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«Todo pertenece al amor»: Este es el título de la nueva Carta Apostólica del Papa Francisco

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Así lo ha anunciado el Santo Padre en la audiencia general de este 28 de diciembre: El texto se publica con motivo del cuatro centenario de la muerte de san Francisco de Sales

Por Sara de la Torre

«Puesto que hoy se cumple el cuarto centenario de la muerte de san Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia, me complace anunciar que hoy se publica la Carta Apostólica conmemorativa de este aniversario. Se titula «Todo pertenece al amor«, retomando una expresión característica del Santo Obispo de Ginebra. De hecho, esto es lo que escribió en su Tratado sobre el amor de Dios: ««En la santa Iglesia todo pertenece al amor, vive en el amor, se hace por amor y procede del amor»».

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Testimonios, amistad y oración para acoger el nacimiento del Señor

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El pasado 26 de diciembre los Jóvenes de Cursillos de Cristiandad, llamados Jóvenes TAO, convocaron a los jóvenes de nuestra Diócesis en una Misa celebrada en la Iglesia de Santa María de Andújar, en la que cerca de setenta jóvenes de los distintos puntos de nuestra provincia acogieron el nacimiento del Señor. Dicha ceremonia fue presidida por D. Antonio Blanca, Delegado de Infancia y Juventud de nuestra Diócesis de Jaén, acompañado de D.  Sebastián Guerrero, Consiliario de Cursillos de Cristiandad de Jaén; D. Pedro Montesinos, párroco de la Iglesia de Santa María y Arcipreste de Andújar; y D. Francisco Cano, como Diácono.

Las lecturas bíblicas transmitieron el mensaje que Dios envía a la juventud un mensaje de esperanza, de ilusión y de perseverancia. Tras la Eucaristía un joven cursillista dio testimonio de su sí al Señor y de cómo ha ido creciendo en la fe, paso a paso con confianza y entrega, llevando a día de hoy a otros con una gran sonrisa la alegría de ser cristiano.

Con posterioridad, tuvo lugar una exposición del Santísimo y se fueron depositando ramas de olivo por cada uno de los jóvenes en el altar, porque algo nuevo está brotando en cada uno de nosotros, y qué mejor forma que mediante esta simbología decirle al Señor que queremos seguir creciendo y fermentando a su lado. 

El encuentro culminó con un compartir entre todos, que permitió acoger a nuevos jóvenes, conocernos un poco más, y seguir afianzando los cimientos de una amistad que tiene a Dios como centro. Él mueve los hilos necesarios para que todo sea posible, seamos nosotros los instrumentos y el puente necesario para llevar su palabra, y hacer feliz a otras personas que también lo necesitan.

¡Vale la pena!

Jóvenes TAO
Edición: Alba, Área de Comunicación de Cursillos de Cristiandad

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Mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz 2023

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Mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz 2023

«Nadie puede salvarse solo. Recomenzar desde el COVID-19 para trazar juntos caminos de paz» es el título del Mensaje del papa Francisco para la 56 Jornada Mundial de la Paz, que se celebra el 1 de enero de 2023.

La Santa Sede ha hecho público este Mensaje que gira en torno a dos temas: la pandemia de la Covid-19 y la guerra en Ucrania.

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO

«Nadie puede salvarse solo. Recomenzar desde el COVID-19 para trazar juntos caminos de paz«

«Hermanos, en cuanto al tiempo y al momento, no es necesario que les escriba. Ustedes saben perfectamente que el Día del Señor vendrá como un ladrón en plena noche» (Primera carta de san Pablo a los Tesalonicenses 5,1-2).

