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Llegada de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará en Alhama, y la nueva app de VATelevisión, en el Iglesia Noticia del 18 de abril

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Llegada de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará en Alhama, y la nueva app de VATelevisión, en el Iglesia Noticia del 18 de abril

Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril el domingo 18 de abril de 2021, a las 9:45 horas.

Hablamos sobre la llegada de la comunidad de vida contemplativa del Instituto Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, en Alhama de Granada, que fueron recibidas por el Arzobispo de Granada el pasado jueves 15 de abril a la localidad.

Informamos además de la nueva app para móvil y dispositivos multimedia de Virgen de las Angustias Televisión, que facilitará a los usuarios el seguimiento de los contenidos y las emisiones en directo del canal diocesano.

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“Mirad mis manos mis pies, soy Yo”

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“Mirad mis manos mis pies, soy Yo”

Evangelio de hoy, domingo 18 de abril de 2021.

– Hch 3, 13-15. 17-19
– Sal 4
– 1 Jn 2, 1-5a

– Lc 24, 35-48

Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

Estaban hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dice: «Paz a vosotros». Pero ellos, aterrorizados y llenos de miedo, creían ver un espíritu. Y él les dijo: «¿Por qué os alarmáis?, ¿por qué surgen dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies: soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta de que un espíritu no tiene carne y huesos, como veis que yo tengo». Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: «¿Tenéis ahí algo de comer?». Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Y les dijo: «Esto es lo que os dije mientras estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo escrito en la Ley de Moisés y en los Profetas y Salmos acerca de mí». Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y les dijo: «Así está escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se proclamará la conversión para el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto. Mirad, yo voy a enviar sobre vosotros la promesa de mi Padre; vosotros, por vuestra parte, quedaos en la ciudad hasta que os revistáis de la fuerza que viene de lo alto».

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Tercer Domingo de Pascua. Ciclo B. 18 de abril de 2021

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Tercer Domingo de Pascua. Ciclo B. 18 de abril de 2021

El anuncio de la resurrección a las mujeres y las apariciones del Resucitado a los discípulos son dos tipos de relatos pascuales que se reiteran en los cuatro evangelios, aunque después cada uno de ellos añadirá otros relatos que desarrollará según la temática teológica de cada obra.
En el relato del evangelio de hoy, que corresponde a Lucas, observamos cómo hay aspectos coincidentes con los demás relatos de la resurrección:

