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Los trabajos de remodelación de los tejados de la Catedral superan el 50 por ciento de ejecución

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La subdelegada del Gobierno de España en Jaén, Catalina Madueño, ha asegurado que las obras impulsadas por el Ministerio de Cultura para la remodelación de las cubiertas de la Catedral de Jaén han superado el 50 por ciento de ejecución presupuestaria. “Los trabajos, que ejecuta la empresa jiennense Construcciones Calderón, van cumpliendo los plazos previstos. Si no surgen contratiempos, el objetivo es terminarlas en la primavera del año 2022”, ha especificado la máxima representante del Ejecutivo central en la provincia.

Los trabajos, que cuentan con una inversión de 2,68 millones de euros por parte del Ministerio de Cultura, se están desarrollando “a buen ritmo”. “Comenzaron a realizarse en julio del año 2020. En las primeras semanas, los trabajos se centraron en el montaje de las infraestructuras necesarias para los accesos a las cubiertas y al cumplimiento de la normativa de prevención de riesgos laborales. Posteriormente, se efectuaron las obras de remodelación de las cubiertas situadas a menos altura para ir ascendido en de forma progresiva”, ha especificado la subdelegada.

Con fecha 30 de junio, la dirección de obra ha certificado que el proyecto está ya ejecutado al 52 por ciento, “por lo que se están cumpliendo los plazos previstos. “Estamos ahora en una fase muy importante, ya que la restauración se centra actualmente en el cimborrio y en la cúpula, así como en la linterna y sus remates. También se está trabajando en los pabellones más cercanos a la cúpula. Se trata de una labor muy técnica y especializada, uno de los periodos más delicados de toda la obra, según nos transmiten los técnicos”, ha aclarado Catalina Madueño. “Si no surgen inconvenientes, se podrán cumplir los plazos y terminar los trabajos en la primavera del año que viene. De este modo, el Gobierno de España culminará la remodelación integral de todas las cubiertas del templo”, ha agregado.

Catalina Madueño ha recordado que el Ministerio de Cultura acometió en 2019 el arreglo de los pabellones 1 y 3, con un presupuesto que se situó en torno a un millón de euros. “Este proyecto, que se culminó en noviembre de 2020, permitió la reparación integral de una superficie de 677 metros cuadrados de cubiertas”, ha explicado la subdelegada. De forma paralela, el Ministerio impulsó un nuevo proyecto, en el que unificó en una sola obra el arreglo de los diez pabellones que quedaban por acondicionar, una obra que fue declarada de emergencia y es la que se está acometiendo en la actualidad por Construcciones Calderón. “Es una remodelación que destaca por su gran complejidad técnica, pero que resulta fundamental para conservar el edificio”, ha agregado.

El valor de estos trabajos asciende a 2.685.413,50 euros y afectan a los pabellones P4, P6, P7, P8, P9, P10, P11, C1, L3 y L4. La dirección técnica está a cargo del arquitecto Pedro Salmerón Escobar, mientras que el arquitecto técnico y coordinador de seguridad es Francisco Campos Fernández.

Catalina Madueño ha puesto de manifiesto que el impulso dado por el Ministerio de Cultura a finales del año 2019 y materializado en estas obras van a solucionar definitivamente una de las grandes debilidades del templo, que es el mal estado que presentaban sus cubiertas. “Hay que recordar que había determinadas áreas que habían perdido el tejado y que dejaban al descubierto las armaduras de madera. La entrada de agua en las cámaras había producido diferentes deterioros en el interior del templo, que quedarán completamente reparados y remozados”, ha especificado.

La subdelegada ha puesto en valor el compromiso del actual Gobierno de España con la Catedral de Jaén y contribuir, de este modo, a la candidatura para que el templo diseñado por Andrés de Vandelvira sea declarado por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.

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Devoción a la Virgen del Carmen

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Cada 16 de julio celebramos la memoria de la Bienaventurada Virgen María en su advocación del Carmen. Se trata de una fiesta muy popular, extendida por los cinco continentes, en la que invocamos a la Madre de Dios bajo ese título tan entrañable. La piedad hacia la Virgen del Carmen hace referencia a muchos símbolos y a muchos aspectos de la vida cristiana. Está relacionada, en primer lugar, con el mundo carmelitano, con aquellos eremitas que se reunieron a finales del siglo XII o principios del siglo XIII en las laderas del Monte Carmelo, cerca de Haifa, en Israel, para llevar una vida de penitencia y oración y que después trasladarían a Europa su carisma y su espiritualidad.

