Un refrán castellano viene a decir que donde hay confianza la convivencia se convierte en un erial. No es cierto. Habría que hablar de familiaje, dicho con matiz despectivo; no de confianza, que es otra cosa. Y es familiaje porque donde debería cuidarse el ambiente entrañable, propio de una familia, se han destruido los cánones elementales de la vida comunitaria al haber asaltado un muro que jamás se debió tocar. Y es que la confianza, que es una bendición, como todas las virtudes, no puede tomarse como un cheque en blanco para que cada uno inunde la intimidad de los demás, ese ámbito que, aunque fuese por elemental educación, habría que respetar. La confianza y el respeto van inseparablemente unidos. Que alguien confíe en uno mismo es una gran responsabilidad. Exige prudencia, discreción, comprensión, fidelidad, gratitud… El respeto nos hace más humanos, maduros, capaces de acoger a los demás en su realidad, en sus circunstancias, sin críticas ni internas, ni externas, reconociendo la riqueza de la diferencia.

La persona respetuosa es cuidadosa, honrada, amable, justa, tolerante, no ofende, tutela el buen nombre de los demás, entre otros valores.  El respeto es uno de los incontables matices de la caridad, una virtud moral ligada a ella. Sin respeto no hay vínculo posible que se sostenga. Si esa delgada línea que lo sostiene se quiebra tan solo una vez, se abre una puerta que es muy difícil de clausurar. “Las cuerdas que amarran el respeto de unos por otros son, en general, cuerdas de necesidad”, decía Pascal. Esa necesidad es el amor. Sin él no se puede vivir. Y una intemperancia, una ironía, un gesto de impaciencia, la censura, una actitud prepotente de quien se cree se las sabe todas, la imposición de criterios, la falta de delicadeza que supone violentar la hospitalidad tomando viandas o haciéndose dueño de espacios, por ejemplo, es obrar de forma irrespetuosa con los demás. No se puede abusar de la generosidad y de la confianza ajena.

No es de recibo dar por hecho que se nos ha de conceder todo o casi todo, desde la razón, hasta la apropiación tanto de ideas, como de cualquier otra pertenencia que no es nuestra. Incluso aunque nos digan que tenemos las puertas abiertas de una casa, la educación, la finura en el trato indica que se pida permiso, y no ir arrasando todo y creando malestar, situaciones que en no pocas ocasiones —y hasta en el ámbito familiar, no solo con allegados y conocidos— se dan. Hay derechos que no nos corresponden; en aras de la confianza se nos pueden dar, que es distinto. Una persona sensible distingue perfectamente cuando debe retirarse, en qué momento debe hablar y en cuál ha de escuchar. Reconoce la experiencia de los mayores y los valora. Comprende que hay criterios propios que no tienen por qué ser compartidos por los demás. Acoge de buen grado lo que otros dicen. Se percata del alcance que tiene que haya alguien que le abra las puertas de su corazón compartiendo aspectos de su intimidad que tal vez pocos o nadie conoce. Traicionaría su confianza quien lanzara a los cuatro vientos la confidencia o se amparase en el “secreto a voces”, ese que se alimentó del cuchicheo, de ir diciéndolo a unos y a otros con la recomendación de que no se airee propiciando que se extienda por doquier. Además de una falta de respeto, ello pondría de relieve la incontinencia verbal de los todos.

Tenemos que saber escuchar a los demás, respetar sus tiempos (que no tienen por qué ser los nuestros), no discriminarlos, huir de comentarios dañinos, de bromas hirientes o expresiones que se vomitan con segunda intención poniendo en evidencia limitaciones (a veces supuestas, fruto del prejuicio), mostrando el mal gusto, además de constituir una falta de caridad. Porque eso es estar al acecho de lo que diga o haga una persona evidenciando así el desagrado que se siente por ella.

Las formas son muy importantes en la vida; las delicadas, abren puertas, las groseras, las cierran. “El respeto por nosotros mismos guía nuestra moral; el respeto por otros, guía nuestras maneras” (L. Sterne). Quien se respeta a sí mismo, es capaz de lograr que le respeten los demás, porque no permite expresiones ni conductas que desunen. Está en manos de cada uno marcar esa línea que no debe ser franqueada por nadie, y tampoco podemos permitirnos cruzar la de nuestro prójimo ni una sola vez. El respeto es fuente de libertad.

Isabel Orellana Vilches

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Celebrando hoy 17 de julio la fiesta de las santas mártires trianeras presentamos la noticia de que recientemente se han puesto de nuevo al culto las imágenes de las Santas Justa y Rufina de la Capilla de Nuestra Señora del Rosario, sede de la Hermandad del Cristo de las Aguas, tras una magnífica restauración llevada a cabo por Ana Cordero y Esther Soler, de Musae Restauración de Arte.

