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Construir el futuro con los migrantes y los refugiados | Carta pastoral del Arzobispo (25-09-2022)

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Construir el futuro con los migrantes y los refugiados | Carta pastoral del Arzobispo (25-09-2022)

De nuevo celebramos la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado. El papa Francisco nos habla en su mensaje de construir el futuro con ellos, y nos urge a renovar el compromiso para la construcción de un futuro más acorde con la voluntad de Dios, de un mundo donde todos podamos vivir dignamente en paz y donde habite la justicia, donde nadie quede excluido. El proyecto ha de incluir a todos, y ha de situar en el centro a los habitantes de las periferias existenciales. Entre ellos hay muchos migrantes y refugiados, muchos desplazados y víctimas de la trata, y también con ellos Dios quiere edificar su Reino.

Construir el futuro con los migrantes y los refugiados significa además reconocer y valorar lo que cada uno de ellos puede aportar al proceso de edificación. Ahora bien, para llegar a ese reconocimiento y valoración hay que superar los prejuicios que nos llevan a considerarlos como extranjeros, como extraños, como una amenaza para nuestro futuro. Al contrario, los hemos de considerar como una parte del conjunto, una parte del pueblo de Dios, del futuro a construir, porque son prójimos nuestros. Más aún, tal como nos enseña la parábola del Buen Samaritano, hemos de cambiar el planteamiento y no tratar de descubrir quién de entre los demás es o no mi prójimo. Soy yo quien ha de convertirse en prójimo, de forma que el otro cuente para mí tanto como yo mismo. Jesús da un vuelco total a la antigua perspectiva ya que es el samaritano el que se convierte a sí mismo en prójimo y nos enseña a ser prójimo y nos muestra que la clave para serlo está dentro de uno mismo. Hemos de llegar a ser personas que aman a los demás, que se preocupan por ellos, que se conmueven ante el sufrimiento ajeno, que tienen un corazón abierto. No se trata de descubrir quién es mi prójimo sino de comportarme como prójimo de los demás.

En efecto, el prójimo no son sólo los otros, que pueden merecer o no consideración y ayuda. Prójimo soy yo respecto a los otros, en relación a todos los seres humanos sin distinción de ningún tipo. Porque no se trata del objeto de nuestra ayuda, sino del sujeto que ha de auxiliar. Desde esta óptica, soy yo quien debo convertirme en prójimo de todos, incluso de los enemigos. Ser prójimo significa cumplir el mandamiento del amor haciéndose prójimo de los demás, sobre todo de los más heridos del camino. En consecuencia, es preciso subrayar que aquí aparece una universalidad en el amor que se fundamenta en el hecho de que yo soy hermano de todo aquel que me encuentro, de todo aquel que necesita mi ayuda.

La parábola del Buen Samaritano ha de ser el criterio de comportamiento, y muestra la universalidad del amor que se dirige hacia el necesitado que se encuentra en el camino, sea quien sea, sin importar de dónde venga. Mi prójimo es cualquiera que tenga necesidad de mí y al que yo pueda ayudar. Se universaliza el concepto de prójimo, pero permaneciendo concreto. Aunque se extienda a todos los hombres, el amor al prójimo no se diluye en una actitud genérica y abstracta, poco exigente en sí misma, sino que requiere mi compromiso práctico en el tiempo y en el espacio, en el momento presente y en el lugar en que habito. Este es el criterio de comportamiento y la medida que nos propone Jesús: la universalidad del amor que se dirige a todo hermano necesitado, quienquiera que sea.

Hemos de ser prójimos de los migrantes y los refugiados. Su presencia constituye un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento humano, cultural y espiritual. Con ellos estamos llamados a construir el Reino de Dios, un Reino de justicia, de fraternidad y de paz.

+ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla 

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Evangelio del XXVI Domingo de Tiempo Ordinario en Lengua de Signos Española (Ciclo C)

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Evangelio del XXVI Domingo de Tiempo Ordinario en Lengua de Signos Española (Ciclo C)

Evangelio del Domingo XXVI del Tiempo Ordinario (ciclo C), en Lengua de Signos Española. [Lc 16, 19-31].

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

Produce la Archidiócesis de Sevilla.

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“He encontrado la unidad de la Iglesia joven”

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“He encontrado la unidad de la Iglesia joven”

Mercedes Jurado ha participado en el Camino de Santiago y en al PEJ y ya se prepara para la JMJ de Lisboa 2023 con “mucha ilusión”

¿Cómo valoras la experiencia del Camino de Santiago durante la PEJ 2022?

Una experiencia única e irrepetible, en la que Dios se nos ha ido mostrando a cada paso. Él ha estado entre las 400 personas que hemos compartido esta peregrinación, en la fuerza recibida para superar los largos kilómetros de subidas y bajadas, en los increíbles paisajes por los que hemos caminado cuya naturaleza muestra su grandeza, en los sacramentos recibidos a través de los sacerdotes que hemos tenido la suerte de tener a nuestra disposición, en las catequesis de los jóvenes seminaristas de nuestra Diócesis, en la total entrega y servicialidad de los voluntarios, y en tantas otras innumerables maravillas obradas por su Espíritu Santo. Todo lo vivido y recibido durante esta peregrinación es el reflejo de cómo debe ser nuestra vida, de cómo sería si de verdad nos dejásemos inundar por Él en cada cosa que hiciésemos, si Él fuese el único que guiase cada uno de nuestros pasos. Y ojalá lo consiguiésemos porque, sin ninguna duda puedo decir que, las tantas veces que lo hemos experimentado en estos días de camino ha sido lo único que ha llenado de verdadera plenitud y felicidad nuestra alma.

¿Qué compañeros de camino has encontrado?

Compañeros con un deseo cristiano en su interior, con un deseo profundo del cielo, y que por lo tanto serán amigos que me ayudarán y acompañarán en este camino hacia la vida eterna.

¿Has conocido el Espíritu joven de la Iglesia en este camino?

Para no haberlo conocido habría que estar muy ciego, ya que, en cada uno de estos jóvenes compañeros, de edades diferentes y de ambientes distintos, hemos encontrado la unidad de la Iglesia joven en un mismo deseo: todos con una fuerte voluntad de Dios dentro de nosotros que es única y personal, pero que a la vez sigue a un mismo fin que nos une y nos reunirá.

¿Cómo te preparas para la próxima JMJ de Lisboa en 2023?

Con muchísima ilusión y muchísimas ganas, ya que después de este regalazo, cómo no esperar con los brazos bien abiertos a este gran encuentro mundial con el Papa, en el que Dios estará deseoso de llegar al corazón de los jóvenes para cambiar radicalmente su vida y hacerla plena.

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La Jornada Mundial del Migrante, tema principal de la programación religiosa de COPE Sevilla

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La Jornada Mundial del Migrante, tema principal de la programación religiosa de COPE Sevilla

El delegado de Medios de Comunicación, Adrián Ríos, aborda este viernes en el Espejo de la Iglesia un tema de máxima actualidad: la celebración de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado, que este año se celebra bajo el lema ‘Construir el futuro con los migrantes y los refugiados’.

Para hablar de ello entrevista a Salvador Diánez, delegado diocesano de Migraciones y nuevo vicario episcopal de Pastoral Social.

Además, en su serie sobre encuentros y retiros de primer anuncio, Adrián Ríos contará en El Espejo con Mercedes Vidal, presidenta de la Renovación Carismática Católica en Sevilla.

La cita es hoy, 23 de septiembre, a las dos menos veinticinco de la tarde, en COPE Sevilla (99.6 F.M). Además, habrá una redifusión del programa a las tres y media en COPE MÁS (105.8 FM).