La devoción a la Virgen del Carmen hace referencia, también, al escapulario, ese pequeño signo que nos recuerda nuestra filiación, nuestra consagración bautismal y el compromiso de vida cristiana que supone imitar a María, perfecto modelo de entrega a Dios e intercesora nuestra.

Lógicamente, la devoción a la Virgen del Carmen nos pone asimismo en contacto con el mundo de la mística, de la espiritualidad, de la contemplación. La escuela carmelitana, desde hace ocho siglos, ha profundizado en esa dimensión de la vida cristiana tan necesaria en nuestros días: la intimidad con Dios, la hondura espiritual, la oración como fuente de vida. En el caso de España contamos con dos de las figuras más señeras de la historia, no solamente de la espiritualidad carmelita, sino de toda la literatura cristiana: Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz.

Esta fiesta nos remite igualmente al ámbito de la belleza. Ya desde la Escritura, el Carmelo evoca la hermosura. A María la invocamos como “Mater et Decor Carmeli” (Madre y hermosura del Carmelo) y lo carmelitano ha estado siempre relacionado con el arte, con la tersura, con la poesía.

Además, la devoción a Nuestra Señora del Carmen está muy vinculada con el mundo del mar. Los marineros, los pescadores, todos los que viven en ese ambiente, a veces peligroso, designan a María como Estrella de los mares e imploran de Ella que sea su guía y protectora. También nosotros en las tormentas de la vida nos ponemos bajo su amparo y, cuando cantamos esa salve marinera que tanto nos emociona, tenemos muy presente a todos los que en las tempestades de todo tipo precisan de su socorro y su ayuda.

Este año -qué duda cabe-  las festividades de la Virgen del Carmen tendrán un carácter muy especial. La pandemia nos ha sacudido con fuerza y nos ha hecho sentir nuestra fragilidad. El coronavirus nos ha señalado nuestros límites y ha agravado crisis preexistentes. Por ello, a nuestra oración traeremos, particularmente, a los que experimentan la prueba o el dolor. Le pediremos a la Virgen Santísima por los que han perdido a un ser querido, por los que se han visto golpeados por la enfermedad, por los que han batallado en primera línea contra el coronavirus, dándonos un maravilloso testimonio de solidaridad y generosidad. No podemos olvidar a cuantos por razón del COVID – 19 perdieron su empleo, se ven abrumados por las deudas, buscan trabajo y no lo encuentran. Suplicaremos con singular intensidad por los que esta emergencia sanitaria ha debilitado psicológicamente y están sin esperanza, sin ilusión, desanimados o incluso han caído en la depresión.

La devoción carmelitana, como todas las devociones marianas, cuando es vivida rectamente y con autenticidad, no nos distrae de nuestros compromisos de vida cristiana o eclesiales, sino todo lo contrario, nos lleva al corazón del Evangelio. María, que fue la primera maestra y también la primera discípula de Jesús, nos enseña a nosotros a ser discípulos, a seguirle en la vida cotidiana, a transformar nuestras actitudes y modos de vida buscando escalar la cima de la santidad.

Una de las representaciones más típicas de la Virgen del Carmen es aquella en la que Nuestra Señora aparece rescatando las almas del purgatorio con su escapulario. Más allá de la representación en sí, qué duda cabe que esta imagen tan popular, por ejemplo, en nuestros cementerios, se puede convertir en una provocación, en una invitación para todos nosotros. Como dijo el Prior General de los Carmelitas hace ya algunos años, el devoto de la Virgen del Carmen está llamado a imitar a la Virgen, esto es, a rescatar a tantos hermanos nuestros que soportan el “purgatorio” de la necesidad, del paro, de la droga, de la injusticia, de la enfermedad, de la angustia ante un futuro incierto… y tantas otras lacras como hieren y menoscaban a nuestra sociedad actual.

Desde la FAO, desde Caritas, desde Manos Unidas, desde parroquias, congregaciones religiosas, asociaciones juveniles católicas, desde instituciones benéficas alentadas por personas de buena voluntad, se están haciendo ingentes esfuerzos para que disminuya (y un día pueda desaparecer totalmente) la lacra del hambre. Necesitamos cambios estructurales, pero también un cambio de mentalidad o, dicho en lenguaje creyente, una conversión del corazón que consiga unir voluntades y suscitar iniciativas concretas y eficaces que solucionen los problemas de tantos hermanos nuestros como carecen de pan, de salud, de gozo, de libertad o de otros indispensables recursos para llevar una vida digna y en plenitud.