Esta intervención ha motivado un exhaustivo estudio histórico y artístico que ha realizado el historiador Ramsés Torres, quien defiende la atribución de este conjunto al escultor Pedro Duque Cornejo, así como que su origen puede estar en el primitivo retablo mayor de la Parroquia del Sagrario, obra encargada en 1706 a Jerónimo Balbás, contratando las esculturas a Duque Cornejo. El retablo se finaliza en 1709, dorándose en 1712. En 1824 se destruye este retablo debido al cambio de estética que sustituirá el Barroco por el estilo Neoclásico, si bien algunas imágenes se conservarán, como el San Clemente que corona actualmente el retablo que en 1840 se instala en el presbiterio de la Parroquia del Sagrario, proveniente de la Capilla de los Vizcaínos del desaparecido Convento Casa Grande de San Francisco.

En 1945 el entonces párroco del Sagrario, Antonio Lorán Fernández, dona a la Hermandad del Rosario de la calle Dos de Mayo de la que era director espiritual dos imágenes de las santas Justa y Rufina que, según Ramsés Torres, son las que formaban parte del desparecido retablo mayor del Sagrario. En ese año son restauradas por el mayordomo de esta hermandad, M. Ayala, como recuerda la inscripción que ambas santas tienen en su espalda.

Por tanto, como defiende este historiador del arte, estas Santas que se han puesto de nuevo al culto por la Hermandad del Cristo de las Aguas (fusionada en 1977 con la del Rosario), son un conjunto atribuido a Duque Cornejo, fechado en 1709.

Las santas se muestran de manera simétrica, dispuestas a los lados de la Giralda hoy desaparecida. Santa Justa, que presenta un rostro lleno de unción, acerca su mano izquierda al pecho, mientras que con la derecha sostendría la palma del martirio, por lo que aleja el brazo diestro del cuerpo. Santa Rufina por su parte, es la mano derecha la que acerca al pecho y llevaría la palma con la izquierda, y eleva sus ojos al cielo con gesto de oración, siendo ésta la principal diferencia entre ambas, ya que su hermana dirige al frente su mirada. Ambas cubren sus cabezas por un velo blanco que le cruza por delante bajo el cuello y llevan un amplio manto sobre la túnica.

Hemos de felicitar a la Hermandad de las Aguas, así como a Musae Restauración de Arte, por la recuperación de estas interesantes e históricas esculturas, que engrandecen no sólo el patrimonio de esta pequeña capilla sino el de toda la Archidiócesis.

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Foto: Musae Restauración de Arte.

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Entrevista a Rafael Muñoz y Carmen Rodríguez, nuevos delegados de Familia y Vida

El pasado 29 de junio, monseñor José Ángel Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla, daba a conocer los nuevos nombramientos en la Archidiócesis hispalense. Entre ellos, la renovación en la Delegación Diocesana de Familia y Vida, cuyos delegados, Juan Manuel Granado y María Dolores Sánchez- Campa, dan paso al matrimonio formado por Rafael Muñoz (1966) y Carmen Rodríguez (1965). Casados hace 27 años, llevan desde su juventud sirviendo a la Iglesia en distintos apostolados. En esta nueva etapa lo hacen como los responsables de la Pastoral Familiar en la diócesis sevillana, un cargo para el que están ampliamente preparados, gracias a su formación en Ciencias de la Familia y Educación Afectivo-sexual, y a su experiencia en el acompañamiento a jóvenes y matrimonios.

¿Cuál ha sido su trayectoria en la Pastoral Familiar? ¿Por qué empezaron a colaborar con ella?

Como todo en esta vida, el soplo del Espíritu Santo es el que nos llevó hasta aquí. Nuestro origen está en la Pastoral Juvenil. Carmen y yo teníamos nuestras experiencias previas antes incluso de conocernos. Carmen estuvo como catequista en la Obra de la Iglesia y yo fui animador en Pastoral Juvenil en los Salesianos de la Trinidad. Después de casarnos colaboramos en la parroquia de nuestra casa. Éramos catequistas de Postcomunión y Confirmación en la Parroquia de San José Obrero y San Francisco de Paula. En ese ámbito veíamos que era muy necesario atender la formación afectivo-sexual de los adolescentes y jóvenes. Por ello intentamos en varias ocasiones inscribirnos para realizar el curso de monitores de Teen Star, pero nunca nos cuadraban las fechas. El matrimonio que coordinaba Teen Star en aquel momento nos propuso asistir al Máster de Pastoral Familiar del Instituto Juan Pablo II, para probar, y fue ese el primer contacto con la Pastoral Familiar. Desde ese momento, vimos que era necesario atender las realidades familiares y poco a poco fuimos implicándonos cada vez más en las tareas de la Pastoral de Familia y Vida, comenzando como matrimonio de acogida en el COF de Triana hasta llegar al día de hoy.

