La parroquia de Nuestra Señora del Carmen, en Caleta de Vélez, acogió al Sr. Obispo dentro de la Visita Pastoral que viene realizando a las parroquias del arciprestazgo Axarquía-Costa.
En la mañana del 26 de marzo, quinto domingo de Cuaresma, un grupo de fieles cristianos de la comunidad parroquial, en el que había representantes de todos los grupos parroquiales, junto al párroco, recibió al prelado malagueño que «los que saludó con mucho cariño», afirma el párroco John Freddy.
Después de hacer juntos una oración ante la Virgen del Carmen, D. Jesús Catalá recorrió las instalaciones parroquiales y se encaminó a visitar a varios enfermos de la comunidad: el matrimonio José Martín y Remedios Gil, y las feligresas María Pascuales y Matilde Ávila.
De regreso al templo, administró el sacramento de la reconciliación a los fieles que se acercaron a recibirlo, a lo que siguió la celebración de la asamblea parroquial y la celebración de la Eucaristía.
«El hilo conductor de la Asamblea fue la fe comunitaria y entre todos llegamos a la conclusión de que la fe, cuando es vivida en comunidad, llena y da mejores frutos», explica el párroco, quien añade que «en Caleta de Vélez somos conscientes de que unidos formamos Iglesia».
Este encuentro de fe y de vivencia comunitaria finalizó con un almuerzo compartido en el que el plato principal fue una deliciosa paella.
Visita Pastoral del Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, a Caleta de Vélez
En la Misa exequial por el sacerdote D. Antonio Lores, el delegado para el Clero de la Diócesis de Málaga, Francisco González Gómez, leyó la siguiente semblanza.
En la mañana de ayer, 26 de marzo, 5º Domingo de Cuaresma, recibíamos la triste noticia del fallecimiento de nuestro hermano sacerdote D. Antonio Lores García. El día anterior se puso bastante enfermo y lo trasladaron al Hospital Clínico donde entregó su alma al Señor, siendo acompañado en esos duros momentos.
D. Antonio había nacido en Ricobayo (Zamora), el 22 de noviembre de 1931, hijo de D. Urbano Lores y Dña. Carmen García, perdiendo pronto a su padre, que falleció durante la Guerra Civil Española.
Siempre demostró un gran cariño a su madre y a sus cuatros hermanos, uno de ellos fallecido también recientemente.
Siente la llamada del Señor a la vida religiosa e ingresa en el Noviciado de los PP. Pasionistas, recibiendo la ordenación sacerdotal en Zaragoza, el 22 de febrero de 1959.
Es enviado a Honduras y Colombia, donde desarrolla una gran actividad apostólica y misionera. Grandes caminatas a caballo para cruzar los caudalosos ríos.
En España va a ser profesor en Daimiel y rector de colegio en Valencia.
Llega a Málaga con la comunidad pasionista y, posteriormente, decide ofrecerse para atender algunas parroquias, siendo nombrado, en octubre de 1986, Párroco de Tolox y Guaro.
Fueron buenos tiempos. Prácticamente el paro no existía en estos pueblos ya que muchos de los vecinos trabajaban en la Costa del Sol y en el extranjero. Además de la intensa labor pastoral, se interesó mucho por realizar obras en la Iglesia, especialmente una gran reforma de los salones y tejados del templo de S. Miguel de Tolox. Continuó con la tradición de seguir enviando la Carta de Tolox a todas las partes del mundo y estudió muy a fondo la historia del pueblo.
La experiencia es positiva y decide solicitar la incardinación en nuestra Diócesis, siendo concedida por D. Ramón Buxarrais el 12 de junio de 1989.
En agosto de 1999 es nombrado párroco de la Parroquia de Sto. Domingo de Guzmán en el pueblo de Benalmádena, donde permanecerá 18 largos años. En esta etapa realiza una importante tarea pastoral de catequesis, grupos de confirmación, religiosidad popular, hermandades y cofradías, celebraciones litúrgicas…, siendo muy querido por todos.
Pero el tiempo pasa y, en 2017, superados ya los 85 años, debe dejar las funciones de párroco, siendo nombrado por nuestro Obispo, D. Jesús, adscrito a la parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Fuengirola, donde permanecerá tres años, celebrando la Eucaristía cada mañana.
