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La Catedral acogió la presentación del cartel de las “Glorias de María”

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El pasado viernes, dentro del marco de la Octava de Pacua, se celebró en el trascoro de la Catedral la presentación del cartel oficial de las “Glorias de María” que cada año edita la Agrupación de Hermandades y Cofradías de la capital, para anunciar el “Tiempo de Gloria” y así promocionar los actos y cultos principales de las Hermandades de Gloria que forman parte del ente agrupacionista.

El autor de la obra, el joven almeriense Víctor González Felices, fue el encargado de presentar el cartel protagonizado por la Imagen de Nuestra Señora del Carmen Coronada, Reina de las Huertas, tan venerada y querida por los almerienses y que recibe culto en la céntrica Iglesia de San Sebastián de Almería desde hace casi cinco siglos. Junto a Ella, las siluetas de la Stma. Virgen del Mar y de la Virgen del Rocío.

En el cartel predominan los tonos ocres, rojizos, y blancos que se encuentran representados por “las flores más típicas y representativas de sus advocaciones, desde las amapolas al tan almeriense nardo que huele a feria y huele a Virgen del Mar, así como la tierra de la huerta que se superpone sobre la Virgen del Carmen.”

Tras la presentación y antes de finalizar, tomó la palabra D. Juan José Martín Campos, Consiliario de la Agrupación, para felicitar la Pascua e invitar a vivir este nuevo tiempo con gozo acompañando a nuestras devociones, destacando la importación de iniciar “las Glorias” con la celebración de la Solemnidad de San Indalecio, Patrón de la Diócesis y de la Ciudad. El acto concluyó con la oración del “Regina Coeli” ante la imagen de la Virgen blanca.

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Visita de la Comisión permanente a la HOAC de Almería

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Tiene por costumbre la Comisión Permanente de la Hermandad Obrera de Acción Católica realizar visitas a las distintas diócesis cada cuatro años para animar y compartir con los militantes.

Nuestra diócesis de Almería recibió durante los días 18, 19 y 20 de abril, la visita de Pili Gallego y Angelines Bayo, responsables de Difusión y de Organización y Vida Comunitaria respectivamente.

Han sido unos días de compartir la fe y la vida, de contarnos y animarnos mutuamente, de unirnos en la oración y analizar cómo nos encontramos y qué pasos vamos dando.

Mantuvieron encuentros con el Equipo, y con la Comisión Diocesana y el día 20, para concluir su visita, encuentro de todos con nuestro Obispo Antonio terminado con un almuerzo compartido. La alegría pascual estuvo presente en cada uno de estos momentos.

Damos gracias al Señor por la visita, el ambiente y la cercanía de nuestro Obispo.

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Consejo Diocesano de Cáritas

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El pasado sábado 23 de abril, se celebró el Consejo Diocesano de Cáritas en la Casa Mesa de La Laguna.

En el encuentro se abordaron, entre otras cuestiones, el último Informe de Auditoría, la presentación del balance y la cuenta de resultados del año 2021 y la actualización de los presupuestos de los proyectos de la institución para el presente ejercicio.

Igualmente, se debatieron distintas cuestiones relacionadas con el calendario de actos del 70 aniversario de Cáritas Diocesana de Tenerife; la preparación de la Asamblea Diocesana, que se celebrará el próximo 4 de junio; y la situación actual del proyecto de emergencia que se viene llevando a cabo en la isla de La Palma, con los afectados por la erupción volcánica de Cumbre Vieja.

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«Pasado el bullicio mediático, sale el dolor de los familiares. Y ahí está Stella Maris para acompañarles el tiempo que sea necesario”

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Elvira Larriba, directora del centro Stella Maris en Vigo, ha vivido el naufragio del pesquero gallego “Villa de Pitanxo” al lado de las familias de las víctimas

  • “Las Autoridades Portuarias han advertido la necesidad de los centros de marinos, donde humanizar la actividad portuaria”
  • “Queremos ser un hogar lejos de su hogar, un centro de acogida para todos ellos”
  • «Nos ofrece la oportunidad de poner en práctica nuestra solidaridad y nuestra ayuda, de dar coherencia a nuestra vida como cristianos”

La Iglesia lleva cien años embarcada con las gentes del mar. En 14 puertos de España están amarrados los centros Stella Maris, Apostolado del Mar. 9 capellanes, 3 diáconos y 114 colaboradores y voluntarios laicos esperan a las tripulaciones que atracan en los puertos. Su objetivo, ofrecer “un hogar lejos del hogar al marino que trabaja lejos de sus familias y sus comunidades. En un año, más de 5.400 barcos visitados y más de 6.200 marinos han visitado sus centros. En total, unos 40.000 marinos mercantes y pescadores se benefician de sus visitas y sus instalaciones.

En el puerto de Vigo, desde hace algo más de un año, lleva el timón Elvira Larriba. El ancla la habían echado Cristina y Mª Carmen, capitaneando el Stella Maris durante 40 años. Elvira y 11 voluntarios continúan con la labor de humanizar la actividad portuaria y ofrecer una acción de calidad que mejore sus condiciones de vida y de trabajo.

