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FOESSA constata que la exclusión en Andalucía ha aumentado más de un 36% y alcanza ya a más de 2,2 millones de personas

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Solo el 42% de los hogares andaluces participan con normalidad en la sociedad frente al 49,3% que lo hacía en 2018

Cáritas Regional de Andalucía ha presentado esta mañana en Sevilla el informe sobre “Exclusión y desarrollo social en Andalucía”. El documento, resultado de una encuesta realizada a más de 600 familias andaluzas, retrata las graves consecuencias de la crisis en nuestra comunidad autónoma.

El acto fue presentado por Francisco José Sánchez Heras, vicepresidente de Cáritas Regional y director de Cáritas Diocesana de Málaga, que ha agradecido la participación de más de 600 familias que “nos abrieron sus puertas, nos confiaron información valiosa para la investigación e incluso nos compartieron sus sensaciones y emociones en momentos tan difíciles”, aseguró.

La investigación, explicó Sánchez, atiende a tres ejes: el económico, que tiene que ver con los ingresos y el consumo; el político, relacionado con los derechos a la salud, la vivienda, la educación y la participación política; y el relacional, que analiza el conflicto y aislamiento social. Unos ejes que contemplan, a su vez, 37 indicadores que nos permiten situar a la población en cuatro escenarios posibles: la integración plena, la integración precaria, la exclusión moderada y la exclusión severa. Estas variables permiten mostrar -según indicó Sánchez- “una completa radiografía social de Andalucía que tiene en cuenta todos los espacios en lo que una persona puede estar excluida, más allá de los recursos económicos”.

Más de dos millones de personas en exclusión
Durante su intervención, Thomas Ubrich, del Equipo de Estudios de Cáritas Española y miembro del comité técnico de la Fundación FOESSA, destacó el “shock sin precedentes” que la crisis ha supuesto para la cohesión social y sobre todo para las personas y familias más frágiles y desfavorecidas.

“El tsunami que ha supuesto esta crisis –señaló Ubrich- se ha llevado por delante a un buen número de hogares que disfrutaban de una posición privilegiada de integración plena”, de forma que solo el 42% de los hogares andaluces participan con normalidad en la sociedad frente al 49,3% que lo hacía en 2018.

Desde entonces, la exclusión en Andalucía ha aumentado más de un 36%, lo que implica que, en 2021, algo más de 2,2 millones de personas (el 26,3% de la población andaluza) se encuentran en situación de exclusión social. De ellas, la mitad, 1,1 millones de personas, se encuentra en una situación de exclusión severa; y de estas, casi 475 mil personas están en una situación aún más crítica, es la denominada sociedad expulsada.

El informe revela, además, que la desigualdad y los niveles de pobreza monetaria son altos y persistentes para muchas familias en Andalucía, algo que determina no solo la exclusión, sino que además es fruto de la cronificación de la misma.

Brecha digital
Una de las huellas más significativas de la pandemia ha sido la brecha digital, que afecta a tres de cada 10 hogares. La falta de conocimiento y medios tecnológicos ha generado un apagón digital que afecta a casi la mitad de los hogares que están en situación de exclusión. “Esta situación conlleva -según Ubrich- una pérdida de oportunidades laborales, formativas, de relaciones o de acceso a derechos como ayudas y prestaciones sociales y que nuevamente afecta a quien más necesita de esas oportunidades”.

El informe realizado por la Fundación FOESSA constata, además, que la brecha causada por razón del género, de la nacionalidad extranjera y de la edad se han hecho más profundas desde el inicio de la crisis.

Así, la desventaja acumulada por razón de género permanece. La exclusión afecta al 37% de los hogares cuya persona sustentadora principal es una mujer, frente al 22% donde esa figura es un hombre.

Nueva grieta
Por otro lado, ser extranjero en Andalucía sigue suponiendo una causa que afecta significativamente a la situación de exclusión. El 72% de los hogares encabezados por una persona de origen extranjero se encuentran en situación de exclusión, lo que supone un porcentaje tres veces mayor que entre los hogares encabezados por alguien de nacionalidad española. Ello dibuja una nueva grieta en una sociedad fracturada.

