¿Por qué es importante marcar las dos X?

Teniendo en cuenta la intensidad de la crisis económica y social que estamos padeciendo, este año es aún más importante marcar las dos X en nuestra declaración del IRPF, para destinar el 0,7 por ciento de nuestros impuestos a las actividades de la Iglesia Católica y también a otros fines sociales. Con las dos X colaboramos también con nuestras Cáritas, que si no existieran tendríamos que inventarlas.

Cuantas cosas pueden hacerse gracias a la X en nuestra diócesis malacitana 

Marcando la casilla se ayuda a sostener nuestra Iglesia Local que abarca Málaga y Melilla, en el desarrollo de sus actividades: mantener al clero, el anuncio del Evangelio, la vivencia de la fe y la inmensa labor asistencial, al tiempo que la rehabilitación de nuestros templos. Son 2,5 millones de euros anuales los que nuestra diócesis dedica a su rehabilitación.

¿Cómo podemos saber cómo gasta nuestra Diócesis los recursos que recibe?

La Iglesia es pionera en la transparencia. Las 69 diócesis de España cuentan con su portal de transparencia donde da cuenta puntualmente tanto de los recursos como de los empleos.

¿De verdad que es gratis marcar las X?

No es excluyente, no tiene ningún coste adicional y es del todo deseable, especialmente en estos momentos en los que la economía aprieta sobre todo a los más pobres.

¿Y si no se es católico ?

Una gran mayoría de los «no católicos» ven la labor social que realiza la Iglesia, donde se atiende a todo el mundo sin mirar su religión o el color de su piel. El Papa Francisco nos hace soñar con una Iglesia que sea una gran familia dispuesta a llegar a todos los rincones de la sociedad. Nos anima a que vivamos el Evangelio intensamente y seamos capaces de proponer ese camino de alegría a los que nos rodean allí donde nos encontremos. Una Iglesia que salga al encuentro del otro, sin juzgarlo, para acompañarlo. Así nos lo pide Jesús al final del Evangelio de Mateo: «Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos» (Mt 28,19).
Para llevar a cabo esta misión, además del compromiso y de la oración de todos los fieles, necesitamos también medios económicos. Y ahora tenemos una maravillosa oportunidad de contribuir a esta noble misión para el bien común con un sencillo gesto: marcando las dos X de nuestra declaración de la renta. Nuestro más sincero agradecimiento a tantos creyentes y no creyentes por su generosa colaboración.

Durante su estancia, han sido guiados por el delegado de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso Rafael Vázquez y por Gloria Uribe, de la Fundación Lux Mundi, y han visitado el Seminario Diocesano, donde se encontraron con los seminaristas y se acercaron a sus estudios y preocupaciones, y donde conocieron la capilla del Buen Pastor. A continuación, fueron recibidos por el Obispo, D. Jesús Catalá, y saludaron a los vicarios episcopales en el Obispado y, también visitaron la Catedral, la iglesia anglicana de San Jorge y el cementerio británico. «Están interesados en conocer cómo se trabaja aquí en el camino ecuménico y el diálogo interreligioso», explica Vázquez. «Han visitado también la mezquita de Fuengirola y la estupa budista de Benalmádena en acercamiento a las realidades de otras religiones». 

Acompañado por su padre, Ildefonso Calvente, y su padrino, Carlos Márquez; Álvaro, que tiene 17 años, parte este viernes 17 de junio desde Tui (Vigo) y pretende llegar a la plaza del Obradoiro en la capital gallega el miércoles 22. En total, 112 kilómetros en seis etapas con paradas en O Porriño, Redondela, Pontevedra, Caldas de Reis y A Escraviture. 

El miércoles, los compañeros de clase de Álvaro le hicieron una despedida que compartieron en su perfil de twitter:

Que grandes amigos y maestros tengo, mira que despedida más chula pic.twitter.com/qh9bgS2Fjg

— El Camino de Álvaro (@CaminodeAlvaro) June 15, 2022

Los peregrinos malagueños llevan consigo las peticiones de todos los que deseen hacérselas llegar a través de mensajes en redes sociales. Si en anteriores ocasiones, la intención principal de la peregrinación fueron los jóvenes o las víctimas del Covid, en esta edición, los peregrinos rezarán especialmente por la paz en Ucrania. Y es que la guerra en Europa les toca muy especialmente puesto que, desde hace unos meses, la familia Calvente tiene acogidas a dos jóvenes que huyeron de Kiev a causa del conflicto. 

Álvaro, Ildefonso y Carlos pertenecen a la parroquia malagueña de San Patricio desde cuyo despacho recibieron recientemente una bendición a modo de envío de parte de su párroco, Gustavo Mills:

Mi párroco, Gustavo, nos ha bendecido hoy a mi padrino, a mi padre y a mí porque el jueves comenzamos nuestra peregrinación a #Santiago. Que el Señor nos cuide en esta nueva experiencia de fe. pic.twitter.com/GY6S30B28X

— El Camino de Álvaro (@CaminodeAlvaro) June 14, 2022

En la carta que el papa Francisco envió a Álvaro con motivo de su última peregrinación a Santiago, le decía: «Hiciste una peregrinación e hiciste que mucha gente peregrinara, animándoles a no tener miedo y a recuperar la alegría, porque a lo largo del camino nunca vamos solos, el Señor siempre camina a nuestro lado. Gracias por su testimonio y tus oraciones».

