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Vigilia diocesana de Pentecostés el día 22 de mayo

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El día de Pentecostés, al recibir el Espíritu, los discípulos orando todos juntos, son un signo de la Iglesia de todos los tiempos, que comparte la vida y la oración, que vive en fraternidad y en comunión. Durante los meses en que estuvimos confinados en nuestras casas a causa de la pandemia añorábamos el encuentro comunitario, la asamblea litúrgica. Y ahora, que tenemos menos restricciones, echamos en falta igualmente más presencia física y más encuentros cercanos. Y es que el encuentro y la cercanía no son cosas accidentales: son indispensables para vivir humanamente y para crecer como creyentes. Celebramos el día 23 de mayo la fiesta del Espíritu Santo, que nos impulsa a soñar que otro mundo es posible.

Te invitamos a participar en la Vigilia Diocesana de Pentecostés, que tendrá lugar la víspera. En ella sumamos fuerzas: Acción Católica General de Jaén, que celebra su día, junto con el Secretariado para la coordinación de movimientos y grupos de apostolado seglar de la Diócesis, porque este día es también el día del Apostolado Seglar. Y la Delegación de Pastoral Juvenil y Vocacional…

La fiesta de Pentecostés es, de algún modo, la fiesta de la Iglesia, que se sabe habitada, en todos los tiempos por el Espíritu del Resucitado, y la fiesta de los laicos, que cada vez más, están tomando la conciencia de su misión y las riendas del anuncio del Evangelio y del testimonio en el mundo.

La Vigilia tendrá lugar presencialmente en la parroquia de Cristo Rey de Jaén, de 21.00 a 22.00 horas, el día 22 de mayo. Pero también puedes participar en ella a través de los canales de Youtube o Facebook de la Diócesis.

«Los sueños se construyen juntos» es el lema que la Conferencia Episcopal Española eligió este año para la Jornada. Con él se quiere expresar cómo el laicado se pone en movimiento, porque, como recordábamos en el Encuentro de Laicos, somos Pueblo de Dios en salida.

Caminamos juntos, nos tenemos en cuenta los unos a los otros, descartamos el individualismo y la competición entre nosotros. Descubrimos en la fraternidad el horizonte al que estamos llamados por Dios.

Estará con nosotros en la Vigilia José Ibáñez. Él, con su buen hacer, nos ayudará a renovar nuestra fe y nuestra confianza en el Espíritu que nos pone en camino y restaura nuestras fuerzas para que podamos seguir haciendo realidad el sueño de Dios. Y también a sentirnos unidos en esta tarea que es una tarea de familia.

Esperamos verte en la iglesia o en la pantalla. ¡Anímate!

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Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

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El próximo 16 de mayo, Solemnidad de la Ascensión del Señor, se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, este año bajo el lema, «Comunicar encontrando a las personas donde están y como son».

¿Cuál es el mensaje de los obispos?

Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, agradecen a todos los comunicadores su servicio, ya que, la comunicación es imprescindible para el desarrollo de las personas y de las sociedades libres.

Además, animan en su mensaje les animan en estos momentos de dificultad a que ejerzan su labor de una manera imprescindible.  Al mismo tiempo, invitan a las empresas informativas a poner el acceso a la verdad por encima de otros intereses legítimos, pues su primera y gran responsabilidad es con la verdad y con la sociedad.

Subsidio litúrgico

Moción de entrada, lecturas y sugerencias para la homilía.

Cartel en castellano

 

¿Cuál es el mensaje del Papa?

En su Mensaje para la 55ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, Francisco advierte del riesgo de una información siempre igual, exhortando a ir «donde nadie va». En su discurso tiene un gran peso la dinámica de ponerse en marcha con pasión y curiosidad, de salir «de la cómoda presunción de lo ‘ya conocido».

El horizonte de la pandemia, que se extiende por el mundo desde principios de 2020, marca de forma decisiva este Mensaje. El Papa advierte que se corre el riesgo de contarla, al igual que todas las crisis, «sólo con los ojos del mundo más rico», de llevar una «doble contabilidad».

