La Penitenciaría Apostólica ha concedido a la Hermandad de Ntra. Sra. de Aguas Santas, de Villaverde del Río, un año jubilar con motivo del 450 aniversario de la aprobación de las primeras reglas fundacionales.

La petición fue solicitada por el Arzobispo de Sevilla, monseñor Asenjo, estimando no solo la antigüedad de la hermandad, sino la devoción que la imagen de la Santísima Virgen de Aguas Santas despierta entre sus fieles y devotos.

Así, la concesión de la gracia ha sido aprobada entre los días 22 de septiembre de 2021 y 21 de septiembre de 2022. Dicha gracia, ha asegurado el Arzobispo, “aportará grandes beneficios espirituales y pastorales a la feligresía de Villaverde del Río y a los devotos de la Santísima Virgen de Aguas Santas”.

Condiciones para ganar la indulgencia

Para ganar la Indulgencia Plenaria se requiere el cumplimiento de las siguientes condiciones:

Por un lado, la exclusión de todo afecto hacia cualquier pecado, incluso venial. Por otro, la confesión sacramental, comunión eucarística y la oración por las intenciones del Sumo Pontífice. Estas tres condiciones pueden cumplirse unos días antes o después de la ejecución de la obra enriquecida con la Indulgencia Plenaria; pero conviene que la comunión y la oración por las intenciones del Papa se realicen el mismo día en que se cumple la obra. Precisamente, se especifica que esta condición se cumple si se reza a su intención un solo Padrenuestro y Avemaría, pero se concede a cada cristiano la facultad de rezar cualquier otra fórmula, según su piedad y devoción.

Sobre la Hermandad

La corporación de Villaverde del Ríos se constituyó de facto el 22 de septiembre de 1571, si bien hay indicios de su existencia desde 1565. Asimismo, el párroco Mario García ha señalado que el fervor de la Virgen de Aguas Santas, patrona del pueblo, no es propio únicamente en la localidad, sino en toda la comarca y en la propia ciudad de Sevilla.

Además de la concesión del año jubilar, la hermandad ha previsto una serie de cultos y actos para celebrar esta efeméride, un acontecimiento que García espera que “remueva los cimientos de la fe de Villaverde del Río”.

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Las comunidades más antiguas del Camino Neocatecumenal de la Archidiócesis de Sevilla han celebrado el anuncio de la Pascua de Resurrección. Y lo han hecho en dos tandas que han tenido lugar en el hotel Abades Benacazón, debido a las cautelas obligadas por las autoridades sanitarias como consecuencia de la pandemia del coronavirus.

Los actos han sido dirigidos por el matrimonio responsable, Lucio García y su esposa María José, y el padre Alfertson Sedano-Guerrero.

Tras vivir el triduo pascual en sus respectivas comunidades, se ha celebrado la vigilia pascual en cuatro tandas en la Parroquia de la Concepción Inmaculada. En todas ellas se ha pedido este año de forma especial por el restablecimiento de la salud del iniciador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, que se encuentra hospitalizado por coronavirus.

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El programa radiofónico ‘El Espejo de la Iglesia’ de COPE Sevilla, dirigido por el sacerdote Adrián Ríos, acogió el pasado mes de marzo una tertulia sobre la reciente aprobación de la eutanasia en España.

Para ello, contó con tertulianos de primer nivel: la religiosa idente y escritora Isabel Orellana; la secretaria general de Justicia y Paz España, Isabel Cuenca; el economista Ignacio Valduérteles; el abogado Ernesto Holgado y el periodista Paco Correal.

Durante el debate, los participantes señalaron que esta ley no surge de una demanda social real y afirmaron que estar en contra no es una cuestión puramente religiosa, sino que la norma atañe a la dignidad de la persona.

Asimismo, denunciaron que no ha habido dialogo con las instituciones pertinentes para redactar la ley y la acusaron de ser “extremadamente subjetiva”.

