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Ven, Espíritu Santo

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La fiesta de Pentecostés, a los cincuenta días de la resurrección del Señor, supone siempre una lluvia abundante de gracias de Dios sobre su Iglesia, sobre cada uno de nosotros, sobre la entera humanidad. Estamos necesitados continuamente de esa gracia para poder sobrevivir y para crecer en la vida de Dios en nosotros. Por eso, llegada esta fiesta, gritamos con toda la humanidad: Ven, Espíritu Santo.

El Espíritu Santo es la tercera persona del Dios único, que nos ha revelado Jesús. Brota del amor del Padre y del Hijo, es vínculo de amor, es el Amor personal de Dios. Cuando Dios ha llevado a cabo la obra de la creación y de la redención, el Espíritu que se cernía sobre las aguas originales, ha ido componiendo todo, haciendo del caos un cosmos. Haciendo del desorden una armonía sinfónica.

Cuando Dios –Padre, Hijo y Espíritu Santo- ha querido introducir a esa humanidad en el círculo de su intimidad, ha creado al hombre a su imagen y semejanza, dándole de su mismo Espíritu. El pecado es la mayor catástrofe de la humanidad, en la que Dios no nos ha abandonado a nuestra mala suerte, sino que ha salido a nuestro encuentro para redimirnos. Para eso, ha sido enviado el Hijo, que se hace carne en María virgen, se hace hermano nuestro y lleva a cabo la obra de la redención, por la muerte y la resurrección de Jesucristo. Y como prolongación de esa misión del Hijo, es enviado el Espíritu Santo, que interioriza la acción de Jesucristo y la lleva a cumplimiento.

Dios Padre lleva a cabo su obra con la misión del Hijo Jesucristo y con la misión del Espíritu Santo, que es el alma de la Iglesia. Precisamente, en la Iglesia Dios nos ha reunido formando una familia a semejanza de la familia trinitaria, en la que Cristo continua presente como cabeza y nosotros formamos parte de su Cuerpo como hermanos. Pentecostés es también la fiesta de la Iglesia, que nace con la colaboración de María en el cenáculo de Jerusalén, recibiendo del Espíritu ese impulso misionero de llevar a todos el mensaje y la gracia redentora de Cristo.

El Espíritu Santo derramado en nuestros corazones es la prenda de la vida futura. Es decir, trabaja en nuestro corazón hasta formar en nosotros a Cristo, hombre nuevo. Hasta llevarnos a la plena santidad e identificación con el Hijo. Llegada esta fiesta de Pentecostés se renueva la esperanza de nuestra santidad plena, como respuesta a la promesa y a los dones precedentes. Ven, dulce huésped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego.

Por eso, en este día de Pentecostés celebramos el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. Este año con el lema: “Sigamos construyendo juntos. El Espíritu Santo nos necesita”. Alude a la sinodalidad, construir juntos, en la que todos tenemos que aportar nuestro grano de arena, y no ir cada uno por su cuenta. La unión hace la fuerza y potencia nuestras pobres aportaciones. Y señala que el Espíritu Santo nos necesita, necesita nuestra aportación. Más bien, somos nosotros los que necesitamos de él, pero él quiere necesitar de nosotros para rejuvenecer continuamente a su Iglesia con su dinamismo divino.

Nuestra época conoce una abundante floración de carismas, todos provenientes de la fecundidad del Espíritu Santo. En medio de este renovado Pentecostés, los pastores de la Iglesia nos invitan a potenciar la Acción Católica General, como lugar de los laicos de parroquia, y las demás especializaciones de la Acción Católica para evangelizar distintos sectores. Demos gracias a Dios por tantos carismas que embellecen la Iglesia, la rejuvenecen, la renuevan en su impulso misionero.

Recibid mi afecto y mi bendición:

+ Demetrio Fernández
Obispo de Córdoba

El Obispo desea un buen camino a la Hermandad del Rocío de Huelva

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Junto a D. Diego Capado, párroco de la Purísima Concepción de Huelva; el capellán de la hermandad, D. José Antonio Omist; y el delegado diocesano para las hermandades, D. Andrés Vázquez; el obispo de Huelva, D. Santiago Gómez, esperaba en la puerta lateral de la céntrica parroquia la llegada del Simpecado de la Hermandad de Huelva, al tiempo que saludaba a los rocieros que lo precedían a caballo, entre ellos, al presidente de la hermandad, Juan Carlos Rubio.