Llevan varios años sirviendo en la Comisión de la Delegación diocesana de Familia y Vida ¿En qué consiste esta labor?

En nuestra última etapa éramos uno de los seis matrimonios que forman la comisión de la Delegación de Familia y Vida y que sirve de apoyo a los delegados. Así, entre estos matrimonios se reparten las diferentes Vicarías de nuestra Archidiócesis, correspondiéndonos a nosotros la Vicaría Norte y la Vicaría Sevilla II. De este modo, la Delegación está más cercana a los vicarios y a las necesidades de las diferentes parroquias.

Además, impartimos cursos de preparación inmediata al matrimonio, lo que todo el mundo conoce como “cursillos de novios”. También realizamos el acompañamiento de seminaristas, tanto del Mayor como del Menor. Concretamente a los seminaristas del Seminario Menor dándoles formación en materia afectivo-sexual usando los materiales de ‘El lugar del Encuentro’. Finalmente, también hemos sido parte del profesorado de la Escuela Diocesana de Familia y Vida ‘María Reina de la Familia’.

También colaboran con la Conferencia Episcopal en este campo

Nuestra colaboración con la Conferencia Episcopal Española se centró inicialmente en la confección de los materiales para la preparación próxima al matrimonio ‘Juntos en Camino +Q2’.  Una etapa de mucho trabajo que nos permitió conocer las acciones, enfoques y cómo, desde diferentes ángulos, somos muchos los que estamos implicados en difundir la belleza del matrimonio y la familia cristiana.

Además, hemos participado en diferentes encuentros de formación para agentes de Pastoral, y hemos asistido, junto a los miembros de la CEE, a los encuentros mundiales de las Familias de Filadelfia, Dublín y Roma.

Han sido todas unas experiencias bellísimas de comunión, trabajo y de descubrir cómo el Espíritu Santo derrama sus dones y carismas en cada uno de nosotros permitiendo la diversidad dentro de la unidad en la Iglesia.

¿Tienen alguna formación en Ciencias de la familia?

Además de la experiencia de estos años en acompañamiento de familias, novios y jóvenes, realizamos el Máster en Pastoral Familiar del Instituto Juan Pablo II. Si bien nos quedó en el cajón la realización de la tesina. También hemos asistido a diversos cursos de formación para Agentes de Pastoral Familiar en la Conferencia Episcopal Española, para colaboradores en los Centros de Orientación Familiar en la Universidad Francisco de Vitoria y los desarrollados en nuestra diócesis. Igualmente hicimos Teología para Seglares, y los dos tenemos varias asignaturas de Ciencias Religiosas en el Instituto Superior de Ciencias Religiosa de Sevilla. Asimismo, Rafael finalizó los cursos de las Escuelas de Liturgia, Hermandades y Medios de Comunicación y es acólito instituido, mientras que yo (Carmen), por mi profesión en Recursos Humanos, tengo conocimientos en acompañamiento, coaching y mediación.

¿Qué supone este nombramiento para ustedes?

Nos cogió de improviso, pues no nos consideramos los más capacitados para esta misión que supone una gran responsabilidad para nosotros. De todas formas, confiamos en el Señor que hace capaces a aquellos que pone a su servicio. Pues, en contra de lo que reina en el mundo, esto no es un cargo para tener poder, es un cargo para ponerse al servicio de Dios y de la Iglesia de Sevilla. Ya que quien no sirve para servir, ¿para qué sirve?

¿Cuáles creen que son los principales desafíos de la familia en la sociedad actual?

La familia es para el mundo de hoy una luz que debe alumbrar y mostrar el amor trinitario, el amor de comunión y el camino a la santidad. Todo ello frente a un mundo lleno de individualismo, donde se le dificulta la educación de los hijos, donde hay problemas de adicciones, de violencia, rupturas familiares… en definitiva, un mundo lleno de dolor.

Las familias, por tanto, deben ejercer de “hospital de campaña” para otras familias  y ayudar a reconstruir lo derruido, a sanar heridas con la ayuda del Señor.

¿Qué pueden decirnos de los anteriores delegados diocesanos, Juan Manuel Granado y María Dolores Sánchez Campa?