Ya el domingo, a las diez menos cuarto de la mañana, Pablo Enríquez aborda en el programa Iglesia Noticia Sevilla nuevamente la Jornada Mundial del Migrante de la mano de Diánez.

Podrá escuchar ambos programas descargando los podcasts en la página web de COPE o en nuestra sección de Audios.

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“Hogar Nazaret intenta devolver a los niños la infancia robada”

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El Padre Ignacio María Doñoro es el fundador de Hogar Nazaret y acaba de presentar en Córdoba el libro El secreto es Jesús

Es usted fundador de Hogar Nazaret. Tomó esta decisión al cruzarse en su vida la de un niño que iba a ser vendido para tráfico de órganos. Entonces era usted comisionado para un proyecto de ayuda humanitaria. ¿Cómo ha determinado esta experiencia su vida?

En el primer libro, El fuego de María, explico cómo Dios va preparando poco a poco el corazón y te va llevando adonde Él quiere. Y eso es lo que ocurrió con el Hogar Nazaret. Yo compaginaba mi trabajo como capellán militar con las labores que hacía en vacaciones para ayudar a los niños en situación de riesgo. A través de la experiencia de rescatar a Manuel de las garras de los traficantes de órganos en El Salvador; a través de la experiencia de los niños-jaula con los que traficaban en Colombia; a través de los niños que intentaban cruzar el Estrecho de Gibraltar y se ahogaban; a través de los niños seropositivos en Mozambique…, llegó un momento en que mi corazón estaba cada vez más cerca de los más pobres y un día tomé la decisión de dejarlo todo para irme con ellos. Fue el día en que me di cuenta de que en la mirada de aquellos niños estaba la mirada de Jesús. Era Jesús el que se había resignado a que le mataran, a que le violaran, a que traficaran con sus órganos… Es el mismo Jesús que dice: «Lo que hicisteis con uno de estos, mis pequeños hermanos, conmigo lo hicisteis».

¿A cuántos niños ha atendido el Hogar Nazaret desde su fundación?

Hogar Nazaret pasó por muchas etapas hasta que se afincó en Perú, al principio en Puerto Maldonado, por donde pasaron cientos de niños, y ahora en la región de San Martín. La mayoría de los niños proceden de Picota, donde están los misioneros cordobeses, con los que tenemos no solamente una buena relación, sino que son ellos, junto a los catequistas y las religiosas, los que al atender a más de cien comunidades, detectan los casos de los niños y niñas en situación de mayor vulnerabilidad. Esos son los que vienen al Hogar Nazaret. Ahora mismo hay un total de 132 niños y niñas, pero esa cifra va cambiando cada año.

Muchos de los niños no tienen documento de identidad ni ningún tipo de registro para identificarlos. Son seres humanos que «no existen», por lo que se convierten en presa fácil para todo tipo de abusos. ¿Cuál es el camino para dignificar sus vidas que les ofrece el Hogar Nazaret?

La principal razón por la que muchos de los niños no tienen documento de identidad es porque sus padres tampoco lo tienen. El Hogar Nazaret no solo intenta salvar al niño, sino a toda la familia. Muchas veces tenemos que empezar por arreglar la documentación del padre y de la madre antes que la del hijo. Y ahí también vemos cuántos hijos tienen, porque normalmente es raro encontrar a un niño solo. Suelen tener varios hermanos y en el Hogar Nazaret los acogemos a todos. El niño que está en mayor situación de riesgo es el niño no nacido. Por eso, siempre que nos encontramos con una madre que está embarazada y tiene ya cinco o seis hijos, al primero que tenemos que proteger es al que lleva en su vientre. En ese sentido, ahora vamos a dar un nuevo impulso al Hogar de Niños por Nacer, pensado para ayudar específicamente a chicas embarazadas sin recursos. Afortunadamente, son muchos los niños no nacidos que hemos podido rescatar, y jamás una madre nos ha recriminado nada. Todo lo contrario, muchas han venido a dar las gracias.