A los pies del Simpecado ha rezado la Salve y ha deseado un buen camino a la hermana mayor, Desiré Márquez.

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El mes de mayo termina con la declaración de los ocho Santuarios Diocesanos

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El mes de mayo ha terminado con un regalo de nuestro Obispo Antonio por el que, reconociendo los lugares principales de devoción de nuestra geografía diocesana dedicados a Santa María la Virgen y a su Hijo Jesucristo a los que acuden tantos fieles en peregrinación, teniendo presente lo aportado por sus antecesores, ha declarado SANTUARIOS DIOCESANOS LOS SIGUIENTES TEMPLOS de nuestra Diócesis:

  1. El Santuario de Nuestra Señora del Mar de la ciudad de Almería.
  2. El Santuario de Nuestra Señora de los Desamparados y del Buen Retiro (el Saliente) en Albox.
  3. El Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza de Monteagud en Benizalón.
  4. El Santuario de Nuestra Señora de Consolación de Tices en Ohanes.
  5. El Santuario de Nuestra Señora de Gádor en Berja.
  6. El Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza en María.
  7. La Parroquia de Santa María de Ambrox de Dalías, donde se venera la Imagen del Santo Cristo de la Luz.
  8. La Parroquia de Santa María de Bacares, donde se venera la Imagen del Santo Cristo del Bosque.

La finalidad de esta declaración es potenciar la función evangelizadora de los Santuarios, promover la renovación pastoral de la piedad popular, ofrecer a los peregrinos una asistencia espiritual y eclesial adecuada, y cuidar la dimensión cultural y artística de estos lugares de piedad y devoción. La Delegación Episcopal para los Santuarios diocesanos y la piedad popular coordinará el trabajo pastoral en red de estos Santuarios tan conocidos y apreciados en nuestra diócesis para su mejor funcionamiento y organización.

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La Iglesia diocesana despide al diácono permanente Alfonso Escalante

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El diácono permanente Alfonso Escalante Sánchez ha fallecido hoy a los 78 años. Natural de Morón de la Frontera, fue ordenado hace 28 años.

Su servicio pastoral se desarrolló sobre todo en la Parroquia de San Pedro, en Coripe, y en Nuestra Señora de la Merced, en Morón de la Frontera.

Las exequias se celebrarán mañana viernes, 3 de junio, en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Victoria y Espíritu Santo, de Morón, a las once de la mañana.

Desde la Archidiócesis de Sevilla se encomienda a la misericordia del Padre el alma de Alfonso Escalante pidiéndole que premie su entrega y dedicación a la Iglesia diocesana. Asimismo, la Delegación diocesana para el Clero ha transmitido a su esposa e hijos “nuestras condolencias, nuestro afecto y cercanía”.

 

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Misa de Acción de gracias, el sábado 4 de Junio, con motivo de la canonización de san Carlos de Foucauld

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El pasado 15 de mayo del presente 2022 el Papa Francisco canonizaba a diez cristianos que por distintas causas dieron o gastaron su vida por Cristo y el Evangelio, entre ellos fue canonizado el francés Carlos de Foucauld.

La espiritualidad del Hermano Carlos llegó a Almería a mediados de los años sesenta del pasado siglo XX a través de varios sacerdotes sensibles a la promoción del mundo obrero  situándose al lado de los más desfavorecidos.

Pasado unos años los Hermanos del Evangelio fundaron en la diócesis abriendo una casa en Roquetas de Mar compartiendo la vida con los campesinos de los invernaderos y en trabajos humildes. La casa sigue abierta en nuestros días con cuatro religiosos.

La Fraternidad secular, compuesta de hombres y mujeres del barrio popular de los Ángeles, constituirían un grupo que fue promotor de acciones caritativas y sociales muy importantes. También surgieron grupos en torno a la fraternidad del Hermanos del Evangelio con la característica de acoger a los más débiles.

