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Guadix celebra el día de su Patrona, la Virgen de las Angustias, con Misa Pontifical y procesión

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Guadix celebra el día de su Patrona, la Virgen de las Angustias, con Misa Pontifical y procesión

Este domingo 14 de noviembre es el día de la Virgen de las Angustias en la ciudad de Guadix. Después de una semana se Septena, los accitanos celebran a su Patona con la mayor solemnidad posible y con más ganas que nunca, ya que el año pasado no pudo haber procesión por culpa de la pandemia. Este año sí que la habrá y los accitanos podrán acompañar a la imagen de la Virgen de las Angustias por las calles de su ciudad, camino de su iglesia, donde permanece todo el año.

Una Misa Pontifical, a las 12 de la mañana, en la catedral y una procesión, a las 18´30 h., serán los actos más importantes de este día grande de los cultos a la Virgen de las Angustias en Guadix. Durante una semana, se ha celebrado en la catedral una septena en honor de la Virgen, que ha sido predicada por el sacerdote de la archidiócesis de Granada José Gabriel Martín, párroco de San Gil y Santa Ana en Granada y consiliario de la Federación de Cofradías de la archidiócesis. Distintos sectores de la sociedad accitana e instituciones han hecho, durante la semana, sus ofrendas a la Virgen.
Y en la mañana del 14 de noviembre, el segundo domingo de este mes, como manda la tradición, se celebrará la Misa Pontifical en este día de fiesta. Presidirá la celebración el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, y concelebrarán el cabildo y los sacerdotes de la ciudad. Ya por la tarde, a las 18´30 horas, tendrá lugar la esperada procesión, que el año pasado no se pudo realizar. Como se ha hecho siempre, la imagen de la Virgen de las Angustias saldrá por las calles de la ciudad hasta su templo, donde recibe el cariño y la devoción de los accitanos a lo largo de todo el año.
Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

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Una Jornada Mundial de los Pobres para la conversión del corazón

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Una Jornada Mundial de los Pobres para la conversión del corazón

Este domingo 14 de noviembre se celebra en la Iglesia la V Jornada Mundial de los Pobres. El papa Francisco nos dice en su mensaje para esta jornada: “A los pobres los tenéis siempre con vosotros”. Celebrar esta jornada ya sumir un mayor compromiso en favor d ellos más necesitados, además de ayudar económicamente, pasa por asumir otros valores y otras actitudes en la vida:

  • Abrir el corazón a las personas, dejar a un lado las resistencias que nos atan a la seguridad de lo que sabemos hacer y controlamos, y dejar espacio a la creatividad y a la novedad que otras personas pueden aportar y que no esperamos.
  • Cambiar de mentalidad, de pensamiento, en relación con nuestra forma de dar, para acoger el reto de compartir y participar.
  • Optar por un estilo de vida más sencillo y austero, donde el no acumular para asegurarnos la vida nos hace menos dependientes de lo material y más libres para creer y confiar en la propuesta evangélica de las Bienaventuranzas.
  • Abrirnos a la gracia de Dios. Nosotros solos no podemos cambiar, es el Espíritu el que transforma nuestro corazón, nuestra mente y nuestra acción, y se sirve de la comunidad para cambiarnos y mejorarnos como personas a través del amor que siembra en cada una.

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Un último adiós al padre Gabriel Delgado

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La parroquia de Santa Cruz ha acogido esta mañana la misa funeral por el padre Gabriel Delgado con una multitudinaria celebración eucarística para recibir y despedirse de los restos ya mortales del sacerdote gaditano, quien ha dejado un gran vacío en la diócesis.

La misa ha sido presidida por el Obispo de Cádiz y Ceuta, Mons. Rafael Zornoza y concelebrada por numerosos sacerdotes diocesanos que han sido los encargados de llevar a hombros el féretro del padre Gabriel al finalizar el funeral.

