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«El Hospital Santo Tomás fue una de las instituciones benéficas más antiguas de la ciudad»

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Encarni Llamas Fortes

Encarni Llamas Fortes es esposa y madre de tres hijos. Periodista que desarrolla su labor profesional en la Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga. Es Bachiller en Ciencias Religiosas por el ISCR San Pablo y está realizando el Máster de Pastoral Familiar del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II.

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Las religiosas contemplativas acuden por primera vez a la celebración de la Vida Consagrada

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La vida consagrada en Málaga está convocada a celebrar su jornada el día 2 de febrero en la parroquia Stella Maris de la capital. Por primera vez, el Sr. Obispo ha invitado de modo expreso a participar a las comunidades de vida contemplativa, que ese día pueden dejar la clausura para unirse a la Eucaristía.

El 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor, la Iglesia católica celebra la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, que fue instituida hace 27 años por el papa san Juan Pablo II. Con este motivo, D. Jesús Catalá presidirá la Eucaristía que se celebra en la parroquia de Stella Maris a las 19.00 horas. A continuación, en los salones parroquiales, compartirán un ágape fraterno.

Este año, explica el vicario para la vida consagrada José Manuel Fernández Camino, «por vez primera, las monjas de vida contemplativa presentes en Málaga pueden salir de sus conventos para participar, por petición expresa del Obispo, en la celebración». En la última memoria de la Diócesis, estas ascendían a 161, que se suman a los 805 religiosos y religiosas. 

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Mons. Saiz: “Alberto y Ascen siguen presentes en nuestra memoria personal y colectiva”

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Mons. Saiz: “Alberto y Ascen siguen presentes en nuestra memoria personal y colectiva”

Hoy lunes, 30 de enero, se cumplen veinticinco años del asesinato en Sevilla del matrimonio formado por Alberto Jiménez Becerril y Ascensión Ortiz a manos de la banda terrorista ETA. Un atentado que se recuerda cada año con un breve acto de homenaje en el lugar del atentado, junto al que fue su domicilio en la calle Don Remondo, y la celebración de la Eucaristía en la Catedral de Sevilla.

La Misa ha sido presidida por el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz. En su homilía, ha afirmado que la de hoy era una celebración “teñida de dolor, pero también de consuelo y esperanza. Dolor por las vidas humanas truncadas de manera criminal y absolutamente injusta; dolor por unas familias cruelmente golpeadas y heridas para siempre al perder dos seres queridos de este modo; dolor por una sociedad agredida; dolor por la manifestación terrible y desconcertante de la violencia con unas consecuencias tan alarmantes para nuestra vida personal, para nuestra vida social y para nuestra convivencia pacífica”. “Hoy rezamos de nuevo con todo el corazón, con toda el alma, por Alberto y Ascen, personas llenas de nobleza y generosidad, de talento y de futuro, que siguen presentes en nuestra memoria personal y colectiva”, ha añadido.

Más adelante, monseñor Saiz ha aludido al Libro de Job para señalar que “no es extraño que cuando una tragedia como esta nos golpea en lo más profundo del corazón, nos rebelemos de alguna manera y nos preguntemos el porqué”. Al respecto, ha afirmado que “la culpa no es de Dios, ni tampoco nuestra, ni de tantas buenas personas como hay en el mundo. La culpa -ha apuntado- es de los que causan dolor y sufrimiento a los demás, haciendo un mal uso de la libertad”. “La violencia terrorista no ha podido hundirnos en el desaliento o la desesperanza ni a nivel personal ni como sociedad. Hemos de seguir trabajando por la paz y el bien común, hemos de seguir luchando por la justicia. En los momentos de profundo dolor y a pesar de la oscuridad que provoca el sufrimiento sin límite, es preciso seguir adelante, ofrecer nuestra oración y encontrar palabras de consuelo y solidaridad para con las familias”, ha destacado.

