La imagen, obra del escultor palentino Luis Alonso, a quien regalaron una placa de agradecimiento por su labor, mide algo más de 2 metros y representa al santo cuando contaba 41 años de vida. 

Mª Angustias Casado García es la superiora de las Hermanas Hospitalarias de Málaga y explica así cómo surgió la idea de tener esta obra en casa: «Siempre hemos tenido pinturas del padre fundador, pero nunca una imagen. Nuestro deseo era que alguien nos la hiciera. Fue difícil encontrar al escultor pero D. Luis Alonso, escultor palentino, ya había hecho una imagen en nuestra casa de Palencia y conocíamos su obra, así que hablamos con él, nos hizo algunos bocetos y aquí está el precioso resultado en esta escultura tan bonita y entrañable en la que se representa un padre Menni muy dinámico, que sostiene en su mano derecha nuestro proyecto de vida, nuestras constituciones y, con la mano izquierda nos invita a estar en salida, a estar pendiente de la ayuda que podamos prestar siempre al otro, especialmente por nuestra vocación y carisma hospitalario, a los más pobres y desatendidos de la sociedad, los enfermos mentales».

El 28 de noviembre fue un día muy especial para toda la comunidad hospitalaria y para todo el barrio. La Eucaristía, en la que participaron los familiares de los internos y los vecinos, estuvo concelebrada por los sacerdotes capellanes del centro hospitalario, los misioneros oblatos de María; el arcipreste de Cristo Rey, Ismael García; el arcipreste de Málaga capital, Antonio Aguilera; y el delegado para la Vida Consagrada, José Manuel Fernández, carmelita. 

«Para nosotras ha sido un día muy esperado», afirma la superiora, pues «queríamos que viniera D. Jesús Catalá a compartir el evento con nosotras. Ha sido un día esperado con mucha ilusión y con muchos deseos de dar visibilidad a nuestra misión y carisma hospitalario. También es un estímulo, vernos tan acompañadas y un momento para pedir más protección y ayuda del padre fundador, san Benito Menni, para seguir siendo fiel al carisma que nos legó».

En este último año, las Hermanas Hospitalarias han hecho presente su obra en una exposición fotográfica en calle Larios y en unos mupis digitales en las pantallas de la ciudad, además de en diversos medios de comunicación locales y regionales; y es que «la comunicación la cuidamos mucho en el centro y más en este tiempo en el que lo que no se ve, parece que no existe. Con nuestra presencia queremos que, lo que hacemos sea conocido por los demás y, como también nos decía Monseñor Catalá en la Eucaristía, a ver si surgieran más vocaciones y se animaran muchas jóvenes que nos siguieran en este proyecto hospitalaria tan bonito e ilusionante, que vivimos con pasión y vocación y eso nos hace felices».

El Centro de las Hospitalarias está situado en el arciprestazgo de Cristo Rey la zona de la ciudad con mayor presencia religiosa y misionera. «Yo creo que nuestra vocación es muy carismática y de ayuda a los demás», explica Mª Angustias, «acogemos, sobre todo, a pacientes que la sociedad siempre ha marginado y no los ha tratado con dignidad ni les ha reconocido sus derechos. Cuando el padre Menni nos fundó no había ninguna institución que se dedicara a la atención de enfermas mentales, sí de hombres, pero no de mujeres. Desde ese momento, aunque no dejamos de atender a otros colectivos y patologías, nuestro carisma está dirigido fundamentalmente a los enfermos mentales y yo creo que es un carisma muy bonito. Todos los carismas nos complementamos y  aportamos a la Iglesia local lo mejor de nosotros mismos porque tenemos una vocación y eso siempre repercute en ayuda y beneficio de los demás».

Se trata de la prueba extraordinaria de verificación de la formación sistemática básica necesaria para optar a los cargos de hermano mayor y teniente hermano mayor en las hermandades y cofradías de la Diócesis de Málaga.

Esta prueba, convocada por la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías para aquellos que por diversos motivos no pueden participar de la Escuela de Teología, deberá ser superada para ejercer dichas responsabilidades a partir de 2024, tanto en hermandades de pasión como de gloria.

El examen, en formato online, se ha fijado para el sábado 3 de diciembre y consta de tres partes. En ellas se evalúa el conocimiento del Catecismo de la Iglesia Católica. Está previsto que sean un millar de cofrades de toda la diócesis, incluida Melilla, los que se presentan a esta prueba, personas que se han estado preparando a través de sus directores espirituales y se han inscrito el pasado mes de octubre para realizarla, como es el caso de los feligreses de la parroquia de San Juan Bautista, en Coín. 

Los hermanos que quieran informarse para futuras pruebas, deben acudir a sus directores espirituales.

El Adviento es un tiempo preparatorio de la Navidad. Adviento quiere decir «venida». Durante las cuatro semanas del Adviento la Iglesia nos pone delante lo que fue la perspectiva histórica de la venida del Mesías, el acontecimiento mismo de su venida y la continua presencia de Dios en el mundo. También se nos prepara y advierte de otra gran venida en majestad, llamada Parusía, reservada para el final de los tiempos.

