Podcast de la sección Los 4 Jinetes del Verano del programa Iglesia Noticia emitido en COPE Málaga el domingo 29 de agosto de 2021.
En dicha sección participan Cristina Sánchez Lamarca, joven Hija de la Caridad; Juan Baena, párroco de La Cala de Mijas; Ana María Aldea, delegada en Málaga de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada; y Francisco Guzmán, presidente diocesano de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC).
El sacerdote Manuel Jiménez Bárcenas, arcipreste de Fuengirola-Torremolinos ayuda a profundizar en el evangelio del Domingo XXII del Tiempo Ordinario, 29 de agosto de 2021 (Mc 7, 1-8.14-15-21-23).
Tras varios domingos escuchando el discurso del pan de vida del evangelio de San Juan, retomamos la lectura continuada de San Marcos. Jesús tiene una controversia con los fariseos y escribas: los discípulos no se lavan las manos antes de comer. A nosotros eso nos parece una falta de higiene y, en estos tiempos, una vía de contagio de Covid. Pero la crítica de los fariseos no va por ahí; para ellos lo malo es que los discípulos están faltando a las tradiciones. Como otras veces, Jesús aprovecha la oportunidad para enseñar: la Ley está para servir a la persona, pero hay que darle sentido y actualizarla cuando sea necesario.
Además, Jesús sabe de la hipocresía de los fariseos que no exigen a otros el cumplimiento de la voluntad de Dios sino sus propias normas haciéndolas pasar por mandatos divinos. Por eso, Jesús enseña que las manos no lavadas no acarrean impureza (si acaso alguna indigestión) porque la pureza de corazón es algo más profundo. Dicha pureza se consigue teniendo una vida conforme a la fe. Como decía Santiago en la segunda lectura: hay que poner en práctica la palabra y no contentarse con oírla. La enseñanza de Jesús es clara: la impureza de nuestro interior se materializa en nuestros actos perjudicando nuestra relación con Dios y los hermanos. Menos mal que el Señor nos regaló el sacramento de la penitencia que nos devuelve al amor del Padre y la pureza de corazón.
El Sr. Obispo de Asidonia-Jerez visita y celebra la Eucaristía en el Convento de Santa María de Gracia de Jerez de la Frontera.
El Convento de Santa María de Gracia de Jerez de la Frontera ha acogido hoy la visita de Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez. El prelado, ha celebrado la Eucaristía junto a las Hermanas Agustinas residentes en este convento de la ciudad sede de la Diócesis. Tras la visita durante este mes de agosto de varios conventos pertenecientes a la vida contemplativa de la Iglesia Asidonense por toda la geografía diocesana, Monseñor Rico Pavés ha querido conocer en la festividad de San Agustín de Hipona a las Hermanas Agustinas, quienes están presentes en la Diócesis desde siglo XVI.
En esta celebración, que ha seguido las correspondientes medidas higiénico-sanitarias, el prelado ha recordado la importancia de los santos haciendo referencia a San Agustín de Hipona, festividad que celebramos hoy en la Iglesia. Monseñor Rico Pavés ha destacado que debemos ver la vida de los santos como vida de ejemplo para nosotros, siendo también nuestros intercesores para ensanchar nuestro corazón en momentos complicados.
Por otro lado, el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez ha hecho referencia a la importancia de la unidad que debe ser la Iglesia, comenzando esta unión en nuestra vida siendo portadores de la comunión y que a su vez nos sintamos parte de la familia de Dios. Para finalizar, el prelado ha mencionado que siempre debemos seguir a Cristo y mantener esa sed en Él para crecer en nuestro interior.
Por último, tras terminar la celebración de la Santa Misa el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez ha podido visitar el Convento de Santa María de Gracia, conociendo de esta forma a esta realidad eclesial como es la vida contemplativa que tan importante es con su oración para el sostenimiento de la Iglesia universal.
Ante las opiniones publicadas en algunos medios de comunicación sobre la atención a los emigrantes en la Comunidad de Ceuta por parte de la Iglesia, este obispado se ve en la necesidad de precisar lo siguiente:
Cabra ya se prepara para recibir a María Santísima de la Sierra con motivo de su anual bajada a la localidad, una bajada que por segundo año consecutivo se hará de manera íntima.