El arzobispo de Sevilla ha concluido su homilía haciendo hincapié en la esperanza. Así, ha recordado que “en los momentos de dolor, aunque el dolor sea tan fuerte, hemos de dar paso también a la esperanza. La esperanza firme de que no se trata de una separación definitiva, sino del traspaso a la casa del Padre, donde un día también nosotros llegaremos y nos encontraremos con nuestros seres queridos. La certeza del amor de Dios, que nos acompaña en la vida y en la muerte, nos ayuda a esperar con confianza la gloria del cielo para ellos. Que este amor de Dios, Buen Pastor, sea fuente de esperanza para nosotros”.

 

Texto íntegro de la homilía

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Funeral por el eterno descanso de Alberto Jiménez Becerril y Ascensión García

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Funeral por el eterno descanso de Alberto Jiménez Becerril y Ascensión García

Homilía de Monseñor José Ángel Saiz Meneses en la Misa Funeral por el eterno descanso de don Alberto Jiménez-Becerril Barrio y su esposa doña Ascensión García Ortiz (Catedral de Sevilla, 30-01-23. Lecturas: Job 19: 1, 23-27; Salmo 22; Mc. 15, 33-39; 16,1-6)

  1. Queridos hermanos y hermanas presentes en esta celebración: Sr. arzobispo emérito, sacerdotes concelebrantes, diáconos; excelentísimas autoridades y representantes de Instituciones; muy especialmente, queridos familiares de Alberto y Ascen. Nos hemos reunido en oración para recordar a estos dos hermanos nuestros, que encomendamos al amor de Dios.
  2. Nuestra celebración está teñida de dolor, pero también de consuelo y esperanza. Dolor por las vidas humanas truncadas de manera criminal y absolutamente injusta; dolor por unas familias cruelmente golpeadas y heridas para siempre al perder dos seres queridos de este modo; dolor por una sociedad agredida; dolor por la manifestación terrible y desconcertante de la violencia con unas consecuencias tan alarmantes para nuestra vida personal, para nuestra vida social y para nuestra convivencia pacífica. Hoy rezamos de nuevo con todo el corazón, con toda el alma, por Alberto y Ascen, personas llenas de nobleza y generosidad, de talento y de futuro, que siguen presentes en nuestra memoria personal y colectiva.
  3. La primera lectura que hemos escuchado está tomada del libro de Job, y trata sobre un problema muy humano y siempre actual: el sufrimiento de los inocentes, el sufrimiento de las personas buenas y justas. Job, que experimenta el misterio del dolor, representa a muchas personas justas que sufren en el mundo. No es extraño que cuando una tragedia como esta nos golpea en lo más profundo del corazón, nos rebelemos de alguna manera y nos preguntemos el porqué, como le pasa a Job. La culpa no es de Dios, ni tampoco nuestra, ni de tantas buenas personas como hay en el mundo. La culpa es de los que causan dolor y sufrimiento a los demás, haciendo un mal uso de la libertad. Pero la violencia terrorista no ha podido hundirnos en el desaliento o la desesperanza ni a nivel personal ni como sociedad. Hemos de seguir trabajando por la paz y el bien común, hemos de seguir luchando por la justicia. En los momentos de profundo dolor y a pesar de la oscuridad que provoca el sufrimiento sin límite, es preciso seguir adelante, ofrecer nuestra oración y encontrar palabras de consuelo y solidaridad para con las familias.