La edad configura la tercera brecha asentada en nuestra sociedad. Uno de cada cuatro jóvenes menores de 30 años está afectado por procesos de exclusión social que les impide dibujar proyectos de vida para transicionar a la vida adulta. “Tenemos una juventud sin empleo o en empleos temporales y precarios y, por tanto, sin posibilidades de emancipación ni de sustentar una vida independiente o a una familia”, comentó Ubrich.

Otro colectivo que acumula mayores factores de vulnerabilidad es el de las familias con hijos, con una prevalencia de exclusión social mayor frente a las familias sin hijos.

Peores condiciones de trabajo
El estudio revela que la consecuencia más visible de esta crisis se ha concentrado en la actividad económica y en el empleo, alcanzando a un mercado de trabajo con importantes tensiones que han derivado en la destrucción de empleo y la paralización de dinámicas laborales.

Se ha producido un empeoramiento de las condiciones de trabajo que genera más trabajadores pobres y menos realizados personal y socialmente. La precariedad ha crecido con fuerza y alcanza a casi 320.000 hogares (9,8%) que dependen económicamente de una persona que sufre inestabilidad laboral grave.

Además, se han agravado las causas que dificultan el acceso al derecho al trabajo a una parte de las personas desempleadas, lo que genera una peligrosa tendencia a la cronificación de la situación de desempleo.

Ubrich alertó que, durante la crisis, “más de 200 mil familias tienen como sustentador principal a una persona desempleada de larga duración, más de 500 mil familias tienen a todos sus miembros activos en paro y casi 200 mil familias carecen de algún tipo de ingreso periódico, predecible, que permita una mínima estabilidad”.

Jóvenes, adultos entre 45 a 65 años, personas de origen inmigrante y personas en situación de exclusión social son las más perjudicadas por este sistema laboral, que solo les permite el acceso a empleos en sectores no cualificados, en empleos temporales y precarios, con mayor exposición a la enfermedad durante la pandemia y con mayor proporción de despidos.

Además del empleo, la vivienda y la salud son otros grandes motores de la exclusión en Andalucía. En cuanto a la salud, más de 475 mil hogares (14,7%) sufren falta de acceso a medicamentos o tratamientos por problemas económicos.

En relación a la vivienda, el informe revela que la combinación entre precios altos e ingresos bajos o inestables hacen que algo más de 400 mil familias (12,4%), una vez realizado el pago del alquiler o la hipoteca, queden en situación de pobreza severa.

Estrategias de las familias para sobrevivir
Ante este escenario, las familias han tenido que desplegar las estrategias necesarias para no verse arrastradas por la crisis. Tres han sido las más repetidas: acudir a ahorros propios; buscar o pedir dinero u otros recursos a familiares o amigos o la reducción de gastos habituales, sobre todo en alimentación, ropa o calzado.

Tras el dibujo de la sociedad andaluza que presenta el informe de la Fundación FOESSA, Mariano Pérez de Ayala, presidente de Cáritas Regional y director de la diocesana de Sevilla, planteó la urgente necesidad de activar políticas que permitan recuperar los derechos perdidos de miles de andaluces, sobre todo de aquellos que más sufren las consecuencias de las crisis.

Según Pérez de Ayala, “esta nueva crisis arroja a una parte de la población a situaciones de exclusión; de las que desgraciadamente no se recuperarán jamás, pues los periodos de bonanza económica no consiguen recuperar a una parte de los que caen en esta situación cuando la economía se contrae”.

Frente a esta situación, el presidente de Cáritas Andalucía ha reclamado una mayor cobertura de los servicios sociales y su adaptación a la realidad social del siglo XXI.

“En una ciudad como Sevilla hay zonas donde se atiende a las personas hasta con tres meses de espera, los profesionales se encuentran sobrepasados y solo se responde a necesidades muy básicas y en unas cuantías irrisorias”, denuncia Pérez de Ayala, que también ha manifestado la necesidad urgente de favorecer medidas que mejoren la atención sanitaria y políticas que protejan el derecho a la vivienda y que promuevan el empleo, su estabilidad y unas condiciones dignas, además ampliar y mejorar la cobertura de ayudas, como el Ingreso Mínimo Vital, entre otros que permitan a las personas cubrir sus necesidades más básicas y las de sus familias.

“Estas familias, las que engrosan las cifras de la exclusión -concluyó- no pueden quedarse solas, no pueden seguir siendo héroes por más tiempo. Necesitan de políticas públicas a la altura de los retos que tenemos por delante y de la solidaridad de toda nuestra sociedad”.