El Hermano Mayor de la Archicofradía, Antonio Cano, ha informado este viernes en rueda de prensa de las decisiones adoptadas para el traslado que tendrá lugar el próximo día 4 de septiembre. Se realizará a las nueve de la mañana desde su Santuario en el conocido vehículo adaptado hasta la parroquia de la Asunción por el recorrido acostumbrado cada 4 de septiembre desde la Barriada Virgen de la Sierra.
Ese mismo día, a las cuatro de la tarde, se abrirán las puertas de la parroquia de la Asunción, quedando expuesta la Sagrada Imagen en veneración extraordinaria prolongándose durante el resto de la jornada, así como durante el domingo día 5, de 8:30 a 22:30 horas de forma ininterrumpidamente (salvo en las horas de misa).
El Hermano Mayor ha querido animar a la ciudadanía a que, como cada año, se adornen los balcones y casas para recibir a la Santísima Virgen, y “rogamos se respeten la distancia interpersonal y el resto de medidas de prevención vigentes”. Asimismo, ha pedido la intercesión de la Virgen de la Sierra para alcanzar el fin de esta pandemia.
A continuación, adjuntamos el cartel alusivo a los cultos principales que de forma tradicional dedica la Real Archicofradía a su Sagrada Titular.
La entrada La Virgen de la Sierra bajará en un vehículo adaptado a Cabra apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis
Es frecuente que a los párrocos se nos pregunte: ¿esta misa vale para mañana? O ¿hasta qué momento de la misa puedo llegar para que se considere que he oído misa completa y cumpla con el precepto dominical? Estas preguntas y otras similares son expresiones de fariseísmo que quedan en nuestra práctica religiosa. Por fariseísmo no hemos de entender hipocresía, sino una manera de entender la relación con Dios que se fija más en las formas exteriores que en la actitud del corazón.
Frente a estas preguntas que habitualmente se hacen, Jesús enseña que el cristiano debería preguntarse: si hoy he asistido a una celebración de la misa en la que hemos pedido a Dios el descanso eterno de algún conocido o familiar, ¿tanto sacrificio me supone participar mañana domingo de la celebración de la misa con la comunidad parroquial? O, si he llegado tarde a misa ¿es por pereza y apatía o porque realmente no he podido llegar a la hora correcta? En realidad, Jesucristo pide a sus discípulos que no se preocupen tanto de la letra de la ley, sino que se preocupen por el espíritu de la norma. Dicho en palabras más contundentes: que se preocupen por cómo viven en su corazón su relación con Dios.
Cuando una persona se centra solo en el cumplimiento de la norma sin que haya implicación del corazón, cae en el fariseísmo y en la reducción de la religión a una carga insoportable. Trampa en la que han caído muchos hermanos nuestros y, por eso, han abandonado la vida cristiana. Por otro lado, vivir la fe solo a partir de los dictados del propio corazón sin atender a las normas y mandamientos, lleva a apartarse de la comunidad a la que Cristo legó los dones de la salvación; la Iglesia. Lleva al individualismo excluyente, a un intento de autosalvación en la que ni siquiera Dios parece necesario.
Jesús nos enseña que en la vida cristiana debe existir un equilibrio entre la norma y el corazón. De hecho, las normas o mandamientos son solo el camino que sirve al corazón para crecer en el amor. Por eso, no debe establecerse una disyuntiva entre el cumplimiento de las normas establecidas y el sentimiento del corazón. La experiencia de Dios y, por tanto, la vida religiosa, abarca la totalidad de la persona, siendo el amor el resultado de ese encuentro con Dios. Pero esto no debe llevarnos a despreciar aquellas orientaciones que la vida y experiencia de la Iglesia nos propone como testigos que nos orientan en nuestro caminar y crecimiento religioso. Hay que buscar el crecimiento del amor a Dios sin descuidar el cumplimiento de nuestras obligaciones.
Victoriano Montoya Villegas
El domingo 29 de agosto la Stma. Virgen de Gádor, Patrona de la Ciudad de Berja, será trasladad desde su Santuario, a los pies de la Sierra de Gádor, al Templo parroquial de la Anunciación, donde permanecerá hasta el domingo 12 de septiembre que será de nuevo subida a su ermita en el paraje de Pisnela. Durante este tiempo los virgitanos y todos los devotos de la Virgen podrán participar en los diferentes actos y cultos que en su honor se han preparado. La Novena comenzará el viernes 3 de septiembre día en el que se conmemora el Vº Aniversario de la Coronación de la Virgen de Gádor, con la presencia de nuestro Vicario General D. Ignacio López Román.