1. Con estas palabras, el apóstol Pablo invitaba a la comunidad de Tesalónica, que esperaba el encuentro con el Señor, a permanecer firme, con los pies y el corazón bien plantados en la tierra, capaz de una mirada atenta a la realidad y a las vicisitudes de la historia. Por eso, aunque los acontecimientos de nuestra existencia parezcan tan trágicos y nos sintamos empujados al túnel oscuro y difícil de la injusticia y el sufrimiento, estamos llamados a mantener el corazón abierto a la esperanza, confiando en Dios que se hace presente, nos acompaña con ternura, nos sostiene en la fatiga y, sobre todo, guía nuestro camino. Con este ánimo san Pablo exhorta constantemente a la comunidad a estar vigilante, buscando el bien, la justicia y la verdad: «No nos durmamos, entonces, como hacen los otros: permanezcamos despiertos y seamos sobrios» (5,6). Es una invitación a mantenerse alerta, a no encerrarnos en el miedo, el dolor o la resignación, a no ceder a la distracción, a no desanimarnos, sino a ser como centinelas capaces de velar y distinguir las primeras luces del alba, especialmente en las horas más oscuras.

2. El COVID-19 nos sumió en medio de la noche, desestabilizando nuestra vida ordinaria, trastornando nuestros planes y costumbres, perturbando la aparente tranquilidad incluso de las sociedades más privilegiadas, generando desorientación y sufrimiento, y causando la muerte de tantos hermanos y hermanas nuestros.

Empujado dentro de una vorágine de desafíos inesperados y en una situación que no estaba del todo clara ni siquiera desde el punto de vista científico, el mundo sanitario se movilizó para aliviar el dolor de tantos y tratar de ponerle remedio; del mismo modo, las autoridades políticas tuvieron que tomar medidas drásticas en materia de organización y gestión de la emergencia.

Junto con las manifestaciones físicas, el COVID-19 provocó —también con efectos a largo plazo— un malestar generalizado que caló en los corazones de muchas personas y familias, con secuelas a tener en cuenta, alimentadas por largos períodos de aislamiento y diversas restricciones de la libertad.

Además, no podemos olvidar cómo la pandemia tocó la fibra sensible del tejido social y económico, sacando a relucir contradicciones y desigualdades. Amenazó la seguridad laboral de muchos y agravó la soledad cada vez más extendida en nuestras sociedades, sobre todo la de los más débiles y la de los pobres. Pensemos, por ejemplo, en los millones de trabajadores informales de muchas partes del mundo, a los que se dejó sin empleo y sin ningún apoyo durante todo el confinamiento.

Rara vez los individuos y la sociedad avanzan en situaciones que generan tal sentimiento de derrota y amargura; pues esto debilita los esfuerzos dedicados a la paz y provoca conflictos sociales, frustración y violencia de todo tipo. En este sentido, la pandemia parece haber sacudido incluso las zonas más pacíficas de nuestro mundo, haciendo aflorar innumerables carencias.

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Celebración del Voto de la ciudad de Granada a la Virgen de las Angustias en su Basílica

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Celebración del Voto de la ciudad de Granada a la Virgen de las Angustias en su Basílica

El día 26 de diciembre tuvo lugar en la Basílica de la Virgen de las Angustias la celebración del Voto que la Ciudad de Granada ofrece a la Stma. Virgen, todos los años, desde 1885, por haberla librado de los efectos desastrosos de los terremotos de los años 1884 y 1956.

La Corporación Municipal de Granada, custodiada por cuatro maceros y dos policías locales, vestidos de gala, con su 2º Teniente de Alcalde, D. José Antonio Huertas al frente, acompañado del Portavoz del PP, D. Luis González, la Portavoz de Vox, Dña. Mónica del Carmen Rodríguez y los concejales: Dña. María Eva Martín Pérez, D. Carlos Ruiz Cosano y Miguel Ángel Fernández Madrid, fue recibida en la puerta de la Basílica por el Hermano Mayor de la Hermandad Sacramental de la Virgen de las Angustias, D. Antonio González Martín y miembros de la Junta de Gobierno, con el estandarte de la Hermandad.

Frente a la portada de la Basílica estaba situada la Banda Municipal de Música de Granada, que interpretó, magistralmente los tres himnos oficiales: Andalucía, Granada y el Himno Nacional, que fueron seguidos con sumo respeto, silencio y emoción tanto por la Corporación Municipal, y Hermandad, como por las personas congregadas allí.