Es costumbre celebrar en los lugares de devoción o de arraigo de los nuevos santos una eucaristía de acción de gracias por su vida, obra y espiritualidad. El próximo sábado, día 4 de junio, a las 19,30 horas, celebraremos la eucaristía de acción de gracias presidida por el Obispo diocesano, Mons. Antonio Gómez Cantero, en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat de la ciudad de Almería (Calle Padre Méndez 24).

Al finalizar la Santa Misa se proyectará un montaje sobre la vida y espiritualidad del nuevo santo en los salones parroquiales ofreciendo la posibilidad de dialogar sobre la proyección y los interrogantes que suscita para la evangelización en el momento actual.

La fraternidad secular, la comunidad religiosa de Hermanos del Evangelio y la fraternidad sacerdotal les invitan a unirse en esta acción de gracias por quien el Papa Francisco calificó en la carta encíclica Fraterlli tutti como “hermano universal”.

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Los sacerdotes analizan las necesidades de las parroquias y los fieles

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Los miembros del Consejo Presbiteral se han reunido en la mañana del jueves, 2 de junio, en el Palacio Episcopal

A punto de finalizar el curso pastoral, los sacerdotes que conforman el Consejo de Presbiterio han mantenido una nueva reunión con el Obispo, monseñor Demetrio Fernández, durante la mañana del jueves 2 de junio, en el Palacio Episcopal.

Tras la corrección y aprobación del acta de la reunión anterior celebrada el 21 de octubre, el Consejo ha recibido el informe de las aportaciones finales de la Fase Diocesana del Sínodo “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”, en el que de la mano del Vicario General, Antonio Prieto, han podido conocer las necesidades y/o prioridades de los fieles y de las parroquias.

Seguidamente, se han centrado en los proyectos relacionados con las nuevas parroquias que habrá en Córdoba, así como en el funcionamiento de la casa de acogida del Seminario de Nuestra Señora de los Ángeles de Hornachuelos.

En otro orden de cosas, han podido conocer cómo ha sido el proceso de reforma del Seminario Menor “San Pelagio” recientemente bendecido por el Obispo y el cauce que siguen las causas de canonización de la Diócesis.

Por último, los miembros del Consejo han recibido información sobre el Fondo Diocesano para la Sustentación del Clero, la Fundación San Juan de Ávila y la Fundación San José.









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Mons. Zornoza invita a toda la diócesis a participar en la Asablea de Clausura del Sínodo

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El sábado 4 de junio el Colegio de María Auxiliadora de Cádiz acogerá la asamblea de clausura de la fase diocesana de los trabajos preparatorios del próximo Sínodo de los Obispos, convocado por el Papa Francisco, bajo el lema Por una Iglesia sinodal: participación, comunión y misión.

El obispo diocesano invita a todos los sacerdotes, diáconos, religiosos, consagrados y laicos pertenecientes a los consejos parroquiales, y a las asociaciones y movimientos laicales de nuestra diócesis a participar en este encuentro en el que se presentarán los datos de participación, la síntesis de las aportaciones recibidas, y se subrayarán algunas líneas pastorales que iluminen el desarrollo de nuestro programa pastoral diocesano.

La asamblea que dará comienzo a las 10.00 horas y concluirá antes del almuerzo con la celebración de la Eucaristía, está abierta a cuantos diocesanos deseen asistir. De modo particular se anima a la participación de los párrocos, de sus colaboradores más estrechos y de quienes han participado en los trabajos preparatorios del Sínodo.

El Sínodo, que se inició el 10 de octubre de 2021 en Roma y el 17 de octubre en cada una de las diócesis, concluye en este momento su fase diocesana. La Secretaría General de Sínodo publicó un documento preparatorio y un Vademécum con orientaciones para realizar la consulta en cada Iglesia particular, dejando plena libertad a cada diócesis para que hiciera las adaptaciones que considerara oportunas. En nuestra diócesis, se prepararon cuatro temas, que han ayudado a formarnos, dialogar y discernir sobre la vivencia de la sinodalidad en nuestra Iglesia diocesana. Esos temas no sólo han sido trabajados por los órganos de participación existentes en la Iglesia particular (Consejo del Presbiterio, Consejo de Pastoral Diocesano, Colegio de Arciprestes y Consejos Parroquiales) sino también por los grupos de sacerdotes, diáconos, religiosos, consagrados y laicos.