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Jóvenes de la diócesis participaron en el Encuentro de la Juventud CON#ALEGRÍA

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Nuestro obispo, Santiago Gómez, profundizó, en una catequesis que se vio interrumpida momentáneamente por un corte de luz, sobre el sentido de la alegría cristiana y la necesidad de contagiarla.

Un encuentro vivido en modalidad de semipresencialidad, la mañana del pasado sábado 8 de mayo. Rocío Fernández, joven de Trigueros, nos cuenta cómo transcurrió la jornada.

Después de tanto tiempo “conectándonos” como parroquias y grupos a través de internet debido a las restricciones, poder tener un encuentro semipresencial fue todo un regalo. Terminamos “contagiados”, sí, pero de todo aquello que necesitábamos y echábamos de menos, de pilas recargadas en la fe, de amor al otro y de sentirnos cerca de Él.

Sentir que hay más jóvenes como nosotros a través de sus propios testimonios de vida nos dio la fuerza necesaria para recoger todos los dones del Espíritu Santo y poder salir afuera, a seguir moviéndonos a contracorriente, a evangelizar y seguir contagiando esa alegría tan característica de los jóvenes cristianos. 

Todos hemos salido contentos, llenos, y con valoraciones muy positivas del Encuentro. A pesar de los pequeños contratiempos (las pausas por el corte de luz o las pausas para estar todos listos) todo salió redondo y pasó el tiempo volando. Parecía que estuviéramos más cerca de lo que nos encontrábamos. El juego del Escape Room fue genial, ideas nuevas e innovadoras, una forma muy guay de relacionarnos y de crecimiento personal. Los testimonios fueron claves, cada uno supo trasladar una idea muy fuerte y que calase en nosotros, creemos que escuchar una vivencia propia hace sentirnos más cerca los unos de los otros. Se nota el esfuerzo que hay detrás, las ganas, y el trabajo constante por sentirnos una Pastoral Joven unida. Ojalá pronto nos contagiemos cara a cara.

Uno de los momentos más especiales del encuentro fueron los testimonios de algunos jóvenes, todos igualmente interesantes. Compartimos el testimonio de José María García, un joven de La Palma del Condado que compartió su experiencia de enfermedad vivida en clave de fe:

Me dispongo a contaros mi testimonio, que se ha convertido para mí en una experiencia personal, sobre todo en convicción y seguridad de que Dios existe, está presente en mí y en todos mis hermanos.

Recuerdo no hace más de dos años, en el mes de agosto, como llegó a mi vida una de las noticias más temidas, la detección de un Cáncer de tipo linfático que afecta al sistema de defensa del cuerpo humano.

Ante esta desagradable noticia, recuerdo como reaccioné con amor y misericordia. Desde el minuto uno supe que esa era mi nueva cruz, me agarré a Dios y le supliqué que se hiciese su voluntad, provocando en mí una sonrisa. Sentía paz, tranquilidad, seguridad, optimismo y sobre todo mucha fe. Sabía que Dios estaba a mi lado y sentía orgullo de afrontar de aquella manera la noticia, sobre todo cuando miras a tus padres y ves como lloran, parecían faltos de fe y esperanza.

Entre tanto alboroto tuve que ser fuerte para comunicar la noticia a familiares y amigos, de los cuales no dejé de recibir apoyo en ningún momento, se involucraron tanto conmigo que hicieron que mi lucha fuera diferente. Un día, mi mejor amiga me ofreció algo que cambiaría mi vida, el participar en un grupo de oración al Santísimo Sacramento que se lleva a cabo en mi parroquia, ofrecimiento que acogí con gratitud y agradecimiento puesto que era lo que necesitaba en ese momento.

En el sagrario sentía calor, fuerza, motivación, apoyo, alegría y amor, tanto es así, que me enganché de tal manera que fue mi “droga” semanal para hacer frente a la lucha que seguía estando presente. Era un momento de diálogo personal y profundo con Dios, donde le hablaba y me contestaba, lloraba y me abrazaba, pedía para que me diese fuera y el me daba la vida. Me enamoré aún más de Dios y desde aquel momento mi carga era ligera porque yo estaba en sus manos, solo tenía que entregarme a él. La fuerza que me daba Dios y las muchas oraciones, hicieron que un día, como otro cualquiera de rutina hospitalaria, se convirtiera en el mejor día de mi vida. Justo me daban la noticia más esperada y deseada por todos, la curación absoluta de ese cáncer, que más que enfermedad fue un escalón en mi vida que no me paró, sino me relanzó en lo más importante que puedo tener conmigo, mi relación estrecha con Dios.