A continuación las autoridades, acompañadas por los miembros de la Hermandad, entraron por el pasillo central de la Basílica, ocupando la Corporación Municipal el lado derecho del altar mayor y los miembros de la Hermandad, el lado izquierdo. La solemne Eucaristía fue presidida por el Párroco de la Basílica, D. Blas Gerardo Gordo Jiménez, acompañado por D. Miguel Teruel, Vicario de la Basílica Parroquial.

D. Blas dio la Bienvenida a la Corporación Municipal y a todas las personas presentes en esta esta fecha importante para la ciudad de Granada. Las lecturas han sido realizadas por miembros de la Corporación Municipal.

D. Blas, dio comienzo a su homilía con estas palabras: “Queridos miembros de la Corporación Municipal aquí presentes esta mañana; querida Hermandad y queridos hermanos todos. Celebramos hoy gozosamente en este marco de la octava de Navidad, estos días donde la Iglesia celebra el misterio del nacimiento del Señor, que cambió la historia, que nos ayuda a contar el tiempo desde entonces de una manera nueva y que renovando año tras año esta fiesta de su nacimiento, no sólo recuerda que un día pasó, sino lo que hoy también acontece. La Ciudad de Granada vio la mano del Señor y la cercanía de la Virgen, allá en el año 1885, cuando al año de haber vivido un terremoto, que no afectó gravemente a la ciudad, e igualmente en 1956, vino como este deseo de hacer un Voto de fidelidad agradecida a Dios, que nos libra, que libró a la ciudad del desastre del terremoto, destructivo en otros lugares, y que aquí no afectó. La realidad de los desastres naturales no tiene control humano, pero ciertamente aprendemos a vivirlos desde una perspectiva de fe, que nos ayuda a saber leer los acontecimientos con una inteligencia espiritual que hace que la Virgen y el corazón, guiados por esa fe y el amor que Dios tiene, nos ayuda a sentirnos arropados por Él.”

Siguió explicando las lecturas del día de hoy e hizo referencia a cómo en la Carrera de la Virgen, frente a la Basílica, dentro del mobiliario urbano, se ha colocado una caja simbolizando un regalo, en estos días en el que todos hacen regalos y los reciben, pero el mejor regalo es Jesús, que debe estar siempre dentro de nuestras vidas. En el día de hoy también se celebra el día de San Esteban, primer mártir, por dar testimonio de Jesucristo. Terminó diciendo: “… Pues que Jesús, que es nuestro Regalo, sea aquel que nos inspire para seguir dando vida, para seguir dando la vida por aquellos a quienes servimos” .

La Eucaristía estuvo solemnizada por la actuación de la “Coral Virgen de las Angustias”, dirigida por D. Adolfo Urquiza Martínez y acompañada al órgano por Dña. María Angustias Linares López, interpretando diversas canciones polifónicas, y villancicos tradicionales para que los fieles asistentes participaran también de los cantos. Al final de la Eucaristía la Coral cantó, como reestreno, y muy bien interpretado, el Himno completo a la Stma. Virgen de las Angustias, que fue seguido por todos los asistentes con suma atención, respeto y devoción a nuestra Patrona. Los vítores a nuestra Madre del Cielo y un prolongado aplauso final pusieron punto y final a esta celebración.
Al terminar, la Corporación Municipal, junto con los miembros de la Hermandad, se hizo una foto-recuerdo en la escalinata del altar mayor y seguidamente pasaron al Camarín de la Virgen donde se rezó una oración por el fallecimiento de la madre de D. Luis Salvador, miembro de la Corporación Municipal de Granada

Antonio J. Mezcua Roelas

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“La familia, cuna de la vocación al amor”

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“La familia, cuna de la vocación al amor”

El 30 de diciembre, Jornada de la Sagrada Familia.

La Iglesia celebra el viernes 30 de diciembre la Jornada de la Sagrada Familia este año con el lema, “La familia, cuna de la vocación al amor”. La Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida es la encargada de editar los materiales para este día, que incluye un folleto para orar en familia esta Navidad.

¿Qué dicen los obispos?

