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El Vicario General visita las pinturas murales restauradas en la iglesia de San Miguel Bajo

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El Vicario General visita las pinturas murales restauradas en la iglesia de San Miguel Bajo

Junto a autoridades de la Junta de Andalucía y la Hermandad del Perdón y Aurora, en el acto institucional en la propia iglesia.

El Vicario General, D. Francisco Javier Espigares Flores, en representación del Arzobispado de Granada, visitaba el pasado viernes 26 de noviembre la restauración de las pinturas murales de la capilla de San Miguel, en esta iglesia de San Miguel Bajo y Santa María de la Aurora, en el Albaicín.

Al acto institucional asistieron la Consejera de Cultura y Patrimonio Histórico, Patricia Pozo, la Viceconsejera de Cultura y Patrimonio, María Esperanza O´Neill, y Delegado Territorial de Fomento, Infrastructuras, Ordenación del Territorio, Cultura y Patrimonio Histórico en Granada, Antonio Jesús Granados. Asimismo, asistió la Directora General del Patronato de la Alhambra y el Generalife, Rocío Díaz, así como el Hermano Mayor de la Hermandad de la Aurora, Víctor Alarcón, y el párroco de la iglesia de San José y consiliario de dicha Hermandad, Francisco Novo.

La intervención en estos trabajos de restauración, desarrollada durante los últimos meses por la empresa Clave Restaura, y que se vio afectada principalmente por humedades, ha sido realizada con los fondos aportados en su mayoría por la Junta de Andalucía y por la Hermandad. Dicha Hermandad ha contado con el asesoramiento del Arzobispado de Granada, en un nuevo ejemplo de colaboración mutua y comunión entre ambos.

Paqui Pallarés
Delegada de Medios de Comunicación Social

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Las Angustias recibe a D. Miguel Teruel como nuevo sacerdote de la Basílica

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Las Angustias recibe a D. Miguel Teruel como nuevo sacerdote de la Basílica

La Basílica de la Virgen de las Angustias cuenta desde el pasado sábado con un nuevo sacerdote para atender sus necesidades pastorales. D. Miguel Teruel Ruiz fue recibido en una Eucaristía celebrada a las 20 horas, conmemorando la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo.

El sábado día 20 de noviembre, en la Misa de las ocho de la tarde, en la Basílica de la Virgen de las Angustias, tuvo lugar la presentación de D. Miguel Teruel Ruiz como nuevo sacerdote para las labores pastorales de la Parroquia de la Virgen de las Angustias de Granada, nombrado por el Excmo. Sr. Arzobispo de Granada, D. Javier Martínez Fernández.

D. Miguel nació en Barcelona en 1963, aunque a los pocos años sus padres se trasladaron a Lorca, provincia de Murcia, donde realizó sus primeros estudios. La preparación para el Sacerdocio la realizó en Macerata, en la región de las Marcas, cerca de Loreto, en Italia. Fue ordenado sacerdote en el año 2000, Año Jubilar. Su labor pastoral y de misión la desempeñó en Italia, Argentina, Irlanda, Francia, Hong Kong y Taiwan, donde tuvo que aprender la Lengua China. Durante varios años también ha estado de Párroco en la zona de la alpujarra almeriense atendiendo a 12 poblaciones diferentes: Laujar, Fondón, Bayárcal, etc.

La Eucaristía ha sido presidida por D. Francisco Molina Carretero, párroco emérito de la Basílica por la ausencia obligada, por razones pastorales, del párroco, D. Blas Gerardo Gordo Jiménez. D. Francisco ha estado acompañado por D. Miguel. En el inicio de la Santa Misa, D. Francisco ha presentado al nuevo sacerdote con mucha satisfacción y alegría, dándole la bienvenida a la Casa de Virgen.

