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La Capilla de Adoración Perpetua de Consolación cumple seis años

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El Vicario General de la Diócesis, Antonio Prieto, conmemoró con una celebración eucarística esta efeméride el pasado fin de semana

El 12 de abril de 2015 se inauguró la primera capilla de Adoración Perpetua en la que los laicos eran los encargados de realizar turnos de adoración al Santísimo de modo que el Señor siempre estuviera acompañado, las 24 horas del día, los 365 días del año, en la parroquia de Consolación.

Seis años de adorar y amar a Jesús presente en la Eucaristía, en los que el Señor nunca ha estado solo, gracias a los cientos de adoradores que dedican su tiempo a estar junto a Él. Así lo recordaba el Vicario General de la Diócesis, Antonio Prieto, durante la misa celebrada el pasado domingo, Domingo de la Misericordia, en la parroquia de la Consolación, en el día en el que se conmemoraba precisamente el aniversario de dicha capilla.

El lugar está abierto las 24 horas del día y puede ser visitado por cualquier fiel que lo desee.

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“En Jesús resucitado está la luz y la verdad”

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Nos acercamos a un relato espeluznante, destrozar a un ser humano. Esta terrible escena se producía cada día ante los ojos de María en el abortorio de una clínica privada, allí trabajaba como enfermera. Un día se quedó paralizada ante un pie de menos de un centímetro y alguien le dijo que eso no era un pie, que era un coágulo. Estamos ahora ante una mujer que ha hecho de su vida un canto de amor a Cristo y su Iglesia. Le pudo costar la vida y ahora la regala por todo el mundo con charlas, prestando su testimonio a muchos de nosotros. En Córdoba estará el día 23 de abril en el Palacio Episcopal, a partir de las 17:45, en el marco de la convivencia de la Pastoral de la Salud, y en la parroquia de San Mateo Apóstol de Lucena el día 24 de abril, a las seis de la tarde. Un día más tarde recalará en Priego de Córdoba en la parroquia de la Santísima Trinidad

Foto: Dani García, Revista Misión

En alguna ocasión has dicho que el mal es siempre más atractivo y fácil, no es exigente, anhelando la felicidad nos da la mano con facilidad. Esta es una frase tuya extraída de un tiempo en que tu vida estaba caminando por un camino que no te proporcionaba ni paz ni alegría ¿cómo era tu vida, tu trabajo de enfermera, tu familia de aquellos años?

En ese momento, no solamente cuando trabajaba en la clínica, en el abortorio, sino todo lo que fue después de la mano del mal, gocé de todas las aparentes delicias que al principio suenan bien y que Satanás se encarga de saciarnos de ellas para que le adoremos y nos sometamos a él. Nos ensordece, nos ciega, nos anula y roba de nosotros eso que nos caracteriza desde el inicio de la eternidad que es que somos imagen y semejanza de Dios.

Mi vida estaba colmada de todo lo que el mundo dice que necesitas para ser feliz, con cosas materiales, todas esas en las que ponemos todo nuestro afán de cada día a través del trabajo, del que buscamos riqueza para luego seguir complaciéndonos a nosotros mismos, nuestro yo, nuestro ego, la avaricia, la codicia, el egoísmo, donde por lo tanto muere el amor, el amor por los demás, donde está la verdadera felicidad. Muere también la fe y empezamos a vivir de espaldas a Dios y en ese afán de tener cosas yo tuve muchas, casi todas las del mundo. Eso acaba dando el verdadero fruto. La insatisfacción trae desesperanza, trae deseos de muerte porque no nos vemos llenados de eso que habían prometido. Trae esa desesperanza que está llevando al suicido a muchas personas que aparentemente tienen todo, lo vemos cada día, personas famosas de todo el mundo, que aparentemente tienen todo y tienen éxito en la vida, dinero, amigos, y no tienen nada, como yo tuve que descubrir que no tenía nada porque no tenía a Dios, porque no tenía una fe que me da esperanza y no tenía el amor verdadero.

