A partir del 16 de noviembre y hasta el 4 de diciembre estará en el Arciprestazgo de Algeciras el Icono de la Anunciación a María, de la diócesis de Homs (Siria).
Este icono, ante con tanto fervor habrán rezado multitud de cristianos, fue profanado cuando los terroristas del DAESH entraron en Siria con la intención de acabar con el cristianismo en esas tierras. Cuando algunos cristianos consiguieron volver a su ciudad, rescataron este sagrado icono de los escombros de una de sus iglesias, y lo cedieron para que sirviera de nexo de unión entre ellos -nuestros hermanos perseguidos- y nosotros. Ellos esperan nuestra ayuda, nuestro apoyo y nuestra oración.
El icono visitará 16 centros de Algeciras entre parroquias, templos y colegios.
Cuando termine su peregrinaje por este arciprestazgo, seguirá caminando por nuestra diócesis hasta final de año.
Cofrades de toda la Diócesis se reunirán en Jumilla para celebrar las Jornadas Diocesanas de Hermandades y Cofradías, ya en su XIX edición.
El próximo domingo, 20 de noviembre, tendrán lugar en Jumilla las XIX Jornadas Diocesanas de Hermandades y Cofradías; un espacio de comunión y convivencia para los cofrades y miembros de hermandades de la Diócesis.
El día comenzará con la acogida a las 9:00 horas en el atrio de la Parroquia Mayor de Santiago; y continuará en la Casa Museo de Nuestro Padre Jesús Nazareno, en cuyo exterior se llevará a cabo una oración y acto de bienvenida.
Desde allí, a las 10:30 horas, se iniciará una procesión de peregrinación que recorrerá las calles de Jumilla; con un itinerario que culminará en la Plaza Rey Don Pedro I del Paseo Poeta Lorenzo Guardiola, donde se celebrará la Eucaristía presidida por el obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes. Terminada la celebración, los asistentes compartirán una comida de hermandad que pondrá fin a la jornada.
«Será un día de fraternidad y de encuentro», dijo el obispo en su invitación a las Jornadas Diocesanas, donde animó a todos los cofrades de la Diócesis a que participaran: «Necesitamos vuestra presencia, sobre todo porque estamos viviendo todos la misma experiencia, vamos en la misma barca; y nuestro puerto es común». A propósito del lema del encuentro –Su pasión, nuestra resurrección–, Mons. Lorca Planes resaltó que, aunque vivimos en un mundo difícil y complejo, tenemos esperanza: «Nuestra Esperanza está en Cristo y a Cristo lo lleváis sobre los hombros todos los días».
Además, el sábado 19 de noviembre, día anterior al encuentro, la Junta Central de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Jumilla organiza una serie de actividades previas a la jornada que se desarrollarán por la tarde, con visitas guiadas a la iglesia de Santiago de Jumilla y a sedes y museos de hermandades, para cerrar el día con música cofrade y una cena.
La luz de la fe permite hallar belleza donde parece vencer el horror. En el evangelio de este Domingo Jesús anuncia la destrucción del Templo, la rebeldía de la creación que se volverá contra el hombre, el enfrentamiento bélico entre pueblos, la persecución extrema a sus seguidores, el abandono de los propios familiares y el odio de todos hacia quienes le sigan. ¿Cómo descubrir la belleza que salva en tal situación? Al hablar del fin del mundo, Jesucristo previene a sus discípulos de los peligros que pondrán en apuros la fe de muchos. La superación de esos peligros se llama perseverancia hasta el final. Jesús la exige para aquellos a los que aguarda la salvación eterna. Persevera quien permanece; alcanza el final quien reconoce la meta; recibe la salvación quien acoge al Salvador.
