VISITA PASTORAL A LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA

(Málaga, 2 diciembre 2021)

Lecturas: Is 26, 1-6; Sal 117, 1.8-9.19-21.25-27a; Mt 7, 21.24-27.

1.- Confiar en el Señor.

Las lecturas de hoy nos invitan a una triple actitud. En primer lugar, tal y como nos ha dicho el profeta Isaías y también el Salmo, se nos invita a confiar en el Señor.

Dice Isaías: «Confiad siempre en el Señor, porque el Señor es la Roca perpetua» (Is 26, 4). Muchas veces confiamos más en nosotros, en nuestras fuerzas o en nuestros proyectos, que en el Señor. Parece que nos fiemos poco de Dios porque, a veces, cuando pedimos en el Padrenuestro el «hágase tu voluntad», después le pedimos otras cosas.

Nos falta en muchas ocasiones fiarnos, ponernos en las manos del Padre bueno que no puede hacernos daño. Él nunca nos hace daño, aunque pasemos por momentos difíciles, consecuencia más bien de nuestros pecados.

Con el Salmo hemos rezado: «Mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los hombres» (Sal117, 8); y el profeta Isaías nos ha dicho que el pueblo que confía en el Señor: «su ánimo está firme y mantiene la paz, porque confía en ti» (Is 26, 3).

Esta es una confianza filial de hijos a padre. No es una confianza de amigos o de camaradas o de compañeros. Es una confianza que va de hijos a padre. En este caso de hijos de Dios al Padre bueno, de la mano del Hijo, del único Hijo, Jesucristo.

2.- Hacer la voluntad de Dios.

Si nos fiamos, la consecuencia, como dice el evangelio de Mateo que hemos leído, es hacer la voluntad de Dios.

«No todo el que me dice “Señor, Señor” entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos» (Mt 7, 21). 

Hacer la voluntad es obedecer. En distintas ocasiones me gusta desentrañar el término. ¿Sabéis cuál es el significado filológico de la palabra obediencia? Ob-audiencia, obedecer; ob-audire, escucha y haz caso a lo que te dice el Señor. Obedecer es escuchar y actuar en consecuencia.

Jesús nos ha dicho en el evangelio de hoy que «el que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca» (Mt 7, 24).

Es decir, el que obedece a Dios sale ganando. «Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca» (Mt7, 25). Esa persona está edificada sobre Cristo que es la Roca.

Sin embargo, «el que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena» (Mt 7, 26). Su casa es una ruina.

Aquí hay muchas consecuencias, porque: ¿A quién escuchamos? Y, ¿a quién obedecemos? Es decir, ¿de quién nos fiamos? Hay muchas palabras, muchas ideas en la sociedad, muchos reclamos, muchos estímulos que nos llaman la atención para que los sigamos y que, en muchas ocasiones, son tentaciones. Sin darnos cuenta los seguimos porque nos fiamos pensando que es eso lo que me dará la felicidad. Terminamos haciendo lo que nos piden esos estímulos.

Hay que confiar en el Señor y hacer su voluntad; ahí está la gracia y el don; de esa manera nuestra casa, nuestra persona, no se derrumbará.

3.- Vivir en ciudad fortificada.

Como consecuencia de las dos actitudes anteriores: confiar en el Señor y hacer su voluntad; así vivimos en una ciudad fortificada.

El profeta Isaías nos ha dicho: «Tenemos una ciudad fuerte, ha puesto para salvarla murallas y baluartes. Abrid las puertas para que entre un pueblo justo, que observa la lealtad» (Is 26, 1-2).

El que se fía del Señor y lo obedece vive en una fortaleza inexpugnable. El pueblo de Israel vivió en una ciudad fortificada.

El cristiano vive en una ciudad fortificada y defendida por Dios. ¿Cuál es esta ciudad fortificada? La Iglesia. Vivimos en la Iglesia que es la familia de los hijos de Dios; según esta imagen de Isaías, vivimos en una ciudad fortificada. Vivimos en una fortaleza porque contra ella no puede ningún poder de este mundo. Eso mismo se lo prometió Jesús a Simón Pedro: «Ahora yo te digo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará» (Mt 16, 18).

La imagen de la edificación sobre roca, Cristo, que vence todos los vendavales, lluvias y torrentes, y se mantiene firme, va unida a esa imagen según la cual la Iglesia de Cristo está edificada sobre Él, que es la Roca, y nadie la derrotará.