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Mons. Zornoza presidió la ceremonia de imposición de la ceniza en Puerto Real

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Los feligreses de la parroquia de San Benito Abad, en Puerto Real, recibieron ayer, Miércoles de Ceniza, la grata sorpresa de la visita del obispo diocesano. Mons. Zornoza presidió la ceremonia de la imposición de la ceniza junto al párroco, Juan Antonio Martín Barrera.

En este inicio de la Cuaresma, el prelado explicó la importancia y el sentido de este tiempo litúrgico. «Todo lo que celebramos en la Iglesia, y muy en especial en este tiempo de Cuaresma, tiene su explicación en Cristo, que ha resucitado, que está vivo. Jesús ha venido para darnos la vida eterna, para salvarnos. Él predicó el perdón de los pecados, nos sacó de nuestros males, que nos conducen a la muerte eterna. La Iglesia, al imponernos la ceniza, nos dice ‘conviértete y cree en el Evangelio’. La Iglesia nos recuerda también que la ceniza es tierra, polvo, el fruto de algo que ha muerto y que nosotros somos creados del polvo de la tierra. Hoy experimentamos que la vida pasa, que tenemos que convertirnos, que no podemos vivir con el mal a cuestas porque destruye nuestro interior y nuestra alma. Pero, por otro lado está el Señor que nos ama y que ha venido a predicar la alegría de su amor. Él nos abraza y quiere que resucitemos con Él».

Asimismo, Mons. Rafael Zornoza aseguró que la Iglesia nos invita a orar. «Orar significa ponerse cara a cara con Dios, hablarle con el corazón abierto, mostrarle lo que somos, lo que tenemos y lo que nos falta, pedirle lo que nos falta, y vivir junto a Él como si fuera nuestro mejor amigo. Por su parte, la limosna nos pone de cara a los hermanos. Compartamos nuestros bienes y no dejemos que la gente sufra. Pensemos en los demás y hagamos gestos de desprendimiento de amor».

Destacó también D. Rafael la importancia del ayuno. «Los cristianos ayunamos porque sabemos que nos enfrentamos a nosotros mismos, que nos enfrentamos a nuestros gustos, que nos llevamos la contraria y a nuestros caprichos, que nos tenemos que vencer en las cosas que nos cuestan. Esa es la manera de hacernos libres. Libres ante las pasiones, las críticas, los contratiempos, y así amar mejor a Dios y a los demás».

En cuanto a las celebraciones de las próximas semanas, el obispo diocesano afirmó que «podemos y debemos hacer tríduos, vía crucis, rosarios… pero si no mueven nuestro interior, ahí falla algo. Le pedimos al Señor que nos ayude a iniciar un camino de amor, de conversión, un camino interior que necesita recuperar el amor del señor, que necesita la gracia de Dios, pedir perdón por los pecados, volver a la Eucaristía y volver a la oración».

Por último, como había recomendado Su Santidad, el papa Francisco, Mons. Zornoza pidió una oración por la paz en Ucrania y por todos aquellos que están sufriendo el horror de esta guerra.

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Oración por Ucrania: ser fuente de paz con la mano tendida

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Oración por Ucrania: ser fuente de paz con la mano tendida

Oración interreligiosa, convocada por Scholas Ocurrentes Granada, con más de 200 jóvenes rezando por la paz en Ucrania ante la invasión rusa, junto con nuestro arzobispo D. Javier y representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa y la Iglesia Evangélica.

El Colegio Virgen de Gracia, convocados por Scholas Ocurrentes Granada, congregó a doscientos jóvenes para rezar por la paz y decir “no a la guerra”, en la invasión de Rusia contra Ucrania. Una oración por la paz interreligiosa, a la que, junto a nuestro arzobispo D. Javier, se unieron los representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el sacerdote de origen ucraniano D. Mihail Ustimenco, y la Iglesia Evangélica, con su Secretario en España, D. Israel Flores, y la pastor de la Iglesia Protestante en Granada, Eva Domínguez.