Hogar Nazaret intenta devolver a los niños la infancia robada. Una de las cosas más bonitas que me pueden decir es que son niños «normales». ¿En qué sentido? En que a pesar de todo lo que han sufrido y han tenido que superar, no llaman la atención. Son como todos los niños. Hace unos días estuvo aquí un grupo de voluntarios de la Orden de Malta que hicieron un trabajo magnífico. Les fui preguntando uno a uno qué era lo que más les había llamado la atención del Hogar Nazaret, y me dijeron dos cosas: el amor a la Eucaristía y que, aunque fuéramos muchos, éramos una familia donde todos los niños se trataban como hermanos. ¿Pero cómo una familia podía ser tan grande? La respuesta es sencilla: porque es una familia que está conformada por una misma sangre, la sangre de Jesús. Ese es el secreto del Hogar Nazaret.

Tiene varios centros de Hogar Nazaret en la prelatura de Moyobamba, en plena selva amazónica. ¿Cuál es la realidad a la que cada día se enfrentan los niños vulnerables?

La casa de los niños y la de los chicos adolescentes está en un pueblecito llamado Carhuapoma. Unida a esas dos casas está la escuela de fútbol, que atrae a muchos niños del pueblo de Carhuapoma. Y en Bellavista tenemos la casa de las niñas, la casa de las chicas adolescentes y el Hogar de Niños por Nacer.

La realidad de estos niños y niñas es terrible. Puede parecer una exageración, pero yo los llamo los niños crucificados. Normalmente, cuando llegan a la casa con algún familiar, te cuentan una historia que tienes que hacer un esfuerzo muy grande por no escuchar, porque les da tanta vergüenza lo que han tenido que vivir que lo que te explican en esa primera visita es mentira. Luego poco a poco vas descubriendo la realidad, que es muchísimo más dura de lo que te han contado. Yo suelo decir que cualquier niño o niña del Hogar Nazaret podría salir en un telediario, y es que verdaderamente son los últimos de la tierra, los más desprotegidos, los más pobres.

En el Hogar Nazaret nos hacemos muchas veces esta pregunta: «¿Cuál es el más pobre?», y la conclusión es que el más pobre es el que más da y menos recibe, el que más ama y menos recibe a cambio. Y ese es Jesús en la Eucaristía. Llama mucho la atención el hecho de que en el centro de las casas del Hogar Nazaret esté la capilla del Santísimo, constantemente acompañado por los niños.

Una máxima que orienta al Hogar Nazaret es que «el perdón nos reconcilia con nosotros mismos y nos libera», y otra, que «a amar se aprende amando». ¿Cuántas veces ha visto la transformación de niños que han salido del horror gracias al amor y al perdón?

Cuando estos niños salen de la antesala del infierno, porque verdaderamente es de ahí de donde salen, y se sienten amados, felices y tranquilos, no solamente curan sus heridas físicas, sino que sanan también el alma. Y aunque es verdad que el perdón nos reconcilia con nosotros mismos y nos libera, perdonar es muy difícil cuando has tenido que vivir situaciones tan espantosas. Por eso les digo: «Pedídselo a Jesús. Pedidle a Jesús que os dé el don de perdonar». El perdón es un don divino; lo humano, lo natural, es sentir rabia e incluso odio por lo que te ha pasado.

Pero por mucho que nos esforcemos en el Hogar Nazaret por ayudar a estos niños, es Jesús quien los cura. Hay niños que vienen muy rotos, con una gran tristeza en el alma, con la mirada perdida, y en el momento del bautismo cambian de expresión y recuperan la sonrisa. ¡Y desde entonces no dejan de sonreír! Es la gracia de Dios, que actúa. Por eso, administrarles el bautismo, la comunión y la confirmación es lo más grande que se puede hacer por estos niños. Que sean hijos de Dios y que puedan comer a Dios… ¡Eso sí que es recuperar la dignidad!