Recuerdo ese día con mi madre como me invadían un sentimiento de paz y tranquilidad que ni ella podía entender, pero yo sabía que esa sensación no era algo propio, puesto que la noticia que iba a escucha era inquietante, esa tranquilidad que sentía venia de Dios, sabía que estaba conmigo. Así lo sentía, lo acogía y transmitía a mi entorno, sin que mi madre, con cara de sorprendida, entendiese y cuestionase.

Desde ese momento solo puedo dar gracias a Dios y a todas las personas que me apoyaron, pues en ellas veía la gracia de Dios, en especial a mi amiga y a toda su familia que me ayudaron, animaron y abrieron las puertas a conocer las maravillas del señor.

Esta experiencia me ha enseñado que si pones a Dios en tu vida no existen los problemas, aceptando la cruz y acogiendo su voluntad con amor, conseguiremos la plena felicidad y alegría del Señor.

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«A todos los hombres», comentario al Evangelio de la Solemnidad de la Ascensión del Señor– B

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Foto: La Ascensión del Señor. Pietro Perugino (1495 – 1498) Museo de Bellas Artes, Lyon (Francia)

En el último domingo de la Pascua -el que precede a Pentecostés- se nos presenta el envío misionero de Jesús. Antes de desaparecer, encarga a los suyos recorrer el mundo y hacer discípulos de todos los pueblos. No dice Jesús que formen un solo pueblo, bajo un solo poder, con una sola cultura y regido por las mismas leyes, sino que hagan discípulos sin que importe el pueblo al que pertenezcan. El evangelio encierra dentro de sí una dimensión de universalidad más allá de razas, culturas, lenguas, filosofías… más allá de todo lo que los hombres utilizamos para establecer diferencias entre nosotros.

En estos tiempos en que soplan fuerte los vientos nacionalistas y en que las minorías reclaman -no digo que sin derecho- el respeto a sus características propias, el Evangelio aparece como una propuesta de unidad desde la diversidad. Los hombres de mente y corazón estrecho temen todo lo que es diferente y entienden la unidad como uniformidad, por eso excluyen todo lo que no es conforme a sus criterios y luchan contra todo lo que no encaja en su visión de la realidad. Cuando logran seducir a los pueblos, los conducen hacia un abismo de soledad, aislamiento  y empobrecimiento.

El pensamiento cristiano -aunque haya cristianos que no tengan este pensamiento- construye la unidad de los hombres sobre la diversidad de los mismos y, por ello, valora, potencia y asume los elementos que caracterizan a un individuo, a pueblo o a una cultura. Aparece en la Biblia un pasaje que puede ser considerado -al menos a mí así me lo parece- como una de las más antiguas y duras críticas del totalitarismo subyacente en el discurso de aquellos que, so pretexto de defender lo propio, no dudan en excluir lo diferente. Me refiero al relato de la construcción de la torre de Babel que está recogido en el libro del Génesis. El autor sagrado se refiere a Babilonia -el ideal de cuyo rey era un sólo pueblo, una sola lengua-cultura,  un solo poder para gloria de sus dirigentes, autoerigidos en dioses-. Frente a este modo de entender el mundo, el Evangelio de Jesucristo predica la igualdad de todos los seres humanos en su esencia -imágenes de Dios por nacimiento e hijos suyos por adopción-, la diversidad en su existencia concreta y su universal vocación a la unidad. Por ser iguales y diferentes estamos llamados a vivir unidos. La unidad no implica la anulación de lo específico ni la defensa de la propio conlleva  la ruptura y el enfrentamiento porque la unidad consiste en la integración de lo diferente no en la anulación de las diferencias.

