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Residencia de ancianos Ntra. Sra. del Pino – Tafira – Las Palmas de Gran Canaria – Servicio Religioso Católico

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Residencia ancianos de Tafira

 

RESIDENCIA DE ANCIANOS NTRA. SRA. DEL PINO

TAFIRA – LAS PALMAS DE GRAN CANARIA

HERMANITAS DE ANCIANOS DESAMPARADOS

SERVICIO RELIGIOSO CATÓLICO

Dirección: Carretera Pico Viento, 59

35017 – Las Palmas de Gran Canaria

Teléfonos: 928 353 355 y 666 760 669 (solicite que le pasen con el capellán)

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Hospital Doctor José Molina Orosa – Arrecife de Lanzarote – Servicio Religioso Católico

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Hospital Molina Orosa Arrecife

 

HOSPITAL DOCTOR JOSÉ MOLINA OROSA

SERVICIO RELIGIOSO CATÓLICO

Dirección: Carretera de Arrecife- San Bartolomé, km 1,3

35500 – Arrecife – Isla de Lanzarote

Teléfono: 928 595 000 (solicite que le pasen con el capellán)

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Hospital Insular de Lanzarote – Servicio Religioso Católico

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Hospital Insular de Lanzarote

 

HOSPITAL INSULAR DE LANZAROTE

SERVICIO RELIGIOSO CATÓLICO

c/ Juan de Quesada, s/n

35500 Arrecife – Lanzarote

Teléfono: 928 810 000 (solicite que le pasen con el capellán)

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Hospital General de Fuerteventura Virgen de la Peña – Servicio Religioso Católico

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Virgen de la Peña Fuerteventura

 

HOSPITAL GENERAL DE FUERTEVENTURA VIRGEN DE LA PEÑA

SERVICIO RELIGIOSO CATÓLICO

Dirección: Carretera del Aeropuerto, km 1

35600 Puerto del Rosario – isla de Fuerteventura

Teléfono: 928 862 000 (solicite que le pasen con el capellán)

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Centro sociosanitario El Sabinal – Las Palmas de Gran Canaria – Servicio Religioso Católico

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El Sabinal

 

CENTRO SOCIOSANITARIO EL SABINAL

SERVICIO RELIGIOSO CATÓLICO

Dirección: Lomo del Sabinal, s/n

35017 – Las Palmas de Gran Canaria

Tfnos: 928 354 359 y 928 354 388 (solicite que le pasen con el capellán)

 

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“Jesucristo y su victoria son irreversibles”

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El obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, cierra el II Congreso Internacional sobre Historia de los Mozárabes con la celebración de la misa en rito hispano-mozárabe

La Santa Iglesia Catedral de Córdoba ha acogido esta mañana el broche final del II Congreso Internacional sobre Historia de los Mozárabes con la misa en rito hispano-mozárabe presidida por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández.

En su homilía, el Obispo ha comenzado recordando que “el tiempo de Pascua es tiempo de alegría” y que la liturgia “sana, cura y nos alienta”. “El tiempo de Pascua quiere comunicarnos que el triunfo de Jesucristo y su historia son irreversibles, también en nuestra vida”, ha asegurado.

Monseñor Demetrio Fernández ha expresado además que “el anuncio de la fe no solamente es un comunicado intelectual, sino que llega al corazón y la adhesión a Jesucristo lleva a pedir el Bautismo, que trae la salvación”. Al hilo de esto ha recordado a los catecúmenos que la pasada semana recibieron en el templo principal de la Diócesis el Bautismo que, según el prelado, “prolonga esa salvación por el agua y el Espíritu Santo”.

Haciendo alusión a la misa, el Obispo ha puesto de manifiesto que aunque la misa en rito hispano-mozárabe tiene sus rasgos propios, “sea cual sea el rito, el núcleo esencial es el mismo, es Jesucristo prolongado en el tiempo a lo largo de los siglos, presente en esta comunidad cristiana por encima de cualquier dificultad”.

Asimismo, ha instado a todos a pedir por todos los sacerdotes, necesarios en el rito que sea: “se necesitan sacerdotes para que prolonguen la sucesión apostólica en todos los ritos y por eso, pedimos que nunca nos falten sacerdotes que nos introduzcan en esta esperanza, en el corazón de Cristo y en la Iglesia Santa”. “Pidamos al Señor sacerdotes para la Iglesia hasta en medio de las comunidades perseguidas, porque en medio de esa persecución el Señor nos dice: “la paz sea contigo”, por lo que acojamos esa paz entre nosotros”, ha aclamado.

Junto al pastor de la diócesis cordobesa han estado el arzobispo emérito de Toledo y el obispo de Albacete, así como un nutrido grupo de sacerdotes y seminaristas que durante estos cuatro días han participado en el Congreso que ha llevado por lema “Pasado, presente y futuro de una comunidad bajo dominio islámico”.