  4. La lectura que hemos escuchado, del libro de Job, nos ofrece una profunda confesión de fe en Dios, a pesar del sufrimiento: «Yo sé que está vivo mi Redentor, y que al final se alzará sobre el polvo: después que me arranquen la piel, ya sin carne veré a Dios; yo mismo lo veré y no otro, mis propios ojos lo verán» (Jb19, 25-27). Pero es nuestro Señor Jesucristo quien ilumina la existencia, también en las circunstancias de dolor y oscuridad. En la lectura del evangelio hemos escuchado el relato de su muerte y resurrección. La entrega de Cristo en la cruz hasta la muerte y su resurrección gloriosa constituyen el centro de la historia, que gracias a él se convierte en historia de la salvación. Este es el núcleo de nuestra fe, que nos abre un camino de esperanza. Ciertamente, la muerte es un misterio y a la vez es el final de la etapa que vivimos aquí en la tierra. Pero Cristo ha resucitado, ha vencido al mal, al pecado y a la muerte, y nos ha abierto el camino de la resurrección. Esta es la realidad que llena de esperanza el corazón de los creyentes, esta es la fe que la santa madre Iglesia nos transmite.
  5. La vida de Cristo, entregada por amor hasta la muerte, no acaba en la cruz. Resucitado por el Padre, se convierte para nosotros en principio y fundamento de nuestra propia resurrección. Porque el amor de Dios es más fuerte que la muerte y también nuestro amor tiene que serlo, con la gracia de Dios, aunque a veces tengamos la sensación de que no nos llegan las fuerzas. A este Jesús, crucificado por los hombres, Dios lo ha exaltado como Salvador. Desde Cristo resucitado se nos revela el futuro que puede esperar el ser humano, el camino que lleva a su plenitud y la garantía última ante el mal, ante la injusticia y la muerte.
  6. La resurrección de Cristo abre para tota la humanidad un futuro de vida plena. Él ha llegado ya a la vida definitiva que también nos espera a nosotros; porque la muerte no tiene la última palabra. La guerra, el terrorismo, el hambre, la enfermedad, la muerte, no representan el horizonte último de la existencia humana; porque nada nos podrá separar del amor de Dios, porque Dios, que resucitó a Jesús, también nos resucitará nosotros; porque la resurrección de Cristo es principio de vida nueva para la humanidad.
  7. Tal como hemos escuchado en la narración de san Marcos, el domingo, de mañana, María Magdalena, María, madre de Santiago, y Salomé, se encaminan hacia el sepulcro donde habían depositado el cuerpo de Jesús, y se dan cuenta que la piedra que cerraba la puerta había sido apartada, y ven sentado un joven vestido de blanco que les anuncia que ha resucitado.
  8. En los momentos de dolor, aunque el dolor sea tan fuerte, hemos de dar paso también a la esperanza. La esperanza firme de que no se trata de una separación definitiva, sino del traspaso a la casa del Padre, donde un día también nosotros llegaremos y nos encontraremos con nuestros seres queridos. La certeza del amor de Dios, que nos acompaña en la vida y en la muerte, nos ayuda a esperar con confianza la gloria del cielo para ellos. Que este amor de Dios, Buen Pastor, sea fuente de esperanza para nosotros.
  9. “El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan (…) Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término”. Queridos hermanos, el Salmo 22 nos invita a renovar nuestra confianza en Dios, a poner nuestra vida en sus manos. Pidamos con fe al Señor que nos ayude a caminar siempre como un rebaño unido, como una familia unida en el compromiso por el bien común, la justicia y la paz, hasta que también un día lleguemos al reposo definitivo de la vida eterna.
  10. Ofrecemos esta Santa Misa por el eterno descanso de Alberto y Ascen. Es lo mejor que podemos hacer por ellos, ofrecer nuestra oración. Y también rezamos al Señor por sus familiares, especialmente por los que más habéis sufrido y quizás estéis sufriendo todavía, para que el Señor os conceda fortaleza, para que vaya sanando del todo las heridas de vuestro corazón. En María Santísima, la Buena Madre, tan querida en nuestra tierra, encontraréis siempre el consuelo y la paz. Así sea.