En este momento, además, tienen una prioridad en tierra firme, que las familias de los marineros del pesquero gallego “Villa de Pitanxo”, que naufragó la madrugada del 15 de febrero en Terranova (Canadá), se sientan acogidas y respaldadas por Stella Maris.

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Fallecen dos sacerdotes de Sevilla

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El pasado domingo 24 de abril partían a la casa del Padre dos sacerdotes de la Archidiócesis de Sevilla, Prudencio Giráldez Sojo, a los 82 años y José María Lanseros Santiago, a los 86 años.

El padre Prudencio nació en Casariche (Sevilla), el 25 de enero de 1940 y fue ordenado sacerdote el 19 de junio de 1965. Ejerció su ministerio como párroco en Nuestra Señora de la Consolación, de Umbrete (1969); en San Fernando, de Carmona (1983); en Nuestra Señora de las Nieves, de Benacazón (1988), Santiago el Mayor, de Alcalá de Guadaira (1994); en San Isidoro del Campo y San Geroncio, de Santiponce (2002) y en Nuestra Señora de la Encarnación, de Casariche (2002).

Por su parte, José María Lanseros Santiago, (OMD) nacido en Donadillo, Zamora, el 2 de febrero de 1936 pertenecía a la orden de los Mercedarios Descalzos y fue ordenado sacerdote el 14 de marzo de 1959. Fue capellán de las mercedarias de Marchena y director espiritual de la Hermandad de la Borriquita, de la misma localidad.

La Archidiócesis de Sevilla agradece su ministerio sacerdotal y ruega por el eterno descanso de sus almas.

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PALABRA DE VIDA. Monseñor José Rico Pavés : “¡Benditas llagas gloriosas que curan las heridas del corazón!”

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No faltó razón a San Juan Pablo II cuando declaró el segundo domingo de Pascua, “domingo de la Divina Misericordia”. A través de la liturgia pascual somos llevados al encuentro con Jesús resucitado, quien nos muestra las llagas de las manos y del costado. A los que hemos recibido la alegría de creer sin haber visto, las llagas del Resucitado nos permiten vencer el miedo, alcanzar la paz y el perdón, superar las dudas y confesar a Jesús como Señor. Son las llagas de la divina misericordia.

Como si de un solo día se tratara, la Iglesia revive durante la octava de Pascua el encuentro con Jesucristo resucitado acontecido en el primer día del nuevo inicio. El evangelio del segundo domingo de Pascua nos lleva al final de aquel día y traza el nuevo ritmo del tiempo hasta que el Señor vuelva. Si la primera creación se cerró el día séptimo, la nueva comienza el octavo. El domingo es memoria del tiempo renovado, prenda de eternidad, momento agraciado para saberse acompañado de Quien vive para siempre. En la carne resucitada del Verbo, todo empieza a ser renovado. Y en esta carne permanecen las llagas de las manos, de los pies y del costado.

A pesar del anuncio de las mujeres, de la constatación del sepulcro vacío y de los primeros encuentros con el Resucitado, los discípulos no consiguen vencer el miedo y se quedan en casa con las puertas cerradas. Jesús entonces se deja ver; su cuerpo resucitado no está sujeto a los límites del espacio; se muestra donde quiere y a quien quiere; ha derrotado para siempre al pecado y a la muerte. El saludo que anuncia su presencia trae la paz, vencedora de miedos y cerrazones. Y en seguida muestra las manos y el costado. En las llagas está la marca de la pasión soportada, que ahora se muestra como prueba de la victoria alcanzada. «Los clavos habían taladrado las manos, la lanza había abierto el costado -afirma san Agustín de Hipona- y las heridas se conservaban para curar el corazón de los que dudaran». ¡Benditas llagas gloriosas que curan las heridas del corazón! ¡Feliz domingo de la Divina Misericordia!

+ José Rico Pavés

Obispo de Asidonia-Jerez

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Más de 2000 kilos de potaje para celebrar a San macos en Lugros

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Más de 2000 kilos de potaje para celebrar a San macos en Lugros

La pequeña localidad granadina de Lugros volvió a celebrar a San Marcos con las mismas tradiciones que siempre, después de dos años sin ellas o a medio gas por la pandemia. Pero este año 2022 sí que ha podido ser e, incluso, se ha podido repartir el famoso potaje de San Marcos, que concita a miles de personas llegadas de todos los pueblos de la comarca. Fue en la víspera de la fiesta de San Marcos, el 24 de abril, en una jornada espléndida en la que hasta el tiempo acompañó.