Los obispos sitúan a la familia como lugar privilegiado de acogida y discernimiento de la vocación al amor “en estos momentos en los que atravesamos un invierno vocacional” al sacerdocio, a la vida consagrada y al matrimonio cristiano. Ante esta situación, “no queremos instalarnos en una queja estéril que contempla pasivamente este ocaso de las vocaciones” porque “estamos convencidos de que la felicidad de cada persona pasa por el descubrimiento y vivencia en plenitud de la vocación que Dios ha soñado para ella desde toda la eternidad”.

Para descubrir esa vocación, entienden que es fundamental el papel de la familia en la formación de sus hijos y señalan que ninguna institución puede suplir su labor en la educación, «especialmente en lo que se refiere a la formación de la conciencia. Cualquier intromisión en este ámbito sagrado debe ser denunciada porque vulnera el derecho que tienen los padres de trasmitir a sus hijos una educación conforme a sus valores y creencias”.

Diez pautas a la luz de la exhortación Christus vivit

Así, y cogiendo como base la exhortación del papa Francisco Christus vivit, ofrecen diez pautas “para el discernimiento de la vocación y reflexionar sobre la educación en familia para facilitar a los hijos el proceso de discernimiento de la vocación”.

La familia es el ámbito privilegiado para escuchar la llamada del Señor y para aprender a responderle con generosidad, porque –explican- “es el ámbito en que uno es amado por sí mismo, no por lo que produce o por lo que tiene”.

Señalan como “un aspecto esencial“ la educación en la fe. En familia es donde mejor se aprende la relación con Jesucristo vivo, “el miembro más importante de la familia, a quien se consultan los temas importantes, se le confían todas las situaciones, a quien se le pide perdón cuando hemos fallado”. Por eso animan a rezar en familia y a participar en los sacramentos.

Invitan a cuidar la formación en las virtudes “para que los llamados puedan dar su sí generoso al Señor y mantenerse fieles a este sí”. Entre estas virtudes, destacan la fortaleza, “para poder ir contracorriente frente a la sociedad del bienestar”. En esta formación se incluye “la afectividad y la sexualidad en el ámbito más amplio del amor verdadero”.

Frente al zapping constante, navegar en dos o tres pantallas simultáneamente e interactuar al mismo tiempo en diferentes escenarios virtuales, exhortan a vivir la experiencia de encuentro con Cristo, “escuchar su Palabra y a reconocer su voz por medio del discernimiento”, abierto a la posibilidad de consagrarse a Dios en el sacerdocio o en la vida consagrada.

También aconsejan a los padres tener muy presente en la formación de sus hijos que “no somos dueños del don sino sus administradores cuidadosos”.

Los padres deben enseñar a sus hijos, precisan, “a reconocerse como don” y acompañarlos en el discernimiento, “pero no tomar las decisiones por ellos”.

Una clave muy importante que debe tenerse presente es considerar la vida como ofrenda. Inculcar que “yo soy una misión en esta tierra, y para eso estoy en este mundo”.

Forjar a los hijos en la caridad es otra de las pautas que señalan los obispos porque “la familia no es una célula aislada en sí misma, a la que no importa lo que sucede alrededor. Esta dimensión caritativa empieza en la familia ampliada, cuidando especialmente a los abuelos y a los mayores, pero debe estar abierta a las necesidades de los demás”.

Como no se puede amar lo que no se conoce, otra propuesta es fomentar el conocimiento de las diversas vocaciones e instaurar una cultura vocacional. Lamentan que familias cristianas “se opongan a la vocación de sus hijos al sacerdocio o a la vida consagrada o que les pidan que prioricen su futuro profesional, postergando la llamada del Señor”. En cuanto a la vocación al matrimonio, “no hay nada más estimulante para los hijos que ver a los propios padres vivir el matrimonio y la familia como una misión, con felicidad y paciencia, a pesar de las dificultades, los momentos tristes y las pruebas».

Además, indican, como Iglesia, “tenemos la misión de acompañar a las familias que viven en nuestras comunidades”. Acercarse “a las familias que viven la marginación y la pobreza; tener muy presentes a las familias migrantes; no dejar a un lado a las familias que han sufrido la separación y el divorcio”.

