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El Santuario de la Virgen de la Cabeza estrena página web

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Enmarcado en la preparación del octavo centenario de la Aparición, desde hoy, la Basílica Santuario de la Virgen de la Cabeza cuenta con un nuevo diseño de su página web.

Diseñado por Manuel Miras y el departamento de Informática de la Diócesis, la web del Santuario es ahora más moderna, intuitiva y con información actualizada sobre la actualidad de la Basílica de la patrona de la Diócesis de Jaén.

Junto con la sección de actualidad, también hay otras como la de Historia y romería, Cofradías, los trinitarios como custodios del Santuario; Servicios y Misas y cómo contactar.

Además, ahora, contará también con toda la información del octavo centenario y las actividades y cultos que se organicen.

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“Aguas de Mara”, la primera firma en Córdoba de ropa cristiana

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Tres jóvenes cordobeses crean este proyecto con el objetivo de ayudar a los más necesitados

“Aguas de Mara” es la nueva marca de ropa cristiana realizada en Córdoba por tres jóvenes emprendedores, enamorados de Dios y movidos por la solidaridad hacia quienes más necesitan.

Con este nombre que alude a un pasaje del Antiguo Testamento donde Moisés libera al pueblo de Israel y van caminando por el desierto y se encuentran un laguito estando sedientos pero de agua amarga, surge “Aguas de Mara”, que significa en arameo “amargo o amargura”, una innovadora moda juvenil que presenta prendas que lucen mensajes bíblicos y que se distribuyen con un fin benéfico: ayudar a quienes más lo necesitan.

Álvaro Munuera es el joven que tuvo la idea de poner en marcha este proyecto. “Esta iniciativa surge desde un encuentro personal que tengo con Dios, muy claro y evidente, porque nunca he sentido tanto amor en mi vida y nunca he estado tan alegre en mi vida como estuve en aquel retiro espiritual que hice en febrero del año pasado en un pueblo de Guadalajara que se llama Trillo. Doy gracias a Dios por haberlos utilizado como instrumento para que haya obrado en mí el Señor, porque yo estaba muy alejado de la Iglesia. Desde pequeño yo había sembrado bastante porque había sido monaguillo, iba a misa con mis padres, había ido a acampamentos de la Obra…, pero mi madre decidió separarse de mi padre y ahí empieza mi rechazo hacia Dios y hacia la Iglesia, porque viví situaciones que no eran normales para un niño de 13-14 años. Entonces, me vino a la cabeza el nombre de “Aguas de Mara”, como el pueblo de Israel cuando dijo a Moisés: ¿Dónde nos has traído? Que vamos por el desierto, tenemos mucha sed, lo estamos pasando mal y nos traes a un lago de agua amarga que no se puede beber; y Dios le dice a Moisés que tire un madero al agua y el agua se endulzaría y así fue. De ahí el nombre de la empresa que define un poco mi conversión, mi fe”, explica Álvaro al preguntarle por el origen de esta firma cordobesa que comenzó a comercializar su ropa en septiembre de 2025 a través de sus redes sociales junto a dos jóvenes más, Pablo Polonio como diseñador gráfico y Adriá Perulli.

Su ropa con mensajes cristianos es de las pocas firmas de ropa de este estilo que existen a nivel nacional y eso está haciendo que tenga una acogida muy buena. “Cuando vamos a misa con una sudadera, por la calle, o vamos a hablar a alguna catequesis, las personas se quedan muy impresionadas, muy chocadas de ver que hay jóvenes que quieren llevar la Palabra de Dios encima. También vemos cómo las personas nos miran con ojos de esperanza cuando saben que en esta sociedad consumista y materialista, resalta la frase de San Felipe Neri: “Prefiero el paraíso” y las cosas mundanas se quedan aquí mientras que la Palabra de Dios sigue llegando al mundo entero”, subraya Álvaro. “Queremos ser instrumento de Dios y queremos ser reflejo de lo que Dios quiere. No queremos ser más famosos que nadie ni mejores que nadie, humildemente ser cristianos y dar a conocer a Dios”, resaltan los creadores de la firma.

Esa fe en Dios, les ha impulsado a difundir la Palabra de Dios a través de la moda y, al mismo tiempo, a desarrollar su lado más solidario, ya que la firma ha vendido por el momento más de 200 prendas en unos seis meses y ha destinado el beneficio a la caridad. Entre las últimas obras llevadas a cabo por esta organización gracias a los ingresos de las ventas realizadas está la de repartir comida cocinada por ellos mismos a las personas sin hogar de Córdoba. Una labor altruista que quieren continuar y mejorar, siendo voluntarios en Cáritas, apoyando a los conventos o a la mayor cantidad de necesidades posibles.

Prendas de la firma

Sudaderas, camisetas o polares, entre otras, son algunas de las prendas que se pueden adquirir con logotipos o frases de la Biblia que resaltan escritos como: Sed luz en el mundo; Vestíos de amor, que es el lema de la marca, o Si Dios está conmigo, quién contra mí.

Los tres creadores aseguran que el verdadero objetivo del proyecto es la espiritualidad, llevar el mensaje de Dios por todo el mundo.