A veces es duro enfrentar una realidad tan dolorosa. En 2015 sufrió usted un ataque por parte de los traficantes y logró sobrevivir porque le dieron por muerto. ¿Cómo se puede sobrevivir a tanto dolor y amenazas?

Sí, salvé la vida porque pensaron que estaba muerto y no me remataron. Fue un momento muy duro. Después tenía dos opciones: volver a España y reincorporarme como capellán militar de la Guardia Civil, o seguir adelante, a pesar de los riesgos. Y decidí continuar en Perú.

Yo mi vida se la he entregado al Señor. Y no es que yo haga nada especialmente raro o distinto, porque todo sacerdote ha entregado su vida a Cristo. ¡Cuántos sacerdotes, con la pandemia de coronavirus, han arriesgado su vida e incluso han muerto! ¡Cuántos sacerdotes, cuántos misioneros, arriesgan su vida en países donde se persigue a los cristianos, y son mártires! Ser sacerdote y ser misionero conlleva una oblación. Tienes que estar dispuesto en cualquier momento a dar tu vida. Por eso, aunque los demás salgan corriendo, tú te quedas porque has hecho ese compromiso con la Iglesia, con tus hermanos y con el Señor.

El 23 de septiembre se presentará el libro El secreto es Jesús en Córdoba. Es un libro donde habla de qué es el Hogar Nazaret y por qué existe. La obra está haciendo muchísimo bien y todos los beneficios de autor son para el Hogar Nazaret, por lo que está ayudando a que esta familia crezca y a darle visibilidad. Hay una página web, www.hogarnazaret.es, donde se puede recibir más información del Hogar Nazaret, hacerse colaborador y estar al tanto de todos nuestros proyectos.

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El encanto de una Ermita en Al Trasluz

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El sacerdote Antonio Gil recuerda esta semana el 80 aniversario de la llegada del Cristo de las Injurias a Hinojosa del Duque

El pasado 13 de septiembre, -el primer día del Quinario al Santísimo Cristo de las Injurias, en Hinojosa del Duque-, conmemoramos los 80 años, de la llegada de la imagen actual, realizada por Castillo Lastrucci, en solemne procesión, desde el pueblo, hasta su Ermita. Fue el 13 de septiembre del año 1942. A lo largo del recorrido, se colocaron tres arcos con tres lemas: El primero: “Adiós, pueblo querido”. El segundo, a mitad del camino, otro lema que ahora se busca afanosamente. Y el tercero, a la llegada de la imagen del Crucificado a su Ermita, con la frase: “Aquí escucharé tus plegarias”. Hinojosa del Duque ha profesado siempre una ardiente devoción a esta imagen del Santo Cristo de las Injurias. Este año, en mi última homilía del Quinario, quise señalar el “encanto” de esta ermita: “Jesús sale al encuentro de todos los visitantes, ofreciéndole sus palabras más alentadoras, grabadas en la pared, junto a la puerta de entrada: “Aquí escucharé tus plegarias”. Son palabras que el papa emérito Benedicto XVI ensalzó hermosamente: “Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me escucha. Cuando ya no puedo hablar con ninguno, ni invocar a nadie, siempre puedo hablar con Dios” (Spe salvi). Tras la espléndida restauración llevada a cabo, -que ha coronado el párroco, Jesús Aranda-,  la Ermita tiene el «encanto» de encontrarnos con las palabras de Jesús, cuando subimos a visitarle.

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La Iglesia, familia de todos

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Este domingo, 25 de septiembre, se celebra la Jornada Mundial de las Migraciones. La Iglesia trabaja por una comunidad que acoja a todo el mundo. En «Iglesia en Córdoba» recogemos esta semana el testimonio de algunos de los inmigrantes que conforman la Delegación diocesana de Migraciones

El semanario diocesano de información y formación cristiana “Iglesia en Córdoba” recoge en su última entrega toda la actualidad de la Diócesis. La inauguración del curso de Magisterio “Sagrado Corazón”, la entrega de los títulos de derecho canónico a los sacerdotes que han terminado sus estudios en esta materia o el testimonio del Padre Ignacio María Doñoro, fundador de Hogar Nazaret, que acaba de presentar en Córdoba el libro “El secreto de Jesús”, son algunas de las noticias que podrás encontrar en la revista.