Jesús, antes de subir al cielo, encargó a los suyos ir por el mundo a anunciar a todos  los pueblos la buena noticia. En escucharla está la salvación y los signos de la misma serán la erradicación del origen del mal, el entendimiento entre los hombres y la liberación del sufrimiento. No es voluntad del cielo que todos los hombres formen un solo pueblo bajo un único poder, sino que todos los corazones sean uno.

Francisco Echevarría Serrano,
sacerdote y licenciado en Sagradas Escrituras

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«Comunicar encontrando a las personas donde están y como son». Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

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Este domingo, 16 de mayo, Solemnidad de la Ascensión del Señor, se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, este año bajo el lema, «Comunicar encontrando a las personas donde están y como son».

Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, agradecen a todos los comunicadores su servicio, ya que, la comunicación es imprescindible para el desarrollo de las personas y de las sociedades libres.

Además, animan en su mensaje les animan en estos momentos de dificultad a que ejerzan su labor de una manera imprescindible.  Al mismo tiempo, invitan a las empresas informativas a poner el acceso a la verdad por encima de otros intereses legítimos, pues su primera y gran responsabilidad es con la verdad y con la sociedad.

Somos conscientes de que este servicio a la sociedad está acechado por múltiples peligros. El caos que ocasionan las noticias falsas que se difunden sobre todo en las redes sociales, ha querido ser contrarrestado con una proclamación de verdades oficiales desde instituciones públicas. En realidad, esta idea incrementa los riesgos contra la verdad y ofrece un panorama bastante cercano al que describieron algunas novelas distópicas de inquietante actualidad. No es menor el riesgo que supone a la libertad el señalamiento desde posiciones políticas de periodistas y de medios de comunicación, o la prohibición para la cobertura informativa de los actos políticos. Limitar el ejercicio del periodismo o señalarlo es limitar y señalar el ejercicio de la libertad.

¿Cuál es el mensaje del Papa?

En su Mensaje para la 55ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, Francisco advierte del riesgo de una información siempre igual, exhortando a ir «donde nadie va». En su discurso tiene un gran peso la dinámica de ponerse en marcha con pasión y curiosidad, de salir «de la cómoda presunción de lo ‘ya conocido».

El horizonte de la pandemia, que se extiende por el mundo desde principios de 2020, marca de forma decisiva este Mensaje. El Papa advierte que se corre el riesgo de contarla, al igual que todas las crisis, «sólo con los ojos del mundo más rico», de llevar una «doble contabilidad».

La buena nueva del Evangelio se difundió en el mundo gracias a los encuentros de persona a persona, de corazón a corazón. Hombres y mujeres que aceptaron la misma invitación: “Ven y lo verás”, y quedaron impresionados por el “plus” de humanidad que se transparentaba en su mirada, en la palabra y en los gestos de personas que daban testimonio de Jesucristo. Todos los instrumentos son importantes y aquel gran comunicador que se llamaba Pablo de Tarso hubiera utilizado el correo electrónico y los mensajes de las redes sociales; pero fue su fe, su esperanza y su caridad lo que impresionó a los contemporáneos que lo escucharon predicar y tuvieron la fortuna de pasar tiempo con él.

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Cáritas de la diócesis de Guadix nos anima a celebrar el Día del Mundo Rural, que es el 15 de mayo

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Cáritas de la diócesis de Guadix nos anima a celebrar el Día del Mundo Rural, que es el 15 de mayo

Cáritas de la diócesis de Guadix nos invita a celebrar una jornada que tiene mucho que ver con el territorio donde se asienta la diócesis accitana, que es eminentemente rural, al carecer de grandes urbes. De ahí que el Día del Mundo Rural, que se celebra este 15 de mayo, lo podamos sentir como propio, porque nos identifica. En Cáritas nos invitan a vivirlo con este texto:

Atrás, dejamos un año lleno de lecciones, dificultades, pero también de superación. Los pueblos nos sentimos más fuertes y vivos que nunca.

Conscientes de la vulnerabilidad y la incertidumbre del momento, le damos importancia a lo que de verdad importa: las personas.

Toma aire, respira y déjate llevar.

Disfruta de nuestros pueblos, trabajando en red y valorando nuestro entorno rural y el potencial de nuestra gente.