– Jesús se aparece de manera imprevista y se coloca en medio de la comunidad, indicando que él es el centro y el que la preside. No hay comunidad cristiana que no tenga por fundamento a Cristo y su fe en él.
– El encuentro con el Resucitado aporta a la comunidad la paz y la alegría, y son signos que manifiestan su presencia viva y real en medio de nosotros.
– Jesucristo resucitado no se presenta como un fantasma, un ser nuevo y desconocido, sino que se identifica con el crucificado, algo que se aprecia en las marcas de sus heridas.
– Signo de que la resurrección es real y de que él sigue siendo el mismo Jesús que murió en la cruz, lo tenemos en que su forma de actuar es la misma que antes de morir en la cruz: come con ellos y comparte con ellos lo que tiene, muestra su amor, su misericordia, su sentido fraterno, su caridad a los demás…
– En estas apariciones pascuales Jesús envía el Espíritu Santo sobre la comunidad y le encarga a ella la misión de ser testigo del Resucitado.
– Jesús no es reconocido de inmediato y hasta se le confunde con un hortelano, en el caso de María Magdalena, con un caminante, en el caso de los discípulos de Emaús, y con un fantasma, en el relato de hoy. Esto es una manera de expresar que no es fácil confesar que Jesús es el Resucitado y el Señor.
La falta de fe en la resurrección mantiene en el miedo y en la duda a la comunidad cristiana, hasta que la fe se clarifica y nos permite reconocer que Cristo vive y está presente entre nosotros. Los cristianos no creemos en “algo” o en “alguien”, porque nosotros creemos en el Hijo de Dios que se hizo hombre, que murió y que fue resucitado de entre los muertos. Nuestra fe es real y es viva: no es abstracta, ni compuesta de ilusiones, ni apoyada en recuerdos del pasado…
Cristo es el mismo de siempre, pero con un nuevo modo de presencia: en la comunidad, en los sacramentos y en aquellos que sufren y tienen sus heridas abiertas, las cuales Cristo viene a sanar con la caridad fraterna, que consiste en ayudarnos unos a otros como hermanos. Cristo resucitado está presente en la comunidad que celebra, que evangeliza y que comparte con los más necesitados. Una comunidad cristiana está viva cuando muestra en esas tres acciones al mismo Jesús. Nos reunimos y actuamos en su nombre. Una comunidad cristiana está muerta cuando vive por sí sola y para sí misma, cuando no ora ni celebra, cuando no es testimonio de la Buena Noticia y cuando no vive en el amor que une a sus miembros como hermanos, compartiendo las alegrías y los sufrimientos.
No fue fácil para las comunidades primitivas cristianas aceptar la resurrección y sus consecuencias, como el hecho de comprender su tarea de evangelización de otros lugares y de otras personas. No fue fácil comprender que en Jesucristo se cumplen las Sagradas Escrituras y que en él llegan a su plenitud las profecías del Antiguo Testamento. Todo es un proceso de tiempo y de adaptación, en un renacer a una nueva forma de vivir y de entender la fe, y siempre gracias a la actuación del Espíritu Santo que va abriendo el entendimiento, los corazones y los nuevos caminos. Pero a pesar de haber pasado siglos, la Iglesia actualmente sigue con esa misma misión. Pero tenemos el reto de los nuevos tiempos donde muchos de los que se consideran cristianos tienen que ser evangelizados porque no siempre hemos tenido esa formación necesaria que nos ayuda a vivir mejor la fe, a dar razones de ella y a comprometernos mucho más. Corremos el riesgo de no sentirnos unidos a nuestra comunidad parroquial, de no dar la suficiente importancia a las celebraciones y de no asistir a ellas o hacerlo de manera esporádica, y el riesgo de vivir en una espiritualidad que nos abstrae de las realidades que nos rodean sin tomarnos en serio que el amor a los hermanos pasa por el tomarnos interés por sus necesidades.
Jesús ha resucitado, su paz y su alegría nos llenan de esperanza y animan en la lucha por la construcción de un mundo mejor, sin dejar de trabajar para que Jesús no sea un desconocido y todo hombre y mujer pueda encontrarse con él. Él toma la iniciativa de venir a nuestro encuentro, pero todo no depende de él, sino de que nosotros correspondamos a esa iniciativa del encuentro y del anuncio del Evangelio. Tu fe se traduce en lo que vives.
Emilio José Fernández, sacerdote
http://elpozodedios.blogspot.com/

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San Perfecto

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SAN-PERFECTOFue el primero de los mártires cristianos que ocasionó la persecución de Abd al-Rahman II, el emir de al-Andalus, hijo y sucesor de Al-Hakam I, en el año 850. San Eulogio, contemporáneo suyo, comienza con el relato de su martirio el Memorial de los mártires.

Hijo de padres cristianos y nacido en Córdoba, conocedor del idioma árabe, aparece vinculado a la Iglesia de san Acisclo donde se formó y se ordenó sacerdote, cuando es pleno el dominio musulmán.

En el año 850 se abre una etapa de mayor rigor e intransigencia musulmana que rompe la convivencia hasta el momento equilibrada entre las poblaciones monoteístas de la ciudad. El presbítero Perfecto encabeza la lista de los mártires cordobeses del siglo IX.

En los comienzos del 850 le rodea un malintencionado grupo de musulmanes; le preguntan su parecer acerca de Cristo y de Mahoma. Perfecto expresó con claridad su fe en Jesucristo. Ante su insistencia y con la promesa de impunidad, con la misma claridad expone lo que pensaba sobre quien ellos tenían como profeta: Mahoma es el hombre del demonio, hechicero, adúltero, engañador, maldito de Dios, instrumento de Satanás, venido del infierno para ruina y condenación de las gentes. Han quedado sus interlocutores atónitos, perplejos y enfurecidos. ¿Cómo podrán soportar que se llame al profeta Mahoma mentiroso y a su doctrina abominación? ¿Aceptarán oír que quienes le siguen van a la perdición, tienen ciego el entendimiento y su modo de vivir es una vergüenza?

Le llaman traidor, le llevan al cadí y entra en la cárcel.

Allá, junto al Gaudalquivir, el 18 de abril del 850, en el sitio que se llamó «Campo de la Verdad» por los muchos mártires que se coronaron, fue degollado por odio a la fe que profesaba.

Luego se enterró su cadáver en la iglesia de san Acisclo y sus restos se trasladaron más tarde -en el 1124- a la iglesia de san Pedro.