Los hijos de Dios, los hijos de la Iglesia, han sido siempre atacados y perseguidos. Desde los primeros apóstoles, en tiempos inmediatos, comenzaron las primeras persecuciones en Judea, en Israel, en Roma y en otros lugares. La Iglesia siempre ha sido perseguida, pero ahí se mantiene como ciudad inexpugnable. El que está dentro no debe temer. El que sale fuera puede perder.

Si nosotros somos ciudadanos de esta ciudad fortificada no debemos temer lo que venga, porque Cristo está con nosotros, porque nos ha regalado su Espíritu.

4.- La Visita pastoral.

La Visita pastoral quiere ser una revisión de cómo vivimos la fe: ¿La vivimos tal y como nos dicen hoy las lecturas, confiando en el Señor, haciendo su voluntad y viviendo como familia de hijos de Dios? ¿Vivimos la fe celebrándola con gozo en la liturgia, alimentándonos con la Palabra y con la Eucaristía para, después, poder dar testimonio cuando salimos del templo? Cuando salimos de la ciudad fortificada, salimos al valle y nos encontramos con las personas, con amigos y enemigos, con quienes nos comprenden y con quienes nos odian, ¿damos testimonio de Dios? Pues la fuerza la llevamos dentro, porque Jesucristo nos ha regalado su Espíritu y contra ese Espíritu no puede ninguna fuerza del mal.

En la asamblea que celebraremos al terminar la Eucaristía, dialogaremos sobre cómo vivimos la fe, cómo podemos vivirla mejor y cómo podemos ser mejores testigos de esa fe. 

Vamos a pedir a la Virgen, en esta parroquia naturalmente bajo la advocación de Nuestra Señora de Fátima, que nos ayude a vivir con gozo, alegría y sin miedos la fe; y que nos ayude a saber confiar como Ella se fio, –por eso dijo «fiat», hágase–, a confiarnos en el Señor, a hacer su voluntad, –«hágase en mí según tu Palabra»–, y a vivir en esta Iglesia que Cristo nos ha regalado. Que así sea.

Juan Manuel Ortiz Palomo vive este año su primera fiesta de la Inmaculada Concepción como rector del Seminario, «la he preparado con mucha ilusión, recordando todo lo que esto ha supuesto siempre para la vida del Seminario, pues es un gran día de fiesta para todos los que formamos parte de esta familia», explica. 

Y es que la fiesta de la Inmaculada es una de las grandes fiestas del Seminario, junto al día de san José, «porque es la fiesta de la familia. En este año en que la pandemia nos ha permitido reunirnos de nuevo con los nuestros, ha sido un momento de encuentro y celebración con nuestros padres, hermanos y familiares, para darle gracias a Dios por la realidad de nuestro Seminario», añade Juan Manuel.

Un día también en el que Antonio del Río, José Francisco Fernández, Feliciano Nsue, José Ignacio Postigo y Javier Villanueva recibieron, de manos del Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, el ministerio del lectorado, en la Eucaristía celebrada en la Catedral. «Es otro de los motivos de fiesta que siempre ha tenido la fiesta de la Inmaculada: la colación de los ministerios. Siempre en torno a la Madre, a los seminaristas de los cursos correspondientes se les otorgan los ministerios laicales del lectorado y el acolitado. Lo que supone un servicio en la casa del Seminario y un paso más en el camino de preparación al sacerdocio, al que se van acercando poco a poco. Este año nos alegramos por estos cinco hermanos que continúan su camino de preparación hacia el ministerio sacerdotal», afirma el rector. 

Tras una jornada de convivencia familiar, J. Ignacio Bautista, Miguel Ángel Gómez de la Tría y Juan Alfredo Hernández, recibieron la cruz del Seminario, de manos del Sr, Obispo, en la Capilla del Buen Pastor, quedando así admitidos al proceso de formación y discernimiento del Seminario. 

El Adviento sigue su curso y nos acerca a la Navidad, ¿cómo la vivirán en el Seminario? Juan Manuel nos cuenta que «como de costumbre en esta casa. Tendremos nuestra anticipación a la fiesta y luego nos iremos unos días a descansar a los hogares y parroquias de origen. Y yo, como rector, seguiré adaptándome y poniéndome al día en todo lo que ha supuesto y está suponiendo esta nueva tarea, eso sí, siempre con mucha ilusión y disfrutando mucho de la alegría de la Navidad: el Señor que se hizo uno de nosotros y vino a traernos la salvación»

«Proclamar la Palabra de Dios es mucho más que leerla»

Feliciano.- La Solemnidad de la Inmaculada es una fecha de especial significado para el Seminario de Málaga y, sobre todo, para nosotros que hemos recibido el ministerio del lectorado. Doy gracias a Dios por la confianza que la Iglesia deposita en nosotros en este día tan especial. 