Hay un vacío terrible ahora mismo en el mundo, es en el que yo viví, donde no hay paz y no hay un futuro. Se mira al futuro y no hay nada, hay una gran desolación. Hay mucho sufrimiento que no se entiende y no se puede soportar porque si no se abraza la cruz de Jesucristo es insoportable. Por eso este mundo se está haciendo para muchos hermanos insoportable, no hay luz y no se entiende porque no se contempla el sacrificio del amor que nos reporta la verdadera felicidad y la confianza. Por eso no pararé, allí donde se me abra una puerta y pueda entrar para decir al mundo entero que nuestros ojos tienen que volver a estar puestos en Dios, que Dios existe, está más vivo que nunca, que ha resucitado y está a nuestro lado, que es todo misericordia, bondad, amor, ternura, porque eso es lo que necesita escuchar el mundo que se ha vuelto tan cruel con nosotros mismos. Eso es lo que no voy a parar de decir y lo haré desde el testimonio de mi vida pasada, lo que fui cuando fui Amaya, y de lo que soy ahora por la gracia de Dios, que vino a salvarme y está dispuesto a venir por cada uno de sus hijos. Solamente les recuerdo lo que son, hermosos y amados hijos de Dios, que el camino del bien está ahí puesto para que se vuelva a decir que sí, que estamos a tiempo de cogerlo, que ahí está la esperanza, habita nuestro gozo, el que nos hace sonreír cada mañana, independientemente de las circunstancias de nuestras vidas. Ahí está la luz y la verdad.

María tu tenías un trabajo como enfermera, cotizada, muy amparada por tus jefes, muy válida en tu trabajo. Te hiciste después fisioterapeuta con matrícula de honor pero te seguía doliendo el alma. ¿Ese proceso es tan doloroso cómo tu cuentas?  

Me seguía doliendo el alma y cada vez me gritaba más el alma con más dolor. Muchas personas cuando escuchan mi testimonio en el mundo entero, porque las redes sociales no pertenecen solo a Satanás, también pertenecen a Dios, se ponen en contacto conmigo porque tienen el mismo dolor. Es así de terrible, lo que pasa es que muchas veces por ignorancia o falta de conocimiento, o porque no tienen a las personas adecuadas alrededor porque el demonio se encarga de aislarlos, no pueden compartir ese dolor. Es el grito desesperado del alma que se siente en descomunión con Dios, eso es el infierno.

En Nepal te encontraste con Jesús a través de las Hijas de la Caridad, ellas rezaban por una fisioterapeuta voluntaria y tú te hiciste allí a la vida nueva. Antes habías rechazado todo lo relativo a la Iglesia ¿cómo puedes describir esta conversión?

Brutal. El encuentro íntimo y personal con el Resucitado te transforma y eso es lo que sucedió en aquella capilla con las Misioneras de la Caridad. Es la luz del Resucitado lo que vino a mí, lo que hace posible que traspase todas tus oscuridades, todas tus inmundicias, porque estás muerta a la gracia. Ese fue mi encuentro con el Resucitado, porque Dios lo quiso así, pero hay muchos caminos que Él da para encontrarle. Que la gente no desespere, a veces nos lo encontramos en la eucaristía, leyendo las sagradas escrituras, escuchando a un sacerdote. Nos encontramos con Jesús resucitado en los sacramentos, en la confesión, en un Padre Nuestro hecho con el corazón, en la palabra de un hermano que viene a consolarnos, en otro hermano que le miramos, que es pobre. Nos encontramos con Jesús resucitado en cada día si somos capaces de abrirle los ojos.

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“Me impactó la sed de Dios que tienen nuestros hermanos en Picota”

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El sacerdote Néstor Huércano estuvo en la misión cuando cursaba su quinto curso en el Seminario

¿Cómo surgió la idea de realizar un tiempo de voluntariado en Picota?

El seminario mayor organiza cada cierto tiempo una experiencia misionera en picota, ya que los candidatos al sacerdocio al igual que todo cristiano debe no solo entender, sino experimentar que la vida del cristiano es esencialmente misionera y que no hay forma más hermosa de vivir la fe que compartiéndola con aquellos que el Señor nos pone día a día en nuestro camino.

Así llegado mi quinto año de formación en el seminario mayor comenzamos a preparar esta aventura de fe, preparamos medicinas, objetos de devoción, las vacunas, pero sin duda alguna el principal objetivo de nuestra  peroración era nuestro propio corazón, ya que si el corazón del misionero no está enamorado no puede ser misionero.