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Mons. Saiz en la inauguración de la Cátedra Arzobispo Juan del Río: «La universidad y la fe no son mundos contrarios ni paralelos»

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Mons. Saiz en la inauguración de la Cátedra Arzobispo Juan del Río: «La universidad y la fe no son mundos contrarios ni paralelos»

Esta mañana se ha celebrado en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla el acto inaugural de la Cátedra Arzobispo Juan del Río Martín, en el quinto aniversario del fallecimiento del que fuera primer director del Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS). El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, ha impartido la conferencia titulada ‘La búsqueda de la verdad en santo Tomás de Aquino: razón, fe y vida académica’.

El 28 de enero de 2021 falleció en Madrid el arzobispo castrense monseñor Juan del Río Martín, víctima del Covid. Cinco años después, comienza su andadura la cátedra que lleva su nombre y que ha sido impulsada por su director, Juan Jesús Martín, sobrino de monseñor Del Río y profesor de la Facultad de Química. Con este motivo, se han dado cita en la sala noble de la Hispalense personas vinculadas de diversas maneras con el sacerdote de la Iglesia en Sevilla, nacido en Ayamonte (Huelva) y que llegó a ser obispo de Asidonia-Jerez y arzobispo castrense.

Proyección cultural del cristianismo

En su intervención, monseñor Saiz Meneses ha rescatado una de las obsesiones del ‘cura Juan’, que fue reconocido por «su compromiso sostenido en la formación universitaria y la proyección cultural del cristianismo, articulado mediante programas estructurados de formación, congresos especializados y múltiples iniciativas pastorales». En esta línea, el arzobispo de Sevilla ha subrayado que «en esa rica constelación de ideas, proyectos y acciones latía una intuición de fondo: la convicción de que la fe no puede permanecer confinada al ámbito de lo privado, sino que está llamada a convertirse en inteligencia compartida, en diálogo con la cultura y en servicio al bien común».

Más adelante ha afirmado que monseñor Juan del Río encarnó —en el ámbito universitario y en su mismo ministerio episcopal— el compromiso de promover una cultura de la fe capaz de dialogar con los lenguajes contemporáneos». Además, citó al homenajeado para subrayar que «la universidad y la fe no son mundos contrarios ni paralelos, sino dos ámbitos llamados a encontrarse en el mismo punto decisivo donde nace toda verdadera cultura: el amor a la verdad y la obediencia a su luz».

La búsqueda de la verdad en santo Tomás de Aquino

La ponencia del arzobispo coincide precisamente con  la festividad de santo Tomas de Aquino, patrón de los estudiantes, y este ha sido el fondo de la ponencia que ha impartido el prelado hispalense. Monseñor Saiz Meneses ha hecho un recorrido por «la búsqueda de la verdad» en santo Tomás de Aquino como «paradigma intelectual y espiritual para la misión universitaria: verdad como vocación, fe y razón como alianza, teología como escucha, virtud como forma de vida, y comunidad académica como communio de discernimiento».

En el fondo de la intervención subyace una pregunta: «¿qué significa buscar la verdad según santo Tomás de Aquino, y qué implica hoy asumir su modelo en la vida y para la investigación de esta cátedra universitaria que hoy arranca?. El arzobispo ha expuesto las respuestas en base a varios enfoques: la verdad como vocación, la relación fe-razón, y el modelo de santo Tomás para la vida e investigación de la cátedra. Esto último con tres dimensiones: la dimensión comunitaria del saber, el modelo metodológico tomista, la «caridad intelectual» como virtud propia de una comunidad universitaria, la tradición viva y el trabajo cooperativo y, finalmente, la verdad como bien común.

En resumen, el arzobispo ha concluido afirmando que «volver hoy a santo Tomás de Aquino no significa refugiarse en el pasado, sino aprender a buscar la verdad con la amplitud del intelecto, la humildad del corazón y la radicalidad del Evangelio. Su testimonio recuerda que la verdad, cuando es auténticamente buscada, conduce siempre a Cristo, camino, verdad y vida».

«Compromiso firme con el diálogo entre saberes»

Al término de la ponencia ha intervenido la rectora de la Universidad de Sevilla, Carmen Vargas, que ha reconocido el significado especial que este acto tiene para la universidad: «No es sólo la apertura formal de una nueva cátedra, es, sobre todo, la expresión de un compromiso firme con el diálogo entre saberes y con la dimensión humana del conocimiento, que forma parte del ADN de esta universidad desde hace más de cinco siglos». «Hablar de Juan del Río en esta universidad es hablar de alguien que entendió profundamente qué significa vivir la universidad pública: escuchar, dialogar, acompañar, y respetar la pluralidad sin renunciar a las propias convicciones».

La rectora concluyó su intervención expresando «un deseo sincero»: «que sigamos fortaleciendo esta colaboración, y que el SARUS pueda contar con el apoyo necesario para continuar prestando su servicio a la comunidad universitaria». Antes de concluir, se hizo entrega al arzobispo de Sevilla de un cuadro con la imagen de Jesucristo Buen Pastor, en alusión al propio monseñor Del Río.