Su muerte ejemplar alentó a los acorralados y miedosos cristianos. Desde este martirio, habrá quienes se acerquen voluntariamente a los jueces.

http://www.santopedia.com/santos/san-perfecto

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Belén Jiménez: «Nos elige así, como somos»

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«Siempre el Señor va por delante de nosotros, Él es el que nos llama y el que hace posible nuestra respuesta. A nosotros nos toca decirle que sí: un sí lleno de asombro porque nos elige así como somos, no como nos gustaría ser; un sí lleno de alegría; y un sí, sobre todo, lleno de confianza porque Él será quien lleve a término feliz nuestra vocación, la de cada uno en particular» expresaba este domingo la superiora de las Carmelitas Descalzas de Málaga, Belén Jiménez, ante la Jornada de Oración por las Vocaciones.

La Jornada Mundial por las Vocaciones, que se celebra el próximo domingo 25 de abril, fue uno de los temas del programa que comenzó con el mensaje semanal del delegado de Medios de Comunicación, Rafael Pérez y continuó con el mensaje del Obispo de Málaga, Jesús Catalá, con motivo del inicio del Ramadán.

El ecónomo diocesano, Rafael Carmona, animó a colocar las dos X solidarias en la Declaración de la Renta de la Campaña que ya ha comenzado.

Fundación Diocesana estuvo presente en el programa de la mano de la Escuela de Idiomas FOOVY. Su director, Alejandro Jerez, explicó las iniciativas puestas en marcha con el objetivo de buscar un biligüismo real en los Colegios Diocesanos. 

La sección MI CURA estuvo protagonizada por el seglar franciscano Pedro J. Marín Galiano. 

La sección La Voz de la Llamada, que nos encamina hacia la Jornada de Oración por las Vocaciones, estuvo protagonizada por José Antonio Galera, padre de familia, y Belén Jiménez, superiora de las Carmelitas Descalzas de Málaga.

Y la firma de opinión de cierre del programa corrió a cargo de Mª Cruz Fernández-Llebrez, directora del COF (Centro de Orientación Familiar), quien puso rostro a las cifras de la Memoria 2020 de esta institución. 

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Mons. Asenjo: “Estoy muy contento con el nombramiento de mons. José Ángel Saiz como nuevo Arzobispo de Sevilla”

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Mons. Asenjo: “Estoy muy contento con el nombramiento de mons. José Ángel Saiz como nuevo Arzobispo de Sevilla”

Monseñor Juan José Asenjo, designado Administrador Apostólico de la Archidiócesis de Sevilla hasta la toma de posesión del Arzobispo electo, monseñor José Ángel Saiz, ha dirigido unas emotivas palabras de agradecimiento y cercanía a los sevillanos y ha descrito a su sucesor como un hombre “de muy buen talante, temple, hombre jovial, alegre, positivo, de consenso y paz, capaz de construir puentes, con mucha experiencia pastoral y de gobierno. Va a representar muy bien en Sevilla a Jesucristo”.

Ha pedido también a los sevillanos “que acojan, que arropen” a su sucesor. “Yo voy a ser su primer colaborador y le voy a prestar el servicio que él me pida. Voy a llevar una vida escondida con Cristo en Dios”, ha manifestado.

Mons. Asenjo reconoce que el hecho de que no apareciera el nombre del nuevo Arzobispo de Sevilla en las quinielas que se habían hecho hasta ahora responde a que “hemos sido capaces de guardar el secreto”.

“Mons. José Ángel tiene un carácter excelente, magnifico, muy positivo. Un hombre de oración, de mucha hondura espiritual, un hombre con mucha experiencia pastoral y de gobierno. Va a representar muy bien en Sevilla a Jesucristo, buen pastor. Será un excelente Arzobispo, estoy seguro, rezad por él y arroparle en su ministerio, lo va a necesitar, Sevilla es una diócesis muy grande, muy extensa”, ha referido.

“Os pido de nuevo que lo recibamos como un pueblo bien dispuesto. Estoy muy contento con el nombramiento, yo creo que Sevilla ha tenido mucha suerte, en términos cristianos es providencia de Dios”, resaltó.

La toma de posesión del nuevo Arzobispo de Sevilla será el próximo sábado 12 de junio a las once de la mañana en la Catedral de Sevilla.

Acción de Gracias

Mons. Asenjo ha informado que presidirá la Eucaristía de despedida el próximo sábado 5 de junio a las doce de la mañana en la Catedral de Sevilla.

No obstante, resaltó su agradecimiento en la mañana en que fue relevado del oficio como Arzobispo Metropolitano de Sevilla. “Mi primer sentimiento de gratitud es a Dios nuestro Señor que me ha sostenido y acompañado a través de 52 años de sacerdote y 24 años de obispo que se cumplen el próximo martes. Todo lo que somos y tenemos tanto en el orden natural como sobrenatural es obra de Dios, quien nos da a través de su Espíritu, el querer y obrar”.