¿Qué recuerdas de aquella experiencia misionera?

Son muchísimos los recuerdos que llegan, cuando vemos alguna noticia o artículo sobre nuestra misión diocesana en Picota. Lo que más me impactó al llegar allí fue sin duda la sed de Dios que tienen nuestros hermanos de Picota y las aldeas. Tanto la acogida como la despedida fueron inolvidables, tienen la capacidad de hacernos sentir en casa, sin duda alguna esta es la grandeza de ser Iglesia, que allí donde vamos encontramos hermanos y donde estamos entre hermanos estamos en familia.

No es difícil impresionarse de la belleza de aquellas montañas y paisajes, pero lo más grande es la belleza de aquellos generosos corazones. A cada pueblo que entrabamos teníamos las puertas de cada casa de par en par y donde entrabamos se nos ofrecía un plato de la humilde comida del día.

No puedo olvidar el rezo del viacrucis en la aldea de Misquillacu, íbamos con el crucifijo de la capilla que aunque humilde era de grandes dimensiones, conforme iban pasando las estaciones del viacrucis, se iba perdiendo de vista la imagen del crucifijo porque los niños iban por el camino cogiendo flores y colocándoselas al Señor trenadas en la cruz. Son muchos los detalles de amor al Señor y a la Virgen.

¿Qué te enseñó la gente que te encontraste allí?

Cuando uno va a la misión de Picota, va con la idea de misionar a aquellos hermanos y de enseñarles muchas cosas pero cuando uno regresa se da cuenta que hemos sido nosotros los misionados y aleccionados con su vida, su fe y su alegría.

Son incontables las cosas que nos enseñaron; la primera es que no hace falta tanto para ser feliz. En nuestra sociedad consumista parece que el que más tiene, es más feliz, pero en Picota puedes comprobar con tus propios ojos que con el amor y la fe sabiendo que los problemas terminan, se puede vivir en la tierra de modo honrado y feliz.

Hubo varios momentos en los que se me conmovió el corazón en la misión y este fue sobre todo en la visita a los enfermos, en Picota y las demás aldeas, no hay medios para cuidarlos como se merecen: equipos médicos, medicinas, una cama… fue muy duro ver como las familias atienden a sus enfermos de la mejor manera posible, no sin sacrificios personales; es una llamada de atención a una sociedad que teniendo medios a veces descuidamos a quienes más nos necesitan.

¿Cómo cambió tu vida al volver a tu vida cotidiana?

Es imposible volver de allí y quedar indiferente, el solo hecho de caminar por la acera de la calle o poder viajar por una carretera asfaltada, todo parecía nuevo. Pero hay algo que cambió nuestra vida y es descubrir la importancia de las cosas valiosas. Aquí valoramos aquello que es útil, pero las cosas que merecen la pena no son las útiles sino las valiosas. Dar importancia al tiempo de calidad con aquellos que tenemos y apreciar aquello que no vemos.

¿Mantienes todavía vinculación con la misión diocesana?

La principal vinculación que mantengo con nuestros hermanos de allí es la presencia de dos hermanos sacerdotes por los que rezamos y a los que seguimos por los medios de comunicación. Creo que los sacerdotes de nuestra Diócesis y muchos laicos sentimos a Picota como parte de nuestra Iglesia diocesana, es parte de nuestro corazón.

Doy gracias a Dios por poner esta experiencia en mi camino porque aquellos hermanos, me han ayudado a vivir mi sacerdocio en clave de misión. Nuestra Iglesia o es misionera o no es.

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Jornada de Vocaciones Nativas y de Oración por las Vocaciones

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Con el lema “¿Para quién soy yo?”, el próximo 25 de abril celebraremos la Jornada de Vocaciones Nativas, unida desde hace muchos años a la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones.

Dicho lema es una pregunta que lanza el papa Francisco en su reciente exhortación “Christus Vivit”. Una pregunta interesante, porque un cristiano está llamado a ser para mucho más que “para una cosa”, un trabajo, una ocupación… Está llamado a ser “para Alguien”, para quien es capaz de llenar el corazón y la vida: para Dios. Y como el ser humano ha sido creado por amor y para amar, también está llamado a ser para los demás, a entregarse, en una forma de vida cristiana en la que desarrollar esa entrega. Quedarnos en algo intermedio es fuente de tristeza y de angustia.