Las andanzas de los tres peregrinos malagueños pueden seguirse a través de su cuenta en twitter @caminodealvaro  y, recientemente, también desde Instagram.

El encuentro culmina la fase diocesana sinodal y contará con este horario

10.30. Oración a cargo del Coro Diocesano

11.00.  Presentación síntesis fases diocesana sinodal a cargo de miembros del equipo diocesano sinodal

11.20.  Testimonios participantes Asamblea final del Sínodo Madrid

11.30   Presentación síntesis de la Iglesia española a cargo de miembros del equipo diocesano sinodal

11.40   Descanso

12.00   Rezo del Angelus  y reunión por grupos para comentar las síntesis y extraer alguna sugerencia para las prioridades pastorales diocesanas

13.00   Envío y oración por parte del Sr. Obispo

Como cada año, con motivo de la celebración del Corpus Christi, Día de Caridad, Cáritas Diocesana de Málaga presenta su campaña institucional, que este año tiene por lema “Somos lo que damos. Somos amor, y rinde cuentas del trabajo realizado en el último año. La Memoria 2021 presenta una cierta mejora en sus cifras respecto al año anterior, cuando los números se disparaban a consecuencia de la pandemia. Sin embargo, preocupa la situación de muchas familias que no logran salir de la exclusión. El 27,8% de las personas atendidas acudían por primera vez y el 35% llevaba más de tres años acudiendo a Cáritas.

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«La memoria de Cáritas siempre quiere ser un agradecimiento por todo el testimonio gratuito y esperanzado que, desde las parroquias, se ha mostrado en el pasado año en cada barrio y pueblo de nuestra Diócesis, así como la labor en los centros sociosanitarios, en los programas y proyectos», afirma Francisco J. Sánchez Heras, director de Cáritas Diocesana de Málaga. «Este segundo año de pandemia, en Cáritas, lo hemos vivido intensamente con todo su dolor, sufrimiento y necesidades, pero también con sus esperanzas e ilusiones. Si en el primer año nos tuvimos que reinventar, en este último hemos tenido que consolidar muchas de las acciones que pusimos en marcha. La brecha digital (nuevo analfabetismo del siglo XXI) sigue siendo uno de los grandes retos. Desde Cáritas venimos recordando que la pandemia vino a empeorar en muchas personas y familias las condiciones precarias de vida que sufrían antes de la llegada del virus. Ha descubierto nuestra vulnerabilidad y fragilidad, pero también nuestra solidaridad y generosidad» añade.

ALGUNOS DATOS

Como pone de manifiesto la Memoria 2021, 10.122 personas fueron atendidas a través de los servicios de acogida y acompañamiento de las Cáritas parroquiales y los Servicios Generales, beneficiándose de esta acción un total de31.880personas.Deellas,enun 73% de los casos, seguían siendo las mujeres quienes tomaban las riendas de la situación y acudían a Cáritas en busca de ayuda. Respecto a la procedencia, entre los demandantes, el 55% eran de nacionalidad española. El número total de atenciones ofrecidas ascendió a 65.661.

En los centros sociosanitarios y en los programas y proyectos, desarrollados tanto en las Cáritas parroquiales como en los Servicios Generales, se han atendido a distintos grupos de personas: niños y jóvenes, mujeres, familias, inmigrantes, mayores, enfermos de sida, reclusos y sinhogar. Un total de 5.187 personas se han beneficiado de ellos: 3.076 en las Cáritas parroquiales y 2.111 en los Servicios Generales.

En respuesta a las necesidades, Cáritas ha aplicado un total de 8.133.850€. De esta cantidad, el 69,39% procedía de fuentes privadas (recursos propios) y el restante de subvenciones, conciertos y convenios con entidades públicas. De cada euro recibido, Cáritas Diocesana ha destinado 89,03 céntimos a atención social directa; 4,50 a otras áreas y programas de acción social y 6,45 a administración y gestión.

Toda esta acción ha sido posible gracias a la generosidad y entrega de 1.287 voluntarios, 6.436 socios y donantes, y 191 trabajadores (el 79,6% de ellos en los centros sociosanitarios). Para poder seguir adelante con su misión, Cáritas necesita seguir contando con la colaboración de todos. Quienes lo deseen, pueden hacerlo a través de la colecta de las eucaristías de este domingo o bien por medio de cualquiera de las vías que Cáritas tiene en la web www.caritasmalaga.es.

Horario de apertura al público: consultar aquí.