A pesar de la ayuda de su hermana y feligreses las fuerzas fallan y el sentido de orientación se debilita. Además, la última etapa va a coincidir con los momentos álgidos de la epidemia del Covid. Comprende que no puede vivir solo, por lo que deja la parroquia en septiembre de 2020 e ingresa en la Casa Sacerdotal Sta. María de la Victoria en el Edificio del Obispado, donde es bien acogido por los sacerdotes.
Pronto comprueban que, dado su estado, estaría mejor atendido en la Residencia El Buen Samaritano y, aunque al principio muestra cierta reticencia, es acogido con afecto y, en poco tiempo, pasa a ser una persona entrañable para todos. Han sido muy edificantes y creo necesario destacar, en esta última etapa, las impresiones y recuerdos del personal de la Casa.
Su carácter alegre, siempre con una sonrisa y una palabra agradable para con los trabajadores y sus compañeros, demostrando una gran preocupación por todos, especialmente cuando veía a alguno más delicado o triste. Acompañaba a los enfermos dándoles palabras de ánimo.
Sin perder su espacio propio de recogimiento y oración, estaba dispuesto a colaborar en cualquier tipo de actividad de la Residencia, talleres de música, salidas a comer, a la feria, a los belenes…, ofreciéndose a sencillas tareas en la cocina diciendo que “era necesario ganarse el pan que nos comemos». Le gustaba mucho caminar y mantenerse en forma, salir al jardín y leer cada día su periódico. Era muy sensible a las injusticias.
Como ejemplo de su humanidad y preocupación por los demás, sirva el detalle, en su último día de convivencia, a la hora del almuerzo, cuando todos estaban reunidos con él debido a su estado, tratando de acomodarlo y atenderlo, les indicó que estaba bien y que sirvieran la comida a los compañeros. Se despidió en el hospital dando gracias por todos los cuidados, las oraciones y la compañía.
Estamos convencidos que su amor a Jesucristo y a María le ha hecho anticipar estas próximas fechas de Pasión y hoy goza ya de la vida eterna que nos prometió Jesús a los que creyéramos en él, como lo hizo profundamente y durante toda su vida nuestro querido D. Antonio. ¡Descanse en paz!
La Sinfónica de Tenerife, bajo la dirección de Víctor Pablo Pérez, interpretará por primera vez Elijah (Elías) de Felix Mendelssohn.
La cita dentro de la actual temporada será el jueves 30 de marzo, a partir de las 20:00 horas, en la Catedral de La Laguna, con entrada libre hasta completar aforo.
Un día más tarde, la obra se interpretará al completo en el Auditorio de Tenerife, a las 19:30 horas.
En esta ocasión se contará con la soprano Alicia Amo; la mezzosoprano, Anna Alàs; el barítono Josep-Ramón Olivé y el tenor James Gilchrist; junto al Coro de Cambra del Palau de la Música Catalana, conducido por Xavi Puig.
En la mañana del viernes, 24 de marzo, los orgiveños celebraron la Solemnidad del Santísimo Cristo de la Expiración. Una fecha muy señalada para la localidad en la que las conmemoraciones comenzaron con la celebración de la Eucaristía en la parroquia de Nuestra Señora de la Expectación presidida por Mons. Gil Tamayo.
El 24 de marzo es un día marcado en el calendario de todos los orgiveños, cada año las celebraciones en la Solemnidad del Santísimo Cristo de la Expiración engalanan las casas y balcones del pueblo que desde la semana anterior ya se prepara para este día con la celebración de la novena que ha tenido lugar en la parroquia de Nuestra Señora de la Expectación del 14 al 22 de marzo.
Previamente con la bajada del Camarín del Señor de la Expiración el jueves, 23 de marzo, la solemnidad el día 24, comenzó con la celebración de la Eucaristía al mediodía que este año contó con la presencia de Mons. Gil Tamayo y estuvo concelebrada por D. Manuel España y D. David Salcedo, ambos párrocos de Órgiva, entre otros miembros del clero diocesano.
En la celebración eucarística estuvieron también presentes este año los miembros de la asociación de personas discapacitadas Aprosmo que pudieron expresar en primera fila su devoción al Señor.