En su homilía D. Francisco ha explicado cómo la liturgia celebra este domingo la fiesta de Cristo Rey y cómo Jesucristo ante la pregunta reiterada de Pilatos dijo que Él era Rey, pero que su reino no era de este mundo y por lo tanto es el reino que nos espera a todas las personas cuando pasamos de esta vida a la otra inmortal. Manifestó que el Reino de Dios está basado en el amor infinito que Dios nos tiene y en el amor fraterno que todos nos tenemos que tener en esta vida, permitiendo que Dios eche raíces en nuestro corazón. Terminó con estas palabras del Papa: “que la Virgen María nos ayude a acoger a Jesús como Rey de nuestra vida y a difundir su Reino dando testimonio de la verdad y del amor” y esa es la oración que nosotros hacemos todos juntos esta tarde. Pidamos a la Virgen de las Angustias y una vez más le pedimos que Ella nos ayude a que Jesús sea el centro de nuestras vidas.

Antes de dar la bendición, D. Miguel manifestó su agradecimiento, en primer lugar, al Señor Arzobispo por haberlo acogido en nuestra Archidiócesis. En segundo lugar a los sacerdotes de la Parroquia por el comportamiento generoso y fraterno que tienen con él y, por último, se ofreció generosamente a todas las personas que necesiten de su ayuda. En el transcurso de sus palabras dio algunas pinceladas sobre su vida.

Al terminar la Eucaristía D. Miguel pasó al Camarín de la Virgen, donde estuvo acompañado por su madre, por el Hermano Mayor de la Hermandad, D. Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz y varios miembros de la Hermandad. En el Camarín se hizo algunas fotos, como recuerdo de este día tan especial para él.

El Hermano Mayor, en nombre de la Hermandad, después de darle la bienvenida, le ofreció toda la ayuda y el apoyo que necesite, a lo que D. Miguel contestó con palabras de agradecimiento, mostrando su voluntad de servicio en todos los ámbitos de la vida parroquial.

Antonio Joaquín Mezcua

 

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Concluye la celebración del 75 aniversario de la HOAC

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Monseñor Demetrio Fernández presidirá la eucaristía de acción de gracias el 28 de noviembre, a las 12:00 horas, en la Catedral

La Hermandad Obrera de Acción Católica, HOAC, tiene previsto concluir la celebración del 75 aniversario de su nacimiento el próximo domingo 28 de noviembre con una misa de acción de gracias en la Santa Iglesia Catedral, a las 12:00 horas, presidida por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández. Con esta eucaristía quieren dar las gracias por la vida de “tantos militantes, hombres y mujeres, laicos y sacerdotes, que han entregado su vida para llevar el evangelio al mundo obrero”.

El pasado 19 de noviembre celebraron la última concentración en recuerdo de un trabajador fallecido en accidente laboral el 8 de noviembre. Se dieron cita, como es habitual, en bulevar Gran Capitán para rezar por todas las víctimas que ya suman este año, doce en Córdoba, ciento siete en Andalucía y quinientas veintisiete en España.


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La Paz será coronada el 15 de octubre de 2022

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Así lo ha anunciado la hermandad en rueda de prensa junto al obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández

El obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, ha confirmado esta mañana la nueva fecha para la Coronación Canónica y Pontificia de María Santísima de la Paz y Esperanza, el 15 de octubre de 2022, a las 17:00 horas, en la Santa Iglesia Catedral. Así lo ha puesto de manifiesto en la rueda de prensa celebrada en el Palacio Episcopal, donde además se han dado a conocer los actos previos a la Coronación.

Por un lado, el traslado de María Santísima de la Paz y Esperanza desde Capuchinos hasta la Santa Iglesia Catedral, tendrá lugar el sábado 8 de octubre. Al día siguiente, se celebrará en el templo principal de la Diócesis un besamanos en su honor, mientras que del 11 al 13 de octubre, tendrá lugar el Triduo preparatorio de la Coronación.

“Será un beso de amor de los cofrades a María Santísima que quedará para siempre en el recuerdo de todos” ha asegurado el Obispo, quien a su vez, ha recordado los tres aspectos fundamentales de una Coronación Pontificia, como son: encargar la corona, la catequesis para explicar qué significa una coronación y la obra social que brota de la caridad, centrada en este caso en atender a los más pobres “como a la Virgen le gusta” a través de la residencia “San Gabriel”, ubicada en el antiguo seminario de Hornachuelos.