Desde Cáritas, trabajamos acompañando y apostando por lo rural.

Feliz día del mundo rural.

Caritas Día del mundo rural2

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El nuncio visita Guadix este sábado 15 de mayo para presidir la fiesta y los actos de San Torcuato, patrón de la ciudad y de la diócesis

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El nuncio visita Guadix este sábado 15 de mayo para presidir la fiesta y los actos de San Torcuato, patrón de la ciudad y de la diócesis

Será con motivo de la fiesta de San Torcuato, patrón de la diócesis y de la ciudad accitana, cuando se realice la visita del nuncio del papa en España, Mons. Bernardito Auza. Ha sido el obispo de Guadix, Mons. Francisco Jesús Orozco, quien le ha invitado a presidir los actos en este día de fiesta que, este año, tiene un valor especial, porque se va a bendecir e inaugurar una escultura de San Torcuato, que va a presidir la entrada más transitada a la ciudad.

Mons. Bernardito Auza, es filipino y lleva como nuncio en España año y medio. Para él, esta será su primera visita a la ciudad accitana y podrá conocer la diócesis de cerca, como ya ha hecho con otras diócesis vecinas en las que ha estado recientemente: Almería, Granada, Jaén, Córdoba,… Y ahora Guadix.

El obispo de Guadix ha querido que sea el nuevo nuncio quien presida los actos de San Torcuato porque la fiesta de este año es especial: los accitanos regalan a su ciudad una escultura imponente en bronce del varón apostólico para que presida una de las entradas a la ciudad. Se trata de una escultura de unos 4 metros que, junto al pedestal, alcanzará una altura total de 8 metros. Obra del artista local, Joaquín Leyva, representa la llegada de San Torcuato a la antigua Acci para traer el cristianismo y convertir a esta ciudad en la “Prima Sedes Hispaniae”, la primera diócesis de España.

La escultura ha sido sufragada por suscripción popular, a través de los donativos de miles de accitanos que han querido contribuir así a ennoblecer su ciudad y a reconocer todo lo que supuso la llegada de San Torcuato, con la fe que anunciaba, para la historia de la ciudad, hasta hoy. La iniciativa ha partido de una plataforma ciudadana y el proyecto contó, desde el principio, con el beneplácito de todos los partidos políticos y las instituciones de la ciudad, desde el ayuntamiento al obispado. Tenía que haberse inaugurado en mayo del año pasado pero, por la pandemia, se aplazó a este mayo de 2021. Y, por fin, mañana será una realidad.

Además de la escultura en bronce, también se va a presentar un tondo que representa la entrega de las reliquias de San Torcuato por el pueblo de Celanova a la ciudad de Guadix. Se trata de un gran medallón, en bronce, de casi dos metros, que será colocado en otra rotonda, aún por construir, junto al hospital y cerca de la ermita de San Lázaro, donde fueron recibidas esas reliquias en 1593. Es obra de otro artista accitano, José Amezcua.

Y otro gesto significativo será la bendición de un olivo que se ha plantado en los jardines del obispado y que es parte del olivo de San Torcuato que hay en Face Retama, vinculado por la tradición al varón apostólico.

Pero antes de todo esto, el nuncio presidirá una Misa Pontifical en la catedral, a las 12 de la mañana, abierta a todos los que quieran asistir, hasta completar el aforo, limitado en este tiempo de pandemia. Asistirán las autoridades y concelebrará el obispo accitano y otros sacerdotes de la ciudad.

Este es el horario oficial de los actos del 15 de mayo, fiesta de San Torcuato en Guadix:

– 12.00 horas: Solemne Pontifical presidido por el nuncio del papa en España y concelebrada por el obispo de Guadix.

A continuación, en el patio de la curia diocesana tendrá lugar la bendición del olivo de San Torcuato y la presentación del tondo conmemorativo, que representa la entrega de las reliquias de nuestro Patrón por el pueblo de Celanova a la ciudad de Guadix.

-19.30 horas: inauguración- bendición del “Monumento a San Torcuato”, que tendrá lugar en la rotonda situada en el cruce entre la Avenida Mariana Pineda y calle Pedro de Mendoza.