Así, los objetivos del Sínodo son: favorecer en la diócesis un amplio proceso de consulta, en el que pueda participar todo el Pueblo de Dios, es decir, todos los bautizados sin exclusión: obispo, sacerdotes, consagrados y fieles laicos. Abarcar también a quienes se encuentren en situaciones marginales. Se trata de vivir un proceso eclesial participado e integrador, para que también puedan expresarse y ser escuchados. Al mismo tiempo, se pretende apreciar y aprovechar la riqueza y la variedad de los dones y de los carismas que el Espíritu distribuye libremente, para el bien de la comunidad y en favor de toda la familia humana. Y elaborar una síntesis de este trabajo de escucha y discernimiento. Ahora bien, la finalidad del Sínodo, y por lo tanto de esta consulta, no es producir documentos, sino como indicó el Papa Francisco en el Sínodo de los jóvenes “hacer que germinen sueños y florezcan esperanzas”.

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Manos Unidas tiene nueva presidenta

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Cecilia Pilar Gracia ha sido elegida por mayoría para los próximos tres años

Manos Unidas tiene nueva presidenta. La Asamblea eligió a Cecilia Pilar Gracia como nueva presidenta de la organización para los próximos tres años en una votación en la que estuvo presente Carlos Escribano, consiliario nacional de Manos Unidas y presidente de la Comisión Episcopal de Laicos, Familia y Vida.

Cecilia Pilar es licenciada en Geografía e Historia por la Universidad de Complutense de Madrid, aunque la mayor parte de su carrera profesional la ha desempeñado en el mundo de la Comunicación y el Marketing. Es extremeña, casada y madre de dos hijos.

La nueva presidenta de Manos Unidas entró a trabajar en la organización como voluntaria en el año 2010, tras haber desempeñado diversas tareas de voluntariado en diferentes ONG. Como voluntaria, Cecilia Pilar ha llevado a cabo su labor en diferentes departamentos y áreas de Manos Unidas, lo que le permite tener un amplio conocimiento del funcionamiento y la estructura de la ONG. Tras pasar cinco años en el Departamento de América, fue nombrada coordinadora del Festival de Clipmetrajes que organiza el área de Educación para el Desarrollo de Manos Unidas. Los últimos cinco años ha sido responsable del Área de Comunicación y Presencia Pública de la ONG.

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La Basílica de Nuestra Señora del Carmen organiza las Jornadas de Mística y Espiritualidad

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Del 7 al 9 de junio a las 20:30hrs la Basílica de Nuestra Señora del Carmen de Jerez acogerá las Jornadas de Místicas y Espiritualidad por el P. Fernando Millán Romeral.

La Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo presente en Jerez de la Frontera en la Basílica de Nuestra Señora del Carmen organiza del 7 al 9 de junio a las 20:30hrs las Jornadas de Mística y Espiritualidad a cargo del P. Fernando Millán Romeral, ex Superior General de la Orden del Carmen.

Tras tener suspendidas estas jornadas por motivo de la pandemia, se retoman en su III edición en la que desde la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo nos animan a participar, ya que será el momento perfecto para profundizar en nuestra espiritualidad.

Biografía del P. Fernando Millán Romeral

Fernando Millán Romeral (Prior General 2007 – 2019)
Nació el 19 de agosto de 1962 en Madrid. Estudió en el Colegio Santa María del Carmen de Madrid. Tras hacer su profesión Simple en 1981, realizó estudios de Filosofía en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid) y cursó sus estudios de Teología en el C.E.T. de Sevilla, en Milltown Institute for Philosophy and Theology (Dublin) y en Comillas (Madrid). Se licenció en Teología por la Universidad Pontificia Comillas de Madrid en 1990.

Hizo la Profesión Solemne en Madrid en 1987 y en la misma ciudad, fue ordenado sacerdote el 21 de enero de 1989. Tras trabajar durante varios cursos como profesor del Colegio Santa María del Carmen de Madrid, pasó unos años en el Colegio Internacional San Alberto de Roma (CISA) donde consiguió el título de Doctor en Teología por la Pontificia Università Gregoriana de Roma con una tesis sobre la teología penitencial del P. B. Xiberta, publicada en 1997 por Edizioni Carmelitane.