Las enseñanzas de Jesús sobre el fin del mundo son invitación a la vigilancia: anuncio de calamidades por fuera y promesa de auxilio por dentro. Al horror exterior se sobrepondrá quien permanezca en el amor interior. Los discípulos preguntan por el momento del fin del mundo, Jesús, sin embargo, responde por la preparación a ese momento. Conocer el cuándo no es lo importante; lo determinante es estar preparados. La perseverancia requiere certeza del fin, aunque se ignore su hora. El fin que Cristo anuncia es la salvación, es decir, la victoria de la armonía creada sobre la revuelta de la naturaleza, de la paz sobre la guerra, de la convivencia sobre la persecución, del amor sobre el odio; en definitiva, el triunfo del reinado de Dios sobre el desorden introducido por el pecado. Para perseverar, Jesucristo invita a mantenernos en su Palabra, a permanecer en su amor, a cumplir sus mandamientos, a extender su misión evangelizadora y a no dejarnos arrebatar la esperanza.
Cuando está próxima la celebración de la conclusión del año litúrgico, la Iglesia nos invita a recoger las enseñanzas del Señor que nos ayudan a proteger la mirada de la fe y a custodiar la esperanza. Nos anima la certeza de un Amor que es más fuerte que los efectos de las catástrofes naturales, que el enfrentamiento entre pueblos, que la persecución de los enemigos o que el odio, incluso, de los más cercanos. La belleza que contempla la fe resplandece en el amor todopoderoso de Dios. Quien permanece en él alcanza la perseverancia que salva.
La presentación de las piezas de la colección tuvo lugar en el marco de la clausura del V Centenario del traslado de los restos reales a la Capilla Real en 1521 en cuyo cortejo también fueron trasladadas la colección de reliquias que la reina había dejado para su sepultura.
Les ofrecemos una galería de imágenes con los momentos más destacados de la presentación de la colección de reliquias y los relicarios que las contienen que pertenecieron a la Reina Isabel La Católica y que acompañaron el traslado de los restos reales desde la Alhambra a la Capilla Real en 1521.
La presentación estuvo a cargo de d. Manuel Reyes, Capellán Mayor de la Capilla Real, en el Centro Cultural Nuevo Inicio, seguida de la exposición de las reliquias en los altares laterales que las guardan en la Capilla acompañada el canto del Te Deum.
Con esta actividad se pone cierre a las celebraciones por el V Centenario del traslado que la Capilla Real ha conmemorado desde el 10 de noviembre de 2021 con distintas actividades.
La Casa Diocesana de Málaga ha sido el lugar en el que se ha celebrado entre los días 7 y 9 de noviembre el encuentro de los delegados diocesanos para el Clero de las diócesis de Andalucía. Hasta allí se ha desplazado Mons. Manuel Jesús Carrasco Terriza, quien valora de forma positiva el intercambio de experiencias compartidas durante esta cita que ha presidido el obispo de Málaga, Mons. Jesús Catalá.
Más de 600 reliquias y los relicarios que las contienen, propiedad de la Reina Isabel, fueron presentadas en la jornada de ayer, 10 de noviembre, con una conferencia en el Centro Cultural Nuevo Inicio y la posterior exposición y apertura de los altares que las guardan en la Capilla Real.
En el marco de las celebraciones del V Centenario del traslado de los restos de los Reyes Católicos a la Capilla Real, el Centro Cultural Nuevo Inicio acogió en la tarde de ayer, día 10, una conferencia sobre las reliquias y los relicarios de diferentes santos pertenecientes a la Reina Isabel La Católica que también formaron parte del cortejo que trasladó los restos de los Reyes Católicos y tuvo lugar en 1520 desde el Monasterio de San Francisco de la Alhambra a la Capilla Real.
“Junto a los restos de la reina también bajaron desde la Alhambra a la capilla reliquias que la monarca había dejado para su enterramiento. Las reliquias son objeto de devoción, veneración y culto, los relicarios son obras de arte. Los retablos se realizaron entre 1630 y 1633 por Alonso de Mena”, destacó D. Manuel Reyes.
Las 613 reliquias contenidas en más de 50 relicarios de distintos materiales y tendencias artísticas que componen la colección fueron presentadas por el Capellán Mayor de la Capilla Real, D. Manuel Reyes, que fue haciendo un recorrido histórico con imágenes ampliadas de estas piezas únicas que contienen reliquias dela colección de la reina entre las que destacan el Lignum Crucis con fragmentos de la cruz de Cristo, uno de los clavos de la crucifixión o reliquias de primer grado de los primeros mártires en tiempo del Imperio romano como San Sebastián.