No todos los tiempos litúrgicos tienen igual peso e importancia. La primacía la tiene el Triduo Pascual, la conmemoración de Cristo muerto, sepultado y resucitado: todos los tiempos litúrgicos convergen en la Pascua y de ella reciben la luz y significado. Adviento forma una unidad con Navidad y Epifanía. Del mismo modo que la Cuaresma desemboca en la Pascua de Resurrección, el Adviento desemboca en la solemnidad del Nacimiento de Jesús que abre el tiempo de Navidad-Epifanía. En los dos casos es una fiesta la que hace de eje tanto del período que la antecede como del que la sigue: Pascua de Resurrección y Pascua de Navidad, como popularmente se designa a la segunda gran celebración anual del año cristiano.

El Adviento es el tiempo de los vaticinios mesiánicos y de la esperanza de la Iglesia. Por eso, las lecturas se centran en las profecías y anuncios del nacimiento de Jesús como Mesías y de su última venida al final de los tiempos. Es un tiempo de “espera activa y de vigilancia” para estar preparados para la venida del Señor: las lecturas de Isaías y Zacarías y la actitud de Isabel, Juan el Bautista y María así nos lo acreditan.

En Navidad celebramos la fiesta de la cercanía de Dios, porque Dios se hace hombre como nosotros. Dios está ahí, esperando de nuestra generosidad que le abramos el corazón. Dios se nos regala, está al alcance de todos. Por eso quizás son los pobres y sencillos de corazón los que tienen más alegría por su venida. Esta generosidad de Dios reclama de nosotros que intensifiquemos nuestra oración y nuestra atención a las necesidades del hermano.

¿Y qué celebramos cada domingo?

DOMINGO I ADVIENTO (27 de noviembre). Es el domingo de la espera. Las lecturas resaltan la espera y nos invitan a estar en vela. Se acerca nuestra salvación. Se nos sugiere: «Vigilad y estad despiertos». El Señor está ya cerca. Y nosotros gritamos: ¡Ven Señor Jesús!

Primer Domingo de Adviento, la espera       

DOMINGO II ADVIENTO (4 de diciembre). Es el domingo de la conversión. El personaje central de este domingo es Juan Bautista que aparece en el desierto, llamando a la penitencia y la conversión; nos grita: «Convertíos, se acerca vuestra salvación». Ello provoca en los creyentes la necesidad de abrir el corazón a la salvación que nos trae Jesús.   

Segundo Domingo de Adviento, ya llega vuestra liberación       

DOMINGO III ADVIENTO (11 de diciembre). Es el domingo de la alegría. En medio del Adviento se sitúa este domingo, que se llama Gaudete: ¡alegraos! Las oraciones de la Misa y las lecturas nos invitan a estar alegres por la venida del Salvador. En el evangelio se hace una pregunta: «¿Eres tú el que ha de venir o esperamos a otro?». Los signos que acompañan al Salvador nos acreditan que está entre nosotros: ¡Alegrémonos!

Tercer Domingo de Adviento, la alegría       

DOMINGO IV ADVIENTO (18 de diciembre). Es el domingo del anuncio. Los domingos anteriores nos anuncian la venida del Mesías. Ahora María y José se preparan para recibirlo. El ángel anuncia el nombre del Niño: «se llamará Jesús y salvará a su pueblo de los pecados». María e Isabel intercambian su gozo. Y María nos regala el Magníficat como la oración del Adviento. Nosotros nos disponemos a recibirlo con el mismo amor de María y gritamos: ¡Llega el Mesías Salvador!

Cuarto Domingo de Adviento, la esperanza       

Navidad es todavía hoy una celebración muy sentida. Se puede decir que es una fiesta litúrgica que ha penetrado en la cultura. Existen ciertamente aspectos negativos como el desenfrenado consumismo que hace olvidar al auténtico regalo, que es Cristo. Pero la Iglesia ha mantenido en sus celebraciones el sentido genuino de la Navidad. La solemnidad de Navidad, preparada por el tiempo de Adviento, se introduce con las primeras Vísperas, se celebra con la Vigilia y la Misa de Medianoche, la Misa del Gallo, una de las más solemnes del año; se prolonga además, con la Misa de la Aurora y del día 25 siguiendo la antigua tradición. El tiempo festivo de la Navidad se alarga con la celebración de una octava, en la que se celebran diversas fiestas:

– El Día de la Familia (30 de diciembre): fiesta entrañable que nos presenta a Jesús rodeado de María y José, manifestándonos en la imagen de la familia el Misterio de la Trinidad.

– La fiesta de María, Madre de Dios (1 de enero): celebramos el primer título de María: ella es ante todo la Madre del Señor. En esta jornada se celebra también el Día de la Paz, uno de los dones que nos trae el Mesías y del que tanto necesitamos.

– El Día de Epifanía (6 de enero): que nos recuerda, con la popular fiesta de los Reyes Magos, la manifestación de Dios a todos los pueblos, a Oriente y Occidente.

– La fiesta del Bautismo de Jesús (8 de enero, domingo después de Epifanía): en la que Jesús es presentado por el Padre a los hombres: ¡Este es mi Hijo amado, escuchadle! El Bautismo de Jesús nos invita a renovar la gracia de nuestro Bautismo.