 

 

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¿Qué espera el Papa Francisco de las parroquias? Comunidades cercanas, abiertas y generosas

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¿Qué espera el Papa Francisco de las parroquias? Comunidades cercanas, abiertas y generosas

El nuevo Video del Papa, para el mes de febrero de 2023, hace un llamado a las parroquias para que sean realmente comunidades: centros de escucha, de acogida y con las puertas siempre abiertas.

El mensaje de Francisco pone el acento en que las parroquias funcionen como “escuelas de servicio y generosidad” donde “encontrar el regalo de los sacramentos”. Al mismo tiempo, el Santo Padre pide ser “audaces”, para poder replantearnos “el estilo de nuestras comunidades parroquiales”.

El segundo Video del Papa del año acaba de publicarse con la intención de oración que el Santo Padre confía a toda la Iglesia Católica a través de la Red Mundial de Oración del Papa. Este mes de febrero, el Papa Francisco invita con una sonrisa a poner un cartel en cada parroquia que diga: “Entrada libre”. Con esto nos quiere recordar a todos que no hay requisitos especiales para entrar, porque las “parroquias no son un club para pocos, que dan una cierta pertenencia social”.

LA RIQUEZA DE LA IGLESIA

El exterior de una parroquia hermosa, pero vacía. Luego, la propia parroquia llena de gente, se vuelve aún más bella. Así comienza El Video del Papa de este mes, recordando que la riqueza de la Iglesia no está en los edificios, sino en las personas que acuden a ellos. Las parroquias en las que piensa Francisco son, de hecho, “comunidades cercanas, sin burocracia, centradas en las personas y donde encontrar el regalo de los sacramentos”. Las imágenes, procedentes de parroquias de todo el mundo, muestran convivencias, charlas, distribución de material a los más necesitados, visitas a ancianos y enfermos, espectáculos, eventos interiores o exteriores. Se trata de un video lleno de vida, esa vida que fluye en las parroquias y que sigue haciendo de ellas —en un mundo en el que cada vez es más fácil replegarse sobre uno mismo y que tiende a preferir lugares de encuentro virtuales frente a los presenciales— puntos de referencia para muchos, donde se aprende el arte del encuentro.
La Iglesia entre las casas

Ya en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, publicada al inicio de su pontificado, Francisco había destacado la centralidad de la parroquia: “aunque ciertamente no es la única institución evangelizadora», había escrito citando una expresión de Juan Pablo II en Christifideles laici, la parroquia tiene la particularidad de ser “la misma Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de sus hijas”. Por eso debe estar “en contacto con los hogares y con la vida del pueblo” y no convertirse en “una prolija estructura separada de la gente o en un grupo de selectos que se miran a sí mismos”. Pero este “llamado a la revisión y renovación de las parroquias”, añadió, “todavía no ha dado suficientes frutos en orden a que estén todavía más cerca de la gente”.
Replantear el estilo

En este Video del Papa, el Papa insiste en la idea de que las parroquias continúen este camino de transformación, que sean un centro de acogida y de escucha: “tienen que volver a ser escuelas de servicio y generosidad, con las puertas siempre abiertas a los excluidos. Y a los incluidos. A todos”. Se puede tener éxito, dice, siendo “audaces”: replanteando “el estilo de nuestras comunidades parroquiales” y “poniendo la comunión, la comunión de la gente, la comunión eclesial, en el centro”.
Las personas en el centro

El P. Frédéric Fornos S.J., Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, comentó acerca de esta intención de oración: “Hace algunos años Francisco dijo a la diócesis italiana de Isernia-Venafro: ‘Cada comunidad parroquial está llamada a ser un lugar privilegiado de la escucha y el anuncio del Evangelio; casa de oración reunida en torno a la Eucaristía; auténtica escuela de la comunión’”. Escucha, oración y comunión. Son notas sinodales esenciales para la vida de las parroquias. Pero para ello tienen que ser realmente comunidades, con las personas en el centro, porque somos verdaderamente comunidad cuando conocemos al otro, conocemos su nombre, sus necesidades, su voz. ¿Cuántas veces ocurre que la parroquia se ha transformado en una agrupación de personas más o menos desconocidas que se encuentra para la misa del domingo, pero sin vida comunitaria? El desafío es muy grande. Ser una comunidad cristiana es una gracia, nace de la fe compartida, de la fraternidad vivida y de la acogida a los más necesitados; nace de una experiencia espiritual común, del encuentro con Jesucristo Resucitado. Como dice Francisco en El Video del Papa “seamos audaces” con respecto a la escucha del Espíritu Santo, “replanteémonos todos el estilo de nuestras comunidades parroquiales”.