Antonio.- Para mí, recibir este ministerio es una muestra de confianza de la Iglesia para que yo sea un medio para proclamar la Palabra de Dios, lo que es un buen síntoma de que estos primeros años del recorrido hacia el sacerdocio van bien. También significa que crece mi compromiso con la Iglesia porque proclamar la Palabra de Dios no es solo leer lo que está escrito, sino tener conciencia y poner la atención y el corazón en que Dios va a hablar a la gente.

Javier.– De la fiesta de la Inmaculada en el Seminario yo destacaría la alegría, no solo el día 8, sino también los días previos. El ambiente que se respira en el Seminario es distinto. Yo creo que la fiesta de la Inmaculada está marcada con letras grandes en el calendario del Seminario y no solo es una fiesta que se vive a nivel institucional, sino que es fiesta grande en la vida y en el corazón de cada seminarista. Esto se transmite y se nota en una mayor fraternidad, en un mayor gozo, en una mayor alegría en la vida comunitaria y en el día a día. Los días previos seguimos estudiando y haciendo vida normal, pero con la celebración de la novena, algo ya cambia. Nos ponemos bajo la protección de María y bajo su manto ponemos al Seminario y a la Iglesia de Málaga.  

José Francisco.- El ministerio del lectorado te permite ser instrumento, es decir, dejar que nuestra voz sea el medio por el que la Palabra de Dios, que es lo realmente importante, pueda llegar a la gente, alimentar sus vidas y ayudarlas en su día a día, en cada Eucaristía. Al mismo tiempo, como para todo seminarista que lo recibe, para mí también supone un paso más que damos en nuestro proceso de formación y lo vivimos con mucha ilusión y con verdaderas ganas de que llegue el momento.

José Ignacio.- Pienso que es maravilloso cómo la Virgen ha estado presente en los momentos importantes de mi vida y también en este, en el que recibo este ministerio laical que es un volver a decir sí al seguimiento del Señor y a la vocación a la que me llama. Recibir este ministerio del lectorado en esta fiesta de la Virgen es todo un honor porque es un día importante en el que María está presente bendiciéndome y protegiéndome. 

Juan Manuel Ortiz Palomo vive este año su primera fiesta de la Inmaculada Concepción como rector del Seminario, «la he preparado con mucha ilusión, recordando todo lo que esto ha supuesto siempre para la vida del Seminario, pues es un gran día de fiesta para todos los que formamos parte de esta familia», explica. 

Y es que la fiesta de la Inmaculada es una de las grandes fiestas del Seminario, junto al día de san José, «porque es la fiesta de la familia. En este año en que la pandemia nos ha permitido reunirnos de nuevo con los nuestros, ha sido un momento de encuentro y celebración con nuestros padres, hermanos y familiares, para darle gracias a Dios por la realidad de nuestro Seminario», añade Juan Manuel.

Un día también en el que Antonio del Río, José Francisco Fernández, Feliciano Nsue, José Ignacio Postigo y Javier Villanueva reciben, de manos del Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, el ministerio del lectorado, en la Capilla del Buen Pastor del Seminario. «Es otro de los motivos de fiesta que siempre ha tenido la fiesta de la Inmaculada: la colación de los ministerios. Siempre en torno a la Madre, a los seminaristas de los cursos correspondientes se les otorgan los ministerios laicales del lectorado y el acolitado. Lo que supone un servicio en la casa del Seminario y un paso más en el camino de preparación al sacerdocio, al que se van acercando poco a poco. Este año nos alegramos por estos cinco hermanos que continúan su camino de preparación hacia el ministerio sacerdotal», afirma el rector. 