Texto íntegro de la CONFERENCIA del arzobispo de Sevilla

GALERÍA FOTOGRÁFICA del acto

 

 

 

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El Dicasterio de Evangelización felicita a España, la segunda nación del mundo en número de peregrinos en el Jubileo 2025

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El Dicasterio de Evangelización felicita a España, la segunda nación del mundo en número de peregrinos en el Jubileo 2025

El secretariado de la Comisión para el Jubileo 2025 de la Conferencia Episcopal Española ha elaborado una Memoria del Jubileo 2025 de la Iglesia de España. De ella se desprende el compromiso de todas las diócesis: España ha sido la segunda nación del mundo en cuanto al número de peregrinos, después de EEUU y antes de Italia. Detrás de ello se manifiesta la vida cristiana de la Iglesia española.

La mayoría de las diócesis españolas han peregrinado a Roma hacia la puerta santa en los 37 jubileos de los diferentes sectores pastorales en la Iglesia, «cuidando además el itinerario marcado, viviéndolo de modo espiritual y realizando todos los requisitos que la Iglesia propone», para una renovación de su fe. El Dicasterio de Evangelización ha felicitado públicamente a la Iglesia de España por su numerosa participación tanto a nivel diocesano como en cada uno de los jubileos.

Proyecto social dedicado a la trata de personas

También destaca la Memoria el proyecto social jubilar de este secretariado de la Comisión para el Jubileo 2025, que ha estado dedicado a la trata de personas y la explotación sexual y laboral. «El jubileo debía ser un tiempo para descubrir que en nuestro entorno existen personas que no son recocidas en su dignidad y que son vulneradas en sus derechos. El jubileo se debía convertir en un tiempo para abrir los ojos al sufrimiento de tantas personas que viven situaciones difíciles y que reclaman la ayuda de todos nosotros», indican en esta Memoria.

Además, cada diócesis y los diferentes grupos de peregrinos de las realidades pastorales que han acudido a Roma han entregado su aporte económico para las instituciones eclesiales que atienden a estas personas. Algunas diócesis han creado, incluso, con motivo del jubileo, alguna realidad como servicio a la trata de personas o a los más vulnerables.

Además, esta Memoria recuerda que la Iglesia de España animó el trabajo con una difusión especial de los “Cuadernos del Concilio”, los “Apuntes sobre la oración” y una “Guía para el Jubileo” con las claves para vivirlo, todo ello publicado en un espacio específico en la página web de la Conferencia Episcopal Española, donde se actualizaban estos recursos a lo largo de este período jubilar.

 

Consulte el dossier de la Jubileo Peregrinos de la Esperanza en la Archidiócesis de Sevilla

 

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Ejercicios espirituales para universitarios, jóvenes y adolescentes

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Se celebrarán del 12 al 15 de febrero y está abierto el periodo de inscripción.

Las Delegaciones episcopales diocesanas Universitaria y de Juventud e Infancia celebran ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola, dirigidos por D. Enrique de Arteaga.

Tendrán lugar del 12 al 15 de febrero, en la Casa de espiritualidad Papa Francisco, ubicada en el edificio del Seminario Mayor San Cecilio (Paseo de Cartuja, 49), y está abierto el periodo de inscripción, que puede realizarse a través de un formulario, disponible EN ESTE ENLACE

Los ejercicios están dirigidos especialmente a estudiantes universitarios, así como a jóvenes y adolescentes, o personas en general que deseen participar con edades entre 18 y 35 años. Tienen como lema “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierdes su alma?”, tomado del evangelio de Mateo, 16,26. “Date un tiempo de silencio y oración para escucharte y escuchar a Dios”, señalan los organizadores.

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Conferencia y visita guiada en torno a la figura de Santiago el Mayor

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Dentro del Ciclo “’Los primeros seguidores’. Arte e iconografía en Granada”, del Centro Cultural del Arzobispado.

“La imagen de Santiago en el arte granadino: modelos y significaciones” es el título de la ponencia que se ofrecerá el jueves 29 en el salón de actos de la Curia Metropolitana (Plaza Alonso Cano), organizada por el Centro Cultural del Arzobispado.

La conferencia, que tendrá lugar a las 19:30 horas y se enmarca en el Ciclo “’Los primeros seguidores’. Arte iconografía en Granada”, estará a cargo del catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Granada Policarpo Cruz Cabrera.

El ponente hará un recorrido iconográfico sobre las imágenes dedicadas a Santiago el Mayor en la ciudad de Granada. “Se analizan sus representaciones según el contexto histórico, cultural y religioso, partiendo de una triple caracterización: Santiago como apóstol, como peregrino y como soldado. Finalmente, se estudia la peculiar vinculación de Santiago con la ciudad de Granada, especialmente a través de los hallazgos sacromontanos”, explica Policarpo Cruz.

VISITA GUIADA
Esta conferencia se completará con una visita a la iglesia de Santiago, que tendrá lugar el sábado día 31, a las 11 horas, en la puerta de dicha iglesia como punto de encuentro.