A su vuelta a España, enseñó como Profesor Ordinario de Sacramentos en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid desde febrero de 1995. Impartió cursos como Profesor invitado en la Pontificia Università Gregoriana de Roma durante varios cursos y en otros centros universitarios.

Ha sido miembro del Institutum Carmelitanum de Roma, del Centro de Estudios judeo-cristianos de Madrid y de la Comisión Internacional de Cultura de la Orden, así como de los consejos de redacción de las revistas: Escapulario del Carmen (Jerez de la Frontera), Sal Terrae (Madrid); Fonte (Madrid) y Estudios Eclesiásticos (Madrid). Asimismo, ha ganado varios premios literarios con pequeños relatos o novelas breves.

Fue elegido Prior General de la Orden del Carmen en el Capítulo General de 2007 (Sassone, Roma). Actualmente ha vuelto a su cátedra de la Universidad Pontificia de Comillas que conjuga con conferencias de espiritualidad por todo el mundo y la publicación de libros.

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“No se entiende la Córdoba cristiana sin la Fuensanta”

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El profesor de historia del arte José Antonio Pérez Guillén es el encargado de inaugurar el ciclo cultural “Luz del Arcángel” que comienza este viernes, 3 de junio, con la conferencia y visita guiada “El caimán de la Fuensanta y el Santuario. Historia real y mitos”. Se trata de una invitación a conocer el origen de la devoción a la Virgen que define la religiosidad de Córdoba, una posibilidad de disfrutar del pasado para comprobar el espacio que el Santuario de la Fuensanta ocupa en el corazón de los cordobeses. La cita es a las 21:00h. Tras la conferencia, el patio del Santuario acogerá un recital de flamenco sacro

¿Cuál es el origen de la devoción a la Virgen de la Fuensanta en Córdoba?

Su aparición, según la tradición, acompañada de San Acisclo y de Santa Victoria, el 8 de septiembre de  1442 (también se baraja la fecha, menos probable, de 1420), a Gonzalo García, un pobre cardador del barrio de San Lorenzo, en el lugar donde actualmente se alza el Humilladero, o el Pocito, como es conocido popularmente. La Virgen le pidió que diera a beber del agua que brotaba de las raíces de un cabrahigo que allí crecía a su mujer, paralítica, y a su hija, demente, con la promesa de que se curarían. Así fue, recobraron la salud, la noticia corrió como la pólvora por Córdoba y fuera de ella, y a partir de entonces cada vez más devotos y enfermos acudían a beber de la que se empezó a llamar la Fuente Santa. Desde entonces, y hasta nuestros días, Ntra. Sra. de la Fuensanta ha concitado la devoción de los cordobeses.

¿Quién impulsa y por qué la construcción del Santuario?

El cabildo catedral. En primer lugar se levantó el Humilladero para dar culto a una copia de la imagen de la Virgen que se encontró, muy deteriorada, en 1448, en un hueco del citado cabrahigo, escondida allí para su salvaguarda ante la llegada de los musulmanes a España. El lugar donde se halló le fue revelado a un ermitaño de la Albaida que se había curado de una grave hidropesía tras beber del agua milagrosa. Así mismo, el Humilladero cumplía la función de proteger el manantial, que se rodeó con un brocal. Rápidamente, el espacio se declaró insuficiente para acoger a fieles y enfermos, por eso se levantó un primer templo, en torno a 1450-1454, que pronto quedó pequeño ante la llegada de tantos peregrinos, alzándose el actual un poco después, sobre 1450-1454. Pero el Santuario no era solo el Humilladero y la iglesia, también la hospedería para enfermos pobres, para cuya construcción y  mantenimiento hizo una importante donación la reina Doña María de Castilla, esposa de Alfonso V de Aragón, que visitó el Santuario en 1455, en agradecimiento por haberse curado, tras beber el agua, de la hidropesía que padecía. La hospedería funcionó durante mucho tiempo sufragándose sus gastos, junto con los del Santuario, con los fondos que iban a destinados a la llamada Hacienda de la Virgen: donaciones del cabildo catedral, de particulares, según sus posibilidades, de bienes inmuebles ofrendados a la Virgen, que se arrendaban, y de las llamadas barras de metal precioso, de oro y plata, que enviaban a tal fin cordobeses emigrados en Hispanoamérica.