Agradeció también a la Santísima Virgen, que le “ha querido y le ha mimado en su vida de niño, adolescente, como seminarista, sacerdote y obispo. La Virgen ha ocupado un lugar preferente en mi vida”.

Mostró también gratitud al Santo Padre, por su decisión y por tener en cuenta sus peticiones de relevo debido debido a  las dificultades de su vista. “Mi gratitud a mis colaboradores, al vicario general, al canciller secretario, a los vicarios episcopales, al vicario judicial y al ecónomo que han sido sus manos y mis pies en este período, porque han sabido trabajar mucho y muy bien, con un sentido pleno de colaboración y de servicio”.

Monseñor Asenjo agradeció también el buen hacer de los sacerdotes, “por ser los brazos largos, sin lo que no hubiese sido posible llegar a toda la Diócesis, ellos han sido mis más directos y leales colaboradores”. También agradeció a la vida consagrada, y a la vida contemplativa, entre ellas a las clarisas de Singüenza.

Quiso dirigir un especial saludo y agradecimiento al laicado sevillano y a las Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis.

Refirió que el próximo lunes 19 de abril, a las diez y cuarto de la mañana, ante presencia del Consejo Episcopal y del Consejo de Consultores, emitirá el juramento y la profesión de fe, tomando posesión como Administrador Apostólico.

“Quiero mucho a los sevillanos, estoy muy contento con el nombramiento y le deseo lo mejor a mi sucesor que ha designado el Santo Padre”, resaltó monseñor Asenjo.

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Primer saludo del Arzobispo electo de Sevilla, D. José Ángel Saiz Meneses, a los fieles de la archidiócesis

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Queridos hermanos y hermanas,

La paz del Señor esté con todos vosotros. En estos días de Pascua resuena este saludo del Señor resucitado a sus discípulos. Realmente el Señor ha resucitado y nos colma de gozo, transforma nuestras pobres vidas y las hace entrar en una nueva y definitiva orientación con su amor y misericordia.

Saludo con afecto fraternal al Sr. Arzobispo emérito y Administrador apostólico, D. Juan José Asenjo Pelegrina, así como al Sr. Cardenal Arzobispo emérito, D. Carlos Amigo Vallejo; a los miembros del Colegio de Consultores, del Consejo del Presbiterio, del Cabildo Metropolitano y del Consejo Pastoral Diocesano.

Igualmente quiero hacer llegar mi saludo en este día a los sacerdotes y diáconos que servís esta archidiócesis, a los seminaristas que os formáis en nuestros seminarios, a las monjas de vida contemplativa, a los religiosos y religiosas de vida activa, a los miembros de las sociedades de vida apostólica y de los institutos seculares y a las vírgenes consagradas.

Asimismo, saludo a todo el pueblo fiel que peregrina en esta archidiócesis hispalense, a las familias, a las personas mayores, a los jóvenes y niños, a los que colaboráis en las más diversas tareas pastorales diocesanas, ya sea en la formación y enseñanza, en la preparación de los sacramentos y las celebraciones, o en la intensa acción caritativa y social, así como a los que formáis parte de movimientos, asociaciones, instituciones, hermandades y cofradías. Desde que he tenido conocimiento de mi nombramiento rezo por todos vosotros con el deseo de conoceros pronto e iniciar un camino de fecunda colaboración y sinodalidad.

Quiero hacer llegar al mismo tiempo mi saludo respetuoso a las autoridades civiles, militares, judiciales y universitarias de la Comunidad Autónoma de Andalucía, de la provincia y la ciudad de Sevilla.

Ha querido el Papa Francisco nombrarme pastor para guiar desde el servicio esta archidiócesis de Sevilla a partir de ahora, en continuidad con el ministerio que han realizado mis venerables predecesores, especialmente D. Juan José Asenjo y el Cardenal D. Carlos Amigo y todos los obispos, arzobispos y cardenales que la han servido a lo largo de la historia. Agradezco al Santo Padre Francisco su confianza y desde aquí manifiesto mi adhesión y mi afecto filial a su persona y ministerio.

Vivo este servicio eclesial como una nueva llamada a la misión que encomienda el Señor a sus apóstoles; una llamada que como todo cristiano recibí en el bautismo al apostolado y la santidad, y que se concretó en el camino de la vocación sacerdotal.