CONTEMPLAR UN TESORO
Seguidamente a la ponencia los presentes que llenaron el salón de actos del Centro Cultural se trasladaron a la Capilla Real para contemplar directamente los relicarios expuestos en los altares cercanos con las puertas abiertas y dispuestos a la izquierda y la derecha de los mausoleos de los Reyes Católicos.
El acto comenzó con el canto por parte del Coro de la Capilla Real del Te Deum con el que el Capellán Mayor incensó los altares que mostraban la belleza de las relicarios y sus relicarios a los visitantes. Asimismo, en un gesto de homenaje a la reina Isabel y como muestro de la admiración que el pueblo le profesa tuvo lugar una ofrenda floral en la tumba de la reina.
Posteriormente al acto, los presentes pudieron contemplar con detalle las piezas expuestas para la ocasión culminando así con este acto las celebraciones del V Centenario del traslado de los restos reales y de las reliquias de la Reina Isabel que tuvieron lugar un 10 de noviembre de 1521 con una procesión solemne por las calles de la ciudad y con la participación de las instituciones granadinas, eclesiásticas y civiles, junto al pueblo en aquella época.
La Fundación Centro Tierra de Todos, Fundación “la Caixa” y el Ayuntamiento de Cádiz han firmado esta mañana un convenio por el que, gracias al programa CaixaProinfancia, se atenderá a 50 familias con niños del casco antiguo de Cádiz en situación de pobreza y exclusión social.
CaixaProinfancia es un programa dirigido a familias con niños y niñas de entre 0 y 18 años en situación de pobreza y exclusión social, que impulsa acciones en clave de proceso de transformación para promover el desarrollo de los niños y sus familias, con el objetivo de generar oportunidades futuras. Lo que se pretende a través de este programa es romper el círculo de la pobreza hereditaria, que afecta a niños y niñas en situación de exclusión social, garantizando su acceso a oportunidades educativas de calidad.
Así, la atención a las familias se hará desde un desarrollo comunitario, basándose en un refuerzo educativo y con clases de ocio y tiempo libre. Las tres entidades coinciden en que el progreso educativo es clave para romper el círculo de la pobreza infantil. Además, en cuanto al ocio y el tiempo libre, aseguran que en las actividades extraescolares es donde se producen las mayores desigualdades.
De esta manera, la Fundación Centro Tierra de Todos será la entidad encargada de coordinar la atención a las familias, que se llevará a cabo junto a la Asociación Cardijn y la Asociación Alendoy.
Por su parte, el Ayuntamiento de Cádiz, a través de sus servicios sociales, y las delegaciones de Salud y Educación, se encargarán de derivar a las familias al programa, en reuniones semanales de las mesas técnicas que valorarán el perfil de las familias que formarán parte de CaixaProinfancia.
La Fundación Centro Tierra de Todos comenzó a trabajar con familias en desventaja hace ya más de 6 años, ofreciéndoles servicios de acompañamiento, refuerzo educativo y ocio para sus hijos, con el fin de procurarles una vida más digna y mejor. Este convenio fortalecerá y afianzará lo que ya se viene haciendo para poder romper el círculo vicioso de la pobreza enquistada en la que se encuentran las familias intervenidas.
Según los últimos datos, en nuestro país el 26,8% de los menores de 18 años se encuentran en situación de riesgo de pobreza (2,2 millones). En 2020, la tasa de pobreza infantil en España era la segunda más alta de la UE, superada únicamente por Rumanía. El riesgo de pobreza aumenta a medida que el nivel educativo disminuye. Y es que sólo el 20% de los hijos de padres con una educación primaria van a la Universidad.