¿Qué valor tiene este enclave para la historia cristiana de Córdoba?

Un valor esencial, no se entiende la Córdoba cristiana sin la Fuensanta. Fue la primera advocación que aglutinó la devoción de los cordobeses en torno a la Virgen. Había devociones muy arraigadas y sentidas en las parroquias de barrio, pero circunscritas a ellos. Luego vendría San Rafael, tan venerado en Córdoba, pero desde mucho antes y hasta hoy, es la Virgen, bajo esta advocación, la que integra la religiosidad de la Córdoba cristiana. Siempre, pero especialmente en momentos difíciles (epidemias, inundaciones, sequías, guerras, enfermedades), los cordobeses acudieron a ella buscando refugio y protección.

¿Por qué se generan en torno a la advocación mariana de la Fuensanta mitos y leyendas?¿Cuáles son los principales?

El ser humano necesita de la fantasía para hacer más llevadera una realidad que, a veces, es muy ingrata y dolorosa. Por eso tiende a endulzarla con leyendas, misterios e historias fantásticas. La religiosidad de hoy día no necesita de ellas, aunque sigamos fantaseando en otros terrenos, pero cuando era tan importante, como en siglos pasados, la fe se enaltecía o potenciaba con estas leyendas. En torno a la Fuensanta no hay tantos mitos y leyendas como se suele decir. Las principales son las que giran en torno al caimán disecado que cuelga en el patio del Santuario, y milagros enternecedores como el de la endemoniada que, tras ocho meses de infructuosos exorcismos, libró la Virgen del demonio tras ponerse a sus plantas; la mujer paralítica a la que sus tres hermanos arrojaron al Pocito para ahogarla, y que la Virgen hizo flotar subiendo el nivel del agua, además de curarla; o, en la misma línea, la del pequeño que cayó accidentalmente a él y Ntra. Sra. rescató cogiéndole de la mano. De otros milagros conocemos a sus protagonistas, caso del cordobés Tomás Sánchez de Ávila (1550-1610), curado de una disritmia en el lenguaje, que le impedía ingresar en la Compañía de Jesús; o el del insigne oftalmólogo, también cordobés, Benito Daza de Valdés (1591-1634), que en la dedicatoria de su obra El uso de anteojos, dejó constancia de la curación de su discapacidad física por la intercesión de la Virgen, cuando tenía seis años, dejando como exvoto en el Santuario sus pequeñas muletas.

¿Cuáles son los hitos principales de la visita guiada que realizará el 3 de junio a partir de las 21:00h?

Comenzaremos en el Humilladero, núcleo fundacional del Santuario, y espacio de gran interés artístico y arquitectónico, además de religioso. Continuaremos en el patio, donde nos detendremos para hablar del caimán y de la hospedería de pobres; subiremos al camarín para visitar los exvotos y la imagen de la Virgen, y por último haremos un recorrido por la iglesia.

¿Cuál es la verdadera historia del caimán de la Fuensanta?

Es una ofrenda, probablemente de finales del siglo XVI, de un indiano cordobés a la Fuensanta. Algo muy frecuente en la época. Caimanes, cocodrilos, llamados a veces lagartos grandes por desconocerse a estos depredadores en Europa, encontramos en lugares de devoción, tanto en Europa como en España, también como exvotos. De parecida procedencia son los del Colegio Seminario del Corpus Christi de Valencia, el de la iglesia de San Ginés de Madrid, o el de la ermita de Ntra. Sra. de Sonsoles de Ávila, por poner algunos ejemplos.

Por cierto que, según una noticia muy confusa, que habría que verificar y aclarar, aparecida en el diario cordobés La Voz, el caimán fue robado la noche del 14 al 15 de Julio de 1923, y devuelto a la mañana siguiente, sin que sepamos quiénes lo sustrajeron ni con qué finalidad.

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