Con una sentida y emocionante homilía, el prelado afirmaba que esta marcha «ha sido para muchos una sensación más que de vacío, de orfandad, porque ha sido un padre para todos».

«Su historia -continuaba el obispo diocesano- que conocemos muy bien, es una historia de servicio, desde sus primeros momentos en aquella pastoral obrera. Siempre lo teníamos en primera línea de ayuda a los necesitados. A eso se consagró, y ha dedicado su vida a poner alma, vida y corazón a las personas, intentando llegar a cada uno de la mejor manera posible e incluso llegar a los más alejados».

Destacaba Mons. Zornoza, que «el padre Gabriel creía en las personas y reconocía en ellas la huella de Dios, la semejanza de Dios».

«Para nosotros que intentamos hacer el bien y cumplir con nuestra misión ha sido admirable, y especialmente significativo para quienes no participan tanto en la vida de la Iglesia. Y de todo eso nos tenemos que alegrar profundamente en medio del dolor. No podemos dejar de mirar el secreto de su corazón».

«Creer en la vida eterna nos hace, como hacemos ahora, mirar aquí a Cristo y mirarle a la cara, a su Evangelio como decía Gabriel» ultimaba el prelado en su homilía.

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Cultura inicia el procedimiento para que las Ermitas sean BIC

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Cultura inicia el procedimiento para que las Ermitas sean BIC

La Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía inicia el procedimiento para la declaración de las Ermitas de Córdoba como BIC

La Junta de Andalucía ha iniciado el procedimiento para la declaración del conjunto de las Ermitas de Córdoba, ubicadas en el Desierto de Nuestra Señora de Belén en la falda de Sierra Morena, como Bien de Interés Cultural (BIC). El delegado del Gobierno de la Junta, Antonio Repullo, acompañado por el alcalde de Córdoba, José María Bellido, y la delegada territorial de Cultura y Patrimonio Histórico, Cristina Casanueva,  han visitado el conjunto para dar conocer el inicio de este procedimiento, según informa la Junta de Andalucía en un comunicado.

La Junta de Andalucía manifiesta que el objetivo es que antes de que finalice el año, la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico tenga toda la información para que el procedimiento avance ya que «este inmueble tiene valores patrimoniales de suma relevancia etnológica para ser incorporado al Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía, por lo que ya se está elaborando la documentación técnica oportuna que permita su incoación y posterior declaración como Bien de Interés Cultural en la tipología de Monumento».

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El papa Francisco concede la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice al matrimonio onubense formado por Vicente Morales y Rosa Escala

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El Papa Francisco ha concedido la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice al matrimonio onubense formado por Vicente Morales Gómez y Rosa Escala Vázquez de 84 y 81 años respectivamente y 60 años de casados, padres de los trece hijos que forman el grupo Brotes de Olivo, referente de la música católica más allá de las fronteras españolas durante sus 50 años de andadura, e impulsores de la Comunidad ‘Pueblo de Dios’, en el término de Niebla, que cumplía a comienzos de octubre 40 años de existencia.

El obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, ha hecho entrega en la Sala de Audiencias del Obispado de Huelva de este reconocimiento en continuidad del homenaje que la Diócesis de Huelva realizó el pasado 22 de mayo.

El acto, enmarcado enmarcado en la festividad de San Leandro, patrón de la Diócesis de Huelva, ha contado con la presencia del vicario general, P. Emilio Rodríguez Claudio, del vicario episcopal para la Administración de los Bienes Diocesanos y Relaciones Institucionales, Jaime J. Cano Gamero, y el secretario canciller, Juan Bautista Quintero Cartes. Además, una representación de la Delegación Diocesana para la Familia y la Defensa de la Vida y de la Delegación Diocesana para el Apostolado de los Laicos, se unieron a la familia de los homenajeados en un acto sencillo y emotivo.