Solemnes Actos Religiosos que, en honor de la Patrona de Berja, la Muy Antigua, Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Ntra. Sra. la Santísima Virgen de Gádor Coronada, consagra a su Titular, con el siguiente orden de cultos:
DOMINGO 29 DE AGOSTO
LUNES 30
MARTES 31
MIÉRCOLES 1 DE SEPTIEMBRE
JUEVES 2
VIERNES 3. Vº ANIVERSARIO DE CORONACIÓN
SÁBADO 4
DOMINGO 5
LUNES 6
MARTES 7. OFRENDA FLORAL A LA VIRGEN
MIÉRCOLES 8. FESTIVIDAD DE NTRA. SRA. LA SANTÍSIMA VIRGEN DE GÁDOR
JUEVES 9
VIERNES 10
SÁBADO 11
DOMINGO 12
BREVE RESEÑA HISTÓRICA
El santuario de Ntra. Sra. de Gádor se sitúa en Pisnela, una pequeña alquería de la taha de Berja en torno a la fuente de su nombre con una población de 20 moriscos que huyeron en 1530. Este espacio serrano despoblado de la falda de la sierra de Gádor se mantuvo inhabitado desde entonces y ni tan siquiera en 1575, cuando se repobló el municipio, tuvo repobladores. No sería hasta 1588, cuando un reducido grupo de ascetas, presumiblemente seguidores de la orden tercera de los mínimos de san Francisco de Paula, se instalan en el despoblado de Pisnela.
Los ermitaños adecentaron la abandonada iglesia de Pisnela y la habilitaron para colocar en ella la “…talla de Nuestra Señora de poco más de media vara…”, que invocaron con el nombre de la sierra: Nuestra Señora de Gádor. Junto a esta efigie trajeron también las imágenes de la Virgen de la Soledad, san José y santa Lucía, constituyendo un eremitorio. Por otro lado, los ascetas arreglaron también algunas de las casas ruinosas, que usaron como celdas individuales hasta organizarse como un cenobio. Este desierto ascético fue visitado en 1591 por al Arzobispo de Granada, Vaca de Castro, quien advirtió la importancia que tenía, pues ya entonces los vecinos de Berja acudían a la ermita a venerar a la imagen de la Virgen y dar algunas limosnas a los eremitas.
En 1592 el eremitorio experimentó un cambio importante, pues los ermitaños decidieron ingresar en una orden religiosa y negociaron con los virgitanos la venta de la imagen de la Virgen de Gádor, así como la ermita y sus enseres. Fray Juan de Santa María y fray Domingo de San Juan recibieron por la compra 593 reales y 12 ducados de manos de los vecinos Bartolomé Sánchez Garrido, Juan Lorente, Gonzalo de Molina el viejo, Juan Montero y Alonso de Vergara. Abonaron también otros 12 ducados por los derechos de jubileo que se gestionaron en Roma. El 9 de diciembre de aquel año se formalizó la escritura pública ante el notario Francisco Ruiz, pasando el santuario de Ntra. Sra. de Gádor a propiedad del pueblo de Berja. Estableciendo aquel instrumento notarial la obligación que “…todas las figuras y ornamentos de suso declarados para la dicha ermyta y beneraçión de ella para que siempre estén en ella en sin poderse sacar a parte alguna, ni a la yglesia parroquial de esta villa, porque todo ello fue siempre encamynado para el dicho efecto de la dicha ermita ynrebocable…“. Esta cláusula se mantiene hasta la actualidad.
Con esta nueva situación en 1592 se creó la Hermandad de Ntra. Sra. de Gádor, fraternidad a cuyo cargo estuvo el cuidado de imagen y ermita; se estableció la subida regular de los sacerdotes para oficiar en la ermita; y la ocupación del concejo en la organización las fiestas en honor de la Virgen, institución municipal que con los años creó un Patronato municipal con el que financiar festejos y un capellán específico. Históricamente las fiestas se celebraron en el propio santuario de Pisnela en el mes de septiembre y no sería hasta 1661 cuando, con motivo de una fuerte sequía, la imagen se trasladó a la localidad en rogativa para implorar la lluvia. Aquel hecho fijó el 21 de febrero un voto perpetuo para sacar en rogativa la imagen a la villa, y que sumado a la posterior bajada de Septiembre, constituyen los dos traslados que realiza hasta la actualidad la imagen a la localidad de Berja (Bajadas de la Virgen).