UN PUEBLO UNIDO
Durante su homilía, nuestro Arzobispo se refirió a la figura del crucificado a partir de la liturgia de la palabra proclamada en esa solemnidad en relación a la exaltación de la cruz. Destacó que es necesario vivir la fe en Cristo en la vida cotidiana, familia, trabajo, más allá de las procesiones y celebraciones. Por último resaltó la necesidad de “poner rostro a la cruz” en los enfermos y en los que sufren.
Para D. David Salcedo, la celebración del Cristo de la Expiración hace que “se respire lo que es el pueblo cristiano unido bajo una única devoción”. “Fue un día grande, participó mucha gente y el pueblo orgiveño disfruto de la presencia de nuestro Arzobispo. Muchos visitantes, peregrinos y devotos recibieron también el Sacramento de la Reconciliación y la bendición”, agregó.
Por la tarde tuvo lugar la esperada procesión del Cristo de la Expiración y María Santísima de los Dolores por las calles de Órgiva ante la mirada de fe y devoción de los vecinos y visitantes desplazados hasta esta localidad granadina para celebrar este día.
A lo largo de esta semana el Cristo estará expuesto en el templo parroquial para la veneración de los fieles hasta el próximo 1 de abril en el que tendrá lugar su subida solemne a su camarín.
María José Aguilar Secretariado de Medios de Comunicación Social
El pasado martes, día 21 de marzo, se presentó en la Accademia Alfonsiana de Roma el libro del sacerdote Francisco Javier Real Álvarez, en el que se sintetiza el resultado de su tesis titulada “Redes sociales y experiencia relacional. Una propuesta de cibermoral basada en la comunión”. Dicha presentación tuvo lugar dentro del marco de Conferencias en torno al Convenio “San Alfonso, pastor de los últimos y doctor de la Iglesia”, celebrado del 21 al 23 de este mes.
El profesor Mario Boies, codirector de dicha tesis, hizo una pequeña recesión del libro, pasando posteriormente la palabra a Francisco J. Real Álvarez para dirigirse a los presentes, profesores y alumnos de la especializada en teología moral Accademia, invitándoles a su lectura para mayor conocimiento de las redes sociales, el metaverso y los retos que plantea a la cibermoral. En la presentación, estuvo acompañado por el vicario episcopal para la Administración de los Bienes Diocesanos y las Relaciones Institucionales, Jaime J. Cano Gamero.
Al día siguiente, miércoles 22 de marzo, a la conclusión de la Audiencia General con SS. Francisco, tuvo la oportunidad de regalarle al Santo Padre el libro e intercambiar algunas palabras en la que el Papa se mostró interesado en esa necesaria reflexión de la Iglesia a la nueva evangelización en el entorno digital, sus retos, desafíos y, sobre todo, oportunidades.
El sacerdote diocesano Francisco Javier Real Álvarez es doctor en Teología Moral y profesor del Instituto Teológico San Leandro de la Diócesis de Huelva.
El día 24 de marzo, viernes, de 2023, tuvo lugar el Viacrucis y Besapiés con el Cristo Nazareno de la Basílica, organizado por la Parroquia y la Real Hermandad Sacramental de la Stma. Virgen de las Angustias de Granada, como acto penitencial de la Cuaresma 2023.
El Vía Crucis ha estado presidido por el Cristo Nazareno, obra escultórica de Pablo de Rojas, que está colocado habitualmente en el altar del lateral derecho del presbiterio de la Basílica, junto al Sagrario.
La Sagrada Imagen fue portada en sus andas de plata, por diferentes tandas de Hermanos horquilleros, con el siguiente itinerario: Carrera de la Virgen, Fuente de las Granadas, Humilladero, Puente Romano del Genil, Paseo de los Basilios y Parroquia de San José de Calasanz, donde fue recibida por la Pontificia, Real, Muy Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Mayor Dolor y San José de Calasanz, presidida por D. Juan García Montero y D. José Moreno y por Dña. Guadalupe Omista por parte de la Parroquia y demás Hermanos de la Junta de Gobierno. .