Que el ejemplo de la Virgen, nuestra tierna Madre del cielo, bajo la advocación del Monte Carmelo, nos arranque del egoísmo y renueve nuestros criterios, a veces muy estrechos. Que, por su poderosa mediación, edifiquemos entre todos un mundo más justo y más fraterno. Con este propósito, recurrimos a Santa María, que es clemente y piadosa,con un precioso poema de José María Zandueta Munárriz:

 

¡Oh hermosura del Carmelo,

Virgen del Carmen bendita,

deja que yo me derrita

de amor y de santo anhelo!

Tú eres todo mi consuelo,

mi dicha y felicidad.

Tu cariño y tu bondad

inundan mi corazón

y te digo en mi oración,

que te quiero de verdad.

 

Fernando Chica Arellano
Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA

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El Obispo nombra al laico Manuel Galán Cruz nuevo director del secretariado de Pastoral del Turismo

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Según ha comunicado la Secretaría del Obispado de Huelva, «el Sr. Obispo,  con fecha de 15 de julio de 2021, ha realizado el nombramiento del Sr. D. Manuel Galán Cruz como director del Secretariado de Pastoral de Turismo». El nuevo director de este secretariado es almonteño y Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Sevilla.

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Ya a la venta el Magnificat del mes de septiembre

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Ya a la venta el Magnificat del mes de septiembre

Ya puede encontrar esta publicación mensual en la librería diocesana

El Magnificat es una publicación mensual que contiene los textos de la misa diaria y las oraciones de la mañana y de la tarde, inspiradas en la liturgia de las horas. En cada edición se pueden encontrar también, artículos de temas litúrgicos, bíblicos y espirituales de escritores contemporáneos, además de la explicación de obras de arte cristiano.

La edición del mes de septiembre de 2021, que corresponde con el número 214, ya está disponible en la librería diocesana.

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Colección completa de Manglanitos

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Contiene 15 libros, uno por cada mes del año, y tres especiales de Cuaresma, Espíritu Santo y Corpus Christi

La colección completa de Manglanitos está escrita por José Pedro Manglano, sacerdote, escritor e impulsor de la asociación Hakuna. Está compuesta de quince libros, uno correspondiente a cada mes del año y los otros tres dedicados a la Cuaresma, el Espíritu Santo y el Corpus Christi.

Cada mes profundiza en un tema, las bienaventuranzas, los mandamientos, la vida, su final y la otra vida, o la Navidad son algunas de las materias tratadas en estos libros editados por Ediciones Logos, que ya puede encontrar en la librería diocesana.

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La librería diocesana cerrará del 1 al 16 de agosto

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Al igual que el obispado, la primera quincena de agosto estará cerrada al público

El obispado y la librería diocesana estarán cerrados por vacaciones del 1 al 16 de agosto. A partir del 17 de agosto volverá a abrir sus puertas en el horario habitual.

Para cualquier necesidad pueden ponerse en contacto con la libería antes de esa fecha o a la vuelta del descanso estival.

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La web de la Diócesis estrena un espacio sobre Patrimonio Cultural de la Diócesis y una Guía de Patrimonio

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La web de la Diócesis estrena un espacio sobre Patrimonio Cultural de la Diócesis y una Guía de Patrimonio

La presentación ha tenido lugar el jueves, 15 de julio, en el Palacio Episcopal, de manos del obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, y el director del Secretariado para el Patrimonio Cultural, Jesús Daniel Alonso

La página web de la diócesis de Córdoba (www.diocesisdecordoba.com) habilita un nuevo espacio centrado en el Patrimonio Cultural de la Diócesis a través del enlace: https://www.diocesisdecordoba.com/patrimoniocultural.

En este espacio, el Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Diócesis de Córdoba, entidad dependiente y auxiliar del Obispo, tiene como principal finalidad ofrecer la información necesaria para la correcta gestión, conservación y promoción de los bienes de carácter cultural y artístico con los que cuenta la Diócesis. Así lo ha explicado el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, en la presentación del espacio destacando que a través del Secretariado de Patrimonio Cultural “se pone al servicio de todos el dar a conocer el patrimonio cultural de la Diócesis de Córdoba”, un patrimonio muy rico y abundante y que da a entender “los propios bienes culturales de la Iglesia los tiene como fruto de la fe y para la evangelización”. “Todo es para anunciar el Evangelio y más en Córdoba donde existe una fe muy honda y arraigada”, ha asegurado.

