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Bendición de la Nueva Imagen del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz (Almogía)

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Homilía pronunciada por el Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, en la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Almogía con motivo de la bendición de la nueva imagen del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz

BENDICIÓN DE LA NUEVA IMAGEN

DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA-CRUZ

(Parroquia de NªSª de la Asunción – Almogía, 9 octubre 2021)

Lecturas: Sb 7, 7-11; Sal 89; Hb 4, 12-13; Mc 10, 17-30.

(Domingo Ordinario XXVIII-B)

1.- El libro de la Sabiduría nos habla de la bondad y la riqueza que supone recibir la sabiduría de Dios: «La preferí a cetros y tronos y en nada tuve a la riqueza en comparación de ella» (Sb 7, 8). Gozar de la sabiduría divina es muy superior a detentar el poder terrenal y las riquezas.

El ser humano va en busca del poder, del dinero, de las riquezas; pero, aunque las alcance, no le proporcionan la felicidad deseada; porque el anhelo de felicidad va más allá de la vida terrena. Estamos llamados a vivir más allá de la muerte temporal, porque Dios ha puesto en el corazón humano la sed de la transcendencia y del infinito.

Nada en este mundo puede saciar el hambre y la sed de eternidad que hay dentro del corazón del hombre. El autor del libro de la Sabiduría dice: «Ni a la piedra más preciosa la equiparé, porque todo el oro a su lado es un puñado de arena y barro parece la plata en su presencia» (Sb 7, 9).

La sabiduría es entendida como una realidad de origen divino, puesta en relación con el Espíritu de Dios y al final se identifica prácticamente con él. 

2.- En nuestra época nos encontramos invadidos por la eficacia como fuente de bienestar y riqueza, a la vez que como criterio de referencia. Por eso es necesario volver la mirada a la verdadera sabiduría para que el hombre encuentre el sentido de su vida y de su trascendencia.

La verdadera Sabiduría es Cristo, el Hijo de Dios; hacia Él debemos dirigir nuestra mirada. Cristo es la Palabra revelada; el que ha revelado el amor de Dios a los hombres, dando su vida en la cruz; ésta es la señal del cristiano, la auténtica sabiduría; no la perdáis nunca de vista. Mirad siempre a Cristo de la “Vera Cruz”, que da sentido a nuestra vida.

3.- Si alguno de nosotros dijera a la gente que todo el oro del mundo lo considera como un puñado de arena, le tomarían por insensato.

Quien ama la Sabiduría, que es conocimiento de Dios, la prefiere a la salud: «La amé más que la salud y la hermosura y preferí tenerla a ella más que a la luz» (Sb 7, 10).

Y quien alcanza la Sabiduría divina obtiene bienes y riquezas mayores: «Con ella me vinieron a la vez todos los bienes, y riquezas incalculables en sus manos» (Sb 7, 11).

Queridos cofrades y fieles todos, estamos llamados a gozar de la Sabiduría, que es muy superior a todas las riquezas. No nos dejemos engañar por lo que brilla, pero que no tiene valor de eternidad. Somos testigos de una vida que va más allá de la muerte temporal y no podemos contentarnos con disfrutar solo de los bienes materiales.

El ser humano necesita la luz de la verdadera sabiduría para sopesar los bienes temporales, sin perder la esperanza en los venideros que le ayudarán a realizarse plenamente.

4.- La Sabiduría divina se identifica con el Hijo de Dios, Jesucristo, que ofreció su vida en la cruz por nosotros. Él es la Palabra eterna de Dios, que nos revela su amor infinito.

Hoy hemos bendecido la nueva imagen del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz de Almogía, que representa la entrega redentora de Cristo en el momento de su muerte en cruz. Esta es la expresión más profunda del amor de Hijo de Dios a cada uno de nosotros y a toda la humanidad.

La “Venerable Hermandad del Santo Cristo de la Vera Cruz, Santo Entierro, Nuestra Señora de los Dolores y María Santísima de Concepción y Lágrimas” erigida canónicamente en la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Almogía hunde sus orígenes en el siglo XVI.

5.- Tras la Guerra civil española, en 1941, se reorganizó la Hermandad y fue consolidando el patrimonio destrozado por la persecución religiosa y perdido, adquiriendo las sagradas imágenes; entre ellas la del Santo Cristo de la Vera Cruz, que representa el momento evangélico de Cristo muerto en la Cruz (cf. Jn 19,34).