SER FUENTE DE PAZ
“Hoy estamos aquí y todos son sentimos como hermanos. Y todos queremos que los dos hermanos, que uno ha invadido el país de otro, hagan la paz; que renuncien a la invasión, que renuncien a los apetitos de poder, el poder hacia la guerra. La fraternidad es la fuente de la paz. Nosotros no podemos influir en esta guerra demasiado, pero que sí que podemos influir en las pequeñas guerras que tenemos alrededor todos los días. Que el Señor nos haga a cada uno fuente de paz, con la mano abierta”, señaló D. Javier.

Los jóvenes participantes pudieron escribir en un mural sus pensamientos y preocupaciones, especialmente sus deseos de paz ante esta guerra iniciada por Rusia contra Ucrania. Las autoridades religiosas y civiles también lo hicieron, entre ellos nuestro arzobispo, cuyo mensaje dice: “Sólo Tú, Jesús, eres la fuente de la paz”.

DOLOR
D. Javier expresó su gozo por “estar con vosotros, en estos encuentros de Scholas, que siempre son encuentros de mano tendida para el hermano que no lo saben”, comenzó hablando nuestro arzobispo. Recordó las palabras de un obispo que estuvo en la cárcel en una iglesia del este de Europa, durante una de las persecuciones, y que, en el día en que le maltrataron de forma especialmente más dura, escribió en su diario: “Un cristiano no conoce más que dos clases de personas: los que son hermanos suyos y los que todavía no saben que lo son”.

Mons. Javier Martínez expresó su dolor, “como un puñal para quienes amamos lo que representa en la historia la Tradición cristiana” el pueblo ruso, de quien dijo, “personalmente debo tantas cosas en mi vida”, recordando a una profesora rusa atea que se convirtió leyendo a Dostoyeiski.

El acto concluyó con la plantación de un olivo como gesto simbólico por la paz.

Esta jornada interreligiosa se celebró el mismo día en que, iniciando la Cuaresma, el Santo Padre convocó a la Iglesia universal a una jornada de ayuno y oración para rezar por la paz en Ucrania. Una oración que continúa cada día,

Paqui Pallarés
Delegada de Medios de Comunicación Social

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El Obispo llama a vivir la Cuaresma «en el afán de la conversión permanente”.

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Una Catedral repleta de fieles acogía este Miércoles de Ceniza, la Santa Misa con Imposición de Cenizas, rito que introduce el tiempo de Cuaresma. La celebración estuvo presidida por el Obispo, D. Santiago Gómez, y concelebrada por el vicario para la administración de los bienes, Jaime J. Cano, el rector del Seminario, Isaac Moreno, entre otros sacerdotes, acompañados de los seminaristas en el servicio del altar y del Coro de la Catedral al canto.

En su homilía, D. Santiago explicaba que “si ser cristiano es configurar nuestra vida con Cristo, no cesemos en el afán de la conversión permanente”. “Aprovechemos este tiempo de gracia que el Señor nos propone en esta cuaresma, en el ahora concreto de nuestra salvación, dejándonos reconciliar con Dios y recuperando nuestro ser bautismal con los instrumentos del ayuno, la limosna y la oración”, exhortó.

A la conclusión de la homilía, tuvo lugar la bendición de las cenizas e imposición, signo de arrepentimiento, penitencia y de conversión que ayuda a los fieles a preparar durante los próximos cuarenta días la celebración del misterio central de la fe cristiana: la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Se trata de un gesto que hunde sus raíces en los primeros siglos del cristianismo en los que la ceniza ya estaba íntimamente relacionada con la penitencia y, en concreto, con la penitencia canónica, también conocida como pública.

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Encuentro de sacerdotes con el Obispo en la Casa de Espiritualidad de la Yedra

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El pasado día 1 de marzo ha tenido lugar un nuevo encuentro sacerdotal con el Obispo Don Sebastián Chico Martínez. En esta ocasión, los convocados han sido los sacerdotes ordenados entre 1971 y 2001, es decir, los que llevan entre veinte y cincuenta años ordenados.

El lugar elegido fue la casa de espiritualidad “San Juan de Ávila” de la Yedra. Allí fueron llegando a partir de las 11 de la mañana un total de cuarenta sacerdotes que, tras tomar un café, se dirigieron a la capilla para tener un rato de oración con la Hora Intermedia y un texto del Papa Francisco.