«Enciende tu compromiso». Es el lema escogido por Manos Unidas para la celebración de la décima edición de sus «24 horas para iluminar al mundo». Dentro de las actividades de la Semana de los Pobres en la Diócesis de Jaén, en torno a la VI Jornada Mundial de los Pobres, el jueves por la tarde se programó, en la parroquia de San Pedro Poveda, esta iniciativa, con el propósito de visibilizar el compromiso con las peRsonas que sufren situaciones de injusticia en todo el planeta. En el acto, en el que participó más de un centenar de personas de todas las edades, estuvo presidido por el párroco de San Pedro Poveda, Julio Segurado, y se celebró en el patio de la parroquia. Los asistentes iluminaron su velas y, tras un canto de ambientación, se procedió a la lectura del Manifiesto de 2022, que se reproduce a continuación:
MANIFIESTO 24 HORAS 2022 Luz, justicia y paz
“Porque todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día, no sois de la noche ni de las tinieblas” (1 Tes 5,5).
Un gesto no parece que tenga mucha importancia. Sin embargo, nuestra actitud frente a una persona, o nuestra forma de pensar y de sentir, pueden cambiar ante un sencillo gesto de generosidad o de amabilidad. El gesto de encender una llama, una luz, no parece tener una gran transcendencia. Sin embargo, cuando en una casa apagada o en un camino oscuro, somos capaces de encender una pequeña luminaria, esa nos basta para encontrar la senda o hallar más seguridad. Desde Manos Unidas queremos que este gesto de encender una llama lo cargues de sentido:
1. Recordando la noche de la pascua, cuando en medio de la noche, Cristo Resucitado, Luz de Luz, destruyó las tinieblas de la muerte y del pecado.
2. Manifestando tu propio bautismo, donde te hiciste hijo de Dios, y te convertiste en hijo de la Luz, es decir, hijo del Amor divino.
3. Parando por un momento tu afán cotidiano y elevando tu espíritu en oración, que siempre inunda de energía y paz nuestro ser.
4. Teniendo presente a todos los hombres y mujeres vulnerables y necesitados, que tanto necesitan que la gente buena, los hijos de la luz, sigan trabajando y luchando para que triunfe el bien en este mundo.
¿Y en nombre de quién lo hacemos?
En nombre de Dios que ha creado a todos los seres humanos iguales en los derechos, en los deberes y en la dignidad, y los ha llamado a convivir como hermanos entre ellos, para poblar la tierra y difundir en ella los valores del bien, la caridad y la paz.
En nombre de la inocente alma humana que Dios ha prohibido matar, afirmando que quien mata a una persona es como si hubiese matado a toda la humanidad y quien salva a una es como si hubiese salvado a la humanidad entera.
En nombre de los pobres, de los desdichados, de los necesitados y de los marginados que Dios ha ordenado socorrer como un deber requerido a todos los hombres y en modo particular a cada hombre acaudalado y acomodado.
En nombre de los huérfanos, de las viudas, de los refugiados y de los exiliados de sus casas y de sus pueblos; de todas las víctimas de las guerras, las persecuciones y las injusticias; de los débiles, de cuantos viven en el miedo, de los prisioneros de guerra y de los torturados en cualquier parte del mundo, sin distinción alguna.
En nombre de los pueblos que han perdido la seguridad, la paz y la convivencia común, siendo víctimas de la destrucción, de la ruina y de las guerras.
En nombre de la fraternidad humana que abraza a todos los hombres, los une y los hace iguales.
En nombre de esta fraternidad golpeada por las políticas de integrismo y división y por los sistemas de ganancia insaciable y las tendencias ideológicas odiosas, que manipulan las acciones y los destinos de los hombres.
En nombre de la libertad, que Dios ha dado a todos los seres humanos, creándolos libres y distinguiéndolos con ella.
En nombre de la justicia y de la misericordia, fundamentos de la prosperidad y quicios de la fe.
En nombre de todas las personas de buena voluntad, presentes en cada rincón de la tierra.
Guarda un minuto de silencio. Reza un Padre Nuestro. Y en lo más hondo de ti, ofrécete para ser un instrumento de paz y esperanza allí donde estés, y dispón tu inteligencia y tus capacidades para hacer lo que esté en tu mano por ayudar y servir a los que menos tienen, tanto cercanos como lejanos. No te olvides: donde haya justicia, allí reinará la paz.