Los obispos concluyen su mensaje pidiendo a la Sagrada Familia de Nazaret “impulso misionero para mostrar la belleza de la vocación del amor a la que todos y cada uno hemos sido llamados”.

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Histórico día para la parroquia de San Juan evangelista en la celebración de la misa por el Rito Hispano-Mozárabe

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Las puertas de la parroquia de San Juan evangelista abrieron sus puertas de par en par para la celebración, por primera vez en siglos, de una misa por el rito Hispano-Mozárabe. A las 19.00h, del día del titular de la parroquia nuestro obispo D Antonio, presidió la celebración en un rito católico consolidado bajo dominio visigótico en Toledo, casi perdido y que apenas se usa en misas en un puñado de parroquias con concesión extraordinaria en España, la principal de ellas la Catedral de Toledo (sede del Primado de España). La celebración, extraordinaria, podrá seguir celebrándose cada 27 de diciembre.

“La alegría ha sido grande. Los parroquianos estamos muy contentos al ver como se llenaba nuestra iglesia para esta gran celebración”, comentaba en corrillos al salir. Los seminaristas hicieron de coro y de acólitos y junto al obispo se encontraba el párroco vicario general, el sacerdote ucraniano Vasyl y el párroco de Vera que ejerció de Diácono. Al finalizar la celebración, les esperaban los residentes en la casa de mayores participando con una “zambonbá” de villancicos y un chocolate con churros para todos.

Un rito con mucha historia

Las provincias de Hispania figuran entre las que más pronto fueron cristianizadas en la parte occidental del Imperio romano. En ellas se mantuvo una liturgia hispana propia (libros litúrgicos propios en lengua latina) durante los siglos V al VII (asentamiento de los Visigodos en la Hispania Romana), aunque con un sustrato común con las liturgias cristianas de las distintas regiones del Imperio occidentales: la romano-gregoriana y la milanesa o ambrosiana.

Con la llegada del Islam (711), las poblaciones de origen visigodo que existieron en la España bajo la dominación musulmana (arabizados culturalmente), conservaron dentro de sus comunidades su religión cristiana; a estos cristianos se les conocerá con el nombre de mozárabes. Y por extensión, a sus ritos litúrgicos se les denominará «Ritos Hispano-Mozárabes». Así pues, por su origen, estos serán uno de los más antiguos que se configuraron en el occidente cristiano.

La Iglesia de Almería tiene su origen en la predicación Apostólica, y aunque no hay constancia escrita de que el rito se celebrase como tal, su carácter fundacional en el Varón Apostólico de San Indalecio (siglo I), le otorga un carácter circunstancial especial.

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Torredonjimeno acoge esta tarde la Eucaristía en memoria de los Santos Inocentes

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En el día de hoy, día de los Santos Inocentes Mártires, aún perdura en muchos lugares la tradición de las de bromas, de burlas, de guasas… cuando su origen es explícito: muerte al indefenso.

Los miembros del Proyecto Raquel en nuestra Diócesis, un año más, quieren recordar a aquellos inocentes que perdieron su vida sin saber por qué, sin razón alguna, sin haber cometido ningún delito…  son las víctimas de los abortos provocados, forzados, inducidos, obligados, impuestos… Hoy quieren pedir por ellos, y por sus familias, como seguro Jesús pidió por todos aquellos niños que murieron inocentemente salvándole a Él.

En esta ocasión se unirán a la comunidad parroquial de San Pedro de Torredonjimeno, en la Eucaristía de las 19:00 horas, haciendo memoria de las víctimas de la cultura de la muerte y por la conversión de los cómplices de ésta.

Ante esa gran injusticia que hoy significa el aborto, también, tenemos que escuchar a esos padres y madres que fueron víctimas de la presión social, económica, laboral, médica… y que hoy, en silencio, se lamentan por sus hijos abortados, como el grito de desesperanza y desconsuelo que se oyó en Ramá.