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Conferencia Episcopal Española: Nota de prensa sobre la aprobación de la Ley contra la violencia a la infancia – 16 de abril de 2021

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Proteccion de menores

NOTA DE PRENSA SOBRE LA APROBACIÓN DE LA LEY CONTRA LA VIOLENCIA A LA INFANCIA

16 de abril de 2021

Sobre la Ley

En el día de ayer se aprobó en el Congreso de los diputados la Ley contra la violencia a la infancia. Es una buena noticia que el Congreso se haga eco de una problemática que afecta a la sociedad española. En el ámbito del debate parlamentario, la ministra de Derechos Sociales y Agenda 2030, Ione Belarra, señaló a la Iglesia como cómplice de esos abusos por encubrimiento. Es una acusación gravemente injusta que pretende ensuciar la actividad de millones de personas durante décadas y que no se corresponde en absoluto con la verdad.

Estudios independientes recientes han puesto de manifiesto la gravedad de este problema en nuestro país. Esos estudios han señalado que el 0,2% de los casos se han dado en actividades religiosas, algo que siendo para nosotros grave, pone en su magnitud las dimensiones del problema y señala los entornos en los que se producen mayoritariamente los abusos, que deben tener especial atención y protección.

La Iglesia y su compromiso con la protección de menores

La Iglesia católica inició ya en 2002 un largo proceso de actualización de sus protocolos y su código de derecho especialmente en cuestiones de prescripción de esos delitos y de prevención de abusos en el presente y en el futuro, aspectos que ahora incorpora la legislación española. Desde aquel año se han desarrollado protocolos y entornos seguros para los menores en los lugares en los que la Iglesia realiza su actividad. Las congregaciones religiosas han desplegado un importante número de iniciativas para atender de manera segura a los menores y también la Iglesia diocesana está recorriendo ese camino y han habilitado oficinas de protección a los menores y prevención de abusos en todas las diócesis españolas.

Como parte de su misión, la Iglesia está firmemente comprometida en la promoción integral de los menores y desarrolla miles de iniciativas cada año que buscan formarlos en valores tan relevantes como la solidaridad, el respeto a la diferencia, el servicio al bien común o el cuidado del entorno según los principios del humanismo cristiano.

En este fin trabajan miles de laicos, sacerdotes y religiosos con esfuerzo, capacitación, dedicación y responsabilidad. Su trabajo no puede quedar empañado ni por las acciones de algunos de sus miembros que son indignos de ese trabajo ni por las apreciaciones de los políticos que, presas de un rancio anticlericalismo, utilizan a la Iglesia para la confrontación política en una estrategia de ruptura y confrontación.

Queremos finalmente renovar el compromiso de la Iglesia con la protección de los menores que seguirá dando pasos adelante y agradecer el trabajo de todos los que dentro y fuera de la Iglesia trabajan en el cuidado de los menores y en su formación, para un futuro mejor.

16/04/2021


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Llegada de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará en Alhama, y la nueva app de VATelevisión, en el Iglesia Noticia del 18 de abril

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Llegada de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará en Alhama, y la nueva app de VATelevisión, en el Iglesia Noticia del 18 de abril

Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril el domingo 18 de abril de 2021, a las 9:45 horas.

Hablamos sobre la llegada de la comunidad de vida contemplativa del Instituto Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, en Alhama de Granada, que fueron recibidas por el Arzobispo de Granada el pasado jueves 15 de abril a la localidad.

Informamos además de la nueva app para móvil y dispositivos multimedia de Virgen de las Angustias Televisión, que facilitará a los usuarios el seguimiento de los contenidos y las emisiones en directo del canal diocesano.

Escuchar programa

 

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“Mirad mis manos mis pies, soy Yo”

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“Mirad mis manos mis pies, soy Yo”

Evangelio de hoy, domingo 18 de abril de 2021.

– Hch 3, 13-15. 17-19
– Sal 4
– 1 Jn 2, 1-5a

– Lc 24, 35-48

Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

Estaban hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dice: «Paz a vosotros». Pero ellos, aterrorizados y llenos de miedo, creían ver un espíritu. Y él les dijo: «¿Por qué os alarmáis?, ¿por qué surgen dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies: soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta de que un espíritu no tiene carne y huesos, como veis que yo tengo». Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: «¿Tenéis ahí algo de comer?». Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Y les dijo: «Esto es lo que os dije mientras estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo escrito en la Ley de Moisés y en los Profetas y Salmos acerca de mí». Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y les dijo: «Así está escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se proclamará la conversión para el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto. Mirad, yo voy a enviar sobre vosotros la promesa de mi Padre; vosotros, por vuestra parte, quedaos en la ciudad hasta que os revistáis de la fuerza que viene de lo alto».