La visita estará guiada por el historiador de Arte Venancio Galán Cortés. Es necesaria la inscripción previa para participar en esta visita guiada, que puede realizarse el día de la conferencia, el 29 de enero. Para los participantes que lo deseen, podrá realizarse un donativo voluntario en esta visita, que se destinará a los gastos del mantenimiento del templo. El aforo es limitado.

“La iglesia de Santiago es una joya oculta y muy desconocida en Granda. Situada en la calle Marqués de Falces, este edificio del siglo XVI desde su fundación ha sufrido una serie de modificaciones arquitectónicas que han configurado uno de los templos más bellos de Granada”, explica Venancio Galán. “Con una espectacular cubierta mudéjar, su interior ha ido descontándose con el paso de los siglos, siendo el barroco la época por excelencia. Fruto de estos trabajos tenemos el grandioso tabernáculo obra de Hurtado Izquierdo, donde apreciamos el sentido catequético propio de la centuria del setecientos. Durante más de un siglo hizo las veces de iglesia de la Santa Inquisición”, señala.  

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Aplazada la formación «Acompañar al estilo de Jesús II»

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Programada  por la Delegación Diocesana de Educación estaba prevista para mañana y el viernes

 

La formación “Acompañar al estilo de Jesús II”, prevista en Córdoba para los días 29 y 30 de enero, ha quedado aplazada como consecuencia del grave accidente ferroviario ocurrido en Adamuz. A raíz de esta situación, y por motivos «completamente ajenos a nuestra voluntad, no es posible que Xosé Manuel Domínguez pueda desplazarse a Córdoba para impartir la formación en las fechas previstas», explica la Delegación de Educación.

El delegado diocesano de educación, Pablo Vioque, ha manifestado que «buscaremos una nueva fecha lo antes posible y os informaremos en cuanto esté confirmada, para que todos podamos disfrutar y participar de esta formación tan esperada y tan necesaria» y ha pedido «que nos unamos en la oración por las personas que han fallecido, por los heridos y por sus familias».

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La Misión Mariana arranca como preparación al octavo centenario de la Aparición

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Este domingo, 1 de febrero, con una Eucaristía, darán comienzo los actos preparatorios del octavo centenario de la Aparición de la Virgen de la Cabeza, patrona de la Diócesis y de la ciudad de Andújar.

Será el Obispo de Jaén, Monseñor Chico Martínez, quien presida la celebración eucarística en la Basílica Santuario de la Virgen de la Cabeza, en Sierra Morena, como anticipo a la Misión Mariana.

Misión Mariana

Una Misión que, bajo el lema: “María, madre en salida”, recorrerá desde el 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor, y hasta el 28 de junio, llevará la imagen peregrina de la Virgen de la Cabeza por todas las localidades de la Diócesis del Santo Reino. Con esta misión mariana la Diócesis de Jaén quiere poner de manifiesto el rostro misionero de la Iglesia, siguiendo el ejemplo de María, que no dudó en salir a prisa al encuentro de Isabel y que sigue saliendo al encuentro de cada hijo que está necesitado de su presencia maternal, para llevar a Cristo allí donde es más necesario. Su paso por los distintos lugares de la provincia será una invitación a redescubrir la ternura de una Madre, la fuerza del Evangelio y el compromiso cristiano en la vida cotidiana.

Itinerarios de la misión

Comisión del Jubileo

Fue en octubre de 2023 cuando el Obispo de la Diócesis creó la Comisión diocesana para el Jubileo 2027, formada por:

El Provicario General de la Diócesis, D. José Antonio Sánchez Ortiz, que será a la vez el Delegado diocesano del Jubileo

El Rector-Párroco del Santuario de la Virgen de la Cabeza

El Presidente de la Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza

El Vocal de Manifestaciones Públicas de la citada Cofradía

El Delegado Episcopal de Religiosidad Popular y Cofradías

El Delegado Episcopal de Santuarios, Turismo y Peregrinaciones

Esta Comisión, que tiene tal responsabilidad, generará, a su vez, distintas “áreas de trabajo” o “subcomisiones” en función de las necesidades que habrá que afrontar en este tiempo y para tan gran acontecimiento.

Comienza, de este modo, un tiempo de gracia, de encuentro y de renovación espiritual, en el que María sale al encuentro de sus hijos para acompañar, consolar y fortalecer la fe del pueblo de Dios. En un contexto marcado por la sinodalidad y por la conversión pastoral y personal, la Virgen se hace presencia cercana, recordándonos que la fe se vive caminando juntos, en comunión y esperanza.

Para esta Misión, se han preparado materiales para la oración y catequesis para que, junto con la acogida de la imagen bendita de la Virgen, las comunidades parroquiales puedan vivir este tiempo como de gracia y preparación.

Tras el paso por cada una de las Vicarías territoriales, está previsto se celebre una misa de acción de gracias

La Misión Mariana de la Virgen de la Cabeza se convierte así en un signo visible de preparación espiritual hacia el octavo centenario de su Aparición, un camino compartido de fe, oración y conversión, que nos dispone a celebrar, con mayor hondura, este acontecimiento histórico y devocional profundamente arraigado en el corazón del pueblo jiennense, que siente a María, Nuestra Señora de la Cabeza como Madre desde hace ocho siglos.