A continuación, siguió el encuentro en el salón de reuniones y allí Don Sebastián comenzó saludando a los presentes y posteriormente ofreciendo una reflexión sobre la vida sacerdotal en clave cuaresmal, puesto que ya nos encontrábamos en la víspera del comienzo de la misma. El obispo empezó diciendo que el primer domingo de cuaresma o de las tentaciones, nos recuerda que Jesucristo también fue tentado y él nos enseña a todos a vencer las tentaciones, especialmente a los sacerdotes, si tenemos nuestra vida centrada en él. Nueve fueron los obstáculos o tentaciones expuestas por el Obispo como muy probables en la vida del sacerdote, ya que todas ellas tienen su fundamento en el mundo y en la situación socio cultural en la que nos ha tocado vivir.

Se trataba de hacer la presentación de las tentaciones u obstáculos que pudiera servir a los presentes a modo de examen de conciencia cuaresmal, de tal forma que casi podemos calificar  su intervención como de un breve retiro para los sacerdotes. Aun así, dio pie a que pudieran intervenir y aportar muchos de los presentes.

Antes de finalizar con la comida, hubo un tiempo de esparcimiento y encuentro más informal entre todos los presentes en el patio y demás instalaciones de la casa, algo que los participantes valoraron después del periodo en que no se han podido llevar a cabo estos encuentros debido a la pandemia.

Juan Ramón Gómez
Delegado para el Clero

Galería fotográfica: «Encuentro de sacerdotes con el Obispo»

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Documento del mes (Marzo 2022) – Patrimonio Documental y Bibliográfico

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Pilar Jiménez de Cisneros, Técnico de Bibliotecas de la Institución Colombina de Sevilla, retoma con este vídeo el proyecto iniciado hace dos años entre la Delegación diocesana de Medios y la mencionada Institución Colombina, con el fin de divulgar el amplio patrimonio cultural y bibliográfico que ésta custodia. De este modo, se ha previsto que mensualmente se suba un nuevo vídeo al Canal de Youtube de la Archidiócesis de Sevilla con el ‘Documento del mes’. En esta ocasión, Jiménez de Cisneros presenta dos libros litúrgicos de la Catedral hispalense en los que aparece la imagen de la Giralda.

“El corazón humano está enfermo…”

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El sacerdote Antonio Gil comienza la Cuaresma con la eucaristía del Miércoles de Ceniza en Al Trasluz

«El corazón humano está enfermo», comenzó diciendo monseñor Demetrio Fernández, el pasado Miércoles de Ceniza, en su homilía en la catedral. Y a continuación, fue desgranando la «esencia viva» de la Cuaresma: «Examinar nuestras vidas, transformarlas con la gracia, convertirnos a Dios». El obispo hizo referencia a los problemas de esta hora: Los sufrimientos padecidos por la pandemia, y ahora, una guerra que el Papa ha calificado como «guerra mundial». Asimismo, el prelado destacó en sus palabras las «tres claves» del Mensaje cuaresmal del Papa Francisco: Primero, «no nos cansemos de orar». Jesús nos ha enseñado que es necesario orar siempre sin desanimarse. Segundo, «no nos cansemos de extirpar el mal de nuestra vida». Que el ayuno corporal que la Iglesia nos pide en Cuaresma fortalezca nuestro espiritu para luchar contra el pecado. Tercero, «no nos cansemos de hacer el bien en la caridad activa hacia el prójimo». El obispo terminó sus palabras invocando a María, para que nos ayude a vivir santamente esta Cuaresma.

Por su parte, el profesor de Ciencias Bíblicas, Antonio Llamas, nos ha ofrecido la «Lectio divina» para la Cuaresma, invitándonos a «la escucha atenta de la Palabra divina, para asumir el misterio de Dios en nuestra propia vida, que la Iglesia nos presenta como la voz de Dios, con los susurros del Espiritu divino que inspira al autor sagrado, desde las palabras interiores». El profesor Llamas dice que «los creyentes hemos de buscar a Dios siempre, en todos los senderos y caminos, en todas las encrucijadas de la historia.

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La hermandad del Vía Crucis abre su Tiempo Jubilar

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El obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, presidió la ceremonia en la parroquia de La Trinidad

La parroquia de San Juan y Todos los Santos (La Trinidad) acogió el Miércoles de Ceniza, la apertura de un tiempo santo que se celebrará con motivo del cincuentenario fundacional de la hermandad del Vía Crucis. Se trata de un Tiempo Jubilar que abrió el Obispo, quien recordó que se prolongará durante 90 días, los 40 de Cuaresma y los 50 de la Pascua.