Antonio Gómez

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Una visita para la historia de la Iglesia de Córdoba

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Una visita para la historia de la Iglesia de Córdoba

El paso del Nuncio de Su Santidad, Mons. Bernardito Auza, por la diócesis de Córdoba será recordado por siempre en el seno de la Iglesia de Córdoba. Su visita a Montilla y a la ciudad ha quedado recogida en la edición digital de “Iglesia en Córdoba”

La actualidad de esta semana ha estado marcada por la visita del Nuncio de Su Santidad en España, monseñor Bernardito Auza, para presidir la festividad de san Juan de Ávila, en este año tan especial en el que el día del patrón del clero secular español se celebraba en todo el mundo, tras haber sido incluido por el Papa Francisco en el calendario romano.

Mons. Auza presidió la misa en la Basílica del Maestro, en Montilla, y visitó a su vez la Catedral de Córdoba junto al Presidente de la Junta de Andalucía y el futuro centro de recepción de visitantes de la Mezquita-Catedral, entre otros.

Todos los detalles de la andadura del Nuncio se pueden conocer en la revista “Iglesia en Córdoba” esta semana, junto a otras noticias como la coronación de la Virgen de la Esperanza, la nueva iluminación de la parroquia de San Francisco y San Eulogio de Córdoba o el lanzamiento del Atlas visual de San Juan de Ávila.

A continuación, adjuntamos la revista íntegra.

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 “La Diócesis de Córdoba es Iglesia en salida”

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Monseñor Bernardito Cleopas Auza ha conocido la vida de la Iglesia en la Diócesis durante su visita a Córdoba. Sabe que pueden ser grandes los desafíos, pero defiende que ha visto una Iglesia muy viva, que responde a la llamada del Papa Francisco de “ser Iglesia en salida”. El Nuncio de Su Santidad espera que la inclusión de San Juan de Ávila en el calendario universal de la Iglesia sirva para que se conozca más en profundidad la figura del Apóstol de Andalucía

¿Qué impresión se lleva de la Diócesis de Córdoba?

Absolutamente una impresión encantadora por su riqueza patrimonial e histórica y por la riqueza de las grandes culturas, no solamente cristiana, también islámica y romana. Estoy muy agradecido y contento por el estado de la Diócesis. Me llevo una gran impresión de la vida de la Iglesia en Córdoba y doy las gracias al señor Obispo que me ha dado la posibilidad de conocer más cerca a esta Iglesia particular y eso hace que podamos dar buenas noticias al Santo Padre. Tengo una impresión muy positiva en todos los aspectos, también en cuanto a las relaciones de colaboración con las autoridades civiles y políticas que son cordiales y efectivas. Ha sido una visita muy breve y quizás no conozco todos los desafíos que hay, pero veo una Iglesia muy viva que responde a la llamada del Papa de ser una Iglesia en salida. La Iglesia de Córdoba es una Iglesia muy visible para la sociedad.

¿Cómo ha vivido la fiesta de San Juan de Ávila en Montilla?

Ha sido muy interesante porque yo soy producto de otra cultura y otra historia con muchas influencias hispánicas. En otras partes del mundo, no son Filipinas son también en otras partes del mundo, San Juan de Ávila no es una figura conocida. Cuando se habla de San Juan de Ávila en otras partes del mundo, se entiende que hablamos de San Juan de la Cruz y se crea un poco de confusión. Para mí esta visita ha supuesto más San Juan de Ávila como figura grande del sacerdocio español y he podido vivir la primera fiesta de San Juan de Ávila tras ser incluido en el calendario de la Iglesia Universal. A los sacerdotes que han concelebrado la eucaristía en la Basílica de Montilla y a los que participaban a través de los medios de comunicación les decía que es una celebración histórica de la fiesta de San Juan de Ávila porque es la primera celebración como santo universal de la Iglesia. Estoy seguro de que esta decisión del Papa de incluir a San Juan de Ávila en el calendario universal de la Iglesia va a ayudar a seminarios y formadores a profundizar más en la figura del patrón del Clero.