Jubileo octavo centenario

Será el 4 de octubre de 2026, memoria de Nuestra Señora del Rosario, cuando dé comienzo de manera oficial el Año Santo de la Virgen de la Cabeza, con la apertura de la Puerta Santa del Santuario y que se clausurará el 8 de diciembre de 2027. 14 meses en los que se llevarán a cabo multitud de actos que ya se presentaron en mayo de 2024, entre los que cabe destacar:

ACTOS PREVISTOS CON MOTIVO DEL AÑO JUBILAR

  • Preparación del Jubileo: traslados de la Virgen Peregrina (1 de febrero – 30 de junio de 2026)
  • Apertura de la Puerta Santa del Año Jubilar: 4 de octubre de 2026.
  • Traslados de la Virgen en el 2027:
    • 18 de septiembre: descenso a Andújar
    • 9 de octubre: traslado a Jaén
    • 16 de octubre: traslado a Andújar
    • 23 de octubre: subida al Santuario
  • Realización de un cartel conmemorativo, obra del artista Raúl Berzosa Fernández
  • Organización de un Congreso Internacional Mariano / Religiosidad Popular
  • Varias exposiciones a lo largo del Jubileo:
    • Iconografía de la Virgen de la Cabeza
    • 100 años de historia de la Cofradía Matriz
    • Enseres de Cofradías Filiales
  • Creación de un Himno del Jubileo
  • Obra social del Jubileo
  • Cartilla de peregrino y diploma del Jubileo
  • Clausura del Año Jubilar: 8 de diciembre de 2027

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D. Ginés García Beltrán: «Desde que me reconozco, en la subida de la escalera de mi casa había una pintura del Cura Valera. Al tocar el cuadro decíamos: “Cura Valera líbranos de todo lo malo”.

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1. Don Ginés, como hijo de Huércal-Overa, ¿qué ha significado para usted, a nivel personal y espiritual, conocer que el Cura Valera será beatificado en su propio pueblo?

Es una alegría grande. Es ver realizado el anhelo de generaciones de huercalenses. Nuestros abuelos y nuestros padres siempre quisieron ver este día que hoy se nos concede ver a nosotros. Los hijos de Huércal-Overa, desde sus contemporáneos, supieron que estamos ante un santo, y que tarde o temprano este momento había de llegar.

El Cura Valera forma parte de nuestra realidad más profunda. Huércal-Overa sabe al Cura Valera, buena parte de sus calles e instituciones llevan su nombre, como el Instituto en el que estudiamos. También recuerdo a tantas personas que pusieron su granito de arena, muchas veces con cierta ingenuidad, para que el Cura Valera fuera beatificado.

Huércal-Overa sabe al Cura Valera, buena parte de sus calles e instituciones llevan su nombre, como el Instituto en el que estudiamos.

Espiritualmente es un momento de gracia que me gustaría vivir con profundidad e intensidad. Mi pueblo hoy ofrece un santo para la Iglesia toda y para el mundo. Es un ejemplo y un intercesor. Una referencia en mi sacerdocio y en mi vida.

2. Usted es uno de los tres obispos que han firmado esta Carta pastoral. En pocas palabras, ¿cuál diría que es el mensaje principal que quiere transmitir este documento a la comunidad cristiana?

Ha sido un honor para mí unirme a los obispos de Almería y Cartagena para ofrecer al Pueblo de Dios este escrito pastoral. Agradezco mucho a D. Antonio, Obispo de Almería, el detalle de acordarse de mí y llamarme a escribir con ellos esta carta.

La carta quiere dar a conocer la figura de Salvador Valera Parra, el Cura Valera, haciendo una lectura de su vida hacia lo profundo, reconociendo en su biografía la mano de Dios en una época concreta de la historia, no más fácil que la actual. Hemos querido ofrecer su perfil sacerdotal y su testimonio de santidad que trasciende el tiempo y tiene que decir mucho a los hombres y las mujeres de hoy.

Hemos querido insistir en su cercanía y amor a los pobres y a los alejados. Un testimonio que es fundamental a la Iglesia, y que tenemos que recibir hoy. Y la vida propia de un sacerdote en el anuncio de la Palabra, la celebración de los sacramentos, especialmente de la Eucaristía y la Penitencia. Hemos querido referir “las cosas del Cura Valera”.

El Cura Valera es contemporáneo del Santo Cura de Ars, y sus características son muy similares: un cura de pueblo, que nada escribió. Sencillamente, se entregó a su ministerio sacerdotal y fue un hombre de Dios para su pueblo.

En la carta hay un mensaje para todos, pero especialmente para los sacerdotes. Los santos siempre son jóvenes y actuales. Es llamativo que el Cura Valera es contemporáneo del Santo Cura de Ars, y sus características son muy similares: un cura de pueblo, que nada escribió, y del que no tenemos palabras recogida, sencillamente, se entregó a su ministerio sacerdotal y fue un hombre de Dios para su pueblo. Aquí está su santidad en ser sacerdote como Dios esperaba y quería de él. Podemos decir que el Cura Valera es un Cura de Ars a la española.