Durante el programa, emitido el 26 de marzo, los contertulios exigieron la mejora en el acceso a los Cuidados Paliativos. No en vano, según datos de la SECPAL, estos cuidados especializados apenas llegan al 50 % de los pacientes que lo requieren y, en consecuencia, 80.000 personas fallecen cada año sin acceso a Cuidados Paliativos

Finalmente, la tertulia concluyó con un rechazo total a esta nueva ley que dice promover la compasión cuando –en palabras de Isabel Orellana- “la verdadera compasión no puede ser eliminar al que sufre, sino eliminar las condiciones que provoca el sufrimiento a la persona, porque de otro modo se devalúa la vida de los enfermos”.

Puede escuchar el programa completo aquí.

Con este contenido en radio la Archidiócesis de Sevilla continúa apostando por su Campaña #CadaVidaCuenta en defensa de la vida y en contra de la regulación de la eutanasia en España, que viene realizando desde principios del año 2020.

Entre otras acciones, la diócesis hispalense ha elaborado un DOSSIER DE PRENSA en el que se incluyen materiales descargables y enlaces a las últimas publicaciones al respecto en los medios de comunicación diocesanos y en la Conferencia Episcopal Española, así como una campaña en redes sociales con vídeo-testimonios de personas enfermas, sus familiares y personal sanitario en el que se desmontan mitos sobre la eutanasia, los Cuidados Paliativos y el sufrimiento.

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El domingo 26 de marzo ‘El Espejo de la Iglesia‘, presentado por el sacerdote Adrián Ríos, incluye una tertulia sobre la reciente aprobación de la eutanasia en España.

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Continuando con el ciclo dedicado a San José con motivo del Año a él dedicado, traemos hoy esta singular escena de la gloriosa muerte de San José, que podemos encontrar en la céntrica Capillita que lleva el nombre del esposo de María.

La representación de la muerte del esposo de la Virgen María no es demasiado frecuente en el arte; en nuestra Archidiócesis, destacan el relieve que corona el retablo de la antigua Ermita del Patrocinio en Triana hoy Capilla del Sagrario de la Basílica del Cachorro, que procede de la Iglesia de San Alberto, la tabla atribuida a Juan del Castillo que está en el Museo de Bellas Artes, procedente del Convento de Monte-Sión de Sevilla o los cuadros que están en la Iglesia del ex-convento de la Paz, en la Capilla de la Orden Tercera Franciscana del antiguo Convento de San Pedro de Alcántara y en las Parroquias de Santa Cruz, San Bartolomé o San Nicolás, este último obra de Pedro Tortolero, por citar sólo algunos.

En 1920 el Papa Benedicto XV nombra a San José patrón de la buena muerte, ya que es “el más eficaz protector de los moribundos, habiendo expirado con la asistencia de Jesús y de María”, como queda patente en este grupo escultórico que se encuentra en una hornacina del retablo rococó del lado del Evangelio del crucero de esta Capilla joya del barroco sevillano y que se puede fechar en los últimos años de la década de 1770. El profesor Roda Peña lo atribuye con bastante fundamento a Cristóbal Ramos, a quien también se le atribuye un Nacimiento que se halla en otro altar de esta Capilla.

La gloriosa muerte de San José o el Tránsito de San José asistido por Cristo y María, como se denomina este grupo escultórico, es de pequeño formato y está realizado en terracota y telas encoladas y nos muestra a San José acostado en una cama en el momento de expirar, sobre el cual se inclina cariñosamente Jesús, como consolándole con palabras de vida eterna que sólo el Hijo de Dios puede tener (cf. Jn 6, 68), a la vez que sostiene su cabeza con ternura.

De pie, junto al lecho donde expira su esposo, aparece la Virgen María llena de dolor, con la cabeza inclinada hacia el lado derecho en señal de tristeza, secando sus lágrimas en un largo pañuelo que lleva en su mano derecha, mientras que con la izquierda se recoge el manto, en una representación que deriva directamente de la iconografía de la Dolorosa al pie de la cruz.

En esta escena el autor parece inspirarse en un pasaje del evangelio apócrifo titulado Historia copta de José el Carpintero, que narra la muerte del custodio del Hijo de Dios en la tierra en el capítulo 19, señalando como a la hora de la muerte de San José, estaba Jesús sentado en la cabecera de la cama y la Virgen a sus pies.

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Las fotos son de Musae Conservación y Restauración.

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