¿Qué papel ha desempeñado Andalucía en la evangelización de su país, Filipinas?

El 10 de agosto de 1519, una expedición llamada la Armada de Maluca de Fernando de Magallanes, sevillano con sangre portuguesa, hizo un viaje de una ruta hasta entonces desconocida. Nunca antes nadie había viajado hasta las islas de las especies a través de la ruta occidental, fue una novedad absoluta para nuestra evangelización. Gracias a esa expedición la fe llegó a Filipinas. Magallanes llamó a las islas, las Islas de San Lázaro, porque después de tanto tiempo de viaje, dificultades y peligros en los océanos, llegaron a esta isla y fue como una resurrección. La primera misa en Filipinas y los primeros bautismos tuvieron más de ochocientos nativos bautizados. La fe es un hecho histórico que llegó a Filipinas por Andalucía, fue la primera circunnavegación, absolutamente histórico, como dice Juan Sebastián Elcano a su vuelta a Sanlúcar de Barrameda para informar al emperador Carlos I. Nosotros consideramos los primeros viajes como el inicio de la evangelización, si bien la segunda expedición española en 1565 fue formalmente el inicio de la evangelización como la conocemos ahora. El Domingo de Pascua de 1521 fueron las primeras misas y los primeros bautizos y la expedición había partido de Sevilla. El catolicismo filipino es más andaluz que otros; tenemos procesiones y la religiosidad popular similar a la de Andalucía.

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Diseño y forma del altar con reliquias

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El altar fue construyéndose en piedra, fijo, y un factor que influyó fue subrayar la unión de los mártires al sacrificio de Cristo; por ello se construyen de piedra

Al principio la mesa se colocaba ante la tumba del mártir, luego sobre la tumba misma. La mesa-altar se va transformando en mesa-sepulcro.

Cuando se construyan iglesias, pero no es en el sepulcro de un mártir, a partir del siglo IV se pusieron reliquias en la construcción de nuevos altares, los cuales tenían distintas formas según el modo en que se colocasen las reliquias:

  • Altares como mesa: las reliquias se ponían en el grosor de la mesa, una mesa casi cuadrada, o en el pie de la columna central que la sostenía;
  • Altares como cubo vacío: las reliquias se ponían dentro, en el vacío del altar, y eran visibles a través de llamada fenestella confessionis, un cristal con rejas que permitían ver las reliquias;
  • Altares como cubo lleno: las reliquias se ponían bajo el altar y entonces se construía la confesión (o confessio), excavada en el suelo.

En los casos más favorables, es el cuerpo mismo del mártir el que se deposita bajo el altar o dentro de él, o al menos, fragmentos de sus restos. Pero pronto, se conformaron con objetos, sobre todo lienzos, que hubiesen tocado, sino el cuerpo del mártir, al menos su tumba. Estas brandea [velos] se tenían por reliquias verdaderas.

La Edad media llevó más lejos su devoción y no dudó en poner sobre el altar relicarios recubiertos de esmaltes y piedras preciosas.

Más adelante se recurrió a una “piedra de altar” o “ara”, cuadrada, que contenía la reliquia y que se incrustaba en el hueco de la parte superior de la tabla del altar: los cánones lo prescribirían para el altar fijo y  también en los altares móviles o portátiles, y se convirtió en praxis habitual hasta la reforma litúrgica del siglo XX.

En definitiva, tanto en Oriente como en Occidente el santo Sacrificio no se celebraba sin la presencia de los mártires; esta práctica se ve claramente en las aras de los latinos, con sus sepulcros-relicarios, y en el antimension de los orientales, pieza de tela, con imágenes de la Pasión de Cristo y cosida la reliquia de un mártir, obligatoria para celebrar la Divina Liturgia.

Sabías que la Unción de enfermos no es algo privado o íntimo entre el sacerdote y el enfermo?

El Ritual de la Unción y de la Pastoral de Enfermos, en su número 123, subraya la importancia de que los familiares participen en la unción: “El enfermo (…) puede recibir el Sacramento (…) donde puedan reunirse al menos los parientes y amigos, los cuales participarán en la celebración”.

 

 

 

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