Al recibir la distinción que concede el Santo Padre, Vicente Morales ha pedido perdón por su indignidad pues, en sus palabras, «no he pretendido más que ser fiel a lo que Dios ha puesto en mi corazón sin saber muy bien qué quería de nosotros». Después, dirigiéndose al Obispo, le ha pedido «que haga todo lo posible para que, en la diferencia de todos sus miembros, la Iglesia sea Una y cada cuál responda a lo que la Palabra de Dios hace sonar con fuerza en su corazón».

Por su parte, el Obispo, recordando palabras de San Leandro en su famoso sermón de clausura del III Concilio de Toledo, ha calificado de «hermoso poner, en este día tan especial para nuestra diócesis, el ejemplo de un matrimonio cristiano que a lo largo de su vida ha querido edificar una iglesia doméstica en familia, y ésta iglesia doméstica se ha abierto a una familia mayor que es la Iglesia. A través de Brotes de Olivo y la comunidad Fermento Pueblo de Dios, las raíces de esos brotes de una familia cristiana se han convertido en una sombra que ha crecido para albergar a muchas personas. Y este crecimiento se ha hecho en la Iglesia, para formar, como decía San Leandro, un solo cuerpo para Cristo».

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Jornada de la Paz 2022 con el tema «Educación, trabajo, diálogo entre generaciones»

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Tres contextos y tres caminos para construir una paz duradera: este es el Mensaje propuesto por el Papa para el aniversario del 1 de enero del próximo año.

¿Cómo podemos construir hoy una paz duradera? En el tema del próximo Mensaje para la Jornada de la Paz, que se celebra el 1 de enero de 2022, el Papa identifica tres contextos de gran actualidad sobre los que reflexionar y actuar. De ahí el título: «Educación, trabajo, diálogo entre generaciones: herramientas para construir una paz duradera».

Tras la «cultura del cuidado», un camino propuesto en 2021 para erradicar la cultura de la indiferencia, el descarte y la confrontación, a menudo imperante hoy en día, para el próximo año Francisco -según ha anunciado en un comunicado el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral- propone una lectura innovadora que responda a las necesidades de los tiempos actuales y futuros. La invitación a través de este tema es por tanto -como ya dijo el Papa en su Discurso a la Curia Romana con motivo de las felicitaciones de Navidad del 21 de diciembre de 2019- a leer los signos de los tiempos con los ojos de la fe, para que la dirección de este cambio despierte nuevas y viejas preguntas con las que es justo y necesario enfrentarse.

Así pues, partiendo de los tres contextos identificados, podemos preguntarnos cómo pueden la educación y la formación construir una paz duradera. ¿El trabajo en el mundo responde más o menos a las necesidades vitales de justicia y libertad del ser humano? Y por último, ¿son las generaciones realmente solidarias entre sí? ¿Creen en el futuro? ¿En qué medida, el gobierno de las sociedades consigue fijar un horizonte de pacificación en este contexto?

La Jornada Mundial de la Paz fue establecida por el Papa Pablo VI en su mensaje de diciembre de 1967 y se celebró por primera vez en enero de 1968. En el trasfondo estaba la guerra de Vietnam y el llamamiento a un alto el fuego en el conflicto que se prolongaba desde 1955.

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Reconocer a los pobres como parte de nuestras vidas e instrumentos de salvación

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En la Vª Jornada Mundial de los pobres, el papa Francisco nos recuerda unas palabras de Jesús, “A los pobres los tenéis siempre con vosotros” (Mc 14,7), para vivir esta realidad desde una actitud verdaderamente evangélica y evangelizadora.

Hay un vínculo inseparable entre Jesús, los pobres y el anuncio del Evangelio. Ellos “son sacramento de Cristo, representan su persona y remiten a él”, por ello, “los pobres nos evangelizan”, porque nos permiten reconocer en sus vidas, sufrimientos e indigencia, “los rasgos más genuinos del rostro del Padre”

Sin embargo, es necesaria una verdadera conversión, que “consiste, en primer lugar, en abrir nuestro corazón para reconocer las múltiples expresiones de la pobreza”. Convertirnos a los pobres como “como lugar teológico” donde Cristo nos espera y desea que luchemos con ellos.