El Adviento sigue su curso y nos acerca a la Navidad, ¿cómo la vivirán en el Seminario? Juan Manuel nos cuenta que «como de costumbre en esta casa. Tendremos nuestra anticipación a la fiesta y luego nos iremos unos días a descansar a los hogares y parroquias de origen. Y yo, como rector, seguiré adaptándome y poniéndome al día en todo lo que ha supuesto y está suponiendo esta nueva tarea, eso sí, siempre con mucha ilusión y disfrutando mucho de la alegría de la Navidad: el Señor que se hizo uno de nosotros y vino a traernos la salvación»

«Recibir el lectorado es volver decir sí al Señor»

Feliciano.- La Solemnidad de la Inmaculada es una fecha de especial significado para el Seminario de Málaga y, sobre todo, para nosotros que hemos recibido el ministerio del lectorado. Doy gracias a Dios por la confianza que la Iglesia deposita en nosotros en este día tan especial. 

Antonio.- Para mí, recibir este ministerio es una muestra de confianza de la Iglesia para que yo sea un medio para proclamar la Palabra de Dios, lo que es un buen síntoma de que estos primeros años del recorrido hacia el sacerdocio van bien. También significa que crece mi compromiso con la Iglesia porque proclamar la Palabra de Dios no es solo leer lo que está escrito, sino tener conciencia y poner la atención y el corazón en que Dios va a hablar a la gente.

Javier.– De la fiesta de la Inmaculada en el Seminario yo destacaría la alegría, no solo el día 8, sino también los días previos. El ambiente que se respira en el Seminario es distinto. Yo creo que la fiesta de la Inmaculada está marcada con letras grandes en el calendario del Seminario y no solo es una fiesta que se vive a nivel institucional, sino que es fiesta grande en la vida y en el corazón de cada seminarista. Esto se transmite y se nota en una mayor fraternidad, en un mayor gozo, en una mayor alegría en la vida comunitaria y en el día a día. Los días previos seguimos estudiando y haciendo vida normal, pero con la celebración de la novena, algo ya cambia. Nos ponemos bajo la protección de María y bajo su manto ponemos al Seminario y a la Iglesia de Málaga.  

José Francisco.- El ministerio del lectorado te permite ser instrumento, es decir, dejar que nuestra voz sea el medio por el que la Palabra de Dios, que es lo realmente importante, pueda llegar a la gente, alimentar sus vidas y ayudarlas en su día a día, en cada Eucaristía. Al mismo tiempo, como para todo seminarista que lo recibe, para mí también supone un paso más que damos en nuestro proceso de formación y lo vivimos con mucha ilusión y con verdaderas ganas de que llegue el momento.

José Ignacio.- Pienso que es maravilloso cómo la Virgen ha estado presente en los momentos importantes de mi vida y también en este, en el que recibo este ministerio laical que es un volver a decir sí al seguimiento del Señor y a la vocación a la que me llama. Recibir este ministerio del lectorado en esta fiesta de la Virgen es todo un honor porque es un día importante en el que María está presente bendiciéndome y protegiéndome. 

Juan Manuel Ortiz Palomo vive este año su primera fiesta de la Inmaculada Concepción como rector del Seminario, «la he preparado con mucha ilusión, recordando todo lo que esto ha supuesto siempre para la vida del Seminario, pues es un gran día de fiesta para todos los que formamos parte de esta familia», explica. 

Y es que la fiesta de la Inmaculada es una de las grandes fiestas del Seminario, junto al día de san José, «porque es la fiesta de la familia. En este año en que la pandemia nos ha permitido reunirnos de nuevo con los nuestros, ha sido un momento de encuentro y celebración con nuestros padres, hermanos y familiares, para darle gracias a Dios por la realidad de nuestro Seminario», añade Juan Manuel.

Un día también en el que Antonio del Río, José Francisco Fernández, Feliciano Nsue, José Ignacio Postigo y Javier Villanueva reciben, de manos del Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, el ministerio del lectorado, en la Capilla del Buen Pastor del Seminario. «Es otro de los motivos de fiesta que siempre ha tenido la fiesta de la Inmaculada: la colación de los ministerios. Siempre en torno a la Madre, a los seminaristas de los cursos correspondientes se les otorgan los ministerios laicales del lectorado y el acolitado. Lo que supone un servicio en la casa del Seminario y un paso más en el camino de preparación al sacerdocio, al que se van acercando poco a poco. Este año nos alegramos por estos cinco hermanos que continúan su camino de preparación hacia el ministerio sacerdotal», afirma el rector. 