Por su parte, el Hermano Mayor, Enrique Aguilar Emil, ha confirmado que se reanudarán los actos previstos como antesala a la Coronación, siguiendo su compromiso evangelizador y caritativo. “Desde hace seis años que decidimos iniciar el proceso de coronación a María Santísima de la Paz y Esperanza, hemos sentido el apoyo del Obispo, del Vicario General y del Cabildo Catedral, lo cual nos hace tomar impulso para seguir tras el duro golpe que recibimos con la pandemia”, ha expresado. Siguiendo con el lema “Córdoba, corona de la paz”, la hermandad recuperará su agenda con la puesta en marcha de exposiciones, conferencias, un Vía Lucis y los Miércoles de Paz, entre otros.












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Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global

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El sacerdote hindú y escritor Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) es el editor y coordinador de una nueva publicación: Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global. Como indica su título, este libro reúne la visión de diferentes religiones y espiritualidades sobre el cuidado y la preservación del medio ambiente en nuestro planeta.

Una clara apuesta por el diálogo interreligioso y las enseñanzas espirituales (algunas de ellas con miles de años de antigüedad) y su aplicación ante los desafíos actuales a los que se enfrenta la humanidad, entre otros el cambio climático y el desarrollo no sostenible. Como comenta Ramchandani, hay mucha gente que no presta atención a lo que dicen los científicos o los grupos ecologistas, pero si prestan más atención y respetan mucho el mensaje que viene de su religión o el de otros credos.

Como escribe el Padre Lázaro Albar en su prólogo al libro: ”La infinitud del universo, las constelaciones, los sistemas solares, los planetas y la tierra, el planeta azul en el que vivimos, todo cuanto existe nos eleva a su Creador, y todo puede ser inspiración de espiritualidad. Las grandes religiones coinciden en la importancia del cuidado de la naturaleza, de la casa común en la que somos llamados a vivir en armonía y paz. Cada religión muestra su sabiduría y su amor a la naturaleza expresada de diversa manera donde poesía, arte, música, silencio, figura y fondo forman todo un conjunto de sensaciones que despiertan en nosotros una conciencia de amor a la Creación.”

Cómo puede ayudar la religión

En el conocimiento espiritual, la explicación es que los principios revelados por Dios en las escrituras son de hecho leyes naturales, como la gravedad u otras leyes físicas, que pueden o no ser descubiertas por métodos científicos. Las leyes naturales no pueden ignorarse; de lo contrario, obtendremos un resultado inesperado, como una crisis ecológica global.

Las partes del universo forman un sistema orgánico, como el cuerpo de cualquier entidad viviente. Por tanto, cada componente tiene una función bien definida, al igual que las células tienen determinadas funciones en el organismo. Esta cosmovisión y concepción de Dios, también comparte muchas similitudes con ciertos principios e ideas expresados por autores contemporáneos como la teoría de Gaia de James Lovelock y Lynn Margulis, según la cual, la tierra es como una entidad viviente gigante cuyas partes vivas y no vivas trabajan juntas para crear un sistema autorregulado para proporcionar las condiciones de vida para todo el sistema.

Este libro explica como las diferentes cosmovisiones religiosas y filosóficas consideran a los humanos como una parte integral de la tierra, o incluso del universo. Estas tradiciones nos proporcionan un sistema de valores, que es la base adecuada para construir un estilo de vida ambientalmente sostenible, donde se pueda producir el deseado equilibrio entre la materia y el espíritu.

Esta obra recoge la cosmovisión de las tres religiones que tienen más seguidores en el mundo: cristianismo, islam e hinduismo. De dos de las religiones más antiguas y con una importante presencia en multitud de países: judaísmo y budismo. De movimientos religiosos más recientes en el tiempo, pero que destacan por su firme compromiso con el diálogo interreligioso como la Fe Baha´í y la Iglesia de la Unificación. No podía faltar el pensamiento científico de aquellos que tienen una profunda fe, pero no se consideran adscritos a ninguna religión en particular, los transcendetalistas. El libro termina con un ejemplo práctico y tangible de como en CampusPhi (Acebo, Extremadura) la espiritualidad se puede aplicar a un desarrollo económico sostenible y respetuoso con el medio ambiente, donde se cultiva la tierra y el alma.