¿Qué caminos de justicia recorrer para superar las desigualdades sociales y restablecer la dignidad de tantas personas empobrecidas?

En primer lugar, salir a su encuentro, llegar hasta ellos, allí donde están, y “reconocerlos realmente”, para hacerlos “parte de nuestra vida e instrumentos de salvación”

Iniciar “procesos de desarrollo en los que se valoren las capacidades de todos”, en reciprocidad, con solidaridad y compartiendo. Las personas empobrecidas no pueden ser solo las que reciben, tienen mucho que ofrecer porque les faltará de todo, pero conservan lo más importante, su dignidad de hijos de Dios.

Hoy se requiere un enfoque diferente de la pobreza. Esto es un reto para los Gobiernos y las instituciones mundiales porque si se les excluye “el concepto mismo de democracia se pone en crisis y toda política social se vuelve un fracaso”.

Desde esta perspectiva, “a los pobres los tenéis siempre con vosotros” adquiere el sentido de una verdadera oportunidad para hacer el bien y trabajar por el bien común. No se trata de aliviar la conciencia con una limosna, sino de hacer frente a la cultura del descarte y la indiferencia con nuevos signos de caridad, fraternidad y amistad social.

Foto: Juliana. Cathopic.

Fuente Caritas.es

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Encuentros juveniles «EJE» en la Diócesis este curso 2021/22

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La Delegación de Juventud y Vocaciones informa sobre los encuentros que a lo largo del curso y por distintos lugares de la Diócesis a nivel arciprestal queremos se lleven a cabo. Siguiendo la invitación del Papa Francisco y nuestros pastores queremos «hacer lío» con los jóvenes para que ellos se sientan protagonistas y evangelizadores de otros jóvenes.

La mejor forma es convocarlos en una jornada y encuentro donde puedan hacer convivencia, reflexión, oración, y sobre todo sentirse alegres e ilusionados con Cristo siempre joven entre los jóvenes.

Con un lema de fondo siempre que «CRISTO ES EL EJE DE NUESTRAS VIDAS» sólo así podremos descubrir que Cristo  está vivo en la Iglesia y sobre todo en los más jóvenes. Tendremos como horizonte el pasaje evengélico de los discípulos de Emaús como proyecto personal de Cristo con cada joven donde hay oportunidad de tener un primer encuentro con Él, de escuchar su Palabra, de compartir su Mesa y Alimento y después de sentirse misioneros y enviados a anunciar la Buena Noticia.

Todo esto para ir creando un movimiento Diocesano de Juventud, que continúe el proceso de Fe y acompañamiento después de la etapa adolescente, que en nuestra diócesis está trabajada muy bien con el movimiento Kairós. Y así los jóvenes puedan tener sus grupos de referencia con otros más jóvenes en sus comunidades, movimientos y ambientes donde viven la Fe.

Delegación de Juventud y Vocaciones 

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La exposición sacramental ‘Pange lingua’ reúne en la Catedral catorce custodias de Sevilla

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La exposición sacramental ‘Pange lingua’ reúne en la Catedral catorce custodias de Sevilla

El Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, contando con la colaboración del Cabildo Metropolitano de la Catedral, ha promovido y organizado la exposición “Pange Lingua. Custodias de Sevilla“, que podrá visitarse en el trascoro del templo metropolitano entre el 13 de noviembre y el 26 de diciembre de 2021. El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, participa en el acto inaugural de la muestra cuyo comisario es el profesor de Historia del Arte del la Universidad de Sevilla, José Roda.