La valiosa talla desaparecida en el año 1936 cumplía con los elementos propios de la tradición teológico-iconográfica del Crucificado. Fue sustituida por una obra del malagueño Pedro Pérez Hidalgo, realizada entre 1941 y 1942, que distaba bastante de la imagen desaparecida, según los propios feligreses; y que fue restaurada a finales de 1987 por el propio autor. Esta imagen ha procesionado la noche del Jueves Santo precedida de la reliquia del santo “Lignum Crucis”.

6.- La imagen de la postguerra no acababa de expresar lo que vosotros sentíais cuando recordabais la otra imagen, que habíais contemplado en vuestra infancia; la que vuestros padres, familia, parroquia, cofradía os habían enseñado a contemplar y a venerar.

Esta intuición es artística, pero que proviene de la fe, os ha llevado a plantear otra imagen. Esto nos sirve para preguntarnos: ¿Qué imagen tenemos en nuestro corazón de la persona de Cristo? Puede ocurrir que esa imagen no expresa la verdad de Cristo. Existen imágenes dulzonas de Jesús; otras son más duras. Pero la verdadera imagen la encontramos en el evangelio, narrando los distintos momentos de la vida de Cristo.

7.- ¿Cómo vivo mi relación personal con el Señor en mi interior, en la comunidad parroquial, en la cofradía? Es posible que haya aspectos de esa imagen que no se correspondan con el Jesús verdadero, Hijo de Dios. Porque el Cristo de la Vera Cruz no es un “simple amigo”, aunque es también amigo; no es un simple hermano, aunque es hermano; no es un simple hombre, aunque también es hombre.

A veces queremos poner a Cristo tan cercano a nosotros, que olvidamos que es el Hijo de Dios. De la misma, queridos fieles y cofrades de Almogía, que habéis hecho un proceso hasta encontrar una imagen que refleje la fe que vivís, haced un esfuerzo para delinear la figura auténtica de Cristo en vuestro corazón: Cristo hombre, Dios, amor, misericordioso, que entrega su vida en la cruz. Todo esto tiene sus consecuencias para nuestra vida, porque la fe y la vida deben ir unidas y ser coherentes. Si celebramos la fe, pero vivimos igual que los que no creen, no somos consecuentes.

El Cristo de la Vera-Cruz nos invita a configurarnos con Él, a seguir sus pasos, a conocerle más, a amarlo mejor, a servirlo en los hermanos, sobre todo en los más necesitados.

8.- En el año 2016, al cumplirse los 80 años de la destrucción de la imagen del Cristo de la Vera-Cruz, anterior a la persecución religiosa en 1931, que hemos de distinguirla claramente de la Guerra Civil, la Cofradía tomó la decisión de confeccionar una nueva imagen, que encargó al insigne escultor malagueño José-María Ruiz Montes, aquí presente y a quien felicitamos y que ha esculpido otras imágenes de Cristo.

Este proyecto más que realizar una sustitución pretendía conseguir una recuperación del Icono perdido, al que estabais acostumbrados, y que cumpliera con la iconografía de la Vera Cruz.

El Crucificado, como podemos apreciar, pende de una cruz arbórea con la corteza, que nos podría explicar el autor. Es un elemento importante en esta iconografía, haciendo referencia a dos árboles: al árbol de la muerte introducida por los primeros padres de la humanidad, Adán y Eva; y al Árbol de vida, el madero de la cruz, donde fue crucificado Jesucristo y que nos trajo la salvación. Si por un árbol vino la muerte, por otro árbol vino la vida; si por el primer Adán vino la muerte, por el nuevo Adán (Cristo) ha venido la vida: «Si por el delito de uno solo la muerte inauguró su reinado a través de uno solo, con cuánta más razón los que reciben a raudales el don gratuito de la justificación reinarán en la vida gracias a uno solo, Jesucristo» (Rm 5, 17).

9.- Con su entrega en la cruz, Cristo cumple la voluntad del Padre, llevando a cabo las profecías de las Sagradas Escrituras. Su entrega es un acto de amor incondicional. Se trata del triunfo de la santa y vera Cruz sobre la muerte.

La nueva imagen del Cristo, que hemos bendecido, se asienta sobre el monte llamado de la Calavera, donde fue crucificado Jesús; es decir, sobre el sepulcro del antiguo Adán, se alza el Árbol verde del nuevo Adán. La gracia vence el pecado; la luz vence la tiniebla.