Jesús, también, tiene un mensaje de esperanza para ellos y la Iglesia, a través de iniciativas como el Proyecto Raquel, intenta llevar de la mano a esos padres y madres heridos por el aborto, para que el remordimiento que sienten y que los deja anclados en un pasado, sin esperanza, den el paso a un arrepentimiento que les abre una puerta al futuro, asumiendo su grave error, pero llevándolos a reconstruir su vida en la Misericordia de Dios.

Proyecto Raquel Jaén

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Canal Sur RTVA retrasmitirá en directo la misa de año nuevo desde la Catedral de Sevilla

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Canal Sur RTVA retrasmitirá en directo la misa de año nuevo desde la Catedral de Sevilla

El próximo domingo 1 de enero Año Nuevo con motivo de la festividad de Santa María, Madre de Dios, Canal Sur Televisión emitirá en directo para toda Andalucía la Santa Misa desde la Capilla Mayor de la Catedral de Sevilla.

La Eucaristía tendrá lugar a las diez de la mañana y estará presidida por el deán del Cabildo Catedral, Teodoro León.

Desde el Cabildo se ha animado a los fieles a participar “en esta celebración especial, con la que compartiremos con toda Andalucía el gozo de la Eucarística”.

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HOMILÍA DEL OBISPO EN SAN JUAN EVANGELISTA EN LA CELEBRACIÓN DE LA LITURGIA HISPÁNICA

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Querida Comunidad convocada para celebrar esta Eucaristía de Rito Hispano Mozárabe, que quizás no se ha celebrado en 1200 años, en esta parroquia de San Juan, hecha mezquita en el siglo VIII, seguramente sobre una iglesia cristiana ya existente, como era la costumbre.
Esta mezquita es la que eligió Isabel la Católica para que fuese la catedral de la Ciudad de Almería y la puso san Juan, por la devoción de la reina a este santo. Pero el terremoto de 1522 que destruyó lo que ya se estaba edificando, cambiaron los planes y se llevó la catedral a la fortaleza, que permaneció en pie y que este año 2023 celebraremos la efeméride de los 500 años de la primera piedra.
El rito mozárabe o hispano visigótico es la liturgia de la Iglesia católica que se consolidó en la península ibérica, en el Reino visigodo de Toledo, y que fue practicada en los territorios hispánicos hasta el siglo XI, tanto en áreas bajo dominio cristiano como musulmán. Pedí al Arzobispo de Toledo, como custodio de la Liturgia Hispánica, el privilegio de celebrar todos los años este rito en la iglesia más antigua de nuestra ciudad, y se nos ha concedido, hoy el día de San Juan, y fiesta de esta parroquia.
Juan el Apóstol nació en Galilea, hermano de Santiago el Mayor, hijos de Zebedeo. Su madre podría ser Salomé. Su madre fue a pedir los mejores puestos para sus hijos cuando se instaurase el Reino: uno a tu derecha y otro a tu izquierda. Desde la visión del reino temporal, que casi todos tenían, pidió para sus hijos el control del tesoro y del ejército. No era nadie pidiendo para sus hijos. Como todas las madres.
Tenía el oficio de pescador en el mar de Galilea, como otros apóstoles. «Seguidme y os haré pescador de hombres». Se le ha considerado el más joven del grupo de «los Doce». Probablemente vivía en Cafarnaúm, compañero de Pedro y Andrés, los otros dos hermanos del grupo. A Santiago y Juan, Jesús los apodó «boanerges», es decir «los hijos del trueno», ellos no se andaban con pamplinas: «¿por qué no mandas fuego del cielo y acabamos con to-dos los que nos han tratado mal?». Qué paciencia debió tener Jesús con ellos, como con nosotros, supongo.
Juan pertenecía al llamado «círculo íntimo o los preferidos» de Jesús, aquellos tres: Pedro, Santiago y Juan que les llevaba con Él en las ocasiones especia-les: en la resurrección de la hija de Jairo, en la trasfiguración y en el huerto de Getsemaní, donde Jesús se retiró a orar y dio el sí definitivo al Padre en aquellos momentos agónicos ante el horizonte de su pasión y de su muerte: «Hágase tu voluntad y no la mía». Ellos, los íntimos, que habían sido invitados a orar, dormían (como tantas veces nosotros).También fue testigo privilegiado de las apariciones de Jesús resucitado y de la pesca milagrosa en el Mar de Tiberíades. Después del examen de amor que le hizo a Pedro, este le pregunta refiriéndose a Juan que les seguía «Señor, y éste ¿qué?». Pedro se preocupaba por él. Fue el que le acompañó al sepulcro, el domingo de resurrección.
Según el libro de los Hechos de los Apóstoles, Pentecostés encontró a Juan también en oración con María, los «Once» y las mujeres. Es curioso que se les cita a los apóstoles de esta manera: Pedro y Juan; Santiago y Andrés… se se-para a los hermanos. Juan acompañó a Pedro, tanto en la predicación inicial en el Templo de Jerusalén (donde, apresados, llegaron a comparecer ante el Gran Sanedrín por causa de Jesús), como en su viaje de predicación a Samaria. Desde el principio fue un referente, junto a Pedro, de la primera comunidad. La referencia que Pablo de Tarso, en su carta a los Gálatas, hace de Juan en el Concilio de Jerusalén, testifica la importancia de este Apóstol como pilar de la iglesia naciente.
Siempre se le identificó con el discípulo a quien Jesús amaba, que cuidó a María como se lo pidió desde la Cruz: «Hijo ahí tienes a tu madre» Algunos Santos Padres nos hablan de su destierro en Patmos durante el gobierno del emperador Domiciano, y una prolongada estancia en Éfeso, fundamento de la pujante «comunidad joánica». Allí se dice que murió a una edad muy avanza-da. El águila es el atributo más conocido de San Juan, símbolo de la «devora-dora pasión del espíritu». Pero, sobre todo, como dice un comentario rabínico, el águila es el único animal que puede mirar de frente al sol y no cegarse. El sol es Cristo, él es el águila, así lo atestigua en el comienzo de su primera carta (1 Juan 1,1-3a):
«(…) Lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la Palabra de vida (…), lo que hemos visto y oído, eso es lo que os anunciamos…»
Comprenderéis ahora, después de esta vida al lado del Señor, como Juan hace honor a su nombre: en hebreo Yohanan, significa «el Señor es misericordioso».
Al final de la Eucaristía, para celebrar esta fiesta, la parroquia entregará a los asistentes un «panecillo» en memoria de esta restauración de la Misa Hispano Mozárabe y de la Última Cena, donde el joven Juan se reclinó en el pecho del Señor, lo más cerca de su corazón. Ojalá así también nosotros. ¡Ánimo y adelante!