El Adviento sigue su curso y nos acerca a la Navidad, ¿cómo la vivirán en el Seminario? Juan Manuel nos cuenta que «como de costumbre en esta casa. Tendremos nuestra anticipación a la fiesta y luego nos iremos unos días a descansar a los hogares y parroquias de origen. Y yo, como rector, seguiré adaptándome y poniéndome al día en todo lo que ha supuesto y está suponiendo esta nueva tarea, eso sí, siempre con mucha ilusión y disfrutando mucho de la alegría de la Navidad: el Señor que se hizo uno de nosotros y vino a traernos la salvación»

«Recibir el lectorado es volver decir sí al Señor»

Feliciano.- La Solemnidad de la Inmaculada es una fecha de especial significado para el Seminario de Málaga y, sobre todo, para nosotros que hemos recibido el ministerio del lectorado. Doy gracias a Dios por la confianza que la Iglesia deposita en nosotros en este día tan especial. 

Antonio.- Para mí, recibir este ministerio es una muestra de confianza de la Iglesia para que yo sea un medio para proclamar la Palabra de Dios, lo que es un buen síntoma de que estos primeros años del recorrido hacia el sacerdocio van bien. También significa que crece mi compromiso con la Iglesia porque proclamar la Palabra de Dios no es solo leer lo que está escrito, sino tener conciencia y poner la atención y el corazón en que Dios va a hablar a la gente.

Javier.– De la fiesta de la Inmaculada en el Seminario yo destacaría la alegría, no solo el día 8, sino también los días previos. El ambiente que se respira en el Seminario es distinto. Yo creo que la fiesta de la Inmaculada está marcada con letras grandes en el calendario del Seminario y no solo es una fiesta que se vive a nivel institucional, sino que es fiesta grande en la vida y en el corazón de cada seminarista. Esto se transmite y se nota en una mayor fraternidad, en un mayor gozo, en una mayor alegría en la vida comunitaria y en el día a día. Los días previos seguimos estudiando y haciendo vida normal, pero con la celebración de la novena, algo ya cambia. Nos ponemos bajo la protección de María y bajo su manto ponemos al Seminario y a la Iglesia de Málaga.  

José Francisco.- El ministerio del lectorado te permite ser instrumento, es decir, dejar que nuestra voz sea el medio por el que la Palabra de Dios, que es lo realmente importante, pueda llegar a la gente, alimentar sus vidas y ayudarlas en su día a día, en cada Eucaristía. Al mismo tiempo, como para todo seminarista que lo recibe, para mí también supone un paso más que damos en nuestro proceso de formación y lo vivimos con mucha ilusión y con verdaderas ganas de que llegue el momento.

José Ignacio.- Pienso que es maravilloso cómo la Virgen ha estado presente en los momentos importantes de mi vida y también en este, en el que recibo este ministerio laical que es un volver a decir sí al seguimiento del Señor y a la vocación a la que me llama. Recibir este ministerio del lectorado en esta fiesta de la Virgen es todo un honor porque es un día importante en el que María está presente bendiciéndome y protegiéndome. 

Juan Manuel Ortiz Palomo vive este año su primera fiesta de la Inmaculada Concepción como rector del Seminario, «la he preparado con mucha ilusión, recordando todo lo que esto ha supuesto siempre para la vida del Seminario, pues es un gran día de fiesta para todos los que formamos parte de esta familia», explica. 

Y es que la fiesta de la Inmaculada es una de las grandes fiestas del Seminario, junto al día de san José, «porque es la fiesta de la familia. En este año en que la pandemia nos ha permitido reunirnos de nuevo con los nuestros, ha sido un momento de encuentro y celebración con nuestros padres, hermanos y familiares, para darle gracias a Dios por la realidad de nuestro Seminario», añade Juan Manuel.

Un día también en el que Antonio del Río, José Francisco Fernández, Feliciano Nsue, José Ignacio Postigo y Javier Villanueva reciben, de manos del Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, el ministerio del lectorado, en la Capilla del Buen Pastor del Seminario. «Es otro de los motivos de fiesta que siempre ha tenido la fiesta de la Inmaculada: la colación de los ministerios. Siempre en torno a la Madre, a los seminaristas de los cursos correspondientes se les otorgan los ministerios laicales del lectorado y el acolitado. Lo que supone un servicio en la casa del Seminario y un paso más en el camino de preparación al sacerdocio, al que se van acercando poco a poco. Este año nos alegramos por estos cinco hermanos que continúan su camino de preparación hacia el ministerio sacerdotal», afirma el rector. 