En relación al Santuario, el 16 de febrero de 1695 el santuario se convirtió en convento de la orden de san Francisco de Paula, instalando un hospicio para atender a los pobres enfermos. Los mínimos estuvieron hasta 1734, año en el que se ordenó su salida de Berja, motivada por la pretensión de trasladar imagen y santuario al casco urbano, provocando con ello el incumplimiento de la escritura de 1592 que exigía que la imagen permaneciese siempre en la ermita de la sierra. En el primer
cuarto del siglo XX, y auspiciado por el virgitano Francisco de Paula González López, cuando se instalarían en el Santuario de la mano de sor Trinidad Carreras las Esclavas de la Santísima Eucaristía y la Madre de Dios, comunidad que continúa hasta la actualidad.
Valeriano Sánchez Ramos.
En la mañana de este viernes 27 de agosto, ha tenido lugar la inauguración y bendición del Convento de Nuestra Señora del Carmen, en La Orotava. Tras dicho acto, el prelado nivariense presidió la Eucaristía en la ermita de dicha advocación.
En la inauguración del nuevo cenobio estuvieron presentes monseñor Álvarez; la fundadora de la Congregación Marta y María, la madre Ángela; el alcalde de La Orotava, Francisco Linares; el arquitecto responsable de la obra, Alejandro Beautell; el ecónomo diocesano, Víctor Oliva, el párroco, Óscar Guerra y una de las responsables del museo de Arte Sacro “El Tesoro de la Concepción”, Natalia Álvarez. Asimismo, no se quisieron perder este día diferentes miembros de la Fundación Franchi y de la familia Cólogan.
Para contextualizar este histórico enclave de la Villa de La Orotava, Natalia Álvarez realizó un recorrido cronológico por la ermita de Nuestra Señora del Carmen, erigida en 1558 por Juan Antonio de Franchi y Luzardo y su mujer Isabel Fonte del Castillo, frente a su residencia habitual. En un primer momento, fue dedicada a “Nuestra Señora”, sin concretar una advocación determinada. Pero años más tarde, relató Álvarez, se empezó a conocer como “Nuestra Señora del Carmen”.
Con el transcurso de los años, la ermita sufrió una severa reforma que recubrió la portada original. A nivel de bienes muebles, el templo cuenta con muchas piezas de interés, encargadas y sufragadas por la familia Franchi. Esta familia siempre ha tenido el empeño de hacer realidad la construcción de un monasterio junto a la ermita.
En este sentido, el proyecto se retomó con ahínco gracias a la insistencia del sacerdote Manuel González y la marquesa de El Sauzal, Eladia Ascanio quienes constituyeron la fundación Franchi en abril de 1995. El testigo de este proyecto fue retomado por la familia Cólogan hasta verlo materializado en la actualidad.
Tras la intervención de Natalia, tomó la palabra el arquitecto Alejandro Beautell quien describió los pormenores de la obra. “Ha sido una gran responsabilidad llevar a cabo estos trabajos en uno de los edificios más antiguos del casco histórico de La Orotava”, indicó Beautell. “A nosotros nos llamaron en 2010 para que nos encargáramos, en primera instancia, de adecuar el templo histórico. Luego, surgió la necesidad de redactar un plan director para, primero, restaurar la ermita y, posteriormente, realizar esta casa religiosa”.
A nivel arquitectónico, el convento tiene alrededor de 300 metros cuadrados. Según explicó Beautell, el reto ha sido llevar a cabo una construcción que mantuviese los valores históricos y patrimoniales de la ermita. “Son tan solo tres metros la distancia que separa a ambas construcciones. Por tanto, hemos tenido que actuar con una gran neutralidad. El convento tiene dos plantas. Una de ellas, soterrada. Asimismo, hay dos patios que dan iluminación y ventilación al edificio”.
Tras la exposición de estos datos técnicos, intervino la madre Ángela quien comenzó expresando que en la vida no existen casualidades, sino “diosidades”. “Hoy me he remontado mucho tiempo atrás. Cuando llegué a Tenerife, conocí a Doña Eladia. Luego conocí a Mita, su hija, y entablamos una relación muy linda. A ellas siempre les había hecho ilusión que estuviéramos aquí, encargándonos de la ermita. Y aquí estamos. El convento va a ser un centro de oración y de adoración a Dios, bajo el manto de María. Gracias Dios, porque hoy se han cumplido tus deseos, pero también los de Doña Eladia”.
