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DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO

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Es interesante observar cómo en este tiempo estival se produce una curiosa paradoja: la organización de las vacaciones. Cuando se tienen unos días de descanso, las familias o los amigos se afanan por organizar el tiempo de descanso. Hasta tal punto se busca tenerlo todo organizado, que el descanso se convierte en un periodo estresante. Esto ocurre, entre otras cosas, porque llevamos al periodo vacacional la tendencia de la vida ordinaria a tenerlo todo muy controlado. Es decir, llevamos al descanso la obsesión de nuestra vida ordinaria de que no nos falte de nada. Como si el éxito vital o vacacional dependiera de tener a mano todas las cosas que consideramos que hacen que nuestra vida sea plena y feliz.

En el fragmento del evangelio de hoy, Jesucristo envía a sus discípulos, por primera vez y en solitario, a anunciar el reino de Dios. En nuestra mentalidad acaparadora de cosas, resulta sorprendente las exigencias que Jesús impone a sus discípulos: no llevar provisiones, ni comida, ni dinero. Sólo pueden llevar aquello que les ayude a hacer el camino: calzado y bastón. Para los cristianos de este tiempo, es importante releer detenidamente este fragmento del evangelio para despojar nuestra vida cristiana de la obsesión por tenerlo todo. Y, todo, perfecto. Tenemos la tentación de reducir la vida cristiana a acaparar perfecciones. La oración personal debe ser perfecta, el cura, debe ser perfecto, la temperatura del templo, perfecta, los demás miembros de la comunidad, perfectos… El problema es que cuando falta alguna de estas perfecciones, nos parece que nuestra vida cristiana es tan incompleta que no merece la pena.

Este texto evangélico nos enseña que una vida cristiana auténtica no necesita de tantas perfecciones. Solo se necesitan dos cosas. La primera, el conocimiento de Jesucristo. El Maestro envió a sus discípulos a recorrer los caminos cuando habían pasado un tiempo considerable con Él, de manera que conocían su mente y su corazón. Sabemos que aquel conocimiento de los apóstoles era incompleto e imperfecto, pero estaban dispuestos a seguir creciendo en intimidad con Aquel que los había llamado. La segunda condición son las sandalias y el bastón, esto es, los elementos que permiten caminar. Vivir en cristiano significa hacer camino, sin detenerse nunca, y dirigirse a la perfección que significa ser hijos de Dios. La vida cristiana es querer recorrer la vida con Jesucristo, buscando superar nuestro pecado, pereza, inconstancia y cansancios, sabiendo que nunca nos falta la gracia de Aquel que nos ha llamado.

Victoriano Montoya Villegas

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Ciudad de Gáldar: Fiesta de Santiago Apóstol – Julio 2021 – Año Santo Jacobeo

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santiago cartel 21

 

REAL CIUDAD DE GÁLDAR

FIESTA DE SANTIAGO APÓSTOL 2021

Vea también:

– Parroquia de Santiago Apóstol (1486) – Ciudad de Gáldar – Gran Canaria

– Año Santo Jacobeo en Gáldar

– Vídeo de la apertura de la puerta santa 2021 en Tunte

– ¿Qué es un Año Santo o Año Jubilar?

– ¿Qué es el Año Santo Jacobeo?

– Año Santo Jacobeo en nuestra diócesis

– ¿Qué son las indulgencias?

 

santiago cartel 21

santiago 2021

santiago 2021 2

 

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Materiales para la Jornada del migrante y refugiado 2021

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El departamento de Migraciones, dentro de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y la Movilidad humana, hace públicos los materiales para la Jornada mundial del migrante y del refugiado 2021. «Hacia un <nosotros> cada vez más grande» es el lema con el que se celebrará esta Jornada el próximo 26 de septiembre. Y el objetivo, tomar conciencia de la situación del mundo en el que vivimos ante el desafío de las migraciones y las oportunidades que nos ofrecen de cara al futuro.

Otros materiales de la jornada

¿Cuál es el mensaje de los obispos?

Centrándose en el tema de la Jornada, los obispos de esta Subcomisión, que está integrada en la Comisión Episcopal para la Pastoral social y Promoción humana, explican que «para responder en clave de <nosotros> se nos llama a poner todo el esfuerzo en constituir, con todos, un sistema que normalice la migración legal y segura a largo plazo, y que se base plenamente en una ética apoyada en los derechos humanos, en el horizonte de fraternidad universal y en el derecho internacional».