3. Se ha anunciado que participará en la procesión llevando las reliquias del Cura Valera junto a otros sacerdotes nacidos en Huércal-Overa. ¿Cómo vive interiormente ese gesto tan simbólico y qué cree que expresa para la Iglesia y para el pueblo?

Estaré en la beatificación y me acompañará todo mi seminario de Getafe, porque he querido que tengan en el Cura Valera una referencia de vida para su futuro ministerio.

Será un honor y una ilusión. Entre mis manos llevaré a todo mi pueblo, a mis padres, mis abuelos, mi familia, a los que soñaron con este día, y esperamos que estén en el balcón del Cielo, llevaré a los que están lejos en la distancia y en la fe. La verdad que es difícil imaginar el sentimiento de ese momento.

Entre mis manos llevaré a todo mi pueblo, a mis padres, mis abuelos, mi familia, a los que soñaron con este día.

Para todos será el signo de que el sacerdocio del Cura Valera sigue en el nuestro, ojalá que también en santidad, y una llamada para que más jóvenes de nuestro pueblo quieran seguir al Señor en el sacerdocio.

4. En su familia y en su infancia en Huércal-Overa, ¿se hablaba del Cura Valera? ¿Recuerda alguna anécdota, recuerdo de su madre o de algún familiar que le haya marcado especialmente sobre esta figura tan querida?

Todo y todos hablaban del Cura Valera. Lo hemos tenido presente, le hemos rezado, nos hemos encomendado, lo hemos llevado en la estampa que poníamos en el bolsillo, en la cartera, en la mesa de noche. Tengo muchas anécdotas, como todos los huercalenses.

Desde que me reconozco, en la subida de la escalera de mi casa, había, y hay, una pintura del Cura Valera que tiene una historia muy bonita. Su imagen siempre nos ha acompañado, y recuerdo siempre a mi madre cuando subíamos o bajamos, tocar el cuadro y decir: “Cura Valera líbranos de todo lo malo”.

Desde que me reconozco, en la subida de la escalera de mi casa había una pintura del Cura Valera. Recuerdo siempre a mi madre cuando subíamos o bajamos, tocar el cuadro y decir: “Cura Valera líbranos de todo lo malo”.

Hay otra anécdota que también quisiera recordar. Era estudiante en Roma e hicieron cardenal al entonces arzobispo de Madrid, D. Ángel Suquía, que fuera obispo de Almería. Vino a comer un día al Colegio, y al pasar a mi lado en el comedor, el rector le dijo que yo era de Almería; se paró y me preguntó: ¿de dónde? Yo le contesté que de Huércal-Overa. Entonces repitió la inscripción de la lápida que hay en el presbiterio de la iglesia, y se calló para para que yo dijera el nombre, yo dije: el Cura Valera. El cardenal se volvió al rector y le dijo: este no es de Huércal-Overa, puedes imaginar cómo me quedé yo ante las palabras de D. Ángel. Se volvió a mí y me dijo: Si fueras de Huércal-Overa, habría dicho: el Santo Cura Valera. Pues tenía razón el cardenal.

En mi residencia episcopal, siempre ha estado la imagen del Cura Valera. Desde ahora estará en mi capilla para la veneración de todos.

5. Como obispo que sirve hoy en Getafe, ¿qué cree que puede decir el testimonio del Cura Valera a los cristianos del siglo XXI, más allá de Almería y Cartagena?

El testimonio de santidad es siempre universal, y la declaración de la Iglesia de esa santidad hace al Santo y a su testimonio patrimonio de toda la iglesia y del mundo.

El Cura Valera nos habla de la primacía de Dios. Dios es lo primero, y en Él se ordena nuestra vida y nos lleva a los demás. D. Salvador vivía para Dios y para los demás, es un testimonio de entrega, de cercanía al pueblo, con palabras del papa Francisco, “olía a oveja”.

D. Salvador vivía para Dios y para los demás, es un testimonio de entrega, de cercanía al pueblo, con palabras del papa Francisco, “olía a oveja”.

Sacerdote que ofrece a Dios el sacrificio en la misa, que confiesa incansablemente los pecados, que reza por su pueblo, que sirve entrañablemente a los pobres. No hacía ruido, pero llegaba al corazón. Era hombre más de gestos que de palabras, era un sacerdote de presencia y no de relumbrón. Es curioso que su gran aspiración fue estar en su pueblo, junto a los suyos.

Es el testimonio de una vida sencilla que tanto necesitamos hoy.

6. A pocos días del 7 de febrero, fecha de la beatificación, ¿qué llamada concreta haría a sacerdotes, familias y jóvenes para vivir este acontecimiento no solo como una fiesta, sino como un verdadero camino de conversión y esperanza?