Si dijéramos todo lo que pensamos de Juan Manuel y Mariloli a buen seguro que nos darían una pequeña “regañina” pues no son amigos de recibir halagos. Para nosotros son un referente no solo como delegados, también como matrimonio, familia y amigos. Lo que hoy es la Pastoral Familiar en Sevilla es, obra del Espíritu Santo, a través de sus manos. Han dedicado tiempo, esfuerzo y corazón a la Pastoral de Familia y Vida en Sevilla. Con ellos nacieron los COF’s, se implantaron los Proyectos Raquel y Ángel y tantas otras acciones.

Por todo ello solo podemos dar gracias a Dios por su trabajo y por haberlos puesto en el camino de nuestras vidas. Y, por supuesto, contaremos con su sabiduría y buen hacer para que nos aconsejen y ayuden en nuestra misión.

¿Cuáles serán las principales líneas de acción de la Pastoral Familiar de Sevilla a partir del próximo curso?

Cuando algo funciona es mejor tocar lo menos posible. Si bien, el próximo curso tenemos unos nuevos retos que se unen a los que ya están emprendidos en la actualidad. Por una parte, está la experiencia piloto de la formación para agentes de pastoral en las Vicarías que iniciaremos en la Vicaría Sur. También se están dado ya los primeros pasos para un nuevo COF en esa Vicaria. Por otro lado, queremos consolidar la Semana del Matrimonio y establecer redes de trabajo con los diferentes movimientos familiares para colaborar entre todos, uniendo acciones y esfuerzos. Y lo primero, ponernos al servicio de lo que nuestro arzobispo, monseñor José Ángel Saiz, estime oportuno.

Para llevar a cabo todos estos proyectos imagino que hacen falta muchas manos

Dios no tiene manos, solo tiene las nuestras que las necesita para construir su Reino, ¿cómo no van a ser necesarios matrimonios que colaboren? Y matrimonios de todas las edades: recién casados, con hijos, sin hijos, de mediana edad, “talluditos” y “veteranos”. Todas las perspectivas son necesarias. Familias que se impliquen en sus parroquias, en sus entornos, que construyan la Iglesia desde sus iglesias domésticas. Pero para ello hay que prepararse, es decir, los cristianos de hoy precisamos de mucha formación pues la complejidad de las realidades de la sociedad y de la familia, requiere que nos preparemos para ser realmente una ayuda eficaz en el mundo. De este modo, desde la Delegación de Familia y Vida comenzaremos la experiencia piloto que antes mencionamos con la intención de, en un futuro cercano, llegar a todos aquellos que precisen formación en temas de familia.

¡Nuevos delegados diocesanos de Familia y Vida en nuestra Archidiócesis!

Se cierra una etapa en la delegación de Familia y Vida de nuestra Archidiócesis, pero se abre otra y con gran esperanza presagiamos que vendrá llena de frutos para las familias, dando respuestas a los desafíos de nuestro tiempo.

Rafael E. Muñoz y Carmen Rodríguez, ¡bienvenidos! Aunque siempre habéis estado presente junto a nosotros, formando parte de la Comisión de la Delegación junto a otros cinco matrimonios.

Desde su incorporación a la Comisión, Rafa y Carmen han aportado sus muchos talentos con una actitud mariana que casi no se notaba: Profesores de la Escuela diocesana María Reina de la Familia, máster en Pastoral Familiar y grandes conocedores de la Doctrina de la Iglesia, familia acogedora del COF de Triana. Suelen desplazarse a los pueblos de la Vicaría Norte, sirviendo de gran ayuda a los párrocos en el acompañamiento a las familias. Cercanos a la Pastoral Juvenil en la Parroquia de San José Obrero donde han sido catequistas desde su juventud. Colaboradores en la Subcomisión de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Española, imparten formación a parejas y matrimonios jóvenes, así como orientación y formación afectivo-sexual en el Seminario Menor.

Su gran amor por la Iglesia les hace estar siempre disponibles cuando se les requiere cualquier necesidad pastoral, abriendo su casa como acogida y ejerciendo así su maternidad y paternidad espiritual, sin escatimar tiempo ni esfuerzos.

Todas estas cualidades, unidas a sus capacidades de escucha y diálogo, su simpatía, inteligencia, su espíritu de sacrificio y su amor por la Iglesia, dan garantía de que aportarán grandes frutos a nuestra Iglesia diocesana en esta nueva etapa.

Mª Dolores Sanchez-Campa y Juan Manuel Granado

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En el programa del 17 de julio, Pablo Enriquez entrevista a Rafael Muñoz y Carmen Rodríguez, los nuevos delegados de Familia y Vida en la Archidiócesis de Sevilla.

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