En torno a la majestuosa custodia de Juan de Arfe y a la denominada “custodia chica” o de la Santa Espina, que desfilan en el cortejo de la procesión del Corpus Christi, y que son obras maestras de la platería sevillana de la segunda mitad del siglo XVI cedidas para esta muestra por el propio Cabildo Catedral, se expondrá la práctica totalidad de las custodias procesionales de las hermandades sacramentales de Sevilla: Sagrario, Pasión, Santa María Magdalena, Esperanza de Triana, San Bernardo, Santa Genoveva, Cerro del Águila, Siete Palabras, San Isidoro, La Sed, San Gonzalo y San Ildefonso. Tanto las repujadas en plata o metal plateado, como aquellas talladas en madera (dorada o en su color), configuran un valioso e interesante conjunto de piezas fechable entre los siglos XVII al XXI.

Su contemplación permitirá al visitante vislumbrar la evolución estilística de este género de obras de carácter suntuario desde el Renacimiento y el Manierismo, pasando por el Barroco y el Neoclasicismo, hasta llegar al Neobarroco actual, y en consecuencia apreciar todas las variantes que se han ido introduciendo a nivel estructural, iconográfico y ornamental.

La denominada custodia de asiento o de torre puede considerarse una de las creaciones más genuinas del arte español y, sin ningún género de dudas, representa la principal aportación tipológica e iconográfica de la platería hispánica a la orfebrería europea. La creación de tales obras está indisolublemente vinculada a la festividad del Corpus Christi instituida en 1264 por el papa Urbano IV mediante la bula Transiturus de hoc mundo el primer jueves después de la octava de Pentecostés, y más concretamente, a la procesión general que a partir del siglo XIV comenzaría a celebrarse aquel mismo día.

Las custodias venían a ser, como afirmaba el tratadista y platero Juan de Arfe, como el trasunto figurado del arca de la alianza en clave eucarística, adquiriendo las de asiento –verdaderas microarquitecturas en plata– un formato turriforme con cuerpos decrecientes de planta centralizada, uno de los cuales, generalmente el segundo, albergaba el viril con el Santísimo Sacramento, debiendo todo su programa iconográfico –tanto las esculturas de bulto redondo como los relieves– ir en consonancia con tan alto misterio, “por ser pieças que sirven en día reguzijado y de triunfo”, en palabras del propio Arfe.

El acceso a la exposición será de lunes a domingo, en horario de turismo, por la Puerta del Príncipe (acceso gratuito para residentes en Sevilla). Excepto los domingos por la mañana, que el acceso será libre para todo el público en general en horario de ocho de la mañana a dos de la tarde, por la Puerta de San Miguel.

 

Relación de custodias expuestas:

 

PLATA/METAL

 

  1. Juan de Arfe.

Custodia procesional de asiento.

1580-1587

Plata en su color.

Cabildo Catedral Metropolitano de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Francisco de Alfaro.

Custodia chica o de la Santa Espina

1599-1601.

Plata en su color.

Cabildo Catedral Metropolitano de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Francisco de Paula Palomino.

Templete procesional con ostensorio.

1825.

Plata en su color y sobredorada.

Archicofradía Sacramental del Sagrario de la Catedral de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Miguel Sánchez.

Custodia procesional de asiento.

1612-1621.

Plata en su color.

Archicofradía Sacramental de Pasión.

Iglesia Colegial del Divino Salvador, Sevilla.

 

  1. Diego de León, Cristóbal Sánchez de la Rosa y Juan Laureano de Pina.

Custodia procesional de asiento.

1678-1692.

Plata en su color.

Hermandad Sacramental de Santa María Magdalena.

Real Parroquia de Santa María Magdalena, Sevilla.

 

  1. Andrés Ossorio.

Custodia procesional de asiento.

1712-1738.

Plata en su color.

Hermandad Sacramental de la Esperanza de Triana.

Real Parroquia de Señora Santa Ana, Sevilla.