En primer lugar, a los sacerdotes, que tenemos necesidad de ejemplos en los que mirarnos. Recuerdo las palabras de obispo de Cartagena, contemporáneo al Cura, que les decía a sus sacerdotes: “Miraros en el espejo del sacerdote que tengo en Huércal-Overa. D. Salvador Valera Parra”. Eso mismo les diría a mis sacerdotes, que se miren en este ejemplo. En tiempos difíciles en los que parece que hay interés en denigrar la figura del sacerdote, proponer modelos de santidad sacerdotal, sacerdote en medio del pueblo, sin más pretensión que dar la vida en silencio y con humildad. Sacerdotes, hombres de Dios y padres de los pobres. Sacerdotes enamorados de la Eucaristía que la hacen vida cada día en ellos, y de la Virgen, amor entrañable del Cura Valera.

A los jóvenes le diría que miren en el Cura Valera el ideal al que quieren entregar su vida, allí donde Dios los quiera. Merece la pena invocar al Cura Valera y tenerlo cerca de nuestra vida y nuestras esperanzas.

A las familias, que vivan y eduquen según este modelo e ideal de vida. Que vivan la santidad matrimonial y que trabajen para que sus hijos sean santos.

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Carta Pastoral en la Jornada Mundial de la Vida Consagrada 2026

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«VIDA CONSAGRADA, ¿PARA QUIÉN ERES?»

Queridos hermanos y hermanas de la vida consagrada, queridos fieles diocesanos:

El 2 de febrero la Iglesia celebra la fiesta de la Presentación del Señor. María y José, con la humildad de los pobres y la obediencia de los justos, llevan al Niño al templo para cumplir la ley de Moisés. Reconocen que su Hijo es un misterio recibido y un don ofrecido para la salvación de todos.

La vida consagrada participa de esta lógica evangélica: lo recibido se entrega, y lo entregado se multiplica. Nace del asombro ante un Dios que llama y del consentimiento humilde de quien se deja amar y enviar. Por eso, un consagrado no huye del mundo, es ofrenda para la salvación de todos. Cristo, luz para alumbrar a las naciones, sigue siendo presentado hoy en el templo vivo de la historia a través de vuestras vidas. La vida consagrada es una “llama viva”, llamada a arder hoy, en esta hora concreta de la historia. A veces esa luz es clara y directa; otras, tiembla como una lámpara en medio del viento. Pero no deja de ser luz.

Por ello, la Iglesia ha querido que en esta fiesta ilumine la vocación y la misión de quienes, consagrados al Señor, sirven al Pueblo de Dios desde la riqueza de sus diversos carismas. El lema que nos convoca este año 2026 es una pregunta tan directa como incómoda: «Vida consagrada, ¿para quién eres?» Pues, nos saca de la autorreferencialidad y nos devuelve al corazón de la vocación: no somos para nosotros, sino para Dios y para los demás. Con raíces hondas y alas abiertas, la vida consagrada se deja iluminar por tres rostros  inseparables: es para aquellos a quienes el Señor llama también a través de vuestro testimonio, despertando vocaciones y convocando a vivir el Evangelio con un amor libre y entregado; es para Dios, a quien buscáis cada día con pasión humilde, en ese quaerere Deum que sostiene la obediencia, el discernimiento y el caminar sinodal de la Iglesia; y es para los pobres, a quienes servís con una pobreza que se hace cercanía, consuelo y puerta de esperanza en las periferias geográficas y existenciales. Así, el lema no es solo un eslogan: es la voz del Señor que vuelve a pronunciarse sobre la vida consagrada para mantenerla en salida, en comunión y en misión (Cfr. Mensaje de los Sres. Obispos de la Comisión Episcopal para la XXX Jornada de la Vida Consagrada, 2 de febrero de 2026). La respuesta es exigente, pero en ella está la clave de nuestra alegría.

En el momento presente, la vida consagrada necesita un ejercicio de sincera revisión, para dar respuesta a los signos de los tiempos. Supone mirarnos sin máscaras ante las tensiones personales y comunitarias, cansancios acumulados, desánimos que erosionan la esperanza, la fragilidad vocacional, el peso de la secularización, el envejecimiento de nuestras comunidades y no pocas dificultades en la vivencia y transmisión de los carismas recibidos ante un mundo cada vez más secularizado.

Para ello, se requiere la conversación en el Espíritu, esa escucha humilde y dócil que nace del soplo sinodal y que nos libra tanto del lamento estéril como del voluntarismo ingenuo. Hablar desde Dios, escucharnos en Dios y dejarnos corregir por Dios. Desde esta luz, quisiera proponeros cinco acentos que pueden ayudarnos a discernir con hondura el hoy y el mañana de la vida religiosa.