Tengo presente vivamente el pasaje evangélico de la llamada a los apóstoles (cf. Lc 5, 1-11). El Papa San Juan Pablo II, que visitó Sevilla en diferentes ocasiones, propuso este pasaje como el paradigma de la acción de la Iglesia ante los retos del nuevo milenio en su carta apostólica Novo Millenio Ineunte. Esas palabras han quedado grabadas en mi corazón sacerdotal y en mi acción pastoral desde entonces, y conforman mi lema episcopal “Duc in altum”, rema mar adentro.

El Señor también nos invita a nosotros a remar mar adentro en medio de unas aguas no siempre fáciles y, en ocasiones, turbulentas, como las que ahora nos están azotando con la pandemia y la crisis sanitaria, económica y social que ha provocado, cuyas consecuencias se convierten para nosotros en un reto al que tenemos que dar respuesta desde la fe, la esperanza y la caridad. Como Pedro y los demás discípulos, somos conscientes de nuestra pequeñez y de nuestras limitaciones, pero no nos resignamos a quedar paralizados por el miedo, sino que nuestra confianza está puesta, más que nunca, en el Señor, que puede realizar pescas milagrosas también en nuestra época, y que nos asegura su presencia hasta el final de los tiempos (Mt 28, 20).

A esta apasionante tarea evangelizadora he dedicado mi vida en la archidiócesis de Toledo como sacerdote cuando la presidía el cardenal D. Marcelo González; en la archidiócesis de Barcelona, junto al cardenal D. Ricardo María Carles, como sacerdote y obispo auxiliar; y hasta ahora, en la diócesis de Terrassa, diócesis de nueva creación, como su primer obispo. Y a partir de ahora, con todos vosotros, trabajando unidos como una Iglesia que sale al encuentro de la persona, en esta nueva evangelización que proclamó San Juan Pablo II, y cuya estela han continuado el papa Benedicto XVI y ahora nuestro papa Francisco, una Iglesia en salida a las periferias existenciales y geográficas del mundo.

Soy consciente de que vengo a una archidiócesis con una rica historia, con grandes frutos de santidad y de servicio a las personas a lo largo de los siglos. Encomiendo especialmente el ministerio que me dispongo a iniciar entre vosotros a las mártires Santa Justa y Santa Rufina, a los obispos San Leandro y San Isidoro, al beato Marcelo Spínola, a San Fernando rey, y a las santas Sor Ángela de la Cruz y Sor María de la Purísima.

Pongo bajo el manto protector de la Virgen de los Reyes, nuestra Patrona, los anhelos pastorales de todos vosotros y el ministerio apostólico que pronto iniciaré. Que ella, nuestra Madre, nos proteja, nos guíe hacia Aquel que es nuestra verdadera Salud, y nos congregue como comunidad de discípulos en esta nueva hora.

Rezo por todos vosotros y me encomiendo a vuestras oraciones. Que Dios os bendiga.

+ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo electo de Sevilla
y administrador apostólico de Terrassa

El Consejo de Laicos se reúne con el Obispo

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En la mañana del sábado, 17 de abril, ha tenido lugar la segunda sesión del curso 2020/2021 del Consejo Diocesano de Laicos, presidido por el Obispo de la Diócesis, Mons. Demetrio Fernández González

Este órgano de representación de los fieles laicos de la Diócesis de Córdoba, que tiene como fin principal  promover la presencia y participación de los laicos seglares en la vida de la Iglesia diocesana y en la sociedad, quiere hacer públicas algunas consideraciones sobre temas fundamentales atendiendo a la convocatoria del Papa Francisco de un Año de la Familia con motivo del quinto aniversario de la publicación de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, que tiene como fin presentar al mundo el Evangelio de la Familia, proponiendo iniciativas concretas que hagan crecer en el amor a la familia y a la defensa de la vida.

En este contexto, los representantes del laicado diocesano cordobés han manifestado su compromiso por el trabajo en tres temas fundamentales: la defensa de la vida, especialmente cuando ésta es más vulnerable; el derecho de los padres a decidir con libertad en la educación de sus hijos; y la defensa del matrimonio fundado en el amor de un hombre y una mujer abiertos a la vida. Todo ello, como propone Francisco, desde “un renovado y creativo impulso pastoral para poner a la familia en el centro de la atención de la Iglesia y de la sociedad” (Ángelus 14/3/2021).

Desde esta perspectiva, los laicos de Córdoba agradecen especialmente a los Obispos de España la firme defensa de estos principios, especialmente ante la triste aprobación de la ley de eutanasia en nuestro país, y quieren emprender junto a toda la Iglesia un camino común en el que se proponga a la sociedad en su conjunto una verdadera cultura de la vida, que en momentos de dificultad apueste por los cuidados paliativos, promoviendo un testamento vital o de declaraciones anticipadas en el que se pueda manifestar de una manera clara y determinada el deseo de recibir estos cuidados paliativos, así como la objeción de conciencia allí donde sea posible, principalmente en el ámbito sanitario.