La procesión con la Sagrada Imagen empezó a las seis menos cuarto de la tarde y dentro de la Basílica se rezaron las cuatro primeras estaciones, dirigidas por el Párroco de la Basílica, D. Blas Gerardo Gordo Jiménez, que estuvo presente en todo el Vía Crucis, acompañado de la Junta de Gobierno de la Hermandad, con su Presidente, D. Antonio González Martín. En la Parroquia de San José de Calasanz se rezaron cuatro estaciones. Todo transcurrió con sumo silencio y recogimiento por parte de todos los hermanos y hermanas de la Hermandad y demás fieles que, en un número considerable, acompañaron el Vía Crucis.
La procesión fue amenizada a lo largo de todo su recorrido por la Capilla Musical del Santo Ángel Custodio de la Hermandad del Cristo de San Agustín de Granada. Sus melodías, muy bien seleccionadas, invitaban a la oración y recogimiento espiritual. En la Parroquia de San José de Calasanz se rezaron cuatro estaciones
El regreso a la Basílica se hizo siguiendo el mismo itinerario, llegando el Vía Crucis a la Basílica, sobre las ocho menos cuarto de la tarde-noche. Ya en la Basílica se rezaron las seis restantes estaciones, terminando sobre las ocho. Como dijo D. Blas en su ultimas palabras, dando las gracias a todos los que lo han hecho posible con su entrega y dedicación, esta procesión de Vía Crucis ha sido una manifestación pública de nuestra fe en Jesucristo Redentor Resucitado y , que sin duda ha servido para el bien espiritual de todos los que la han vivido y para los que lo han presenciado en su recorrido.
Durante el itinerario se fueron cantando numerosas canciones populares, propias de la Cuaresma, que fueron cantadas por todos los participantes en la procesión.
El Nazareno permanecerá en el lateral derecho de la Basílica, para su adoración y besapiés el saábado y el domingo, día 26.
Presentado Aromas del Cristianismo, actividad destinada a conocer la importancia de aromas y esencias del cristianismo
El Incienso, el azahar, el nardo o la azucena tienen un profundo significado en la liturgia, además de una bella presencia en cada celebración cristiana. Dar a conocer su sentido profundo es el objetivo de “Aromas del Cristianismo”, prevista para el 21 de abril, una apuesta del Museo Diocesano de Córdoba que, apoyado por el Instituto Municipal de Desarrollo Económico y Empleo (Imdeec), pretende revelar la presencia y significado de los aromas y las esencias en la liturgia cristiana a través de un recorrido sensorial por la Santa Iglesia Catedral, el Palacio Episcopal y la Parroquia y San Francisco y San Eulogio de Córdoba. La música acentuará la belleza olfativa que podrán disfrutar los asistentes en una ruta accesible en sus tres destinos.
La actividad organizada por la Fundación San Eulogio y financiada por el Imdeec, que ha destinado recursos al Instituto Municipal de Turismo, está estructurada en una ruta a través de estos tres enclaves principales donde se pueden asociar las esencias y aromas a la liturgia cristiana y conocer su sentido, a través de las explicaciones de la creadora de esencias Lourdes Cubero, que explicará flores y aromas asociados a toda la ruta.
Además de su vocación divulgativa, “Aromas del Cristianismo” representa una oportunidad de disfrutar de la música de la Orquesta y Coro de la Catedral de Córdoba, en el patio de los Naranjos de la Mezquita-Catedral, y de una composición original de Alberto de Paz en el Palacio Episcopal. La arquitectura, imaginería y escultura de los lugares que se visitan entrarán en diálogo con las explicaciones que fundamentan la visita hasta conseguir una “experiencia inmersiva enfocada a disfrutar con los cinco sentido”, en palabras de Isabel Albás, la Delegada de Promoción de la Ciudad y Presidenta del IMTUR.
El director del Secretariado de Patrimonio Cultural, Jesús Daniel Alonso, ha explicado que la Catedral permite numerosas miradas pero quizás no la hemos mirado desde el punto de vista sensorial, a pesar de cada día se inciensa el altar en la celebración de la Eucaristía. Disfrutar con los sentidos de la belleza de aromas y esencias “nos ayuda a entender el cristianismo como invitación a disfrutar honestamente de la creación, como lo dice San Ignacio”.