De todas las cosmovisiones se puede aprender, de todas se pueden sacar mensajes positivos que trascienden tiempo, lugar y circunstancias. Estoy seguro que los lectores de esta obra, descubrirán enseñanzas que desconocían de su propia tradición y aprenderán de otras sobre como poder llevar una vida en armonía no solo con otros seres humanos sino también con la naturaleza en su conjunto.

Los autores de Naturaleza y Espiritualidad

El prólogo corre a cargo del Padre Lázaro Albar Marín, Doctor en Teología Espiritual en el Teresianum de Roma, Delegado para el Clero de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Vicario Episcopal de la Bahía y la Janda, Párroco de San José Artesano (San Fernando), fundador de la Fraternidad Velad y Orad. Es autor de numerosas obras sobre cristianismo católico.

La introducción como editor-coordinador de la publicación así como el capitulo dedicado al hinduismo lo escribe Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) es puróhita (sacerdote hindú) y actual presidente de la Federación Hindú de España. Autor de 18 libros sobre hinduismo y miembro activo de varias organizaciones que promueven el diálogo interreligioso a nivel internacional como Transcendence y KAICIID.

La visión del judaísmo la escribe el Rabino Mario B. Stofenmacher, Director de 4turim. Centro de educación y cultura judía. Asesor en diversas instituciones judías. Ha sido fundador de la Comunidad Judía Masorti Bet-El. Miembro de Masorti España y Europa. Es especialista en liderazgo y desarrollo comunitario.

Denkô Mesa. maestro zen, nos habla de las enseñanzas de esta escuela del budismo y su relación con la naturaleza. Es director espiritual de la Comunidad Budista Zen Luz del Dharma en Tenerife y profesor del prestigioso Máster en Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Autor de varios libros sobre budismo zen.

Sobre la cosmovisión del cristianismo católico escribe Jaime Tatay,   sacerdote jesuita,  Ingeniero de Montes y Doctor en Teología. Es profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, en la que enseña Ecología, Ética y Doctrina Social de la Iglesia (en la licenciatura). Es director de la revista Razón y Fe.

Las enseñanzas del islam sobre el cuidado del planeta las escribe Vicente Mansur Mota, Imam e investigador, Licenciado en jurisprudencia, teología y lengua árabe. Experto en espiritualidad y teleología islámicas. Autor de varias publicaciones sobre religión islámica en castellano.

José Luis Marqués Utrillas escribe sobre las enseñanzas de la Fe Bahá´í, es profesor retirado y ha sido secretario nacional de la Comunidad Bahá’í de España y promotor del diálogo interreligioso. Ha impartido conferencias por 18 países, entre otros temas sobre derechos humanos y educación para la paz.  Ha escrito varios libros y es cofundador de la Asociación para el Diálogo Interreligioso de Madrid (ADIM).

De las enseñanzas del Revdo. Moon fundador de la Iglesia de Unificación, escribe Armando Lozano Hernández, director del centro cultural Espacio Ronda de Madrid, un lugar de encuentro intercultural. Es además director, a nivel español, de la Federación para la Paz Universal, dedicación que le ha permitido continuar su gran pasión: el trabajo interreligioso, una labor desarrollada durante los últimos cuarenta años en el Reino Unido, Estados Unidos y España. Desde 1993 a 2008 fue responsable de la Iglesia de Unificación en España.

La experiencia de la vida nos llega a través de la visión de dos transcendentalistas. Oscar Ocaña Vicente es doctor en ciencias biológicas con la especialidad de Biología Marina con una amplia formación en centros de referencia en el estudio de las especies y ecosistemas marinos. Cuenta con más de cien publicaciones científicas en diversas revistas  y varios libros relacionados con las especies y los espacios marinos. Desde hace años dirige el Museo del Mar de Ceuta y es autor de numerosos artículos en prensa así como de varios libros.