 

  1. Francisco de Paula Isaura.

Custodia procesional de asiento.

1858.

Plata roultz.

Hermandad Sacramental de San Bernardo.

Parroquia de San Bernardo, Sevilla.

 

  1. Hijos de Juan Fernández.

Custodia procesional de asiento.

1983-1984.

Alpaca plateada y plata de ley.

Hermandad Sacramental de Santa Genoveva.

Parroquia de Santa Genoveva, Sevilla.

 

 

MADERA

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

Primer tercio del siglo XVIII.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de los Dolores (Cerro del Águila).

Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, Sevilla.

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

Último tercio del siglo XVIII.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de San Vicente (Siete Palabras).

Parroquia de San Vicente, Sevilla.

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

1803.

Madera estofada en pan de oro blanco.

Hermandad Sacramental de San Isidoro.

Parroquia de San Isidoro, Sevilla.

 

  1. Hermanos Caballero.

Custodia procesional de asiento.

1998-2005.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de la Concepción Inmaculada (Sed).

Parroquia de la Concepción Inmaculada, Sevilla.

 

  1. Manuel Guzmán Fernández.

Custodia procesional de asiento.

2008-2016.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de San Gonzalo.

Parroquia de San Gonzalo, Sevilla.

 

  1. Francisco Bailac, Álvaro Berrocal, José Manuel Bernet y Daniel del Valle.

Custodia procesional de asiento.

2015-2019.

Madera con aplicaciones de metal plateado.

Hermandad Sacramental de San Ildefonso.

Parroquia de San Ildefonso, Sevilla.

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La labor de los sacerdotes en el corazón de La Palma

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La colecta de la Jornada Mundial de los Pobres la dedica la diócesis de Salamanca  a los afectados por el volcán en La Palma, donde desarrollan su tarea pastoral en medio de las dificultades, Domingo Guerra y Alberto Hernández, que agradecen la generosidad de la Iglesia salmantina. Reproducimos en nuestro portal la información que publica el servicio de comunicación de dicha diócesis.

La labor pastoral de Domingo Guerra y Alberto Hernández gira en torno a un volcán que lleva 54 días arrasando con casas, negocios y terrenos, pero no con la esperanza de los palmeros que quieren salir adelante en medio de la adversidad. Estos dos sacerdotes de La Palma relatan para la Diócesis de Salamanca lo vivido en la isla desde la erupción, las lecciones aprendidas y los pasos que han tenido que dar para estar siempre al lado de sus feligreses.

Este domingo, con motivo de la Jornada Mundial de los Pobres, las colectas de las parroquias y de la Catedral se destinará, a los afectados del volcán de La Palma, a una realidad que narran como nadie estos dos sacerdotes palmeros.

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Guerra tiene 79 años y esta es la tercera vez que vive una erupción volcánica en la isla. La primera fue con siete años, en 1949, “una experiencia difícil”; o la de 1971, del Teneguía, que como recuerda, “era un espectáculo maravilloso”. Pero ninguno de los dos es comparable con la situación actual, como narra: “Empezó a hacer daño desde la primera noche, a comerse casas y a eliminar poblados, y cada día nos sorprende negativamente”.

Domingo es consciente que la situación es muy dura de afrontar, “pero gracias a Dios que nos va dando mucha fortaleza para estar ahí dando el callo lo más posible”. Pero se queda con un dato: “En 54 días no ha habido ni una sola muerte, ni un herido a causa del volcán, y eso se debe en gran parte a la previsión de los vulcanólogos, y a la labor de la Guardia Civil y la Policía”.

Una de sus parroquias, la de la Sagrada Familia, se ha convertido en el epicentro para los medios de comunicación que siguen la evolución del volcán, “la iglesia está abierta para ellos las 24 horas del día, para lo que necesiten de sus dependencias”. En su interior permanece el Santísimo, porque como apunta, “creo que el Señor quiere estar también en las realidades humanas”.

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