Por eso, la jornada del 25 de abril pretende dos cosas: motivar a los más jóvenes a hacerse la pregunta por su vocación, con sinceridad, ante Dios – ¿qué hacer con mi vida? / Señor, ¿qué quieres de mí?; e invitar a toda la comunidad cristiana –jóvenes y adultos- a orar y acompañar las vocaciones que la Iglesia necesita en nuestro mundo, incluyendo el apoyo a las vocaciones de especial consagración que surgen en las “Iglesias jóvenes y en formación”, para que tengan los recursos necesarios para desarrollarse.

Para esta jornada se ha presentado una canción elaborada por el grupo musical Hakuna. Adjuntamos enlace a dicha presentación:

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Jueves, 15 de abril

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Dossier de prensa diario elaborado por la Delegación diocesana de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Córdoba.

20210415 Dossier de prensa

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Fiestas en honor al Santo Hermano Pedro

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Vilaflor de Chasna celebra desde este jueves 15 de abril, las Fiestas en Honor al Santo Hermano Pedro 2021. Este año los actos también están condicionados por las restricciones de aforo y demás medidas sanitarias.

Las inscripciones para participar en el Vía Lucis desde El Hoyo a Vilaflor el día 19 de abril, estarán abiertas a partir de este jueves 15 de abril, a las 10:00 horas, llamando al 922709802 extensión 10 (Plazas limitadas).

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Presentación literaria en la Facultad de Teología

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Presentación literaria en la Facultad de Teología

La Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla acoge el próximo 28 de abril la presentación del libro ‘El Beato Marcelo Spínola y su contribución a la formación sacerdotal’, editado por CCS.

El acto, que comenzará a las doce y media del mediodía, estará presidido por el Arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, y presentado por el decano presidente de la Facultad, Manuel Palma. Asimismo, intervendrá el autor de la obra, el sacerdote Amador Domínguez.

La asistencia es libre hasta completar el aforo reducido permitido por las medidas anti-covid propuestas por la Facultad de Teología sevillana.

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“El que no crea al Hijo no verá la vida”

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“El que no crea al Hijo no verá la vida”

Evangelio de hoy, jueves 15 de abril de 2021.

– Hch 5, 27-33
– Sal 33
– Jn 3, 31-36

«El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. De lo que ha visto y ha oído da testimonio, y nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica que Dios es veraz. El que Dios envió habla las palabras de Dios, porque no da el Espíritu con medida. El Padre ama al Hijo y todo lo ha puesto en su mano. El que cree en el Hijo posee la vida eterna; el que no crea al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios pesa sobre él».

 

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Visita Pastoral a la parroquia Nuestra Señora de la Encarnación (Cútar)

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Homilía de Mons. Jesús Catalá durante la Misa con motivo de la Visita Pastoral a la parroquia Nuestra Señora de la Encarnación de Cútar celebrada el 15 de abril de 2021

VISITA PASTORAL A LA PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN

(Cútar, 15 abril 2021)

Lecturas: Hch 5, 27-33; Sal 33, 2.9.17-20; Jn 3, 31-36.

1.- Jesús, el Hijo de Dios, da testimonio veraz.

Las lecturas de hoy, de este jueves de la segunda semana de Pascua, presentan, en primer lugar, a Jesucristo como el testigo veraz, el Testigo de Dios.

Se nos presenta como una especie de procedencia: Jesucristo, el Hijo de Dios, conoce al Padre, forma parte de la Trinidad, es la verdad, la vida, la libertad, es la luz. Ese Jesús, según el evangelista Juan, ha venido de lo alto (cf. Jn 3, 31) y da testimonio veraz: «De lo que ha visto y ha oído da testimonio, y nadie acepta su testimonio» (Jn 3, 32). Da testimonio de lo que ha visto y oído como Persona de la Trinidad, de la vida interna de la Trinidad.

Jesucristo sale de Dios, se hace hombre, viene a la tierra y aquí da testimonio de lo que ha vivido, oído y visto. Es decir, da testimonio de la vida eterna, da testimonio del Dios Trino, de la Trinidad. «El que acepta su testimonio certifica que Dios es veraz» (Jn 3, 33).