«Esto -puntualizan- nos abre a la tarea de ayudar a recrear el modelo de ciudadanía que propicie una cultura de la integración que, además, aprenda a globalizar la responsabilidad de vivir juntos en esta casa común». En esta línea, señalan como ejemplo las propuestas del papa Francisco en el capítulo que dedica a «la mejor política» dentro de la encíclica Fratelli tutti.

«Es hora de incorporar el grito de tantos y de acoger las huellas ya marcadas», afirman los obispos; además agradecen «todo el camino emprendido en este tiempo por quienes hacen de puentes de esperanza para tantos desde sus comunidades».

Crisis migratorias en pandemia

Pero un año complicado por la pandemia, los obispos también quieren hacer presente en su mensaje las dramáticas crisis migratorias, tanto en las fronteras de Canarias como en Ceuta y Melilla. «Las personas vulnerables en movimiento -recuerdan- siguen llamando a nuestras fronteras. Con ellas sentimos que estamos juntos en un mundo plagado de catástrofes, de guerras y consecuencias del cambio climático que siguen obligando a muchos a salir de su tierra».

También muestran su preocupación y rezan «por el dolor de quienes, a poco de llegar, intentan abrirse paso en nuestra sociedad y que, en poco tiempo, ha agrandado sustancialmente su desigualdad».

En este tiempo, «hemos aprendido a constatar que todos estamos interconectados, que compartimos destino y viaje. Sabemos que estamos en el mismo barco en medio de muchas tormentas, donde o permanecemos juntos, o perecemos juntos», añaden los obispos.

09/07/2021

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Don Amadeo clausura los Retiros de Emaús, de hombres y mujeres, con una Eucaristía

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Se han celebrado recientemente en nuestra Diócesis de Jaén los Retiros de Emaús de hombres y mujeres. Concretamente del 18 al 20 de junio se celebraba, en el Seminario Diocesano, el primer retiro de hombres y del 2 al 4 de julio el segundo de mujeres, en la casa de Espiritualidad de La Yedra.

El Obispo, Don Amadeo Rodríguez Magro, quiso compartir un momento con los participantes y clausurar ambos retiros con una Eucaristía.

Así, Don Amadeo los animó a compartir con los demás la alegría de la presencia de Dios en su vida. Asimismo, nos alentó a los organizadores a seguir trabajando en este carisma de la Iglesia.

Hemos de decir que se han completado las 22 plazas del de hombres y las 25 del de mujeres, habiendo incluso lista de espera tanto en uno como en otro.

Emaús es, ante todo, una maravillosa cita íntima y personal con el Amor de Dios. Basado en la lectura del evangelio según San Lucas 24: 13-35, el Retiro de Emaús no es un movimiento, ni una espiritualidad, sino un método de apostolado impulsado por laicos para laicos, en el marco de la nueva evangelización, que cuenta con el acompañamiento espiritual de sacerdotes de las parroquias que lo organizan y cuya finalidad es llevar a las personas al encuentro con Cristo.

En el retiro de hombres, han asistido sacerdotes (como caminantes),  laicos, personas no católicas o de otras confesiones, personas alejadas de la fe y de la Iglesia o personas con una vida sacramental más tibia.. El amor de Dios no pone barreras a los hombres, y son un maravilloso ejemplo de como Dios ha actuado en su vida durante estos retiros.La consecuencia lógica, es la implicación de los caminantes en las diferentes actividades de su parroquia y la participación activa en la comunidad. De esta forma, se revitaliza la vida de las parroquias donde se proponen los retiros de Emaús, al integrar y recoger en las mismas, el ímpetu apasionado de estas personas, que desean transmitir y compartir su encuentro con Cristo.

Hemos de recordar que estos retiros se hacen una sola vez en la vida, como caminante (la persona que hace el retiro) y cuantas veces se quiera, como servidor (los que acompañan durante el retiro a los caminantes) en los siguientes retiros.

Queremos agradecer la presencia de nuestro Obispo que nos ha acompañado. Gracias a su apoyo podemos seguir adelante con los retiros.

Emaús Jaén

Galería fotográfica: «Retiros Emaús»

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«La fuerza de lo débil», comentario al Evangelio del XV Domingo del Tiempo Ordinario – B

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Foto:  Los envió de dos en dos. James Tissot (1886-1896). Museo de Brooklyn, Nueva York (EE.UU.)