Y junto al Árbol de Vida se encuentran la imagen de la Santísima Virgen, la nueva Eva, y la san Juan Evangelista, el discípulo amado, que nos representa a todos los hombres (cf. Jn 19, 25-26).

El Hijo de Dios, que entrega su vida al Padre, entrega a su Madre a Juan y con él todos nosotros que la recibimos como Madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo» (Jn 19, 26). Podemos oír de los labios de Cristo: “Hijos, ahí tenéis a vuestra madre”; no olvidemos nunca que Cristo y la Virgen van siempre unidos. No importa el nombre o la advocación que tenga la cofradía; lo importante es la presencia de María en la Iglesia, en cada cofradía y en cada comunidad cristiana.

Acojamos en nuestro corazón a Nuestra Señora de los Dolores y María Santísima de Concepción y Lágrimas, para que interceda por nosotros ante su Hijo amado y podamos gozar de las alegrías del cielo. ¡Que disfrutéis de esta imagen de Cristo y que, gozando de ella, os ayude a vivir cada día mejor la fe! Amén.

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Cáritas Diocesana abre en Arona un recurso alojativo para personas en situación de exclusión residencial

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Cáritas Diocesana de Tenerife ha abierto un recurso alojativo para personas en situación de exclusión residencial extrema en el municipio de Arona, que da cobertura a hombres y mujeres de entre 18 y 65 años que se encuentren en situación de exclusión y vulnerabilidad. El acto de apertura oficial contó con la presencia, entre otros, del obispo, Bernardo Álvarez; el director de la entidad católica, Juan Rognoni; el presidente del Cabildo de Tenerife, Pedro Martín; la consejera de Acción Social de la institución insular, Marián Franquet; el director general de Derechos Sociales del Gobierno de Canarias, Francisco Javier Bermúdez; y la primera teniente de alcalde del Ayuntamiento de Arona, Raquel García.

El proyecto “Santo Hermano Pedro” es un recurso de baja exigencia que, además de dar cobertura a las necesidades humanas de seguridad y protección física y psicológica, entre las que se encuentra la alimentación, la higiene y el alojamiento, ofrece también atención socioeducativa de un equipo multidisciplinar compuesto por cinco profesionales de la educación social y una trabajadora social. De esta forma, Cáritas Diocesana de Tenerife garantiza la cobertura desde un enfoque integral, tal y como establece el Modelo de Acción Social (MAS) de la institución.

Acompañamiento integral

El director de Cáritas Diocesana de Tenerife, Juan Rognoni, destacó que la puesta en marcha de este centro responde a una “necesidad” del colectivo de personas en situación de sin hogar del sur de la Isla. “Proyectos como este hacen visibles en nuestra comunidad las obras de misericordia”, agregó Rognoni, quien subrayó que el equipo técnico trabajará con los participantes a través de un “proceso de acompañamiento” para que puedan salir de la exclusión lo antes posible y reinsertarse en la sociedad.

“Contamos con el aval de nuestra experiencia de más de 30 años trabajando por los más vulnerables, pero en nuestra labor también es clave la colaboración entre administraciones para paliar problemas como el sinhogarismo en Canarias”, espetó el director de Cáritas Diocesana.

Por su parte, el presidente del Cabildo, Pedro Martín, indicó que se siente orgulloso, “como cristiano y como creyente”, de ver cómo en proyectos como este está “la Iglesia más comprometida”, de la que “tenemos mucho que aprender las administraciones”.

Garantía de derechos

Mientras, el director general de Políticas Sociales del Gobierno de Canarias, Francisco Javier Bermúdez, aseguró que servicios como este son “garantía de ciudadanía”. “Las entidades del Tercer Sector son colaboradoras necesarias en el concierto social”, denotó Bermúdez, quien dejó claro que “Cáritas nos deja cada día un legado impagable”.

En la misma línea se manifestó la primera teniente de alcalde del Ayuntamiento de Arona, Raquel García, quien subrayó la necesidad de “una mayor cooperación entre las diferentes administraciones para que el conjunto de la comarca Sur cuente con un escudo social potente y compartido, en el que se involucren los diferentes municipios para dar soluciones a problemas que son comunes: aquellos que sufren las personas y familias en situación de mayor vulnerabilidad”.