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La Delegación de Medios actualiza su red de comunicadores de la Iglesia en Sevilla

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La Delegación de Medios actualiza su red de comunicadores de la Iglesia en Sevilla

La Delegación de Medios de Comunicación de la diócesis está renovando su directorio de responsables o encargados de la Comunicación en las parroquias, hermandades y otras instituciones eclesiásticas para ser convocados próximamente a un encuentro con monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla.

Por ese motivo, instan a los encargados de la gestión de la comunicación en su respectivo ámbito a rellenar el siguiente formulario.

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Carta pastoral conjunta de ante la proximidad de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2022

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El obispo de la Diócesis Nivariense, Bernardo Álvarez  y el obispo de la Diócesis de Canarias, José Mazuelos han hecho pública una carta pastoral conjunta ante la proximidad de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2022 que se celebra el próximo domingo, 25 de septiembre.

En dicha carta, dirigida a los miembros de vida consagrada presentes en las Islas Canarias, se les pide colaboración con las delegaciones de pastoral de migraciones de ambas diócesis para la elaboración del borrador de un posible proyecto que ponga en marcha los “corredores de hospitalidad”.


Queridos hermanos consagrados y consagradas:

Recibid, al comienzo de este curso nuestro más cordial saludo en estos momentos difíciles de crisis, dolor y desconcierto, y nuestros mejores deseos para todos los hermanos y hermanas de las distintas comunidades religiosas, presentes en las Islas Canarias.

El próximo 25 de septiembre celebramos la jornada mundial del Migrante y Refugiado 2022. Este año el lema elegido por el papa Francisco es “Construir el futuro con los migrantes y los refugiados”. Como todos sabemos, nuestras islas forman parte de la Frontera Sur de Europa a la que llegan permanentemente, multitud de frágiles embarcaciones, cargadas de migrantes que se arriesgan buscando, con desesperación la paz y el bienestar que les falta en sus países de origen.

Muchos, sin embargo, mueren en el intento y nuestras costas se convierten en cementerios, frustrando sueños e ilusiones de tantos niños, jóvenes y adultos, que son tragados por las aguas de este inmenso Océano. Según los datos que disponemos son más de 1.000 personas desaparecidas en lo que llevamos de año. El espectáculo es siempre dantesco y normalmente despierta el dolor y la solidaridad de los hombres y mujeres de buena voluntad.

El pasado mes de abril de este mismo año 2022, tuvo lugar el encuentro de Delegados y voluntarios de Pastoral Migratoria de todas las Diócesis de España, convocados por la subsecretaría de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española. Entre otras conclusiones a las que se llegó por unanimidad fue la de poner en marcha “corredores de hospitalidad” y facilitar entre todas las organizaciones de la Iglesia, el tránsito de nuestros hermanos migrantes, para evitar su hacinamiento en las islas, intentando colaborar con nuestras instituciones públicas que, a veces, tienen dificultad para hacerlo efectivo.

En nuestras Diócesis, Canariense y Nivariense, no queremos permanecer en silencio ni queremos ponernos de perfil. Tal como apuntamos en nuestra carta pastoral del 2020: No podemos permanecer ajenos al dolor del hermano. El encuentro con el otro es también un encuentro con Cristo”. 

Por este motivo le hemos pedido a nuestras delegaciones de pastoral de Migraciones que elaboren un borrador de un posible proyecto que pueda ser presentado a la conferencia episcopal y que después pueda ser extendido al resto de las diócesis de España que quieran implementarlo. A mismo tiempo, esta es la razón por la solicitamos la colaboración de los miembros de la Vida Consagrada de nuestras Diócesis.