El Adviento sigue su curso y nos acerca a la Navidad, ¿cómo la vivirán en el Seminario? Juan Manuel nos cuenta que «como de costumbre en esta casa. Tendremos nuestra anticipación a la fiesta y luego nos iremos unos días a descansar a los hogares y parroquias de origen. Y yo, como rector, seguiré adaptándome y poniéndome al día en todo lo que ha supuesto y está suponiendo esta nueva tarea, eso sí, siempre con mucha ilusión y disfrutando mucho de la alegría de la Navidad: el Señor que se hizo uno de nosotros y vino a traernos la salvación»

«Recibir el lectorado es volver decir sí al Señor»

Feliciano.- La Solemnidad de la Inmaculada es una fecha de especial significado para el Seminario de Málaga y, sobre todo, para nosotros que hemos recibido el ministerio del lectorado. Doy gracias a Dios por la confianza que la Iglesia deposita en nosotros en este día tan especial. 

Antonio.- Para mí, recibir este ministerio es una muestra de confianza de la Iglesia para que yo sea un medio para proclamar la Palabra de Dios, lo que es un buen síntoma de que estos primeros años del recorrido hacia el sacerdocio van bien. También significa que crece mi compromiso con la Iglesia porque proclamar la Palabra de Dios no es solo leer lo que está escrito, sino tener conciencia y poner la atención y el corazón en que Dios va a hablar a la gente.

Javier.– De la fiesta de la Inmaculada en el Seminario yo destacaría la alegría, no solo el día 8, sino también los días previos. El ambiente que se respira en el Seminario es distinto. Yo creo que la fiesta de la Inmaculada está marcada con letras grandes en el calendario del Seminario y no solo es una fiesta que se vive a nivel institucional, sino que es fiesta grande en la vida y en el corazón de cada seminarista. Esto se transmite y se nota en una mayor fraternidad, en un mayor gozo, en una mayor alegría en la vida comunitaria y en el día a día. Los días previos seguimos estudiando y haciendo vida normal, pero con la celebración de la novena, algo ya cambia. Nos ponemos bajo la protección de María y bajo su manto ponemos al Seminario y a la Iglesia de Málaga.  

José Francisco.- El ministerio del lectorado te permite ser instrumento, es decir, dejar que nuestra voz sea el medio por el que la Palabra de Dios, que es lo realmente importante, pueda llegar a la gente, alimentar sus vidas y ayudarlas en su día a día, en cada Eucaristía. Al mismo tiempo, como para todo seminarista que lo recibe, para mí también supone un paso más que damos en nuestro proceso de formación y lo vivimos con mucha ilusión y con verdaderas ganas de que llegue el momento.

José Ignacio.- Pienso que es maravilloso cómo la Virgen ha estado presente en los momentos importantes de mi vida y también en este, en el que recibo este ministerio laical que es un volver a decir sí al seguimiento del Señor y a la vocación a la que me llama. Recibir este ministerio del lectorado en esta fiesta de la Virgen es todo un honor porque es un día importante en el que María está presente bendiciéndome y protegiéndome. 

Tendrá lugar en la iglesia de Cïster, a partir de las 10.30 horas, y estará dirigido por el sacerdote diocesano Damián Ramírez, párroco de Nuestra Señora de la Paz, en Málaga. 

La sospecha, también planteada por La Bussola, de que la Iglesia está siendo humillada y chantajeada para que acepte cualquier «solución» que provenga del consenso laicista está más que confirmada. Según dos artículos, uno de Cécile Chambraud publicado en Le Monde el 26 de noviembre y otro de Jean-Marie Guénois en Le Figaro el 27 de noviembre, el documento de los ocho prestigiosos miembros de la Academia Católica de Francia, aunque no es un documento oficial de este organismo, ya ha jugado un papel decisivo para inducir al Papa a posponer la audiencia prevista para el 9 de diciembre con Jean-Marc Sauvé y todo el equipo de la CIASE.

El texto de 15 páginas, muy crítico con la labor del CIASE, fue enviado al Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, al Nuncio y a Roma por los mencionados ocho miembros de la Academia Católica de Francia. El documento de 15 páginas es una demolición puntillosa y multidisciplinar del Informe CIASE y de las recomendaciones incluidas en él. El análisis crítico de los ocho firmantes de este texto inédito, revelado por La Croix el 25 de noviembre, es uniformemente negativo.