Por último, el obispo, Bernardo Álvarez, señaló que “el objetivo de este tipo de recursos es que las personas que se encuentran en él logren salir lo antes posible, porque eso significará que han superado esas etapas complicadas de su vida”. “En épocas como la actual, la Iglesia ha demostrado que está con los más vulnerables, los últimos y no atendidos de los que hablaba nuestro Señor”.

El recurso se encuentra ubicado en el municipio de Arona, y está financiado por el Cabildo de Tenerife y el Gobierno de Canarias. Cuenta con un total de 20 plazas y ofrece sus servicios las 24 horas del día, los 365 días del año.

La pandemia mundial por la incidencia de la Covid-19 está teniendo una especial repercusión sobre los colectivos más vulnerables. Quizá el más afectado es el de las personas en situación de sin hogar, cuya cifra ha aumentado sensiblemente en el Archipiélago en los últimos años.

Y es que dormir en la calle o pernoctar en espacios inadecuados, los pone en alto riesgo de transmisión y dificulta su acceso a los espacios de higiene y aislamiento. A esta situación se añade que es un colectivo que suele contar con el agravante de problemáticas previas de salud. Por ello, si contraen el coronavirus tienen más probabilidades de enfermar gravemente y fallecer.

Experiencia

Ante esta situación, Cáritas Diocesana de Tenerife, que cuenta con más de 30 años de experiencia en el trabajo con este colectivo, ha apostado siempre por la atención a estas personas habilitando más de 100 plazas distribuidas en 7 recursos alojativos con cobertura las 24 horas del día.

Cuatro de estos recursos (proyectos “Guajara”, “Lázaro”, “Santo Hermano Pedro” y “María Blanca”) atienden a personas en situación de sin hogar del área metropolitana, Norte y Sur de la isla de Tenerife, siendo el enfoque de la intervención el acompañamiento hacia la inclusión social desde una visión integral. No en vano, la situación de estar sin hogar es una situación de alta exclusión social, circunstancia que se puede definir como un conjunto de características de índole multifactorial y de larga trayectoria que requiere de una intervención altamente especializada.

En este sentido, estos recursos ofrecen servicio 24 horas para la cobertura de necesidades básicas, tales como alimentación, higiene, medicación, transporte y ropero, además de la atención socioeducativa que ofrece un equipo multidisciplinar. El requisito de entrada, además de encontrarse en situación de sinhogarismo, es el de manifestar un compromiso hacia la intervención socioeducativa.

Además, Cáritas Diocesana de Tenerife cuenta con otros tres recursos para este colectivo, como son el proyecto “Café y Calor”, un recurso alojativo de baja exigencia con cobertura nocturna; el proyecto “Atacaite”, destinado a familias monomarentales (mujeres solas con hijos a cargo) en situación de exclusión social; y el proyecto “Ciprés”, dirigido específicamente a mujeres en situación de sin hogar.

La realidad del sinhogarismo en las Islas es amplia y diversa, pero se caracteriza por la falta de una red de apoyo y de acceso a una vivienda digna y adecuada de las personas que se encuentran en dicha situación.

Por eso, desde Cáritas Diocesana denunciamos que la administración pública, en todos sus ámbitos, es la “garante de los derechos fundamentales de la ciudadanía, y en última instancia la que debe establecer políticas públicas que garanticen el acceso a la salud, a una buena administración y a la vivienda, entre otras”. Para ello, consideramos que “la creación o la apuesta por equipos técnicos y recursos especializados que minimicen daños y desde donde se puedan iniciar procesos de intervención que prevengan situaciones de cronificación, no debe ser una opción sino una obligación”.

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Invitación Vigilia de Oración, situación de la Isla de La Palma

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Carta de Invitación a las Parroquias celebración Vigilia de Oración por la situación de La Palma

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– Guión propuesta Aday González y Marcos Arencibia

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Proyecto Amor Conyugal se presentará en Cabra

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Será el día 12 de octubre, a las 20:00 horas, en la parroquia Nuestra Señora de los Remedios de la localidad

Anunciar la belleza del matrimonio para que te enamores del tuyo, retiros de matrimonios y familias para vivir experiencias juntos que construyen y reconstruyen, construir un itinerario de fe y formación permanente para matrimonios, profundizar en el Evangelio o acompañar personalmente a matrimonios que lo requieran son algunos de los objetivos de Proyecto Amor Conyugal, que desde el pasado año, se encuentra implantado en la diócesis de Córdoba y que ahora se abrirá a la provincia para darse a conocer y ayudar a los matrimonios que lo necesiten.