La visita, pensada para 60 personas, se ha concebido como una ruta accesible. Tendrá un plazo de inscripción a través de correo electrónico, que todavía no está abierto, según ha explicado la directora del Museo Diocesano, María José Muñoz, que ha podido adelantar que los aromas de cirios en la parroquia de San Francisco y San Eulogio se harán presentes en esta ruta. La ruta guiada y musicalizada durará 150 minutos.
El artículo anterior de esta sección, Orientale lumen, pretendía clarificar una serie de ideas y conceptos, de índole fundamentalmente eclesiológica, cuya correcta comprensión resulta indispensable para entender la realidad de las Iglesias católicas orientales, y sobre los que suele existir una cierta confusión o error. Como, por razón de espacio, no fue posible abordar todas las cuestiones planteadas, retomamos en el artículo de hoy las que quedaron pendientes.
Una de las cuestiones que quedaron por clarificar en el artículo anterior es la representada por el siguiente interrogante: si la Iglesia (católica) es “una” – así lo profesamos en el Credo – ¿cómo es que hay otras Iglesias católicas (las orientales) – para más inri en plural – además de la Iglesia latina (que es de la que formamos parte y la que, para nosotros, constituye la única y verdadera Iglesia de Cristo)? En realidad no se trata de distintas y varias Iglesias, sino de diferentes “expresiones” o “manifestaciones” de la misma y única Iglesia.
La Iglesia naciente – la primera comunidad cristiana que se origina en Jerusalén tras los acontecimientos de la Resurrección de Jesús y Pentecostés – experimentará, entre los siglos I y IV, un proceso de expansión geográfica, de desarrollo (doctrinal, litúrgico, organizativo,…) y de configuración plural y diversa. Al entrar en contacto con contextos étnicos y socio-culturales diversos, la fe cristiana – el mensaje evangélico y la tradición apostólica – se “inculturará” en ellos (la inculturación de la fe consiste esencialmente, dicho de manera muy elemental, en formular, celebrar y vivir la misma a través de los elementos – compatibles con ella – que integran las diferentes culturas). Es así como la única Iglesia irá asumiendo una pluralidad de fisionomías y rostros diversos (orientales en su mayor parte). Y por eso mismo, es decir, por tratarse de “versiones” distintas de “la” Iglesia, son denominadas también, justamente, Iglesias: Iglesias católicas orientales.
En la línea de lo expuesto, el decreto Orientalium Ecclesiarum, sobre las Iglesias orientales católicas, del Concilio Vaticano II afirma: La santa Iglesia católica […] consta de fieles que se unen orgánicamente en el Espíritu Santo por la misma fe, los mismos sacramentos y el mismo gobierno, y que, agrupados en varias comunidades unidas por la jerarquía, constituyen Iglesias particulares o ritos. Entre ellas rige una admirable comunión, de tal modo que su variedad en la Iglesia no sólo no daña a su unidad, sino que más bien la manifiesta…(nº. 2).
El término ”rito” (y éste es un vocablo que se repetirá cuando tratemos más concretamente las distintas Iglesias católicas orientales), en sentido técnico eclesiológico y canónico, no designa sólo, aunque lo incluye, el modo particular y específico de celebrar las distintas acciones litúrgicas de acuerdo con determinadas normas. En efecto, el mismo decreto Orientalium Ecclesiarum afirma: Estas Iglesias particulares, tanto del Oriente como del Occidente, aunque en parte difieren entre sí en lo que se suele llamar ritos, es decir, en la liturgia, la disciplina eclesiástica y el patrimonio espiritual… (nº. 3). Y el Código de Cánones de las Iglesias Orientales lo define así: El rito es el patrimonio litúrgico, teológico, espiritual y disciplinar, distinto de la cultura y de las circunstancias históricas de los pueblos, y que se expresa en el modo de vivir la fe propio de cada Iglesia “sui iuris” [es decir, de derecho propio]. (c. 28 § 1).
