Mañana jueves, el obispo de Guadix impartirá la conferencia “San Pedro Poveda y Guadix” en el salón de actos del Obispado

La Institución Teresiana, una congregación cuyos miembros viven su fe promoviendo la transformación social mediante la educación y la cultura, cumple cien años de presencia en Córdoba. Con este motivo, han organizado un elenco de actividades para recordar no sólo su carisma vinculado a San Pedro Poveda, sino todo aquello que han vivido durante estas diez décadas en la ciudad. Llegaron en 1922 con la finalidad que en aquel momento tenía Poveda, la de dar respuesta a las necesidades de aquella época, instruyendo y formando a la mujer. En aquellos años se constituyeron las primeras academias donde se preparaba al profesorado para la enseñanza y la irradiación de un pensamiento pedagógico propio, y por supuesto, sin dejar a un lado el trabajo evangelizador.

Fue en la plaza de la Concha nº 17 donde tuvo presencia el primer centro con el nombre de Academia Internado de Enseñanzas Generales y Artísticas para la mujer, orientada a la preparación para el Bachillerato, los estudios y las oposiciones al Magisterio e incorporando un centro cultural y un internado. Más tarde, en 1931 la Academia Internado adquirió la titularidad de Colegio Privado de Enseñanza Primaria y Media, y su actividad se amplió con el paso de los años, hasta llegar 1948 donde abrió cinco grados de Primera Enseñanza en la calle Jiménez de Quesada, que en 1951 se trasladaron al Paseo de la Victoria.

También ese año se inició la actividad en el Colegio Ntra. Sra. de los Angeles, ubicado en la sierra de Córdoba, concretamente donde hoy se encuentra el colegio Bética-Mudarra. En 1957 el centro de la plaza de la Concha fue reconocido de grado superior, y pasó a llamarse Colegio Institución Teresiana hasta que se trasladó definitivamente, en el curso 1961-62, a la Sierra en la calle Vandalino. Fue ya en 1970 cuando con la Reforma Educativa, se constituyó el Colegio Bética que hoy conocemos.

Son estos algunos de los datos que conforman la trayectoria de la Institución Teresiana, pero para conocer más su historia, el obispo de Guadix, monseñor Francisco Jesús Orozco, impartirá una conferencia titulada “San Pedro Poveda y Guadix” este jueves, 10 de noviembre, en el salón de actos del Obispado de Córdoba, a las 19:00 horas, en el marco de la celebración del Centenario.

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La festividad de los patrones se celebra en Córdoba el 17 de noviembre y tiene carácter de solemnidad en la Diócesis. En torno a esta fiesta, la Catedral recibe un relicario que describe años de devoción fuera y dentro de Córdoba

Desde el domingo, 13 de noviembre, las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba, patronos de la diócesis de Córdoba, ocuparán un lugar junto a nuestra Señora de Villaviciosa, situada en el tabernáculo del altar mayor de la Catedral de Córdoba. El lugar elegido, otorga toda dignidad a la reliquia recuperada por el Académico correspondiente de la Real Academia de Ciencias Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba, Juan Manuel Fernández, que entregó estos dos huesos al Obispo de Córdoba tras una intensa búsqueda. Este signo de martirio de los patronos de Córdoba será visible a todos y objeto de explicación para los visitantes. El acto sencillo y cargado de significado para  la Diócesis es para Juan Manuel Fernández un momento de gran emoción “porque es una maravilla haber podido rescatar la reliquia después de diez siglos y que estén tan bien documentadas, en tan buen estado y perfectamente protegidas como han estado por los monjes benedictinos”.

De Gerona a Córdoba diez siglos después

La festividad de los patrones se celebra en Córdoba el 17 de noviembre y tiene carácter de solemnidad en la Diócesis, en torno a esta fiesta, la Catedral recibe un relicario que describe años de devoción fuera y dentro de Córdoba.

La historia de la devoción a San Acisclo y Santa Victoria fuera de Córdoba se manifiesta ya en el siglo al siglo XVIII, cuando se tiene notica de la donación que de ellas hace el vizconde Giraldo IV de Cabrera al monasterio benedictino de San Salvador de Breda, en Gerona, en el siglo XIII. Las reliquias fueron rescatadas en el saqueo que vivió Córdoba, por huestes catalanas en el año 1010, según cuenta la tradición. A raíz de la donación del vizconde de Cabrera las reliquias quedan expuestas a lo largo de los años al culto en el monasterio de San Salvador de Breda y aunque protegidas por los benedictinos durante toda su historia, a raíz del decreto de desamortización del 25 de octubre de 1820, que exige el abandono de los monasterios y conventos, se pierde la urna con las reliquias.

A finales del siglo XVIII principios del XIX providencialmente los hueso son extraídos de la urna principal y expuestos para su culto en otra parroquia en el relicario que se ha recuperado ahora para la diócesis de Córdoba. En Córdoba las referencias a los mártires, después de la desaparición del convento de los Santos Mártires, siguen muy vivas en la parroquia de San Pedro, en el colegio e iglesia de Santa Victoria, parroquia de Santa Victoria, la ermita de los Santos Mártires, las palmas del Puente Romano, San Acisclo y Santa Victoria de la calle Lineros y la permanente presencia de la Fundación diocesana de enseñanza Santos Mártires.

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En estas páginas, el Papa Francisco aborda uno de los temas más importantes de su mensaje: la alegría

La alegría es un tema central de las enseñanzas del Papa Francisco, aún más necesario en estos tiempos que corren. En unas páginas que son un mensaje para todos los hombres y mujeres del mundo, el pontífice afirma que Dios es dicha y la misericordia es la manifestación más profunda de la felicidad de Dios y el núcleo del mensaje cristiano.

Las palabras del Papa Francisco son una invitación a abrazar la verdadera belleza; a abrirse, encontrarse y compartir; a cambiar actitudes personales y sociales que fomentan la exclusión; a desenmascarar el descontento que se produce cuando nos encerramos en nosotros mismos; y a afrontar la vida con valentía y confianza, sin dejarse vencer por la tristeza y el pesimismo.

Los ocho capítulos de este libro abarcan el tema de la felicidad de manera humana y profunda, conscientes de que la verdadera alegría no es un sentimiento efímero ni ilusorio ni un antídoto para quienes ignoran el sufrimiento: proviene de una esperanza concreta, que nada ni nadie nos podrá arrebatar.

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