Jesús es el gran Testigo. Nosotros conocemos a Dios Padre porque Cristo lo ha revelado. Si él dice: «Mi Padre me ha enviado…» (cf. Jn 5, 36); «Mi Padre me conoce…» (cf. Jn 10, 15); «Mi Padre me ama y yo amo a mi Padre» (cf. Jn 10, 17); «Yo hago la voluntad de mi Padre» (cf. Jn 6, 39); si está hablando de «mi Padre» es que tiene padre. Y si después dice: «Os enviaré el Espíritu Santo» (cf. Jn 15, 26), es que existe el Espíritu Santo.

Por tanto, la Trinidad viene revelada por el mismo Jesús. «El que Dios envió habla las palabras de Dios» (Jn 3, 34) y «el que cree en el Hijo posee la vida eterna» (Jn 3, 36). Cristo es eterno porque es Dios. Aquellos que crean en Jesús tienen la vida eterna. No dice san Juan que «poseerán», en el futuro, sino que «poseen» ya la vida eterna.

Vosotros, ¿os creéis que poseéis ya la vida eterna? ¿Cómo podéis poseer la vida eterna estando en la vida temporal? ¿Cómo se conjuga que podamos tener vida eterna ya, estando en la vida temporal? ¿Cómo lo entendéis?

Pues porque la vida eterna no se da solo después de la muerte temporal, sino que, realmente, está de manera plena. Si la presencia del Eterno, Jesús, Hijo de Dios, ha entrado en la historia quiere decir que lo eterno ha entrado también en la historia.

Es como si pensamos en una persona importante; no pongo una figura que pueda ser discutida; pensad en una persona importantísima, sabia, rica, valorada, que se acerca a los pobres y los enriquece con sus riquezas. El pobre es pobre y no tiene posibilidades de vivir, pero ese personaje ha descendido, se ha acercado. Imaginad el hombre más rico de la tierra que se va a un barrio o un pueblo, como Cútar, y comparte con vosotros su fortuna. ¿Qué les pasaría a los que estuviesen aquí? Que disfrutarían de la fortuna de ese señor.

Pues si el Eterno entra en la historia y se hace hombre los que estamos en la historia empezamos a disfrutar, aquí ya, de la eternidad.

Esto pueden parecer un poco palabras complicadas o galimatías, pero es una verdad como un templo.

Queridos fieles, poseemos la vida eterna en prenda, no del todo. Es como si fuera un testamento, como si un personaje rico nos hubiera dejado en testamento toda su fortuna. ¿Poseéis ya toda su fortuna? Él no ha muerto aún y el testamento no vale hasta que uno muere. ¿El destinatario posee de facto la fortuna de ese testamento? Aún no, pero tiene la promesa, la prenda, el anticipo.

Eso es lo que ocurre con el Señor. Vivimos anticipadamente, de manera limitada, pero verdadera, la vida eterna de Dios. De modo que fijaros lo que se pierden los no creyentes. Se pierden la vida eterna ya aquí, en posesión.

2.- Testimonio valiente de los apóstoles.

Ese testigo de vida eterna, que es Jesús, da la vida y dice a sus discípulos y apóstoles: «Sed mis testigos» (cf. Lc 24, 48). Jesús es el testigo de la Trinidad y nos da su testimonio; quien lo acepta posee la vida eterna; y Jesús pide que seamos testigos, transmisores de lo que Él ha testimoniado.

Los apóstoles, fieles a ese mandato, cuando Jesús resucita, predican que Jesús ha resucitado y el Sanedrín, los jueces de entonces, les encarcelan, les juzgan y les interrogan: «¿No os habíamos ordenado formalmente no enseñar en ese Nombre? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre» (Hch 5, 28).

Entonces, Pedro y los apóstoles replicaron: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hch 5, 29). Si a nosotros el Señor nos ha dicho que seamos testigos, por mucho que nos lo prohíban, no les vamos a hacer caso; es lo que dicen los apóstoles. Y añaden: vosotros colgasteis al Justo, murió en la cruz y resucitó (cf. Hch 5, 30). Eso es una verdad que no puede ser negada.