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Los centros de estudio diocesanos celebran la fiesta de santo Tomás de Aquino

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El Instituto Teológico San Fulgencio, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas San Fulgencio y el Instituto Superior de Ciencias Religiosas a distancia San Dámaso han celebrado esta mañana la festividad de santo Tomás de Aquino, patrón de las universidades y centros de estudio católicos, con una serie de actos. El primero de ellos ha sido la celebración de la Eucaristía, presidida por el obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes, en la capilla del Seminario Mayor San Fulgencio.

En la celebración han participado alumnos de los centros de estudios diocesanos, junto a formadores y trabajadores; además de los rectores de los seminarios mayores diocesanos de Murcia, Almería y Guadix. «Santo Tomás de Aquino combinó en su vida la intelectualidad, el amor a la teología y a la filosofía, y el amor a Dios, concretamente en su vida de piedad. Su principal preocupación fue amar a Dios sobre todas las cosas; por eso estudió», destacaba el obispo durante la homilía. El prelado también ha tenido unas palabras para quienes, con sus estudios en teología, se preparan para ser sacerdotes: «Os estáis preparando para aceptar un estilo de vida diferente, donde no estamos apoyados en el poder sino en el servicio. A esto estamos llamados: a servir como lo hizo el Señor, con un corazón grande y con misericordia». Por último, les ha animado a aprovechar sus estudios para «ayudar a los hermanos».

Terminada la Eucaristía, comenzaba el acto académico en el aula magna del Instituto Teológico San Fulgencio. Allí ha tenido lugar la conferencia Grammatica versus Theologiam en la traducción latina interlineal de los LXX de la Biblia Políglota Complutense: Job y Proverbios, impartida por el sacerdote José Francisco García Juan, profesor en el Instituto Teológico San Fulgencio y autor de este estudio de reciente publicación. La ponencia ha versado sobre cómo la Biblia Políglota Complutense –la primera edición políglota de la Biblia, de 1520– responde a los interrogantes que los humanistas de la época plantearon al mundo cristiano, y cómo la visión que plantea de las Escrituras supuso el comienzo de la exégesis moderna.

Al término de la conferencia, se ha procedido a la inauguración y bendición de la Sala de Lectura del Instituto Teológico San Fulgencio, recientemente reformada en profundidad, con incrustación también de una cápsula del tiempo.

Los actos podrán visualizarse próximamente en el canal de YouTube de estos centros de estudio.

Galería de imágenes

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Entrevista de la Delegación para los Laicos a Juan José Feria, delegado diocesano de Pastoral Universitaria

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Entrevista de la Delegación para los Laicos a Juan José Feria, delegado diocesano de Pastoral Universitaria

Desde la Delegación Diocesana para el Apostolado de los Laicos se ha puesto en marcha una nueva sección, en su canal de YouTube, en el que irán entrevistando a diferentes integrantes de nuestra Diócesis.

En la primera entrega de esta serie de entrevistas se contó con Juan José Feria Toscano, presbítero, delegado diocesano de Pastoral Universitaria.

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Ha fallecido el sacerdote Manuel Hernández Robles

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El pasado sábado, falleció a los 85 años el sacerdote diocesano Manuel Hernández Robles, que residía en la residencia Hogar de Nazaret, de las Hermanas de la Sagrada Familia de Rincón de Seca (Murcia).