Oración
Señor, Dios de paz, escucha nuestra súplica. Hemos intentado muchas veces y durante muchos años resolver nuestros conflictos con nuestras fuerzas, y también con nuestras armas; tantos momentos de hostilidad y de oscuridad; tanta sangre derramada; tantas vidas destrozadas; tantas esperanzas abatidas… Pero nuestros esfuerzos han sido en vano. Ahora, Señor, ayúdanos tú. Danos tú la paz, enséñanos tú la paz, guíanos tú hacia la paz. Abre nuestros ojos y nuestros corazones, y danos la valentía para decir: «¡Nunca más la guerra!»; «con la guerra, todo queda destruido». Infúndenos el valor de llevar a cabo gestos concretos para construir la paz. Señor, Dios de Abraham y los Profetas, Dios amor que nos has creado y nos llamas a vivir como hermanos, danos la fuerza para ser cada día artesanos de la paz; danos la capacidad de mirar con benevolencia a todos los hermanos que encontramos en nuestro camino. Haznos disponibles para escuchar el clamor de nuestros ciudadanos que nos piden transformar nuestras armas en instrumentos de paz, nuestros temores en confianza y nuestras tensiones en perdón. Mantén encendida en nosotros la llama de la esperanza para tomar con paciente perseverancia opciones de diálogo y reconciliación, para que finalmente triunfe la paz. Y que sean desterradas del corazón de todo hombre estas palabras: división, odio, guerra. Señor, desarma la lengua y las manos, renueva los corazones y las mentes, para que la palabra que nos lleva al encuentro sea siempre «hermano», y el estilo de nuestra vida se convierta en shalom, paz. Amén.
La misión parroquial se desarrollará según el método del Centro de Estudios y Planificación Misionera (CESPLAM), llevado a cabo por el equipo misionero itinerante redentorista que nació en España con la finalidad de renovar, actualizar y continuar las tradicionales misiones populares, convenientemente actualizadas en formas, métodos y contenidos, en unión con equipos misioneros de congregaciones religiosas afines, como claretianos y paules.
El nuevo itinerario misional consta de cinco etapas: programación, revitalización, en salida, siembra y crecimiento. Acogiéndose a ese esquema, han iniciado desde marzo pasado, los trabajos de preparación.
En palabras del párroco, Ignacio González, “la misión tiene que llevarnos a valorar el mensaje que hemos recibido, mensaje que, como decía el Apóstol, llevamos en vasijas de barro, pero mensaje de salvación y redención. Nosotros seremos barro, pero en nuestra vasija llevamos un tesoro que no podemos ni debemos esconder”.
Así, los destinatarios de la misión “son tanto los que viven su fe en la parroquia como aquéllos que un día vivieron su fe en una comunidad parroquial o quienes no han sentido nunca la atracción por la persona de Jesús o nunca se les ha presentado adecuadamente el mensaje. No soñamos una misión para los de dentro, los de siempre, para nosotros; sino una misión para los de fuera, los que están medio dentro, medio fuera y los que están, simplemente, fuera. Nuestra misión supone esfuerzo, ilusión, imaginación, oración, confianza en el Señor”, afirma.
El desafío, por tanto, “supone sumar fuerzas para que entre todos presentemos el rostro de una Iglesia viva, una Iglesia evangelizadora, con actitud compasiva y misericordiosa hacia todos, especialmente a los más abandonados. El fruto soñado de nuestra misión será abrir nuevas pistas en la realización del mandamiento del Señor: Id y anunciad el Evangelio a toda criatura”.
Ignacio González afirma que “la misión parroquial que soñamos es un proceso, no es un término, en el que nuestra parroquia pase de una Iglesia que recibe a una Iglesia que sale y anuncia; de una Iglesia que sólo celebra a una Iglesia que evangeliza. Queremos remover la vida parroquial para que de ella surja nueva vida y nazca una comunidad con conciencia misionera que no se encierra en los muros de su propio templo, sino que se hace presente en las calles y plazas, así como en los nuevos areópagos de los medios y redes sociales”.