El prelado procedió de abrir la puerta santa de La Trinidad en una ceremonia que congregó a numerosos hermanos de la cofradía del Lunes Santo, así como a representantes de la Agrupación de Cofradías, de diversas hermandades y autoridades civiles como el alcalde de la ciudad, José María Bellido, entre otros.

El acto litúrgico se llevó a cabo con gran solemnidad en un día en el que además el pastor de la Diócesis impuso la ceniza a los fieles y les recordó las pautas fundamentales de este tiempo de Cuaresma: oración, ayuno y caridad.

Indulgencia plenaria

La Penitenciaría Apostólica ha concedido la indulgencia plenaria a la Hermandad para conmemorar dicha efeméride. Monseñor Demetrio Fernández emitió un Decreto fechado el 21 de febrero de 2022 con la promulgación de este Tiempo Jubilar, así como los requisitos que deben cumplir aquellos fieles que quieran obtener la indulgencia plenaria durante estos tres meses.

El Obispo, en el Decreto, recuerda que este Jubileo es una oportunidad de gracia para todos los fieles devotos y que para vivir este momento eclesial es necesaria la preparación, especialmente mediante la confesión. Este Tiempo Jubilar “nos obliga a responder a los retos del presente, promoviendo iniciativas especiales de catequesis y evangelización con niños, jóvenes y adultos, y de tipo caritativo y social con los más necesitados”.

Monseñor Demetrio Fernández termina el Decreto asegurando que “esta conmemoración contribuirá al fortalecimiento de la fe y de la vida cristiana, así como de la aspiración a la santidad de vida de todos los devotos del Santísimo Cristo de la Salud”.











 

 

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Material de Cuaresma, Semana Santa y Pascua de Promoción Eucarística diocesana

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Como cada año, en el inicio de la Cuaresma 2022, Promoción Eucarística diocesana, que dirige el sacerdote, D. Mariano Cabeza, ha editado un material para profundizar en el misterio redentor de Cristo resucitado. En el año en el que la Diócesis celebra el de la Familia y se trabaja en el Sínodo de la sinodalidad, el material que se ha preparado tiene a la familia cristiana y el sínodo como hilo conexo de los textos. En su carta de presentación, que a continuación reproducimos, el promotor eucarístico diocesano explica el contenido que se ha ofrecido a las parroquias y fieles de la Diócesis.

Se acercan los días de “dar la vida” por nosotros. ¿Quién de nuestros parientes, amigos o conocidos ha llegado tan lejos por nosotros? Quizás la experiencia sea todo lo contrario. Se nos pide, se nos exige, se nos observa y se nos da muy poco.

El amor de Cristo es así de grande, de generoso, de donoso que se entrega por el hecho de amar, de darse sin considerar tan siquiera un beneficio a cambio.  Os invitamos desde la Promoción Eucarística Diocesana a intensificar los momentos de oración contemplativa agradecida y suplicante en la cuarentena preparatoria al Santo Triduo Pascual y en la cincuentena
Pascual, tiempo delicioso para gustar y ver la bondad de nuestro Dios y cómo ha cumplido todas sus promesas.

Seguimos reflexionando los textos de Amoris Laeticia en este año de la Familia cristiana. Recordando la hermosura de la vocación matrimonial a los que han sido llamada a ella y sin dejar de pedir por las vocaciones sacerdotales tan necesarias en nuestra Diócesis de Jaén.

Caminando en sinodalidad con la experiencia de estos meses de trabajo y reflexión, ofreciendo la oración por los frutos del Sínodo. Os deseamos provechosos días de conversión cuaresmal, santos días de Semana Santa y gozosa Pascua de Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo esperando Pentecostés.

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#MesDelSeminario| Julio Sánchez: “El arte es un camino hacia Dios”

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#MesDelSeminario| Julio Sánchez: “El arte es un camino hacia Dios”

Julio Sánchez Ortega (48) sintió “el abrazo de Dios”, cuando huyendo del calor subió al coro alto del convento de las clarisas, en Zafra, Badajoz, mientras participaba de una campaña de restauración organizadas por un profesor de la Facultad.  “A partir de ahí, nada fue lo mismo”, reconoce este seminarista sevillano.