Ahora, pasado más de dos mil años, imaginad que el Señor nos dice a los cristianos de nuestra sociedad: «Sed mis testigos», como lo fueron los apóstoles. ¿Qué nos toca decir a nosotros?

Antes, en la asamblea que hemos tenido, hemos dicho que el Señor nos pide ser testigos hoy. Nos preguntábamos cómo podríamos hacerlo mejor. El Señor nos pide que seamos testigos y, aunque, no nos entiendan, incluso nos insulten o nos juzguen, maldigan y demás pegas que queramos, hemos de obedecer antes a Dios que a los hombres.

Los apóstoles dieron testimonio con mucha valentía. «Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que lo obedecen» (Hch 5, 32). A nosotros se nos pide también que demos testimonio, igual que lo dio Jesús. Él nos mandó que lo diéramos y a nosotros nos toca darlo.

3.- Dios libera de las angustias.

En el Salmo hemos rezado que el Señor escucha a quien lo invoca: «Cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias» (Sal 33, 18).

Nosotros escuchamos al Señor porque está «cerca de los atribulados, salva a los abatidos» (Sal 33, 19). No tengamos miedo de pedir ayuda al Señor en los sufrimientos, en las tribulaciones, en la pandemia, en la muerte de seres queridos, porque el consuelo viene de Él. Desde la eternidad, entendemos mejor lo que nos pasa aquí.

Por tanto, estamos invitados a gozar del amor, de la amistad y de la confianza de Dios. Cuando tengamos cualquier necesidad acudamos al Señor. No es una utopía, porque puede ayudarnos a superar mejor las dificultades, porque tenemos unas fuerzas por ser creyentes, por poseer la vida eterna.

4.- Visita pastoral.

Estamos realizando la Visita pastoral y, en la asamblea previa a esta eucaristía, hemos comentado que la Visita es una revisión de la marcha de la comunidad cristiana. La Visita se realiza hoy y es como si fuera un examen, pero, una vez superado, hay un después. Una vez se superan unas oposiciones, hay un trabajo. Si hay una operación, luego hay un pos-operatorio que hay que trabajar y hacer ejercicios para conseguir la salud plena o mejor. Pues, nosotros lo mismo. Después de esta Visita viene la pos-Visita, en la que os invito a que, junto con D. Alfredo, vuestro párroco, dialoguéis, reflexionéis, recéis cómo podemos vivir mejor la fe y cómo podemos ser mejores testigos.

Antes decía a los jóvenes que el mejor testimonio que podemos dar es el de ser felices. Cuando alguien os pregunte: ¿Por qué crees? Responded: porque soy feliz, porque me da felicidad, porque entiendo mejor la vida, porque supero mejor las dificultades, porque la vida tiene más sentido creyendo que no creyendo. Ese puede ser un gran testimonio: ser felices.

Y para ello tenemos motivos: está Jesús que ha resucitado, tenemos su fuerza, tenemos la prenda de la vida eterna, que es como tener una mano en la tierra y una mano en el cielo. Estamos cogidos de la mano de Dios que nos saca y nos sube.

Supongo que todos habréis vivido, bien de pequeños o bien como padres, esa imagen del niño pequeño que está en el suelo y que el padre o la madre se acerca, le coge de la mano y le ayuda a levantase. Pues nosotros estamos así. Somos los hijos de Dios que nos tiene ya cogida una mano hacia arriba y nos apoya, nos sostiene, nos alienta, nos da fuerza, nos da confianza. Cuando ya no podemos nosotros, Él nos ayuda.

¿Vivís así la fe o no la vivís así? ¿Alguien se atreve a decir: «sí lo vivo así»? Mucho silencio hay.

Os animo a vivirlo así, como un hijo que tiene un buen padre o madre que no lo va a abandonar nunca, en ninguna ocasión. Eso es vivir la filiación divina, eso es ser hijos de Dios, como vivir siendo hijos de mis padres en los que yo confío y que me han dado el ser, me han alimentado, me han cuidado, me han mimado. Es lo mismo, trasladamos eso a la filiación con Dios.