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Tercer Domingo de Pascua. Ciclo B. 18 de abril de 2021

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Tercer Domingo de Pascua. Ciclo B. 18 de abril de 2021

El anuncio de la resurrección a las mujeres y las apariciones del Resucitado a los discípulos son dos tipos de relatos pascuales que se reiteran en los cuatro evangelios, aunque después cada uno de ellos añadirá otros relatos que desarrollará según la temática teológica de cada obra.
En el relato del evangelio de hoy, que corresponde a Lucas, observamos cómo hay aspectos coincidentes con los demás relatos de la resurrección:

– Jesús se aparece de manera imprevista y se coloca en medio de la comunidad, indicando que él es el centro y el que la preside. No hay comunidad cristiana que no tenga por fundamento a Cristo y su fe en él.
– El encuentro con el Resucitado aporta a la comunidad la paz y la alegría, y son signos que manifiestan su presencia viva y real en medio de nosotros.
– Jesucristo resucitado no se presenta como un fantasma, un ser nuevo y desconocido, sino que se identifica con el crucificado, algo que se aprecia en las marcas de sus heridas.
– Signo de que la resurrección es real y de que él sigue siendo el mismo Jesús que murió en la cruz, lo tenemos en que su forma de actuar es la misma que antes de morir en la cruz: come con ellos y comparte con ellos lo que tiene, muestra su amor, su misericordia, su sentido fraterno, su caridad a los demás…
– En estas apariciones pascuales Jesús envía el Espíritu Santo sobre la comunidad y le encarga a ella la misión de ser testigo del Resucitado.
– Jesús no es reconocido de inmediato y hasta se le confunde con un hortelano, en el caso de María Magdalena, con un caminante, en el caso de los discípulos de Emaús, y con un fantasma, en el relato de hoy. Esto es una manera de expresar que no es fácil confesar que Jesús es el Resucitado y el Señor.
La falta de fe en la resurrección mantiene en el miedo y en la duda a la comunidad cristiana, hasta que la fe se clarifica y nos permite reconocer que Cristo vive y está presente entre nosotros. Los cristianos no creemos en “algo” o en “alguien”, porque nosotros creemos en el Hijo de Dios que se hizo hombre, que murió y que fue resucitado de entre los muertos. Nuestra fe es real y es viva: no es abstracta, ni compuesta de ilusiones, ni apoyada en recuerdos del pasado…
Cristo es el mismo de siempre, pero con un nuevo modo de presencia: en la comunidad, en los sacramentos y en aquellos que sufren y tienen sus heridas abiertas, las cuales Cristo viene a sanar con la caridad fraterna, que consiste en ayudarnos unos a otros como hermanos. Cristo resucitado está presente en la comunidad que celebra, que evangeliza y que comparte con los más necesitados. Una comunidad cristiana está viva cuando muestra en esas tres acciones al mismo Jesús. Nos reunimos y actuamos en su nombre. Una comunidad cristiana está muerta cuando vive por sí sola y para sí misma, cuando no ora ni celebra, cuando no es testimonio de la Buena Noticia y cuando no vive en el amor que une a sus miembros como hermanos, compartiendo las alegrías y los sufrimientos.
No fue fácil para las comunidades primitivas cristianas aceptar la resurrección y sus consecuencias, como el hecho de comprender su tarea de evangelización de otros lugares y de otras personas. No fue fácil comprender que en Jesucristo se cumplen las Sagradas Escrituras y que en él llegan a su plenitud las profecías del Antiguo Testamento. Todo es un proceso de tiempo y de adaptación, en un renacer a una nueva forma de vivir y de entender la fe, y siempre gracias a la actuación del Espíritu Santo que va abriendo el entendimiento, los corazones y los nuevos caminos. Pero a pesar de haber pasado siglos, la Iglesia actualmente sigue con esa misma misión. Pero tenemos el reto de los nuevos tiempos donde muchos de los que se consideran cristianos tienen que ser evangelizados porque no siempre hemos tenido esa formación necesaria que nos ayuda a vivir mejor la fe, a dar razones de ella y a comprometernos mucho más. Corremos el riesgo de no sentirnos unidos a nuestra comunidad parroquial, de no dar la suficiente importancia a las celebraciones y de no asistir a ellas o hacerlo de manera esporádica, y el riesgo de vivir en una espiritualidad que nos abstrae de las realidades que nos rodean sin tomarnos en serio que el amor a los hermanos pasa por el tomarnos interés por sus necesidades.
Jesús ha resucitado, su paz y su alegría nos llenan de esperanza y animan en la lucha por la construcción de un mundo mejor, sin dejar de trabajar para que Jesús no sea un desconocido y todo hombre y mujer pueda encontrarse con él. Él toma la iniciativa de venir a nuestro encuentro, pero todo no depende de él, sino de que nosotros correspondamos a esa iniciativa del encuentro y del anuncio del Evangelio. Tu fe se traduce en lo que vives.
Emilio José Fernández, sacerdote
http://elpozodedios.blogspot.com/

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