El otro autor es José Manuel Pérez Rivera, licenciado en Prehistoria y Arqueología por la Universidad de Granada y título superior de Dirección de Empresas. Ha dirigido un gran número de intervenciones arqueológicas y trabajó como arqueólogo para la ciudad de Ceuta (1998). Pertenece al cuerpo de Profesores de Secundaria. Cuenta con una amplia producción de publicaciones científicas y de libros. Es presidente fundador de la asociación Septem Nostra-Ecologistas en Acción de Ceuta.

Cierra el libro, el proyecto de CampusPhi, artículo escrito por Swami Rameshwarananda Giri Maharaj, monje hindú de la orden Advaita Vedanta Dasanami Sannyasin; director de la Escuela Europea de Yoga Vedanta y Meditación; presidente de la Fundación PHI, y vicepresidente de la Fundación Medioambiental. Es miembro fundador del Foro Interreligioso Internacional Transcendence y representante de las Religiones de la India en el Elijah Board of World Religious Leaders. Asimismo, es asesor de la Federación Hindú de España en relaciones con las instituciones y diálogo interreligioso.

El libro ha sido financiado en parte por KAICIID (King Abdulah International Center for Interreligeous and Intercultural Dialogue. En español Centro Internacional Rey Abdulah para el diálogo interreligioso e intercultural.) Es una institución intergubernamental formada por Austría, España, Arabia Saudí y la Santa Sede, como observador fundador.

Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global estará disponible a mediados de diciembre de este año. El libro tiene 276 páginas y 58 ilustraciones. Un libro recomendado para lideres religiosos, personas interesadas en el diálogo interreligioso, estudiosos de otras culturas y formas de espiritualidad y para cualquier persona comprometida en cuidar nuestra casa común, la Madre Tierra.

Se está organizando presentaciones presenciales con los autores en Ceuta, Madrid y Valencia y también se están considerando el incluir otras ciudades para la presentación de Naturaleza y Espiritualidad.

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La permanente unidad de la vida y la muerte

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José Regio

Poemas del Dios y del Diablo

Madrid, Hermida Editores, 2021

Oportuna, sin duda alguna, la publicación de esta obra, una de las creaciones poéticas contemporáneas más importantes de la lengua portuguesa, y acertada, por supuesto, su edición bilingüe. Los textos escritos de poesía lírica son partituras, soportes visuales para que los recitemos en voz alta porque, como es sabido, sus sonidos son elementos esenciales para que disfrutemos de sus ritmos y de sus melodías. Por eso me permito sugerir -incluso a los que no dominen el idioma portugués- que lean en voz alta las dos versiones. Comprobarán cómo los sonidos generan unas sensaciones conectadas a experiencias emocionales e imaginarias. Esta es la razón por la que las diferentes composiciones líricas se distinguen, sobre todo, por la musicalidad, por los ritmos, por las pausas, por las melodías y por la entonación. Los poemas nos suenan y nos resuenan mientras los leemos o los escuchamos. Aquí reside en parte el disfrute que nos proporciona este arte poético.

Teniendo en cuenta la escasa atención que los lectores de lengua española hemos prestado a la literatura portuguesa, en mi opinión, el conocimiento de esta importante obra nos proporciona una visión bastante cercana de los contenidos y de los estilos que gozaron de notable prestigio y de excelente crítica durante los primeros años del siglo pasado en el país vecino.

Con su juego de palabras, de imágenes y de conceptos estos Poemas del Dios y del Diablo nos generan reiteradas sorpresas al proponernos unas cuestiones que despiertan nuestra curiosidad, estimulan nuestro interés, mantienen la atención y, finalmente, nos impresionan con las soluciones menos esperadas. Es una literatura que nos descubre el resplandor y la oscuridad del misterio humano, y nos cuenta la visión y los ecos emotivos que la realidad de las cosas cotidianas despierta en José Régio.