El nuevo espacio está estructurado en una serie de bloques teniendo como eje central una nueva “Guía de Patrimonio” que se presenta como un servicio a los párrocos, hermandades y otras entidades, en la tutela y gestión de los bienes de carácter cultural y artístico de los que son responsables.

El director del Secretariado para el Patrimonio Cultural, Jesus Daniel Alonso, ha expuesto que la filosofía de esta página es dar a conocer ese patrimonio que ha sido conservado a lo largo de los siglos por la Iglesia. “Hay una necesidad de cuidar de ese patrimonio como viene haciéndose y de ponerla al día, por ello planteamos la creación de una guía de patrimonio que permita acceder fácilmente a todos los contenidos pertinentes, un instrumento de ayuda a los párrocos en la gestión del patrimonio”, ha aclarado. Asimismo, ha anunciado que la diócesis de Córdoba es pionera en esto, es decir, en recoger no solamente noticias y documentos, sino todo aquello que se va generando en torno al patrimonio cultural.

Contenidos del espacio web

Por un lado, la web presenta el Secretariado para el Patrimonio Cultural y la Comisión de Patrimonio Cultural y Arte Sacro, cuyo objetivo es promover en la Iglesia diocesana una sensibilización cada vez mayor sobre el valor de este tipo de bienes. Asimismo, es instrumento de colaboración y acercamiento a los fieles, a otras instituciones culturales civiles y eclesiásticas (entre las que destaca la Catedral) y a la población en general, en lo que se refiere a la conservación y promoción del patrimonio cultural. También, tiene la misión de velar por el cumplimiento de la normativa civil y eclesiástica en el ámbito del patrimonio diocesano.

En esta tarea, se ofrece como organismo asesor e intermediario de las parroquias ante la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico de la Junta de Andalucía. Así pues, las actuaciones en este ámbito requieren siempre la aprobación del Obispado, y en su caso, también de las autoridades civiles competentes. De este modo, el Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Diócesis tiene como fin colaborar de un modo eficaz con los párrocos y otras instituciones eclesiásticas en su importante tarea de valorar, conservar e incrementar el patrimonio cultural de las parroquias, cofradías y otros entes.

El Secretariado para el Patrimonio Cultural depende directamente de Vicaría General y cuenta con la asistencia de una Comisión de Patrimonio Cultural compuesta por Jesús Daniel Alonso Porras, Director del Secretariado para el Patrimonio Cultural; Miguel García Madueño, Gerente de Patrimonio Inmueble; María José Muñoz López, Responsable de Patrimonio Mueble; y Manuel María Hinojosa Petit, Delegado de Liturgia. Además, la Comisión valorará la consulta a expertos y otras personas interesadas cuando lo considere necesario.

Ámbitos de actuación

Cuatro son los ámbitos de actuación de este Secretariado. Por un lado, los Bienes inmuebles son las propiedades que no pueden trasladarse de un sitio a otro sin que sufran un deterioro. Abarca templos parroquiales, iglesias, ermitas, santuarios, centros parroquiales, locales asociados, fincas…

Los Bienes muebles, por su parte, son los bienes que pueden trasladarse de un lugar a otro, manteniendo su integridad y la del inmueble en que se hallen depositados. Abarcan: pinturas, esculturas, retablos, decoraciones, mobiliario, orfebrería (custodias, vasos sagrados, relicarios, exvotos y otros enseres), tejidos (ornamentos y paños litúrgicos, indumentaria…), instrumentos musicales y partituras, libros (litúrgicos, corales o de otra naturaleza).

Con respecto al Patrimonio inmaterial, recoge los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Se encuentra aquí la liturgia, la música eclesiástica, las peregrinaciones, las romerías, las rogativas, las prácticas piadosas y cultuales, los vía crucis, los Belenes y Cabalgatas de Reyes Magos, las tradiciones, danzas y folklore popular, las bendiciones, los rosarios de

la aurora, los actos festivos con sus montajes celebrativos, las ornamentaciones, los desfiles procesionales, el teatro religioso y las escenificaciones, las artes del espectáculo, el tañido de las campanas, los procedimientos y costumbres, el lenguaje simbólico propio, las leyendas y mitos, los pregones de exaltación de festividades, etc.

Por su parte, en lo que a Archivos y Bibliotecas se refiere, ocupan un lugar preferente entre las fuentes primarias de la Historia; son memoria escrita de la comunidad que los ha generado. Además, las Bibliotecas eclesiásticas son las que han sabido custodiar el valiosísimo legado cultural y transmitirlo durante generaciones.