Celebramos este domingo la VI Jornada Mundial de los Pobres, convocada por el Santo Padre, el papa Francisco. La escasez o carencia de lo necesario para vivir afecta cada día a más personas en nuestro entorno y en el mundo entero. Aún no podemos dar finalizada la pandemia del COVID-19 y muchos conciudadanos nuestros sufren y sufrirán las consecuencias económicas que ha traído; por otra parte, han pasado nueve meses desde la invasión de Ucrania, un conflicto que ha desplazado a cientos de miles de personas que se han visto despojadas de cuanto poseían, y que afecta a las condiciones de vida de millones de personas. A causa de esta guerra todos somos más pobres y muchos han pasado de llevar una vida relativamente confortable a la precariedad más severa. En estos tiempos ya no es preciso perder el trabajo para ser pobres; muchos hermanos nuestros, a pesar de tener un puesto de trabajo, sufren necesidad y apenas pueden mantener dignamente a sus familias.
San Juan en el capítulo 12 de su Evangelio relata cómo estando el Señor en Betania, en casa de Lázaro, Marta y María, esta última «tomando una libra de perfume de nardo puro, muy caro, ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos» (Jn 12, 3). Esta acción provoca la protesta de Judas: el perfume podía haberse vendido para darle el dinero a los pobres. Sin embargo, Jesús responde: «Déjala, lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis» (Jn 12, 7-8). Escribe san Agustín: “Toda alma que quiera ser fiel, únase a María para ungir con perfume precioso los pies del Señor… Unja los pies de Jesús: siga las huellas del Señor llevando una vida digna. Seque los pies con los cabellos: si tienes cosas superfluas, dalas a los pobres, y habrás enjugado los pies del Señor”. Los pobres están y siguen estando ahí. El auxilio a nuestros hermanos más desfavorecidos es para nosotros una obligación. El propio Señor -nos recuerda el papa Francisco en su mensaje para esta Jornada- siendo rico se hizo pobre para enriquecernos (Cf. 2Cor 8, 9). Se trata de compartir nuestros bienes, de ser generosos y solidarios en la medida de nuestras posibilidades.
La reacción de Judas en la unción en Betania pone de manifiesto dos actitudes contra las que nos previene el papa Francisco en su mensaje para esta Jornada. De un lado la falsa caridad, es decir, usar la pobreza y a los pobres en beneficio propio: «no decía esto porque le preocuparan los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía la bolsa, se llevaba lo que echaban en ella», (Jn 12, 6) -afirma el Evangelista-. De otro lado, el asistencialismo desprovisto de amor al prójimo. El servicio a nuestros hermanos ha de nacer del amor. El asistencialismo a menudo queda lastrado por una excesiva burocracia y desemboca en que se considere como usuarias de un servicio a personas a las que apenas se conoce. La verdadera caridad se interesa por la persona, como en el caso del Buen Samaritano, que auxilió a aquel hombre herido al borde del camino sin pararse a hacer cálculos o considerar a qué raza o a qué pueblo pertenecía. La caridad cristiana no puede hacerse desde lejos, es cercana, pasa por hacerse pobre con el pobre como hizo el mismo Cristo.
Como destaca el Santo Padre en su Mensaje para esta Jornada, el camino es «seguir la pobreza de Jesucristo, compartiendo la vida por amor, partiendo el pan de la propia existencia con los hermanos y hermanas, empezando por los más pequeños, los que carecen de lo necesario, para que se cree la igualdad, se libere a los pobres de la miseria y a los ricos de la vanidad, ambos sin esperanza».
+ José Ángel Saiz Meneses
Arzobispo de Sevilla
Carta Pastoral | Jesucristo se hizo pobre por nosotros (13-11-2022) 52.68 KB
A partir del 16 de noviembre y hasta el 4 de diciembre estará en el Arciprestazgo de Algeciras el Icono de la Anunciación a María, de la diócesis de Homs (Siria). 