Por ello, el próximo día 12 de octubre, a las 20:00 horas, los responsables de Amor Conyugal presentarán este proyecto, basado en las catequesis de San Juan Pablo II, un proyecto que está cambiando a miles de matrimonios.

Los interesados en participar en el encuentro o conocer este acompañamiento, podrán recibir más información a través del teléfono 625 04 37 92.

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San Francisco de Asís, de Nuestra Señora de Gracia (Estepa)

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San Francisco de Asís, de Nuestra Señora de Gracia (Estepa)

El pasado 4 de octubre, fiesta de San Francisco de Asís, finalizó el mes de la Creación, convocado por el papa Francisco para rezar y tomar conciencia del cuidado de la Casa Común, como ya  hiciera en la encíclica Laudato Sì. Por ello, hoy volvemos a traer a este blog una de las mejores imágenes de este santo de nuestra Archidiócesis: la que veneran los franciscanos de Estepa.

Esta hermosa imagen se encuentra en la iglesia de Nuestra Señora de Gracia del Convento franciscano de Estepa, y es obra del famoso escultor vallisoletano Luis Salvador Carmona (1708-1767), quien supo conjugar la gran tradición escultórica castellana y andaluza del siglo XVII con el nuevo lenguaje clasicista y cortesano, caracterizándose su obra por la elegancia y la proporción. Trabajó en el Palacio Real y en la Granja de San Ildefonso. Como señala el investigador Ezequiel Díaz Fernández, la aportación más valiosa de este artista será la perfecta combinación entre lo popular y lo aristocrático, entre la tradición y el nuevo clasicismo. En Estepa además de esta obra, podemos encontrar otras de este escultor o de su círculo, como el San Juan Bautista, la Sagrada Familia y el Jesús Nazareno, de la iglesia de San Sebastián; el San Francisco de Paula, que procedente de la Victoria se encuentra hoy también en San Sebastián, o el San Joaquín con la Virgen Niña y el Crucificado, del Convento de Santa Clara, así como el San José con el Niño de la Iglesia del Carmen. La elevada producción que de este artista encontramos en esta localidad se debe a su relación con el Marqués de Estepa, a quien conoció en Madrid y al que le unía su pertenencia a la Orden Tercera Franciscana.

Este magnífico San Francisco es la primera obra que de este escultor llega a Estepa, documentándose que entre 1743 y 1746 los franciscanos hicieron una serie de pagos por mediación del citado Marqués de Estepa, y en él vemos cómo el autor se basa en los modelos iconográficos castellanos y andaluces del XVII, especialmente de Alonso y Pedro de Mena, pero evitando un excesivo patetismo y resaltando el equilibrio y la elegancia. Se relaciona con varias obras de Salvador Carmona, especialmente con un San Francisco que se encuentra en Olite y otro del Museo de León.

Aparece el Santo de Asís de pie, con la pierna derecha hacia atrás, lo que le confiere movimiento, reforzado por el balanceo de los bajos del hábito, y llevando en su mano izquierda un Crucificado, de cuidada factura, al cual dirige su mirada que destaca especialmente por su expresión mística, mientras que el brazo derecho se dirige hacia afuera para abrir la composición, añadiendo así dinamismo y teatralidad al conjunto. En sus manos, en sus pies y en el costado, son reconocibles las heridas, que recuerdan el milagro de la estigmatización ocurrido en el monte Albernia de Arezzo.

Fue restaurado por el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH) en el año 2004 por un equipo dirigido por María Teresa Real Palma.

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

 

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El Obispo preside la fiesta de la Virgen del Rosario en Montoro

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La celebración se llevó a cabo con motivo del 75 aniversario de la hechura de la talla actual de Nuestra Señora

El pasado jueves, 7 de octubre, Montoro vivió un día grande en honor a la Patrona de la localidad. Por un lado, se celebró la Función Principal en honor a María Santísima del Rosario presidida por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, con motivo del 75 aniversario de la hechura de la talla actual de la Virgen a manos del imaginero sevillano Antonio Castillo Lastrucci. Concelebraron la santa misa junto al Obispo diversos párrocos del arciprestazgo del Alto Guadalquivir.

Asimismo, tras la celebración, Montoro realizó un acto de veneración y la tradicional ofrenda floral a la Patrona de la localidad.