Los autores son: Jean-Robert Armogathe, director de la revista de teología Communio; Philippe Capelle-Dumont, profesor de filosofía en la Facultad de Teología de Estrasburgo; el abogado Jean-Luc Chartier; el historiador Jean-Dominique Durand; la jurista Yvonne Flour; el filósofo Pierre Manent; Hugues Portelli, decano de la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas del Instituto Católico de París; y Emmanuel Tawil, profesor de París-II. Cuestionan la metodología que ha llevado al CIASE a identificar a 330.000 personas mayores de edad que han sido agredidas sexualmente por sacerdotes, religiosos o laicos católicos.

Frente a los resultados metodológicamente defectuosos y contradictorios del CIASE, los ocho académicos católicos franceses contrastan los obtenidos por los investigadores de la Escuela Práctica de Altos Estudios, que, a partir del examen de los archivos, identificaron una horquilla entre 4.832 y 27.808 víctimas. Estas cifras están muy alejadas de las 330.000 víctimas que los medios de comunicación de todo el mundo afirman que son reales y, según los autores del documento, no son ciertamente fruto del rigor científico:

«Hay un abismo entre el número de testimonios recibidos por el CIASE (2.738) y el número de víctimas registrado por el estudio de la EPHE (École Pratique des Hautes Études) encargado por el propio CIASE (4.832), extrapolación de este mismo equipo de investigadores, que llegó a la cifra máxima de 27. 808 casos evaluados a partir de los datos recogidos por este estudio y de las estimaciones realizadas a partir de una encuesta realizada por el IFOP (Institut français d’Opinion publique), que permitió a este instituto de encuesta extrapolar a nivel de la población adulta francesa para llegar a varios cientos de miles de víctimas, con una cifra de 216.000 víctimas de clérigos, cifra que se eleva a 330.000 víctimas si se incluyen los laicos».

El cálculo de los resultados también es desconcertante. «La cifra de 118 personas que afirman haber sido abusadas por un sacerdote -continúa el informe- da un porcentaje del 0,42% y la de 53 para las personas que afirman haber sido abusadas por un laico un porcentaje del 0,19%, cifras que están claramente por debajo de las que permiten una interpretación estadística y el margen de error que queda en este tipo de investigaciones es mayor que los resultados obtenidos. Las cifras presentadas y lanzadas a los medios de comunicación y al público no resistirían un estudio más exhaustivo».

Así reza la segunda página del documento de los ocho académicos franceses. Que continúa: «El espíritu que prevalece en el análisis de las causas y en la formulación de las recomendaciones», se lee en la página 3, «parece a ‘a-priori’ ideológico… difícil no ver que de la imparcialidad ostentada, el CIASE ha pasado a una hostilidad hacia la Iglesia.»

A continuación, el documento valora los aspectos teológicos y exegéticos, pero también analiza el contexto filosófico y sociológico de los años 60 y 70 y el espíritu de la «revolución sexual» y los llamamientos públicos a la despenalización de la pederastia (Foucault, De Beauvoir, Sartre, Althusser). La impugnación del análisis jurídico del Informe CIASE echa definitivamente por tierra y demuestra el sinsentido de cualquier petición de responsabilidad civil y penal «colectiva» de la Iglesia, de los obispos, de los confesores, al igual que anula cualquier justificación de las peticiones de «indemnización» con la enajenación de los bienes inmuebles de la Iglesia francesa.

Es difícil no estar de acuerdo con las conclusiones del documento de los 8 académicos católicos de Francia: «Un Informe CIASE que no es ni valiente ni justificable, construido con una metodología superficial y contradictoria, con graves carencias teológicas, filosóficas y jurídicas y con recomendaciones muy cuestionables» (pg.14 y 15).

El presidente de la CIASE, Jean-Marc Sauvé, reaccionó al documento de los ocho académicos católicos el 27 de noviembre en «La Croix», afirmando descaradamente que «nada en ese documento de los académicos contradice el análisis de la CIASE».

La polémica continuó y el 29 de noviembre, mientras arreciaban los rumores de dimisión de algunos miembros de la Academia Católica de Francia, se abrió un duelo público en «La Croix» entre el presidente de los obispos franceses, Éric de Moulins-Beaufort, que definió el Informe CIASE como serio, y el padre Jean-Robert Armogathe, uno de los ocho firmantes, que en cambio reiteró la necesidad de desacralizar el «débil» Informe CIASE y hacer «una lectura atenta, justa y crítica del mismo».