El día 14 de septiembre, festividad de la Exaltación de la Santa Cruz, tuvo lugar la coronación canónica de la venerada imagen de la Virgen de la Piedad de la Hermandad del Baratillo. Con tal gozoso motivo nos unimos a este acontecimiento presentando este interesante grupo escultórico del siglo XX que aúna la fuerza de Ortega Bru y la dulzura de Fernández-Andes.

Esta Hermandad tiene su origen en una cruz de hierro que se encontraba en el Baratillo, donde se habían enterrado parte de las numerosas bajas ocasionadas por la peste de 1649. Un grupo de vecinos que se reúnen en torno a dicha cruz para orar por los difuntos se constituyen en Hermandad, siendo aprobadas sus reglas en 1693. Un año después comienzan la construcción de la Capilla en la que se encuentran las imágenes de esta popular corporación.

De gran unción y belleza, el conjunto formado por el Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de la Piedad es obra de dos de los artistas más destacados de la imaginería andaluza del pasado siglo. Así, el Señor es obra de Luis Ortega Bru (1916-1982) con la policromía de Guillermo Bonilla, bendecido el 29 de enero de 1951, mientras que la Virgen es anterior, bendecida el 4 de febrero de 1945, siendo obra de José Rodríguez Fernández-Andes (1908-1950), quien había realizado en 1931 la talla de la Virgen de la Caridad para esta misma Hermandad.

A pesar de la diversa autoría de las imágenes de Cristo y de María, es evidente la unidad y armonía que se ha conseguido, aunando la fuerza del Cristo muerto, de cuidado modelado y perfecta anatomía, con la dulzura y rasgos aniñados de la Virgen en el momento de su sexta angustia, uniéndose visualmente de una manera poderosa gracias a la diagonal que dibuja el cuerpo del Redentor en el regazo de su Madre, y que se complementa con la diagonal que forma la mirada que la Piedad, cuyo bello rostro muestra un dolor profundo e introspectivo, dirige a la cabeza de su Hijo.

La Madre recibe con sus brazos abiertos a su Hijo, en un gesto de ofrenda paralelo al que la Virgen había realizado en Belén, convirtiéndose así María en ara. Así, el sudario que cubre las rodillas de la Virgen alude al corporal en el que se deposita el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía.

Efectivamente, iconográficamente el conjunto de la Piedad al pie de la cruz sosteniendo en su regazo a Cristo evoca el momento del nacimiento del Hijo de Dios en la cueva de Belén. Así, San Bernardino de Siena, franciscano italiano del siglo XIV, escribía contemplando esta escena de María con su Hijo muerto: “La Virgen creyó que habían retornado los días de Belén; se imaginó que Jesús estaba adormecido y lo acunó en su regazo; y el sudario en que lo envolvió le recordó los pañales”.

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Fotos: Daniel Villalba

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La Comunidad del Anav (Onuva) o Fraternidad de la Madre de Dios, de la Puebla del Río, celebra el cincuenta aniversario de su fundación. Por ese motivo, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, presidió el pasado 13 de septiembre una Eucaristía en la que participaron miembros de la comunidad, residentes del Hogar Onuva,  voluntarios y sacerdotes cercanos a la fraternidad.

Después de la santa misa, el arzobispo hispalense bendijo las nuevas instalaciones del Hogar Madre de las Gracias, que actualmente acoge a 40 residentes de diferentes nacionalidades, sin hogar y con discapacidad física.

Durante su homilía, don José Ángel citó el salmo 125, “El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres”. Sobre esta frase del salmista, vertebró su predicación a la asamblea. “Este es el sentimiento que nos embarga en un día como este en el que cumplimos cincuenta años”.

Triple mirada

En su alocución reflexionó también sobre la triple mirada descrita por el papa san Juan Pablo II en la carta apostólica Novo millennio ineunte. “Una mirada de agradecimiento a Dios y a María Santísima por todos los acontecimientos pasados, una mirada al presente con pasión y una mirada de esperanza hacia el futuro”.

 “Haced lo que Él os diga”

Monseñor Saiz Meneses se ha referido al pasaje evangélico de las Bodas de Caná, destacando la figura “atenta y servicial” de María. “¿Por qué María capta ese problema que se produce?, porque Ella no está pendiente de sí misma, no se mira a sí misma y no quiere que todo el mundo la contemple; Ella está pendiente de los demás, Ella está atenta a los demás y por eso se da cuenta de la situación y necesidad de aquella familia, es decir, una vida y un corazón abiertos a Dios, al que dio su sí en el momento de la concepción y que comprometió toda su existencia unida a Cristo”.

En definitiva, exhortó a toda la fraternidad “a actuar como si todo dependiera de nosotros, sabiendo que todo depende Dios”.

Nuevas instalaciones

Al término de la Eucarística, el arzobispo hispalense bendijo las nuevas instalaciones del Hogar María de las Gracias. Al respecto, Jesús José Cabrera, uno de los primeros miembros de la comunidad, dijo que se cumplen concretamente cincuenta años de la inspiración mariana que llevó a construir en Puebla del Río esta fraternidad. “Fue el 15 de septiembre de 1974 que nació el proyecto de atención y acogida a los más vulnerables”.

Cabrera subrayó que dentro de la comunidad son conscientes “de que para encontrar a Jesucristo de una manera infalible es necesario acercarse a los pobres; ellos están en nuestro ADN. Este ha sido precisamente nuestro compromiso fundamental”. El Hogar Madre de las Gracias acogió inicialmente a niños en situación de exclusión. “Prácticamente desde que pusimos los pies en Onuva hubo siempre alguien en exclusión con nosotros, forma parte de nuestra historia”. Afirmó que este lugar, “es el último recurso para los que no tienen recursos; la casa de los últimos, los descartados, personas con problemas mentales principalmente, que van desde los 18 hasta los 65 años”.

En este sentido, el espacio recién inaugurado “permitirá resituar a los residentes. En esta nueva fase se les ofrecerá a estos hermanos nuestros las herramientas necesarias para que puedan incorporarse en la medida de sus posibilidades a la sociedad. Es un reto muy grande, lo sabemos, porque hay personas que vienen con mucho deterioro”.

Onuva tiene presencia en El Salvador, con una escuela que atiende a 500 infantes y un parvulario de 100 niños; en Guatemala, una escuela con 200 matriculaciones y un centro de salud mental.

Sobre la red de voluntarios, Jesús José Cabrera afirma que desde el inicio de la fraternidad han existido voluntarios directos e indirectos de la obra.

“Los pobres de Yhavé”

Su nombre original (Anav) proviene del Antiguo Testamento y significa “los pobres de Yhavé”, pero comenzó a llamarse Onuva.

Forma parte de su especial carisma el manifestar la diversidad y complementariedad de las llamadas que constituyen la Iglesia: matrimonios con hijos, solteros consagrados, sacerdotes… Su vida comunitaria está basada en el estilo de ida de las primeras comunidades cristianas, al servicio de los pobres y bajo la guía de la Virgen María.

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