tienen otros talentos, otras capacidades diferentes y necesitamos mirarlos de otra manera, porque si los miramos de otra manera vemos en ellos una belleza y un tesoro importantísimo que tiene la Iglesia y que, si no lo hacemos, nos lo perdemos”.

La psicóloga ha señalado que es cierto que en el ámbito educativo está muy desarrollada la atención a la diversidad porque “cuenta con infraestructuras, como los departamentos de orientación y personas especializadas en este tema”. Sin embargo, en catequesis “vamos un poco por detrás” por no contar con todo eso, aunque se están dando pasos, como la nueva creación del Departamento de Atención a la Diversidad dentro de la Delegación de Catequesis y también la celebración de la I Jornada de Catequesis y Atención a la Diversidad para formar a los catequistas, ya que “muchos de ellos no son profesores y no tienen esta formación pedagógica, dotándoles de herramientas y recursos que son necesarios para dar una respuesta eficaz este colectivo que presenta necesidades especiales”. Así que esta jornada es un importante avance en este sentido.

Un ejemplo, como pauta general, es que “la creatividad es fundamental en catequesis”. El catequista debe tener presente que “es modelo para el niño en todo lo relacionado con Dios”. También apunta que “hay que adaptar el lenguaje a la edad que tiene el niño, tanto el lenguaje verbal como el no verbal” porque, en definitiva, “son pequeños y a través del lenguaje, a veces, no es suficiente. Por lo tanto, con las emociones, con los sentimientos y con las experiencias vividas vamos a llegar a conectar con ellos”.

Como marcan las circunstancias, las Jornadas se desarrollarán en la modalidad online, con el mismo formato que se ha empleado para las sesiones de formación, es decir, de 10:00 a 13:30 horas.

De este modo, esta delegación quiere poner su granito de arena. Y, para ello, en primer lugar, quiere sacar a la palestra una cuestión que ha estado y sigue estando en un segundo plano en nuestras programaciones catequéticas. Y de este modo confía en que, a partir de esta iniciativa, en la Diócesis avancemos en la sensibilización, en la adquisición de nuevas competencias y en el compromiso de parte de toda la comunidad cristiana.

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