En la diócesis de Córdoba cobran especial significado el Archivo General del Obispado y la Biblioteca Diocesana de Córdoba, pero ambas instituciones no agotan la riqueza documental de la Diócesis, antes bien, se ofrecen como cauce y recurso eficaz al servicio del amplio abanico de archivos y bibliotecas parroquiales, o de otra naturaleza, existentes en la diócesis.

Procedimiento

Tanto en el nuevo espacio web como en la Guía de Patrimonio, se pueden consultar los procedimientos para facilitar a los párrocos la custodia de los bienes culturales frente a posibles daños y eventuales problemas legales, así como toda la documentación y procedimientos necesarios para cualquier actuación: para realizar una intervención en bienes inmuebles, para la realización de un bien mueble o nueva imagen y/o bendecirla, para realizar una restauración de bienes muebles, así como un breve manual de Conservación Preventiva. Incluso, ofrece el procedimiento a seguir para préstamos de bienes culturales, para cursar una solicitud de fotografiado o filmación, una guía de usos extralitúrgicos de las iglesias, un modelo de contrato de donación, e incluso, cómo realizar inventario de Bienes Muebles.







 

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Más de 2.000 migrantes perdieron la vida o desaparecieron en su trayecto hacia España en lo que va de año

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Así lo denunció la Mesa Diocesana de Atención y Acogida de Migrantes y Refugiados de Cádiz durante su convocatoria del Círculo de Silencio del mes de julio.

Reunidos, como es costumbre, en la Plaza de la Catedral de Cádiz, se ofrecieron datos de la ONG Caminando Fronteras, que reflejan que, durante este 2021, unas 2.087 personas migrantes han muerto o desaparecido en la ruta hacia España, de las cuales 341 eran mujeres y 96 niños. De esta manera, la cifra de fallecidos y desaparecidos en el cruce marítimo entre África y España se dispara un 526% con respecto al mismo periodo de 2020. Además, la ONG advierte que, de las víctimas desaparecidas, a penas se encuentra el cuerpo del 4%, y el porcentaje de identificaciones de los mismos es aún más bajo.

En este sentido, se aseguró que uno de los factores por los que han aumentado las muertes de migrantes en el mar ha sido la crisis diplomática entre España y Marruecos. A juicio de Caminando Fronteras, la defensa de la vida, que es obligación de los estados, “deja mucho que desear” en el caso de nuestro país vecino.

Dicha ONG ha denunciado que ha habido, por parte de Marruecos, una dejación de responsabilidades en el rescate. Según declaraciones de Helena Maleno, miembro de Caminando Fronteras, “la marina del país africano no ha asistido alertas que han enviado pateras o la propia ONG sobre la situación de riesgo o deriva de embarcaciones; y en el caso de acudir, los rescates han sido bastante negligentes”.

En España, ha indicado la activista, se necesitan “más medios aéreos” y la entidad se une a las peticiones de Salvamento Marítimo para las mejoras de condiciones del personal y de los medios disponibles para abordar la realidad de la ruta canaria.

De esta manera, durante el Círculo de Silencio, se tuvo un recuerdo especial y sentido para Yamila, la niña marfileña de 5 años que perdió la vida el pasado 29 de junio. Yamila viajaba en una patera que salió del Sahara Occidental junto con otras 34 personas migrantes. Cuando un mercante que pasaba por allí procedió al complicado rescate (la embarcación llevaba unos 17 días en el mar), la pequeña Yamila y una mujer, que se encontraba en muy mal estado, fueron evacuadas en helicóptero. Durante el vuelo entraron en parada cardiorrespiratoria. Los enfermeros del servicio de búsqueda y rescate del ejército intentaron reanimarlas, pero sólo lo consiguieron con la mujer.

Los padres de Yamila viven en Francia y no están regularizados, por lo que no pudieron realizar una reagrupación familiar “de forma legal”, así que se subió a la barquilla a cargo de una prima de la madre. El objetivo familiar era encontrarse con la niña en Francia. Los padres han hecho un llamamiento a las autoridades españolas para lograr un salvoconducto que les permita asistir al entierro de la niña.

Además de Yamila y de otra mujer que quedó a la deriva, la información recabada por la policía revela que puede haber alrededor de una veintena de víctimas más, pues cuando la embarcación salió de Dajla transportaba entre 52 y 60 personas.