¡Ánimo! Nuestra sociedad, como bien sabéis, no va por estos caminos que os propongo, pero nosotros podemos ser testigos de una verdad y de una vida que existe. ¿Estáis dispuestos a hacerlo? ¿Estáis dispuestos a vivir así? (Respuesta de los feligreses: “¡Sí!”). ¡Me alegro!

Pedimos a la Virgen que nos ayude en esta tarea que el Señor nos ha encargado hoy, en pleno siglo xxi. Amén.

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San Telmo Confesor

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San Telmo confesorSu verdadero nombre de pila es Pedro y llevó como apellidos González Termo. Nació en una familia muy cristiana alrededor del año 1185, cuando es rey en León Fernando II y en Castilla Alfonso VIII; se bautizó en la iglesia románica de san Martín de Frómista, en Palencia.

Un tío suyo que es canónigo y llega a obispo se encarga de su educación. El joven Telmo entra en los Estudios Generales – centro, orgullo de los palentinos, recientemente establecido por Alfonso VIII, el vencedor de las Navas, antes aún que el de Salamanca, fundado en el siglo XIII por Alfonso IX-. Su inteligencia está mejor dotada que la de muchos; rinde más por los buenos maestros que por el esfuerzo que pone. No está Palencia para mucho intelectual esfuerzo ya que en la época no mandan los letrados teólogos sino los armados caballeros; es el tiempo del romance con juglares y trovadores que ganan su vida cantando batallas por el camino de Santiago bien cercano. A decir verdad, a Telmo le va la jarana, la bulla, la chanza y los torneos. Influye en la estudiantina y en el pueblo. Tiene éxito entre las mozas y es ¡sobrino mimado del obispo! Aunque las disposiciones son mínimas y parece que no habrá muchas promesas de buen clérigo, su tío lo hace canónigo y al poco tiempo lo eleva a deán con pingüe beneficio.

Rechaza el deanato, renuncia a la canongía y a sus prebendas. Llama a las puertas del convento de Dominicos que ha poco fundó en Palencia Domingo de Guzmán y donde se forman monjes que para la disputa con los albigenses. Allí se entrega a la oración, con disciplina y sacrificio, orden, obediencia, sacrificio, humildad, estudio, servicio a los demás y… ¡con alegría por dentro! Pasado un tiempo, con dotes de predicador innatas, explica la doctrina al pueblo, se producen conversiones, dedica tiempo a los pobres y visita a los enfermos.

Andalucía es promesa ahora que Fernando el Santo es rey de los dos reinos. Se ha pasado la línea de Sierra Morena y la arrebatar el sur a la Media Luna es el empeño de la cruzada. Los ejércitos están necesitados de ilusión, los soldados tienen alma que cuidar cuando los avances y retrocesos son vandálicos y las pasiones entran en juego. Allá está Telmo predicando, perdonando, alentando y encauzando a caballeros y mesnadas.

De nuevo en Galicia, es Lugo quien se beneficia de su actividad apostólica. Las predicaciones son multitudinarias y con frecuencia son insuficientes los templos. Difunde ampliamente el Santo Rosario y tiene los primeros contactos con los marineros.

Córdoba es también, cuando la toman en el 1236, el lugar donde ejerce Telmo el ministerio y ahora es consejero y confesor del rey Fernando, además de atender a los ejércitos. Una preciosa tabla de la catedral de Tuy representa al rey arrodillado dentro de la real tienda con Telmo sentado impartiéndole perdón y consejo. Pero, como no es palaciego, terminado el encargo, vuelve a la Galicia de sus sueños.

Tuy se aprovechará de sus desvelos. Enseña lo que sabe, tiene cura de almas, resalta su oficio de padre de los pobres, dirige conciencias, socialmente influye -con la formación que da a los pescadores y marineros- poniendo los cimientos de lo que luego serán las cofradías y los gremios. Dicen que le vieron hacer milagros, mandar a las nubes, aplacar tormentas, atravesar a pie el Miño, conseguir milagrosamente comida y predecir el día y hora de su muerte conocidos por aviso del Cielo.

El obispo don Lucas -el autor del Chronicon Mundi- presidió sus funerales, mandó fabricar su mausoleo, conservar religiosamente sus reliquias y recoger información judicial para abrir su proceso.

Fuente: archimadrid

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