Marcos cuenta la elección de los Doce de un modo sencillo y escueto -es el evangelista menos dado a adornar sus relatos-. Jesús elige a doce varones -tantos como fueron los patriarcas de Israel en la antigüedad- y los envía en parejas -estaba escrito en la Ley que no era válido el testimonio de un solo hombre-. Para realizar su misión les entrega el poder de expulsar los demonios -tienen que limpiar el campo para que el Reino de Dios crezca sin obstáculos-. Las instrucciones que les da son bien sencillas: no llevarán otro equipaje que la palabra y lo indispensable para caminar -un bastón y unas sandalias-, aceptarán humildemente la hospitalidad que les ofrezcan y dejarán en paz a quienes les rechacen.

La Iglesia -en los inicios del III milenio- se encuentra ante la tarea de la Nueva Evangelización y los evangelizadores -buscando la mayor eficacia del esfuerzo- corren el riesgo de olvidar las instrucciones del Maestro. Pablo -que sabia mucho de estas cosas- explica, hablando a los corintios, la razón de esa pobreza de medios cuando dice: «Llevamos este tesoro en vasos de barro para que quede claro que este poder extraordinario pertenece a Dios y no viene de nosotros». Dios hace grandes cosas con medios pobres. Si los grandes de este mundo -en cualquiera de los campos en que la grandeza humana es posible- recordaran continuamente que, por muy grande que sea, su poder siempre es efímero y por ello débil, tal vez asistiríamos a un modo de ejercer la autoridad más humano y justo. Pero, desgraciadamente, el riesgo de todo el que sube a la montaña del poder es creer que, por estar alto, pertenece al mundo de los dioses y es más grande que el resto de los mortales.

En cuanto a la hospitalidad que ha de aceptar el evangelizador ¿qué cabe decir en estos tiempos de puertas blindadas y porteros automáticos? En la antigüedad era un valor religioso acoger al forastero, ser solidario con el caminante y ofrecerle comida y cobijo. Hoy hemos optado por desconfiar de todo lo que es diferente y extraño. El evangelizador -aceptando la hospitalidad- propone a los hombres un mundo sin barreras, un estilo de vida con las manos tendidas y abiertas, con ojos que miran a los ojos, es decir, un modo de ser y de vivir construido sobre la fraternidad.

Y luego está el respeto al que no quiere aceptar el mensaje, que no es otra cosa que el reconocimiento de su libertad. En este tiempo de multiplicación de sectas y nuevos movimientos religiosos, conviene no confundir evangelización y proselitismo. La primera es una propuesta desde el respeto; el segundo es un ataque a la dignidad del otro y una amenaza para su libertad. El evangelio de Jesús es un regalo que se ofrece, no una mercancía a la que hay que dar salida. Son tres lecciones válidas para todos los tiempos y especialmente para el nuestro: la fuerza de lo débil, el valor de la acogida y el respeto incondicional al otro.

Francisco Echevarría Serrano,
Licenciado en Sagradas Escrituras y vicario parroquial de Punta Umbría

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Agradecimiento a D. Pedro E. Herrezuelo Aparicio

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Desde el Obispado de Huelva queremos mostrar nuestra gratitud al Sr. D. Pedro Eugenio Herrezuelo Aparicio, hasta ahora Ecónomo diocesano. Al mismo tiempo, queremos expresarle nuestros mejores augurios en su nueva andadura profesional.

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Las Clarisas de Belalcázar en El Espejo de la Iglesia

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Las Clarisas de Belalcázar en El Espejo de la Iglesia

En los últimos días sorprendía a muchas personas comprobar como las hermanas clarisas, las hermanas pobres de Santa Clara, del convento de la columna de Santa Clara de Belalcázar han decidido, hace algún tiempo, llegar a través de redes sociales a jóvenes y no tan jóvenes que buscan a Dios. Han querido hacerse presentes allí donde el mundo se proyecta y sumar a la oración el anuncio de la Buena Noticia de Jesús a través de Facebook o Instagram. Ser visibles para todos en su vida orante y cotidiana ese es el ofrecimiento tan valioso para nosotros.

Ellas tienen un mensaje de amor y esperanza que compartir, por eso no han dudado en habilitar perfiles en redes sociales y mostrar así la belleza de su vida contemplativa.

Puedes escucharlo en este enlace

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