Como cada año, los lugreños celebran la fiesta de San Marcos con muchas actividades: Misa, procesiones, verbenas, comidas, actividades para los niños, fuegos artificiales,… San Marcos no es el patrón del pueblo, pero es una de las fiestas más importantes de la localidad y eso que está organizada por familias de la localidad, no por las instituciones: son los sanmarqueros, que se eligen cada año.
Y una de las tradiciones más importantes de esta fiesta es el famoso potaje de San Marcos, hecho a base de garbanzos y bacalao. Este año se han hecho 21 calderas de gran tamaño, que suponen más de 2000 kilos de guiso, acercándose a los 3000. Y todos se reparten de manera gratuita entre los miles de comensales que se acercan para compartir la fiesta: pan, vino y una cazuela de potaje. No se puede pedir más.
El potaje lo realizan las mujeres del pueblo, que llevan años haciéndolo. Comienzan a las 4 de la mañana a preparar las lumbres y, así, a fuego lento, los garbanzos se van cociendo hasta hacerse melosos.
Antes de comer, el párroco lo bendice y se le llevan las raciones correspondientes a los mayores y enfermos. Solo después, se da a comer a los demás. Incluso se piensa en los que trabajan en el campo y con los animales: a ellos también se les aparta para que puedan disfrutarlo por la noche.
Al día siguiente, el día de San Marcos, la fiesta gira en torno a la Misa y la procesión. Se bendicen los campos y los animales, se reparten los rocos y se comparte, de nuevo, una comida. Sin duda, a San Marcos se le quiere en Lugros y se le celebra por todo lo alto

Antonio Gómez
Delegado diocesano de Mcs. Guadix

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IGLESIA NOTICIA | Reportaje sobre la acogida de refugiados ucranianos en la Archidiócesis de Sevilla (24-04-2022)

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IGLESIA NOTICIA | Reportaje sobre la acogida de refugiados ucranianos en la Archidiócesis de Sevilla (24-04-2022)

Pablo Enríquez aborda la cuestión de la guerra en Ucrania y cómo la Iglesia en Sevilla ha respondido, a través de la Delegación diocesana de Migraciones, a esta urgencia.

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IGLESIA NOTICIA| Entrevista a Alejandro García, diácono en el Seminario Menor (24-04-2022)

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IGLESIA NOTICIA| Entrevista a Alejandro García, diácono en el Seminario Menor (24-04-2022)

Pablo Enríquez entrevista en el programa Iglesia Noticia Sevilla a Alejandro García, diácono destinado en el Seminario Menor, que presentará esta casa diocesana y reflexionará sobre el acompañamiento a la vocación en edades tempranas. 

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Trabajar humaniza

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Hay muchas formas de entender el trabajo. Posiblemente tantas como personas. Como castigo, como fortuna, como oportunidad, como necesidad. Cada persona lo vive según su propia experiencia. En los últimos años, el trabajo se ha unido más a la expresión “modo de ganarse la vida” que a la idea de “camino para la realización personal”. Y en realidad es ambas cosas: el trabajo es, durante muchos años, el modo de ganarse la vida, pero siempre es el camino para la realización personal, para el desarrollo de la propia humanidad.

Esos trabajos que te hacen crecer como persona comienzan muchas veces en el hogar y no están vinculados a un salario sino estrictamente al bien común. Son los trabajos de los niños y los jóvenes: ordenar la habitación, hacer la cama, bajar la basura, comprar el pan,… Con ellos se hacen conscientes de que forman parte de una familia en lo que todos sirven a todos según sus posibilidades y según sus capacidades. En esos trabajos se aprenden virtudes humanas que servirán para siempre mejorando la vida propia y la ajena: generosidad, entrega, laboriosidad, orden, puntualidad…

Quien aprende eso en la familia, estará después mejor dotado para el trabajo en beneficio de la comunidad. En muchos pueblos, con cierta regularidad, se convoca a los vecinos algunos días para trabajar en pequeñas obras locales o servicios puntuales que mejoran la vida de todos. En este servicio, también sin salario, la comunidad queda mejorada por los esfuerzos colectivos de quienes forman parte de ella.

Al mismo tiempo, la persona que se involucra en ese beneficio común, también recibe su parte: sale de sí misma, amplía sus horizontes, suma esfuerzos, comparte objetivos, alcanza metas que por sí sola nunca habría alcanzado. Es lo mismo que se produce en los trabajos de voluntariado, trabajos profesionales y valiosos que se entregan gratuitamente para el bien de todos y de uno mismo. En muchos lugares, estos trabajos voluntarios sostienen la acción imprescindible de la sociedad y de la misma Iglesia. La vida de caridad, por ejemplo, tiene su fundamento en el tiempo y las capacidades de muchas personas que se entregan como expresión visible e imprescindible de su vida cristiana.

Estos trabajos, los que sirven a los más cercanos como la familia o los que ayudan a la sociedad a la que se pertenece, no están vinculados ni a la edad ni al salario. Siempre son posibles y necesarios y descubren la verdad profunda del trabajo: que el trabajo humaniza, ayuda a construir la propia humanidad del que trabaja y de aquellos hacia los que orienta su trabajo. Da igual la edad, da igual el contenido, da igual el modo, el trabajo humaniza y por eso, desde el Génesis se afirma que el hombre está en el Paraíso para el trabajo propio del jardín del Edén, para cultivarlo y cuidarlo, para trabajarlo.

Durante una parte importante de la vida, el trabajo va unido a un salario que permite sacar adelante la propia vida, la familia y la sociedad. En ocasiones ese trabajo no satisface las propias expectativas, pero siempre debe cumplir al menos dos objetivos: poder obtener los recursos necesarios para vivir y mejorar la sociedad en la que se realiza.

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