Por su parte, el pastor de la Diócesis concluyó su visita a Montoro venerando la imagen de Ntra. Sra. del Rosario en sus Misterios Dolorosos que en este año celebra los 25 años de su llegada a la localidad.

 

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Libertad religiosa en el mundo

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Libertad religiosa en el mundo

El semanario Fiesta digital ofrece esta semana un resumen de los resultados del Informe de Libertad Religiosa 2021 elaborado por Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN).

Según este informe, presentado por la redactora jefe del mismo, Marcela Szymanski, el 67% de la población creyente vive en países donde se producen graves violaciones a la libertad religiosa.

Junto a la actualidad de las Iglesias de Granada y de Guadix, también les trasladamos en “Voz del Papa” la celebración que tuvo lugar el 4 de octubre del Encuentro Fe y ciencia: hacia la COP 26, coincidiendo con el primer aniversario de la Encíclica Fratelli Tutti, en el que el Santo Padre reunió a expertos y líderes religiosos.

Asimismo, en “Testimonio” damos a conocer la vida del beato alemán Karl Leisner, el único diácono ordenado sacerdote en secreto en un campo de concentración nazi durante la II Guerra Mundial.

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Horarios de las Vigilias de Oración del 11 de octubre en cada isla

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Como informamos recientemente, los obispos de las dos diócesis del archipiélago canario, monseñor Bernardo Álvarez y monseñor José Mazuelos, han invitado a todos los isleños a orar por La Palma y sus habitantes.

La invitación es a acudir a la Madre de Dios y Madre nuestra para buscar consuelo y refugio bajo su protección.  Los prelados, en su carta, han querido hacer hincapié en que esto se puede realizar en cualquier momento, pero de forma especial, se ha propuesto una Vigilia de Oración comunitaria, para el lunes 11 de octubre, víspera de la Virgen María del Pilar. “Para ello –señalan en la misiva- les invitamos a acudir a los santuarios marianos y a los templos de las patronas de cada Isla, pidiéndole a Nuestra Señora, que proteja al pueblo de La Palma del volcán y frene sus efectos devastadores”.

En este sentido, en La Gomera, la vigilia de oración será en la parroquia de La Asunción a las 18:00 h; en El Hierro, en el Santuario de La Dehesa, a las 17:00 h; en La Palma, en el Santuario de las Nieves, a las 20:00 h, y en la parroquia de San Miguel, pidiendo la intercesión de los Mártires de Tazacorte, a las 20:15 h.

Por su parte, en Tenerife, la vigilia será en la Basílica de Candelaria al término de la Eucaristía de las seis de la tarde. En este caso, será presidida por el obispo, Bernardo Álvarez.

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Misas en inglés para acoger a migrantes y turistas

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Las celebraciones serán todos los domingos a las 17:30 horas, a partir del 17 de octubre, en la parroquia de San Lorenzo de Murcia. Vivir la fe en un lugar que no es el propio a veces se hace complicado, sobre todo cuando el idioma supone un obstáculo. Por este motivo, desde la Delegación de Migraciones de la Diócesis de Cartagena se está trabajando para ofrecer misas en otros idiomas. A partir del próximo domingo 17 de octubre, a las 17:30 horas, la iglesia murciana de San Lorenzo acogerá la celebración de la Eucaristía en inglés, que tendrá lugar todos los domingos a la misma hora. «Este proyecto es el único que existe en la Diócesis de Cartagena. Hace unos años se hacía en la parroquia de San Andrés de Murcia, pero desapareció. En la ciudad de Cartagena se realizaba en la iglesia de San Vicente de Paúl, pero con la pandemia no continuó», explica Ignacio Gamboa, delegado de Migraciones. Estas celebraciones están pensadas para todas aquellas personas que estén en la capital murciana y que hablen el idioma, como universitarios erasmus, turistas o migrantes de «Nigeria, Ghana o Filipinas, o cualquier otro lugar de pertenencia», según señala el delegado. «No es solo ofrecer un servicio sino también enriquecernos con otra manera de vivir la fe. Ocasionalmente está bien celebrar la Eucaristía en el idioma del país en el que estás, pero es muy importante, en el proceso de acogida e integración, que lo más profundo, lo más sagrado que tiene uno, lo pueda vivir en su idioma y según su cultura -remarca Gamboa-. Es una manera de dar visibilidad a esa población, de darles dignidad y relevancia. Tampoco podemos olvidar que estamos en un mundo globalizado, lo que hace que las fronteras cada vez sean más difusas y tenemos que dar respuesta a toda esa gente que viene». Ignacio Gamboa será el coordinador de estas misas y contará con un grupo de presbíteros colaboradores, que espera en un futuro poder ampliar también con misas en francés. «Esos son los pasos que queremos ir dando para atender mejor a las personas que vienen y poder enriquecernos también de ellas y de su cultura». Una forma más de mostrar la universalidad de Iglesia en la Iglesia local.