Creemos que, en las circunstancias actuales, puede ser un gesto muy elocuente dicha colaboración por parte de las comunidades de Vida Consagrada presente en las Islas Canarias. Sería un buen gesto de “sinodalidad” y una buena expresión de que estamos en medio de nuestro pueblo, participando de sus dolores, sufrimientos, y al lado de los más pobres y desfavorecidos, como hizo el Señor, que siempre manifestó una autentica predilección hacia ellos.

Nos encomendamos a la Virgen María, Consuelo de los afligidos, confiándole las esperanzas de todos los emigrantes y refugiados y le pedimos por todas las comunidades y colectivos sociales que los acogen, para que les ayude a ser buenos samaritanos, viviendo el mandamiento del amor al prójimo.

Que Dios derrame su amor en nuestros corazones para que lo hagamos realidad.

† Bernardo Álvarez Afonso                                          † José Mazuelos Pérez

Obispo Nivariense                                                        Obispo de Canarias

– CARTA EN PDF

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DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO

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Lecturas: Am 6,1.4-7 ¡Ay de los que se sienten seguros! Sal 145. ¡Alaba alma mía al Señor! 1 Tim 6, 11-16. Guarda el mandamiento hasta la manifestación del Señor. Lc 16,19-31. Recibiste bienes, y Lázaro males: ahora él es aquí consolado, mientras que tú eres atormentado.

Siempre y también en este día, agradezcamos que la Palabra de Dios abra los ojos de nuestro corazón hacia el sufrimiento que nos rodea, sacudiéndonos de toda tentación de indiferencia. La liturgia de este domingo es expresión celebrativa de la ternura de Dios con quienes sufren y urgente llamada a quienes la vivimos a no permitir que el corazón se nos endurezca ante la desgracia ajena. Al recibir el cuerpo de Cristo nuestra vida ingiere otros cuerpos maltratados por un mundo que en demasiadas ocasiones trata el dolor de forma estadística y que como mero espectador se distancia de la amargura de quien padece. Vivir el misterio de la Eucaristía nos conduce por caminos de honradez, de esperanza, de optimismo comprometido, nos ayuda a crecer en sensibilidad al prójimo que está tendido en el “portal” de nuestro egoísmo.

¿Queremos estar cerca de Dios? ¿Queremos que Dios esté cerca de nosotros? Dios está cerca de los pobres, allí le encontraremos sin duda. Lucas insiste en todo su evangelio en mostrar el rostro misericordioso de Dios con los “abandonados de nuestra historia” (Lc 1,47-55; 6,20-26). ¡El no los abandona ¡Tampoco podemos, ni debemos hacerlo quienes nos llamamos cristianos! El rico no tiene nombre…el pobre si (Lázaro, del hebreo Eleazar, significa “Dios ha ayudado”). Al mencionarlo, rompe la atmosfera de cruel anonimato y aterriza sobre el ser humano concreto. Dios manifiesta plenamente su prioridad. Lázaro no será olvidado, su angustia no desembocará en la nada.  No es un número, no es un usuario, es un ser humano. El relato no nos habla de si es bueno o es malo, sólo que sufre y es invisible. Tampoco sabemos en términos morales si el rico es bueno o es malo, sólo que está centrado en sí mismo y que desconoce la vida de Lázaro. Ambos comparten la realidad que nos empareja a todos, la muerte. Sus destinos sin embargo despegan en direcciones diferentes. Este evangelio nos llama a la conversión. Pidamos a Dios cambiar de actitudes y dejarnos transformar desde lo más profundo de nuestro ser. Que la búsqueda del bienestar no nos ciegue y nos despoje de la compasión debida ante el sufrimiento de los hermanos.

Ramón Carlos Rodríguez García

Rector del Seminario

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