Al respecto, en sus palabras iniciales, el Sr. Obispo manifestó que en pleno Año de la Familia, “es momento de tener en cuenta el amor que se vive en el seno de la familia y entre la familia”. “La Iglesia y el cristiano es amante de la vida, por eso debemos cuidar de nuestros seres queridos, ancianos o enfermos, siempre”, indicó.

Asimismo, monseñor Demetrio Fernández hizo especial hincapié en el Año Jubilar de san José que estamos celebrando como “una oportunidad única para subrayar especialmente la figura del padre”, al tiempo que agradeció a los miembros del Consejo su trabajo permanente en todas estas cuestiones de manera voluntaria y eficaz.

Otros asuntos de interés

También durante el transcurso de la sesión se ha podido reflexionar en torno a los trabajos que se están realizando en el marco del Postcongreso de Laicos “Pueblo de Dios en Salida”, el Sínodo Diocesano de Jóvenes en el que estamos inmersos y diversos asuntos de índole económica, incluyendo una

información sobre el informe hecho público por el Consejo de Ministros del Gobierno de España en el que se reconocía que la Iglesia ha seguido la legalidad en la realización de las inmatriculaciones de sus bienes.

Igualmente se ha dado cuenta de la inmensa labor sociocaritativa de la Iglesia durante este primer año de pandemia, mostrándose el firme compromiso del laicado cordobés en la defensa de la dignidad y la solidaridad con las personas que sufren especial vulnerabilidad social, pobreza y exclusión.

Consejo Diocesano de Laicos

El Consejo Diocesano de Laicos es un órgano constituido en marzo del año 2012 mediante Decreto del Sr. Obispo, Mons. Demetrio Fernández González, para dar articulación orgánica y representativa a todos los fieles laicos de la Diócesis de Córdoba que ejercen su corresponsabilidad en la vida y misión de la Iglesia, ya se hallen o no asociados, colaborando con el Obispo en el ejercicio de su oficio pastoral en lo que atañe a la promoción y a la coordinación del apostolado de los laicos y, en general, a la vida cristiana de los laicos en cuanto tales.

Forman parte de él cincuenta miembros, mujeres y hombres, que representan a todas las realidades laicales de la Diócesis: laicos provenientes de las parroquias, hermandades y cofradías, movimientos, asociaciones, sectores profesionales, educación, familias, universidad, pastoral juvenil…, y tienen como finalidad primordial promover la presencia y participación de los laicos seglares en la vida de la Iglesia diocesana y en la sociedad.








































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El Congreso continúa profundizando en la identidad e historia viva de la cultura mozárabe

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La Catedrática de Historia Medieval de la Universidad de León, Gregoria Cavero, ha desvelado las vías que pueden clarificar la liturgia en la época de Alfonso VI

El II Congreso Internacional sobre Historia de los Mozárabes está siendo en Córdoba un acontecimiento cultural e historiográfico de primera magnitud en el que, desde el pasado jueves, se están dando cita los mejores especialistas sobre la identidad y la historia de los mozárabes a través de un gran elenco de sesiones relativas a Arqueología, Arte, Historia, Lengua, Literatura y Liturgia, entre otros.

Este sábado, la conferencia magistral de la Catedrática de Historia Medieval de la Universidad de León, Gregoria Cavero, ha causado un gran interés llevando por título “Alfonso VI y el impacto de la reforma litúrgica en la sociedad castellanoleonesa”.

Gregoria Cavero ha ido desgranando asuntos como el momento en el que el rey Alfonso envió legados a Roma queriendo tener el rito romano en todo su reino y lo consiguió al celebrarse un Concilio en la ciudad de Burgos en la era de 1076. Igualmente, hizo alusión a las dos vías que pueden clarificar el desarrollo e impacto de las reformas litúrgicas del siglo XI y la confrontación que existió entre los ritos de la época.

En este panorama no podía faltar el tratamiento de la candente cuestión de los mozárabes del presente o algunos de los hitos que han marcado la historia de nuestro país. “La romanización del santoral hispano-mozárabe en la España de los siglos XII-XV”, “El rearme ideológico de la sociedad cristiana a finales del siglo XI y su influencia en el destino del mozarabismo” o “Artes suntuarias en el ámbito funerario cristiano del Norte de la Península Ibérica (ss. IX-XI), han sido algunas de las ponencias de la mañana centradas especialmente en el ámbito litúrgico.