Manuel Hernández nació en Alquerías (Murcia) el 6 de julio de 1937. Debido a la situación bélica del momento fue bautizado en la Parroquia San Juan Bautista, de su pueblo natal, al terminar la guerra, el 15 de diciembre de 1939. A los 13 años ingresó en el Seminario Menor San José, pasando después al Seminario Mayor San Fulgencio; aunque los estudios teológicos los realizó en Salamanca, donde recibió la ordenación sacerdotal el 30 de marzo de 1963, en la iglesia del Colegio Corazón de María, de manos de Mons. Antonio Tabera Araoz, obispo de Albacete.

Después de su ordenación sacerdotal ocupó los siguientes cargos pastorales:

  • 1964-1967: Coadjutor de la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción de Alcantarilla.
  • 1964-1967: Formador y profesor del Seminario Menor de la Fuensanta. A la misma vez fue cura ecónomo de la Parroquia Virgen del Carmen de Santo Ángel (Murcia).
  • 1967-1971: Cura ecónomo de la Parroquia San Juan Bautista de Jumilla.
  • 1969-1971: Profesor de Religión en el instituto de Jumilla.
  • 1972-1973: Cura co-ecónomo de la Parroquia San José de Abanilla.
  • 1973-1977: Cura ecónomo de la Parroquia la Purísima de Fortuna.
  • 1977-1982: Coadjutor de la Parroquia Santa María Madre de la Iglesia de Murcia.
  • 1977-1980: Mayordomo del Seminario Menor San José.
  • 1979-1985: Oficial de la Secretaría General del Obispado.
  • 1982-1985: Cura ecónomo de la Parroquia Cristo Rey de Murcia.
  • 1983: Miembro de la Comisión de Comunicación de Bienes.
  • 1985-1988: Párroco del Sagrado Corazón de Jesús de Casillas (Murcia).
  • 1986-1991: Responsable de audiovisuales del Secretariado Diocesano de Catequesis. En el año 1990 fue nombrado también responsable de catequesis infantil en el mismo secretariado.
  • 1988-1990: Director del Secretariado Diocesano de Catequesis.
  • 1988-1990: Capellán de las clarisas de Santomera.
  • 1988-1998: Coordinador de la Escuela de Catequistas del Centro de Estudios Teológicos y Pastorales.
  • 1990-1991: Cooperador de la Parroquia Santa María de Gracia de Murcia.
  • 1990-2000: Secretario General del Centro de Estudios Teológicos y Pastorales.
  • 1991-1999: Encargado de la Ermita San Félix de Cantalicio de Cabecicos (Murcia).
  • 1994-1995: Delegado Diocesano de Peregrinaciones.
  • 1997 hasta su jubilación: Profesor de Latín en el Instituto Teológico San Fulgencio.
  • 1999-2000: Encargado de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Casillas.
  • 2000-2003: Secretario del Instituto Teológico San Fulgencio.
  • 2001-2010: Encargado de la Ermita San Félix de Cantalicio de Cabecicos (Murcia).
  • 2003: Colaborador de la Parroquia Nuestra Señora de las Lágrimas de Llano de Brujas (Murcia).

En cuanto a su preparación académica era licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y diplomado en Radio y TV.

Descanse en paz.

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Disponibles los nuevos rituales de la CEE en la Librería Diocesana

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La Comisión Episcopal para la Liturgia ofrece la versión actualizada del Ritual de la ordenación del obispo, de los presbíteros y de los diáconos, así como el Ritual del bautismo de niños

La Comisión Episcopal para la Liturgia ofrece la versión actualizada del Ritual de la ordenación del obispo, de los presbíteros y de los diáconos con las nuevas traducciones de las oraciones del Misal Romano y las lecturas del Leccionario de la Misa, conforme a la versión oficial de la Sagrada Biblia de la Conferencia Episcopal Española, aprobada por el episcopado español para ser utilizada en los libros litúrgicos.