Admite que a su familia no le sorprendió demasiado su decisión de entrar al Seminario y emprender su formación y discernimiento vocacional, “siempre fui – según ellos – un poco místico”.  Aunque no tenía una vida de Iglesia precisamente, “ser sacerdote no entraba en mis planes ni de lejos”, confiesa Julio, estudiante del cuarto curso.

En principio me matriculé en primer curso de teología, posteriormente empecé a asistir a encuentros vocacionales organizados por el Seminario, y ya en segundo curso, me decidí a formar parte del Seminario después de una etapa de discernimiento con ayuda del rector y los formadores. Realmente no renunciamos a nada, solo elegimos entregar la vida por Cristo, y realmente merece la pena. Jesucristo te da ciento por uno.

Vía pulchritudinis

Pertenece a la hermandad de la Vera Cruz de Sevilla, corporación que le ha apoyado desde mis comienzos en el Seminario “en todos los sentidos”.

Al margen de eso, solía ir a Misa de vez en cuando, “sin más compromisos”. Julio estudió Bellas Artes en la Universidad de Sevilla y se especializó en Conservación y Restauración de Patrimonio. “Todo formaba parte de los planes de Dios, Él nos habla por la Belleza, el arte es un camino hacia Dios. A mi parecer, el patrimonio artístico debe ser custodiado y conservado con esmero, porque es testigo y portador de la historia de nuestra Iglesia, y sigue siendo un puente hacia la Verdad del Evangelio y nos ayuda en el camino de la fe”, expresa.

Vida en el Seminario

Con respecto a su vida en el Seminario Mayor, Julio ha descubierto que ese período puede ser vivido “como oportunidad y como una riqueza”.

Sostiene que cuando un joven entra en el Seminario “se vienen abajo muchos prejuicios. El Seminario está habitado por personas de carne y hueso, personas que tienen la valentía de seguir los pasos del Señor, esto ya es un milagro”.

En este sentido, “las dificultades pueden ser las mismas que en una familia, cada persona tiene su propio proceso vocacional, su propio carácter y sus particularidades; esto puede ser vivido como oportunidad y como una riqueza”, afirma.

Este seminarista sevillano se siente especialmente conmovido por el pasaje de María de Magdala el día de la Resurrección, narrado por el evangelista Juan (20, 11-17). “Esta discípula aparece como ejemplo de valentía, y seguimiento incondicional, el amor a Cristo hace que superemos todos los miedos. María de Magdala no teme atravesar los caminos en la noche para encontrarse con Cristo, es un ejemplo de seguimiento hasta la Cruz, y a pesar de las incertidumbres, se mantiene fiel hasta el final; cuando parece que todo ha llegado su fin”, profundiza.

También confiesa su especialmente predilección por la vida “de un santo que me interpela poderosamente. Maximiliano Kolbe: es un ejemplo de amar hasta el extremo. Gran enamorado de María Inmaculada, se ofreció para sustituir a un padre de familia que iba a ser condenado a morir de hambre, en un campo de exterminio nazi”.

Principales desafíos

Vivimos unos tiempos en que los que a Dios intentan desterrarlo de la vida pública – afirma- no vivimos en una cultura cristiana. El reto es presentar con entusiasmo el Evangelio, como mensaje de liberación y esperanza. Estoy profundamente convencido de que el hombre está más sediento que nunca, y esa sed solo la sacia Jesucristo”.

El mes de marzo es el mes del Seminario y Julio considera que ahora más que nunca el hombre contemporáneo debo edificar su vida sobre lo eterno.

Por tanto, “en este tiempo de incertidumbres, Cristo se presenta para ofrecernos un mensaje de Salvación, quiere salir a nuestro encuentro y nos llama por nuestro nombre, para ser nuestro compañero de viaje. Es una oferta sin letra pequeña, nos quiere a pesar de nuestras debilidades, y se nos ofrece a través de la Iglesia en sus sacramentos. Cristo está vivo y quiere ser el centro de nuestra vida para hacernos felices. Sólo por amor, un amor incondicional.  Al joven que se plantea la vocación sacerdotal le diría sin dudar que le diga SÍ, que se fíe de Dios”, acentúa.

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