Poemas de Dios y el diablo, a través de diferentes tipos de oposiciones de palabras, de sensaciones, de emociones y de ideas, nos descubre la profunda respuesta que en el cuerpo y en el espíritu generan los objetos y los episodios cotidianos de la vida. Mediante antítesis – “amor y odio”, “blanco y negro”, “grande y pequeño”, “claro y oscuro”- y a través de paradojas – “orgullo de la humildad”, “un vacío lleno de muerte”, “amor cruel”-, el poeta nos explica esa contradicción existencial entre la vida y la muerte que forman una unidad indivisible porque están simultáneamente presente en cada etapa de muestra existencia humana.

Tengo la convicción de que esta obra -que mezcla rasgos románticos, modernistas y vanguardistas- responde al modelo de literatura vigente en la actualidad y muestra cómo el espíritu humano, cuando se enfrenta con episodios dolorosos, estimula la reflexión sobre la complejidad de la realidad humana, sobre la contradicción de los deseos y de los temores en los que, en última instancia, estriba en esa permanente unidad de la vida y la muerte que invade todo el dominio humano, esas dos partes complementarias de un proceso irreversible.

José Antonio Hernández Guerrero

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Regresa «Noches con Alma» con el tema: «El eco de Dios en el cine. Imagen y música»

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El próximo viernes 26 de noviembre, a las 20:30 horas, en la Casa Mesa de La Laguna, regresarán los encuentros de «Noches con Alma».

Una iniciativa que busca propiciar el diálogo con la cultura. En esta ocasión, la cita tendrá como título  “El eco de Dios en el cine. Imagen y música” y contará con la presencia de José María González Ochoa e Ignacio Yepes.

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Comienza en Guadix la Misión Diocesana del Corazón de Jesús

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Comienza en Guadix la Misión Diocesana del Corazón de Jesús

Con una Misa en la catedral, ha comenzado en Guadix la Misión Diocesana del Corazón de Jesús, una de las actividades programadas para el Año Diocesano que se celebra hasta junio de 2022. El obispo ha bendecido una pequeña imagen del Corazón de Jesús que, acompañada por tres reliquias, va a visitar todas las parroquias e instituciones de la diócesis. Junto a esta imagen peregrina, se ofrecen una serie de catequesis sobre el Corazón de Jesús y oraciones para utilizar en las parroquias.

Se quiere que esta imagen peregrina sirva como estímulo para convocar a toda la diócesis, desde esas catequesis, a una Misión popular que estimule la fe y el compromiso. Este es una de los objetivos del Año Diocesano del Corazón de Jesús, promulgado por D. Francisco Jesús Orozco y que, por fin, tras ser aplazado el año pasado por la pandemia, se ha podido poner en marcha ya.

La apertura de esta Misión-Peregrinación Diocesana del Corazón de Jesús tuvo lugar en la Misa de 12 de la catedral, el domingo 21 de noviembre, en la que, además de la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, en Guadix, Cáritas celebraba la V Jornada Mundial de los Pobres.

En su homilía, el obispo habló de lo que supone celebrar a Jesucristo como Rey del Universo. Es reconocer que Jesús es el principio y fin de todo lo creado y una invitación a poner nuestra confianza en el Señor y no en tantas propuestas que se hacen en nuestro mundo, que no llevan a nada.

También habló de la Jornada Mundial de los Pobres. En la catedral accitana se celebraba ese domingo 21 y no el domingo anterior,, como en el resto de las parroquias, ya que en Guadix el domingo 14 fue la fiesta de la Patrona, la Virgen de las Angustias, y se vio conveniente aplazarlo una semana. Con presencia de los trabajadores y voluntarios de Cáritas, Mons. Orozco recordó que no podemos vivir ajenos a lo que le ocurre a los que sufren necesidad. Y recordó que “el papá nos invita a mirar esta cultura de la muerte, y una de las consecuencias de esta cultura de la muerte es que matamos al hermano y a la dignidad del hermano, con nuestras injusticias, con nuestras críticas, con nuestro pesimismo y con nuestras miradas indiferentes. Es la cultura del descarte. No tendríamos que estar ni siquiera planteándonos que las personas que más sufren son las más importantes, porque ese es el Evangelio, es el corazón del Evangelio”. “La Iglesia sin caridad no es Iglesia”, dijo D. Francisco Jesús Orozco quien comentó que “la denuncia peor para una fe mal vivida, para una iglesia que no vive lo que el Señor ha querido, es que tengamos a los pobres a nuestro alrededor y seamos indiferentes”.