En primer lugar, volver a las fuentes y vivir la fidelidad al carisma. Toda forma de vida consagrada nace de una experiencia espiritual concreta, de un encuentro fundante con el Señor que marcó la vida de un fundador y dio origen a un carisma para la Iglesia. Volver a las fuentes no significa idealizar los comienzos ni repetir sin más esquemas del pasado. Significa beber de nuevo del manantial, dejarse interpelar por la intuición original y preguntarse con honestidad si hoy seguimos viviendo de ese mismo Espíritu. La fidelidad al carisma no es rigidez, es coherencia y autenticidad. Cuando se pierde el contacto con las fuentes, la vida consagrada corre el riesgo de debilitarse, pues ha perdido la obra que Dios pensó. Conviene recordarlo con palabras sinceras y directas del Papa León XIV: «Prestar atención a los signos de los tiempos. Sin esta mirada abierta y atenta a las necesidades reales de los hermanos, ninguna de sus Congregaciones habría nacido jamás. Sus fundadores y fundadoras fueron personas capaces de observar, evaluar, amar y luego partir, incluso a riesgo de grandes sufrimientos, incluso a costa de perder lo propio, para servir a los hermanos en sus necesidades reales, reconociendo en la indigencia del prójimo la voz de Dios. Por eso es importante que trabajen en la memoria viva de esos valientes comienzos» (Mensaje a congregaciones e institutos religiosos, 18 de septiembre de 2025).

En segundo lugar, renovar la vida y las estructuras. La renovación auténtica no empieza por los documentos ni por los organigramas, sino por el corazón. No hay reforma posible sin conversión personal, sin una revisión honesta del modo de orar, de vivir los consejos evangélicos, de relacionarnos con Dios y con los hermanos. Pero, también, revisar las estructuras, que están al servicio de la misión, y necesitan ser discernidas a la luz del Evangelio y de la realidad actual.

En tercer lugar, renovar la fraternidad. La vida fraterna en comunidad es un lugar teológico, un espacio donde se encarna el Evangelio. A través de un diálogo sincero, de escucha, humildad y perdón, la vida consagrada tiene que ser capaz de mantener al ideal comunitario: «Los creyentes vivían todos unidos y tenían todo en común» (Hch 2,44). En una sociedad marcada por el individualismo, la prisa y la soledad, comunidades verdaderamente fraternas son una de las profecías más necesarias de nuestro tiempo, un anuncio elocuente del Reino.

En cuarto lugar, recuperar y fortalecer la voz profética. La vida consagrada está llamada a ser signo de contradicción por su fidelidad al Evangelio. Un consagrado no existe para agradar, sino para señalar a Cristo. Con humildad y bondad, sí; pero también con claridad evangélica. Vuestra voz profética se expresa en una vida sencilla, libre frente al poder y al dinero, cercana a los necesitados, capaz de cuestionar al otro con vuestro testimonio de vida, mostrando que solo Dios basta. Aquí, resuenan con fuerza las palabras del Papa León XIV: «Sean verdaderamente pobres, mansos, hambrientos de santidad, misericordiosos, puros de corazón, aquellos gracias a los cuales el mundo conocerá la paz de Dios» (Homilía en el Jubileo de la Vida Consagrada, 9 de octubre de 2025).

En quinto lugar, repensar la misión. La misión no es un apéndice de un cristiano, es su razón de ser, cuanto más de un consagrado. Las palabras de san Pablo: «¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (1Cor 9,16), nos llevan a reflexionar si nuestras comunidades anuncian el Evangelio. Es bueno y necesario que nos preguntemos si la pastoral de la Congregación responde a los signos de los tiempos. Repensar la misión hoy implica dejarse interpelar por nuevas pobrezas, nuevas soledades, nuevas periferias. Implica, también, aceptar que, en algunos lugares, la misión pasa por la presencia humilde, la intercesión silenciosa, la cercanía compasiva más que por la eficacia visible. Implica aceptar que no estamos llamados a hacerlo todo, pero sí a estar donde Dios nos quiere. Y, aquí vuelve a resonar el lema: ¿para quién soy realmente?

Queridos consagrados y consagradas, este momento histórico, con sus luces y sus sombras, es nuestro tiempo de gracia, nuestro kairós. Por ello, os invito a hacer vida las palabras de Santa Catalina de Siena: «Sé lo que Dios quiso que fueras y prenderás fuego al mundo». Ese fuego nace de la búsqueda paciente y fiel de la propia identidad en Dios: descubrir para qué hemos sido creados, aceptar nuestras circunstancias concretas, abrazar la misión confiada y perseverar en ella con un amor constante. Porque solo quien vive según el designio de Dios puede prender corazones.

Nuestra Diócesis de Jaén da gracias a Dios por el don de las comunidades de vida consagrada presentes en nuestra tierra: cerca de medio centenar de casas de religiosos y religiosas de vida activa que, silenciosa y fielmente, tejen cada día el Evangelio en la trama concreta de nuestra historia. En sus conventos, colegios, residencias, hospitales y obras sociales, hombres y mujeres consagrados ofrecen lo mejor de sí mismos, entregando la vida entera a la oración perseverante, al servicio generoso de los más pobres y vulnerables, a la formación de niños y jóvenes, al acompañamiento de los enfermos y mayores, y al anuncio incansable de la Buena Noticia. Como lámparas encendidas en la noche, nos ayudan a levantar la mirada hacia lo esencial y nos ayudan a redescubrir la belleza de una vida vivida para Dios y para los hermanos.

Con mi afecto y mi bendición,

+ Sebastián Chico Martínez
Obispo de Jaén

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