Con la publicación de esta nueva edición del Ritual de la ordenación del obispo, de los presbíteros y de los diáconos, Libros Litúrgicos, sello editorial de la Conferencia Episcopal  Española,   mantiene su compromiso con la excelencia editorial, y con la dignidad y veneración que los libros que se utilizan para proclamar los textos litúrgicos merecen, a fin de mover a los pastores y fieles a una mayor reverencia a la Palabra de Dios y a las cosas sagradas.

Ritual del bautismo de niños

La Comisión Episcopal para la Liturgia ofrece la 2.ª edición del Ritual del bautismo de niños, donde además aparecen las nuevas traducciones de las oraciones del Misal Romano y las lecturas del Leccionario de la Misa, conforme a la versión oficial de la Sagrada Biblia de la Conferencia Episcopal Española, aprobada por el episcopado español para ser utilizada en los libros litúrgicos.

Con la publicación de esta nueva edición del Ritual del bautismo de  niños,   Libros   Litúrgicos, sello editorial de la Conferencia Episcopal  Española,   mantiene su compromiso con la excelencia editorial, y con la dignidad y veneración que los libros que se utilizan para proclamar los textos litúrgicos merecen, a fin de mover a los pastores y fieles a una mayor reverencia a la Palabra de Dios y a las cosas sagradas.

 

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“He vivido este aniversario de 50 años de profesión con mucha alegría, recordando y dando gracias a Dios por todo lo vivido”

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Misioneras agustinas recoletas, en la parroquia de la Encarnación en Las Gabias, en la profesión de votos perpetuos de dos hermanas.

En el marco de la Jornada mundial de la vida consagrada el 2 de febrero, conocemos la vocación misionera de Carmen Chaparro, misionera agustina recoleta en Las Gabias, que en 2019 cumplía sus bodas de oro como misionera y que ha participado junto a toda la comunidad en las celebraciones que se acaban de clausurar en el 75 aniversario de la congregación.

Cuando Carmen Chaparro leyó una revista de Santa Rita supo que quería ser misionera. Aquellas páginas le cambiaron la vida, porque, 53 años después, ha vivido su vocación como misionera tal y como deseaba, desde que profesara por primera vez en el año 1969.

“No conocía a nadie, ni a las monjas. No tenía referencia ninguna, sólo por la revista. Y les escribí”. Así comenzó aquella nueva vida impulsada por su único deseo de ser misionera y atraída por la forma de vida de un grupo de monjas en el norte de España, en Navarra, hacia donde se encaminó un día, desde su pueblo natal, Usagre, en la provincia de Badajoz, acompañada por su hermano. En Navarra se encontró con la congregación de las Misioneras Agustinas Recoletas, que el pasado 28 de enero clausuraban las celebraciones en su 75 aniversario de fundación.

La situación de aquella España era muy distinta a la actual. Empezando por el transporte y las ciudades. Ni Carmen ni su hermano conocían Madrid. No sabían cómo ir. Para llegar, tuvieron que comprar una guía y poder así encaminar sus pasos hacia el norte de España, en Tudela, donde les esperaban.

Un inicio con el que poco a poco fue descubriendo “cada vez más a Dios, a Jesús”. “Yo siempre quería la entrega y la misión”, señala Carmen, quien pudo conocer de primera mano esa misión gracias a otras hermanas que habían estado allí. “Había mucha relación con las misiones. Teníamos muchas casas en América y nos hablaban de China”, recuerda Carmen en aquellos primeros años.

MISIONERA EN AMÉRICA LATINA
La vocación misionera de Carmen la llevó a países de América Latina. De otras hermanas había escuchado cómo era la misión en estos países y en China, hacia donde partieron en el año 1931 las primeras monjas contemplativas desde la iglesia de Santa María Magdalena. También aprendió más sobre el fundador Mons. Ochoa, y las cofundadoras, madre Carmela, madre Esperanza y madre Ángeles García.