Seguidamente, tomó la palabra el alcalde de la Villa de La Orotava. Linares aprovechó su intervención para dar las gracias por el compromiso de la congregación Marta y María y por el empeño y esfuerzo de la familia Cólogan de más de una década. “Ya no recuerdo la cantidad de veces que estuvimos por aquí con presidentes de cabildos, con consejeros, dándole forma, viendo cómo podía ser el proyecto…y hoy, por fin, ponemos la rúbrica final. Creo que esto es un éxito compartido y, sobre todo, palabra dada, palabra cumplida. Estoy seguro que Doña Eladia, de donde nos está viendo, está satisfecha de que esa promesa que dejó marcada, se esté cumpliendo”.
Por su parte, monseñor Álvarez indicó que es una satisfacción poder bendecir este deseado espacio religioso para unas personas que han consagrado su vida al servicio de Dios. “Me gustaría poner en valor la perseverancia de Doña Eladia a lo largo del tiempo. También la labor de Don Manuel González y las religiosas de Marta y María que dieron los pasos convenientes para que esta congregación viniera a nuestra diócesis. De hecho, ellas entraron en Europa a través de Tenerife”.
Actualmente, las religiosas de Marta y María tienen en nuestra diócesis diferentes casas dedicadas al servicio de personas con atención especial y personas mayores.
Antes de finalizar el acto de inauguración, también intervino el ecónomo de la diócesis para detallar cómo se ha financiado la obra. En este sentido, Oliva comenzó apuntando que este proyecto no hubiese sido posible sin la insistencia de “Mita”, que quería hacer realidad el sueño de su madre. “En la rehabilitación de la capilla y en la construcción de esta casa religiosa, se han invertido unos 600.000 euros, en números redondos. De ese total, la persona fundadora, además de donar los bienes que estamos disfrutando hoy, dejó también dos pisos que durante mucho tiempo han sido regentados por las hermanas de Marta y María. Uno de los pisos fue vendido debido a la falta de financiación. Así que, en concreto, para la intervención se ha contado con 200.000 euros, que eran fondos propios de la fundación y con 150.000 euros, que se consiguieron con la venta del piso al que he hecho referencia. Como pueden comprobar, aún faltan 250.000 euros, deuda que asume la Fundación Franchi”.
En este sentido, Oliva hizo un llamamiento a las diferentes partes para continuar cooperando. “Ojalá que esta deuda se pueda liquidar lo antes posible, sin perder patrimonio de la propia fundación”.
Tras la intervención del ecónomo, se hizo entrega de las llaves del convento a la madre Ángela para posteriormente proceder a la bendición del edificio. La jornada concluyó con la celebración de la Eucaristía en la ermita de Nuestra Señora del Carmen.
Monseñor Rico Pavés ha visitado y presidido esta mañana la Eucaristía en el Convento del Corpus Christi de la Orden de las Mercedarias Descalzas.
Esta mañana Monseñor José Rico Pavés ha visitado y presidido la Santa Misa en el Convento del Corpus Christi de la localidad diocesana de Arcos de la Frontera. Tras visitar ayer por primera vez el municipio de la zona de la sierra de la provincia de Cádiz junto a las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, el prelado ha querido conocer a la Orden de las Mercedarias Descalzas.
Siguiendo las correspondientes medidas higiénico-sanitarias, Monseñor Rico Pavés junto a las Mercedarias y fieles allí presentes en la capilla del Convento han celebrado la Eucaristía. En ella el prelado ha mencionado a Santa Mónica, cuya memoria celebramos hoy, sobre todo fijándonos en sus lágrimas que en oración convirtieron a su hijo San Agustín. De igual modo, Monseñor Rico Pavés ha recordado la importancia de esas lágrimas de arrepentimiento que tenemos en nuestras vidas que luego se conviertan en gozo por sentir el abrazo de nuestro Padre.
Por último, el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez ha podido conocer y mantener un encuentro con Isidoro Gambín, Alcalde de Arcos de la Frontera. Asimismo, durante esa visita ha firmado en el libro de honor del consistorio.
Evangelio del XXII Domingo del Tiempo Ordinario, en Lengua de Signos Española (Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23).
Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.
Produce la Archidiócesis de Sevilla.
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