Por otro lado, el Círculo de Silencio mostró su repulsa a los incendios que están ocurriendo en los asentamientos de Almería y Huelva en los que viven, de manera infrahumana, cientos de migrantes y trabajadores temporeros. Muchos de ellos son marroquíes que, tras acabar la temporada de trabajo, no han podido regresar a su país a causa del cierre de fronteras por la pandemia.

Durante este tiempo de reflexión y denuncia, se hicieron eco de la huelga de hambre que están llevando a cabo en Bruselas un grupo de 400 migrantes indocumentados, reunidos en la iglesia de San Juan Bautista, desde finales de mayo. Golpeados por la dureza de la pandemia, piden al Gobierno la regularización de su situación tras años viviendo en la clandestinidad.

Por todo ello, por los migrantes en huelga de hambre, por la situación de los migrantes temporeros y por las más de 2.000 vidas perdidas en el mar en lo que va de año, se dedicó el silencio de la Mesa Diocesana de Atención y Acogida de Migrantes y Refugiados de Cádiz y Ceuta del mes de julio.

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«Periferias Misioneras», una experiencia para salir al encuentro

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La Ermita de Nuestra Señora de los Santos, en Alcalá de los Gazules, acogió, los días 11, 12 y 13 de julio, las primeras jornadas Periferias Misioneras. Organizadas por el secretariado diocesano de Misiones, contó con la presencia del misionero javeriano, Rolando Ruiz.

Estas jornadas han pretendido ser un espacio de encuentro para la fe, “un lugar donde los valores evangélicos marcarán las historias personales. Un ‘equipo familiar’ para el fomento de la misión universal en la Diócesis de Cádiz y Ceuta”, como han explicado desde el secretariado de Misiones. En los tres días de estas jornadas se han sucedido los testimonios y ponencias, así como debates, cineforum, y momentos de oración.

En cuanto a la formación, la temática giró en torno a La misión en Jesús, La experiencia interreligiosa de la misión y el Impacto social y cultural en la experiencia misionera, todo ello bajo la dirección de Rolando.

El obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, también participó de esta nueva iniciativa en la diócesis, asistiendo a la jornada del día 12 y presidiendo la celebración de la Eucaristía.

También se contó con los testimonios misioneros de tres matrimonios, dos en una experiencia de Verano Misión en Tanzania, Luis, Marisa, Merche y Juan, y el otro matrimonio misionero como opción a largo plazo en Europa, Daniel y Mamen.

Asimismo, Mónica, expuso sus dos vivencias misioneras en Kenia, con un periodo de 10 años de intervalo entre una y otra.

Por otro lado, Mónica y Antonio presentaron en qué consistirá Periferias misioneras 2022,  que se espera que pueda desarrollarse el próximo año por el norte de Marruecos.

Por último, el secretariado de Misiones tuvo la oportunidad de presentar, en líneas generales, lo que va a suponer el próximo curso pastoral y las propuestas nuevas que se darán en el mismo.

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Escapulario carmelita para los jóvenes de Sevilla

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Escapulario carmelita para los jóvenes de Sevilla

El 16 de julio, fiesta de Nuestra Señora del Carmen, la iglesia del Sagrado Corazón, sede de la Delegación diocesana de Pastoral Juvenil acogerá la imposición del escapulario carmelita a los jóvenes de la Archidiócesis.  El acto dará comienzo con el rezo del Santo Rosario, a las ocho y media de la tarde, celebrándose a continuación la Eucaristía, alrededor de las nueve de la noche, en el transcurso de la cual se impondrá el escapulario.

El escapulario de la Virgen del Carmen

La Virgen dio a los Carmelitas el escapulario como un hábito miniatura que todos los devotos pueden llevar para significar su consagración a ella. Según la tradición, fue entregado al general de la Orden del Carmen, san Simón Stock, el 16 de julio de 1251.

El escapulario consiste en un cordón que se lleva al cuello con dos piezas pequeñas de tela color café, una sobre el pecho y la otra sobre la espalda, usándose bajo la ropa. Junto con el rosario y la medalla milagrosa, el escapulario es uno de los más importantes sacramentales marianos.

La Virgen del Carmen y el escapulario es hoy uno de los máximos exponentes de la religiosidad popular, no sólo en Andalucía, España o Iberoamérica sino en el resto del mundo.

Desde el siglo XVI casi todos los Papas han vestido y propagado el uso del escapulario carmelita. El papa Juan Pablo II, terciario carmelita, recordó en diversas ocasiones que vestía con devoción, desde niño, el escapulario del Carmen.

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