Brasil fue el primer destino de misión para Carmen Chaparro. La primera dificultad empezó con el idioma, que debía aprender. Tenía 26 años y allí estuvo diez años. “Me dio mucha alegría. Yo, que deseaba tanto la misión. Aquella experiencia en Brasil se me grabó mucho”, señala. También recorrió otros países como Argentina y México, antes de volver a España, donde estuvo en Salamanca y Madrid, y actualmente en el pueblo de Las Gabias, en Granada.

Aquellos años de misionera recorriendo el mundo y España eran muy distintos a los actuales. Acababa de celebrarse el Concilio Vaticano II, encaminado a hacer una Iglesia más abierta al mundo. Y todo era nuevo. En su tarea pastoral, tanto en España como en sus territorios de misión, comenzaron a colaborar más directamente con las parroquias, con la catequesis, la formación teológica, oraciones ecuménicas acompañados por la comunidad de Taizé, llevar la comunión a los enfermos, y enseñar Religión católica en los colegios, entre otras. Todo ello muy en contacto con las personas: “había mucho trato con la gente sencilla del pueblo y participando en todo”, indica.

“Me marcó mucho la experiencia de preparación del bautismo de un matrimonio adulto, que se bautizaron. Había mucha vida en esa parroquia, porque había muchos laicos”, recuerda de su paso por la misión en Brasil. “Y en la misa estábamos ayudando al sacerdote a distribuir la comunión y después visitábamos a los enfermos y les llevábamos la comunión. Esa experiencia fue muy bonita”, subraya.

HERMANA CLEUSA
En esos años de misión, era muy habitual el contacto directo con las comunidades, donde se hacían por ejemplo círculos bíblicos en las familias por grupos, para la evangelización, según nos cuenta Carmen Chaparro.

Entre las hermanas que conoció y con la que compartió misión estaba la hermana mártir Cleusa Carolina Rody Coelho, misionera agustina recoleta asesinada en 1985 en el Amazonas mientras viajaba en barca por el río Passiá, y cuyo proceso de beatificación está abierto, muriendo mártir. “Su muerte supuso una dura pérdida para los pueblos indígenas, que tenían en Cleusa una defensora de su causa y sus tierras”, explican los misioneros agustinos, quienes pidieron al Papa que el Sínodo de la Amazonía de 2019 reconociera a la hermana Cleusa como modelo de entrega al Evangelio.

EN GRANADA
Hoy, Carmen está en Las Gabias, donde continúa su tarea como misionera en el carisma de las agustinas recoletas, en la parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación y allí donde se necesita de su presencia.

Recordar sus años de vocación misionera le lleva al agradecimiento a Dios, por la vida vivida. “He vivido este aniversario de 50 años de profesión con mucha alegría, recordando y dando gracias a Dios, porque me tocó vivir un tiempo privilegiado del inicio de la congregación. Y había mucho auge, mucho entusiasmo en la misión, mucha entrega, mucho sacrificio. Un tiempo de mucho crecimiento”.

También le conmueve recordar el ímpetu y la entrega por la misión de aquellas dos primeras jóvenes que salieron de la parroquia de Santa María Magdalena, en el centro de Granada, para irse de misión a China. “Qué valentía y qué celo tan grande por la misión, ellas que salieron de la clausura. Qué valentía sin saber… se ofrecieron. Y cómo vivieron la misión y con qué intensidad, toda su juventud, toda su entrega, y con qué cariño y tanto amor”, explica Carmen. “Estaban deseando aprender chino para dar a conocer a Jesús, para que los demás conocieran a Jesús”, señala. “Eso me estimula y me anima mucho, y hasta me emociona eso en ellas”, concluye.

Paqui Pallarés
Delegada de Medios de Comunicación Social

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