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El coro infantil de la Parroquia de San Andrés devuelve el aguinaldo a las calles y hogares de Baeza

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La alegría del nacimiento de Cristo llegó a las calles, plazas y hogares de los baezanos de manos del coro infantil de la Parroquia de Santa María del Alcázar y San Andrés Apóstol quienes en los días centrales de la Navidad, anunciaron con sus entrañables voces que Jesús ya nació en Belén.

De esta manera, el coro infantil de San Andrés devolvió a los hogares baezanos el ya perdido aguinaldo, visitando decenas de hogares de esta feligresía donde se sucedieron el cante de villancicos y piropos al Niño Dios, acompañado también, del olvidado aguinaldo de esta tierra. Frente a los belenes instalados en los hogares baezanos cantaron villancicos, recordando viejas letras olvidadas. También hubo parada en los diferentes belenes que las diferentes Cofradías y Hermandades instalan en los locales que generosamente se le prestan.

En las calles baezanas, no se hablaba de otra cosa más que de esta hermosa iniciativa la cual inundó la feligresía de villancicos y aires de fiesta y porque no decirlo, dando testimonio cristiano en mitad de las calles y plazas de la ciudad, pues es una alegría que resurjan iniciativas tan nuestras en estos tiempos en el que el truco o trato de Halloween apartó costumbres y tradiciones tan nuestras como esta. El hagan lío del Papa Francisco, aquí se hizo presente con gran fuerza, pues hubo lío y del grande para anunciar la mejor noticia de todos los tiempos.

José García Checa
Baeza

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