También habló en la homilía de la Misión Diocesana que se iniciaba ese domingo en la diócesis de Guadix, con la peregrinación de una imagen del Corazón de Jesús por todas las parroquias e instituciones. Esa imagen va acompañada de tres reliquias: una de san Torcuato, otra del beato Manuel Medina Olmos y otra de san Juan Pablo II. Se trata de una de las iniciativas programadas para el Año Diocesano del Corazón de Jesús, proclamado con motivo del 75 aniversario de la consagración de la diócesis al Corazón de Jesús y la colocación de una imagen suya en lo alto de la torre de la catedral. Un Año Diocesano que tendría que haber terminado en 2021, pero que ha sido prorrogado hasta junio de 2022 porque la pandemia ha impedido que se pueda realizar lo programado, como esta Misión-Peregrinación Diocesana.

Tras la homilía, el obispo bendijo la imagen del Corazón de Jesús que va a recorrer la diócesis y que es el modelo que hizo el autor, Amadeo Ruiz Olmo, para moldear la gran escultura en bronce que corona la torre de la catedral. Delante de la imagen, sobre unas pequeñas andas, hay tres relicarios con las reliquias antes mencionadas.

La primera parroquia en recibir la imagen peregrina será la parroquia del Corazón de Jesús de Guadix, donde permanecerá una semana. Hay previstos encuentros de oración y de formación en la parroquia. También está previsto que visite la residencia de mayores Santa Teresa Jornet y la parroquia de Hernán Valle. Después, recorrerá cada una de las parroquias de la ciudad accitana, lo que le llevará prácticamente el mes de diciembre.

Tras el arciprestazgo de Guadix, la imagen viajará a los demás arciprestazgos de la diócesis: primero el del Marquesado, después el de El Fardes-Los Montes y finalmente los arciprestazgos de Baza-Jabalcón y La Sagra-Huéscar.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

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Cáritas de la diócesis de Guadix participó en el encuentro de Cáritas Regional de Andalucía

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Cáritas de la diócesis de Guadix participó en el encuentro de Cáritas Regional de Andalucía

Durante los días 18 y 19 de noviembre, un grupo de representantes de nuestra Cáritas Diocesana han asistido, en Málaga, al “Encuentro Regional de Cáritas Andalucía”. El equipo directivo, acompañado de un grupo de técnicos que trabajan en los Equipos de Prioridad de Territorios y Empleo de Cáritas Regional, han representado a nuestra diócesis en dicho encuentro.

Hemos tenido la oportunidad de participar en dos espacios de reflexión muy interesantes: “sociedad expulsada y derecho a ingresos” y “fraternidad y amistad social con, y desde, los excluidos”. También hemos podido aportar nuestra experiencia y pensamiento, dentro de los grupos de trabajo organizados.
Cáritas Diocesana. Guadix

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Restauración de los cuadros de San Joaquín y Santa Ana y la Virgen y de San José y el Niño Jesús

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Restauración de los cuadros de San Joaquín y Santa Ana y la Virgen y de San José y el Niño Jesús

En el Año Amoris laetitia y en el Año Jubilar de San José, se ha realizado en la parroquia de San Francisco y San Eulogio de Córdoba la restauración de dos cuadros que representan a San Joaquín y Santa Ana y la Virgen Niña y otro de San José y el Niño Jesús.

Estos cuadros están atribuidos al pintor barroco Antonio García Reinoso y se encuentran a ambos lados del retablo de la capilla del Huerto.

Puedes leer la noticia en este enlace






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