Historia del templo  

La Orden de los Frailes Menores Capuchinos fundó en Málaga en 1619 el que sería su tercer convento en Andalucía. Inicialmente, se establecieron en la capilla de la Concepción, ubicada en la calle Nueva, pero apenas duraron unos meses en aquella ubicación, no muy adecuada para la vida monástica por el trasiego del corazón de la ciudad. Así, el 28 de febrero de 1620, los capuchinos tomaron posesión de la ermita de Santa Brígida y sus tierras, ubicada extramuros, en el camino de Casabermeja. Aquí comenzaron la construcción de un nuevo convento e iglesia que fue consagrada el 30 de abril de 1632 y que dio origen al actual barrio de Capuchinos.  

Con la Desamortización de 1835, los frailes capuchinos abandonaron el convento, y en 1889 fueron reemplazados por la comunidad de clarisas que aún hoy lo habita. El templo y el cenobio no sufrieron daños en los sucesos de los años treinta del pasado siglo por ubicarse junto al antiguo cuartel de Capuchinos. El 5 de octubre de 1950, el obispo Ángel Herrera Oria aprobó por decreto la constitución de la iglesia como parroquia de Santa Teresa de Jesús, siendo su primer párroco el Rvdo. D. Juan Estrada Castro. A petición de la feligresía, el 14 de julio de 1970, el obispo Ángel Suquía modifica el título para añadir como titular principal a la Divina Pastora de las Almas por la dilatada y continuada devoción a su imagen en este templo parroquial.  

La imagen de la Divina Pastora de las Almas  

La imagen de la Divina Pastora de las Almas que preside el altar mayor de la parroquia de la Divina Pastora y Santa Teresa de Jesús de Málaga, y que es titular de la Congregación que le rinde culto desde que fuera fundada por el beato Fray Diego José de Cádiz en el año de 1771, es un icono mariano de singular y profunda devoción que, con una arraigada historia en el corazón de los malagueños, y en especial de los vecinos del barrio de Capuchinos del que es patrona, constituye un foco de veneración popular que traspasa las fronteras, no solo de su feligresía y del arciprestazgo en la que se engloba, sino también las de la propia diócesis y provincia.  

Se trata de una escultura de madera tallada y policromada, concebida desde su origen para ser vestida, cuya ejecución ha sido datada por varios historiadores del arte a mediados del siglo XVIII, por lo que se trata de una de las primeras representaciones que se veneraron en el orbe católico después de que el venerable Fray Isidoro de Sevilla la concibiera como icono mariano de la Orden Capuchina en Sevilla, en el año 1703. De todos los estudios realizados sobre su autoría, destacamos el que elaboró en el año 1996 el hoy catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Málaga Juan Antonio Sánchez, quien confirmó con su trabajo las atribuciones de la Divina Pastora de Málaga a las gubias del escultor del barroco sevillano José Montes de Oca y León (1668?-1754).

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History of the temple

The Order of Capuchins founded in Malaga in 1619 what would be its third convent in Andalusia. Initially, they settled in the chapel of the Conception, located on Calle Nueva, but they only lasted a few months in that location, not very suitable for monastic life due to the activities in the heart of the city. Thus, on February 28, 1620, the Capuchins took possession of the hermitage of Santa Brígida and its lands, located outside the walls, on the road to Casabermeja. Here they began the construction of a new convent and church that was consecrated on April 30, 1632, and that gave rise to the current neighborhood called Capuchinos. 

With the Confiscation of 1835, the Capuchin friars abandoned the convent, and in 1889 they were replaced by the community of Poor Claires that still live there today. The temple and the monastery did not suffer damage during the social conflicts during the 1930´s because they were located next to the old Capuchin barracks. On October 5, 1950, Bishop Ángel Herrera Oria approved by decree the constitution of the church as parish of Santa Teresa de Jesús, being its first parish priest Rev. D. Juan Estrada Castro. At the request of the parishioners, on July 14, 1970, Bishop Ángel Suquía modified the title and added the Divine Shepherdess of Souls due to the extensive and continuous devotion to her image in this church.

The image of the Divine Shepherdess of Souls

The image of the Divine Shepherdess of Souls that presides the high altar of the parish, gives name to the confraternity that venerates her sacred image. Founded by Blessed Fray Diego José de Cádiz in 1771, it is a Marian icon of remarkable strong devotion, deeply rooted in the history and the hearts of the people of Málaga, and especially among the residents of the Capuchin neighbourhood. She is the patroness of the neighbourhood, a beacon of popular devotion that extends beyond its borders, not only by her parishioners and others in the vicariate, but through the whole Diocese and Province.

It is a carved and polychromed wooden sculpture, made to be clothed. Its creation has been dated by several art historians in the mid-18th Century, being one of the first representations venerated in the Catholic world, after it was introduced by Venerable Fray Isidoro of Seville. He conceived it as a Marian icon of the Capuchin Order in Seville, in 1703. Among studies made on its authorship, we may highlight the one made in 1996 by the current professor of Art History at the University of Malaga, Juan Antonio Sánchez, who confirmed characteristics of the Divine Shepherdess of Málaga to the gouges of Sevillian Baroque sculptor José Montes de Oca y León (1668?-1754).