Rito hispano-mozárabe

Esta tarde, el Congreso fijará su mirada en la importancia del rito mozárabe. El Padre Diego Figueroa Soler explica que hablar del rito hispano “es hablar de nuestra propia historia, de lo que somos nosotros, de cómo nosotros hemos recibido la fe durante generaciones”.

“Hay elementos en la liturgia hispano mozárabe que son centrales en la fe y, más aún, para este momento que nosotros vivimos”, indica Figueroa para quien “la liturgia mozárabe no es algo que se quedó en el siglo VI o IX, sino que tiene elementos que a nosotros nos puede ayudar a profundizar en la fe y a afianzarla”. “Pensemos que es una liturgia que se ha forjado en un tiempo de persecución y de grandes dificultades sociales y, en esas circunstancias, la liturgia ha mantenido la fe de un pueblo y la importancia de la fe Trinitaria. Cuando entra el Islam proclama y confiesa la fe en un único Dios y nosotros creemos que ese único Dios son tres personas; pues bien, la liturgia hispano mozárabe explica y profundiza mucho en el Misterio de la Trinidad o en Jesucristo como el Señor de la historia, el que nos ha mandado la vida nueva”, asegura.

En su visión sobre la misa en rito hispano, considera que “nos lleva de vuelta a nuestras raíces y nos supone un conocimiento mayor de como nosotros creemos, del sentido de la celebración porque es tremendamente participativa y hace que todos los que participan en la celebración se encuentren ante el misterio y llamados a alabar a Dios”.

Por su parte, el sacerdote de la diócesis de Córdoba y vicerrector del Centro de Magisterio “Sagrado Corazón”, Antonio Navarro”, destacará en el Congreso las relaciones islamo-cristianas en el siglo XXI, partiendo de que la experiencia y relaciones entre cristianos y musulmanes han sido negativas. “Es necesario unas relaciones constructivas con todas las comunidades religiosas para unos bienes comunes como la paz, las iniciativas sociales humanitarias y compartir la fe en Dios”, pero “para el diálogo del Islam con el mundo es necesario que el Islam haga ciertas reformas jurídicas y teológicas, q cambie ciertos principios de lo que ha sido su ley para poder abrirse al diálogo”, asegura.

La jornada culminará con un Lucernarium presidido por el obispo de Albacete, monseñor Ángel Fernández, quien asegura que “ciertamente esta celebración nos permite resaltar la alabanza al Señor, a Cristo Resucitado como una acción de gracias por todo lo grande que es amor hacia nosotros”, un amor del que, según el prelado, “debemos ser como lámparas encendidas en medio del mundo, capaces de llevar esa luz a los demás”.

Monseñor Ángel Fernández recuerda que el rito mozárabe nace de la propia esencia del cristianismo en los primeros siglos y va evolucionando como una liturgia latina arraigada en los primeros apóstoles, que tuvo su mayor esplendor en la época visigótica.

Misa Solemne en la Catedral

El broche final de este Congreso que ha acaparado la atención de más de 1.300 personas lo pondrá el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, con la celebración de la misa solemne en rito hispano mozárabe mañana domingo, a las doce de la mañana, en la Santa Iglesia Catedral.

 

 















 

 

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Primer saludo del Arzobispo electo a los fieles de Sevilla

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Primer saludo del Arzobispo electo a los fieles de Sevilla

Queridos hermanos y hermanas,

La paz del Señor esté con todos vosotros. En estos días de Pascua resuena este saludo del Señor resucitado a sus discípulos. Realmente el Señor ha resucitado y nos colma de gozo, transforma nuestras pobres vidas y las hace entrar en una nueva y definitiva orientación con su amor y misericordia.

Saludo con afecto fraternal al Sr. Arzobispo emérito y Administrador apostólico, D. Juan José Asenjo Pelegrina, así como al Sr. Cardenal Arzobispo emérito, D. Carlos Amigo Vallejo; a los miembros del Colegio de Consultores, del Consejo del Presbiterio, del Cabildo Metropolitano y del Consejo Pastoral Diocesano.

Igualmente quiero hacer llegar mi saludo en este día a los sacerdotes y diáconos que servís esta archidiócesis, a los seminaristas que os formáis en nuestros seminarios, a las monjas de vida contemplativa, a los religiosos y religiosas de vida activa, a los miembros de las sociedades de vida apostólica y de los institutos seculares y a las vírgenes consagradas.