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Cristo en el centro

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Domingo XXVIII. Ordinario B. 2021

«¿De dónde me vendrá el auxilio?», se preguntaba el salmista, para responder inmediatamente, «el auxilio me viene del Señor que hizo el cielo y la tierra» (Salmo 120). Esta es la firmeza de la fe, con sencillez y con la sabiduría que nos viene de lo Alto, confiar siempre en el Señor, porque con esa confianza descansamos y nunca nos veremos defraudados. Hoy tendríamos que preguntarnos si estamos viviendo la fe con este estilo, si conocemos de verdad la razón de nuestra esperanza, si podemos decir con el salmista que nuestra seguridad está centrada en la piedra angular de Cristo, donde estamos cimentados y de donde recibimos la sabiduría, la misericordia, la alegría, el auxilio y el júbilo. El Señor abre nuestros ojos para seguir confiando, porque de Él nos viene todo bien: «Baje a nosotros la bondad del Señor y haga prósperas las obras de nuestras manos». El Papa Francisco nos está animando a todos los hombres y mujeres de esta época a que volvamos el rostro a Dios, porque el Espíritu Santo está dando a la Iglesia un fuerte impulso iluminando nuestras mentes, enardeciendo nuestros corazones y dándonos fuerza a las manos, para que el Evangelio sea anunciado con alegría, con entusiasmo y corresponsabilidad en medio del mundo de hoy.

A pesar de nuestros altibajos, de nuestras tormentas personales, dentro de nuestros fracasos o desilusiones es preciso mirar a Dios; sí, tenemos que escuchar la voz de Dios y responder con generosidad a su llamada. El Señor nos asegura la comunión y nos pide estar unidos entre nosotros, a la vez que estamos en el amor del Padre Dios, creador nuestro, en la gracia de su Hijo Jesucristo, porque lo hemos puesto en el centro de nuestra vida y, también, en el Espíritu Santo (2Co 13,13), como el artífice y principio de la comunión. En la Palabra de Dios de esta semana se nos habla de la sabiduría, aspirar a ella, como un regalo del Señor, tan valioso, que nada hay en la vida que podamos canjear por ella. La verdadera sabiduría es conocer a Cristo, conocerle en su verdadera y voluntaria humildad, que vivió desde el seno de su Madre hasta el suplicio de la cruz.

Si el Señor nos habla desde la transparencia debemos ser coherentes y responderle con honestidad, es decir, dejar de aparentar lo que no somos y reconocer con humildad que estamos necesitados de su ayuda, que somos pobres personas que no tenemos la clave de muchas cosas de nuestra propia vida y menos de la de los demás. Escuchemos de nuevo el Evangelio, aprendamos de la experiencia de este joven para decirle a Jesús: Maestro bueno, ¿qué he de hacer para heredar la vida eterna? Veremos cómo el Señor nos abre los ojos y nos mostrará el camino para alcanzar la santidad. ¿Qué respuesta esperaríamos? Desde luego, que será extraordinaria y nos ayudará a vivir como hijos de Dios, aunque lleve un componente de sacrificio, pero nos llevará a la vida eterna. Esto es lo que hemos escuchado en el Evangelio: nos pedirá que despejemos el horizonte para ver más lejos, es decir, desprendernos de todo para tener solo a Jesucristo y que nada nos estorbe para estar cerca de Nuestro Señor. La renuncia debe ser real, empezando por el corazón, que debe estar libre y puesto solo en Dios. El Papa Francisco, que nos habla de la sinodalidad, nos propone avanzar en armonía bajo el impulso del Espíritu. Para vivir de esta manera, se comprende la necesidad de una verdadera conversión, de una vuelta a Dios diaria, constante y mantenida, de un dejarnos empapar por el amor de Dios.

+ José Manuel Lorca Planes
Obispo de Cartagena

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