Asimismo, saludo a todo el pueblo fiel que peregrina en esta archidiócesis hispalense, a las familias, a las personas mayores, a los jóvenes y niños, a los que colaboráis en las más diversas tareas pastorales diocesanas, ya sea en la formación y enseñanza, en la preparación de los sacramentos y las celebraciones, o en la intensa acción caritativa y social, así como a los que formáis parte de movimientos, asociaciones, instituciones, hermandades y cofradías. Desde que he tenido conocimiento de mi nombramiento rezo por todos vosotros con el deseo de conoceros pronto e iniciar un camino de fecunda colaboración y sinodalidad.

Quiero hacer llegar al mismo tiempo mi saludo respetuoso a las autoridades civiles, militares, judiciales y universitarias de la Comunidad Autónoma de Andalucía, de la provincia y la ciudad de Sevilla.

Ha querido el Papa Francisco nombrarme pastor para guiar desde el servicio esta archidiócesis de Sevilla a partir de ahora, en continuidad con el ministerio que han realizado mis venerables predecesores, especialmente D. Juan José Asenjo y el Cardenal D. Carlos Amigo y todos los obispos, arzobispos y cardenales que la han servido a lo largo de la historia. Agradezco al Santo Padre Francisco su confianza y desde aquí manifiesto mi adhesión y mi afecto filial a su persona y ministerio.

Vivo este servicio eclesial como una nueva llamada a la misión que encomienda el Señor a sus apóstoles; una llamada que como todo cristiano recibí en el bautismo al apostolado y la santidad, y que se concretó en el camino de la vocación sacerdotal.

Tengo presente vivamente el pasaje evangélico de la llamada a los apóstoles (cf. Lc 5, 1-11). El Papa San Juan Pablo II, que visitó Sevilla en diferentes ocasiones, propuso este pasaje como el paradigma de la acción de la Iglesia ante los retos del nuevo milenio en su carta apostólica Novo Millenio Ineunte. Esas palabras han quedado grabadas en mi corazón sacerdotal y en mi acción pastoral desde entonces, y conforman mi lema episcopal “Duc in altum”, rema mar adentro.

El Señor también nos invita a nosotros a remar mar adentro en medio de unas aguas no siempre fáciles y, en ocasiones, turbulentas, como las que ahora nos están azotando con la pandemia y la crisis sanitaria, económica y social que ha provocado, cuyas consecuencias se convierten para nosotros en un reto al que tenemos que dar respuesta desde la fe, la esperanza y la caridad. Como Pedro y los demás discípulos, somos conscientes de nuestra pequeñez y de nuestras limitaciones, pero no nos resignamos a quedar paralizados por el miedo, sino que nuestra confianza está puesta, más que nunca, en el Señor, que puede realizar pescas milagrosas también en nuestra época, y que nos asegura su presencia hasta el final de los tiempos (Mt 28, 20).

A esta apasionante tarea evangelizadora he dedicado mi vida en la archidiócesis de Toledo como sacerdote cuando la presidía el cardenal D. Marcelo González; en la archidiócesis de Barcelona, junto al cardenal D. Ricardo María Carles, como sacerdote y obispo auxiliar; y hasta ahora, en la diócesis de Terrassa, diócesis de nueva creación, como su primer obispo. Y a partir de ahora, con todos vosotros, trabajando unidos como una Iglesia que sale al encuentro de la persona, en esta nueva evangelización que proclamó San Juan Pablo II, y cuya estela han continuado el papa Benedicto XVI y ahora nuestro papa Francisco, una Iglesia en salida a las periferias existenciales y geográficas del mundo.

Soy consciente de que vengo a una archidiócesis con una rica historia, con grandes frutos de santidad y de servicio a las personas a lo largo de los siglos. Encomiendo especialmente el ministerio que me dispongo a iniciar entre vosotros a las mártires Santa Justa y Santa Rufina, a los obispos San Leandro y San Isidoro, al beato Marcelo Spínola, a San Fernando rey, y a las santas Sor Ángela de la Cruz y Sor María de la Purísima.

Pongo bajo el manto protector de la Virgen de los Reyes, nuestra Patrona, los anhelos pastorales de todos vosotros y el ministerio apostólico que pronto iniciaré. Que ella, nuestra Madre, nos proteja, nos guíe hacia Aquel que es nuestra verdadera Salud, y nos congregue como comunidad de discípulos en esta nueva hora.

Rezo por todos vosotros y me encomiendo a vuestras oraciones. Que Dios os bendiga.

 

 

+ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo electo de Sevilla

y administrador apostólico de Terrassa

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