Y, a la luz de lo expuesto, se pueden, y se deben, entender los otros dos conceptos que quedaron pendientes de clarificar. ¿Qué es la Iglesia “latina”? Pues la expresión de la Iglesia “una” que se expandió y desarrolló en la parte occidental del Imperio Romano. En la práctica, la Iglesia latina se identifica, desde hace siglos, con la tradición de la Iglesia de Roma, que es la que se impuso en toda la Cristiandad occidental. De igual manera, aunque en Toledo sigue perviviendo el rito litúrgico hispano-mozárabe y en la mayor parte de Lombardía (región italiana) el ambrosiano – ambos ritos latinos – existe una sinonimia de hecho entre rito romano y rito latino.
Comentarios, dudas o sugerencias: miguelangelsanchez@sanisidoro.net
El Gran Teatro acogió el acto que este año ha sido pronunciado por el cofrade de la Sagrada Cena
Un año más, sin faltar a su cita la semana anterior a la Semana de Pasión, llegó de nuevo el pregón de la Semana Santa que, en esta ocasión, fue pronunciado en el Gran Teatro de Córdoba, por el cofrade Francisco Román Morales.
Presentado por Blas Jesús Muñoz, el pregonero fue desgranando un texto donde predominó la prosa salpicada de algún verso. En la primera parte, hizo un extenso recuerdo a la Semana Santa de su infancia y adolescencia, dejando hermosos pasajes de una Semana Santa que para muchos puede ser en blanco y negro, pero para el pregonero «tenía todo el colorido y la grandiosidad que la mente de un niño es capaz de imaginar».
Centrándose en la Semana Santa actual, el pregonero lanzó a modo de crítica las numerosas salidas extraordinarias que se han celebrado, así como las faltas de respeto que se suceden en las calles, pero el grueso del pregón estuvo ocupado por un apartado que el pregonero llamó «la Pasión según Córdoba». Así fue recreando la Pasión de Cristo cronológicamente a través de los titulares cristíferos de las cofradías ante un teatro repleto de asistentes entre los que se encontraban el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, y el Delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Pedro Soldado.
Además, como preámbulo musical, actuó un año más la banda de música de la Esperanza.
Al inicio de la Cuaresma, Don Sebastián Chico Martínez comenzaba su primera Visita Pastoral como Obispo de Jaén. Su primera parada, el Arciprestazgo de Alcalá la Real, que durante más de un mes ha conocido en profundidad y en todos sus aspectos: espiritual, social, industrial…
A siete días de comenzar la Semana Santa, el templo de Santa María la Mayor, de Alcalá la Real acogía una Eucaristía estacional de acción de gracias por este “tiempo de gracia” para la Iglesia de Jaén.
En la misma se daban cita los sacerdotes que durante estas cinco semanas han acompañado al Prelado, y que desarrollan su ministerio pastoral en las parroquias de las localidades que el Obispo han visitado.
Don Sebastián era recibido por todos ellos en la puerta del Templo. Tras permanecer unos minutos ante el Santísimo, Don Sebastián ha querido saludar a los fieles congregados, que no solo llegaban desde Alcalá, sino también desde todas las aldeas y localidades por las que el Pastor diocesano ha ido pasando estos días. Del mismo modo, estuvieron presentes en la celebración eucarística el alcalde de Alcalá la Real, D. Antonio Marino Aguilera y miembros de la Corporación Municipal.
Los párrocos hacían entrega de un báculo al Obispo, como recuerdo de esta primera Visita. Un precioso cayado, cuya voluta tiene representado a Cristo, Buen Pastor. Tras agradecer el precioso presente, Don Sebastián lo bendijo y fue el que usó en la posterior celebración.
El coro parroquial de Consolación comenzó los cantos mientras la procesión hacía su entrada en el hermoso templo del s. XVI. El Obispo incensó el altar, e hizo lo propio ante el Santísimo y ante la bella imagen de Nuestra Señora de las Mercedes, patrona de la localidad.
Las lecturas fueron participadas por fieles y el párroco de Santa María, D. Juan Ramón Gómez proclamó el Evangelio de este V domingo de Cuaresma, correspondiente en este ciclo a la resurrección de Lázaro.
Homilía
Después, el Obispo tomó la palabra para agradecer el fruto de estas semanas. Un recorrido, bien programado, que lo ha llevado a todos los rincones del Arciprestazgo. Una Visita que le ha ofrecido una visión real de sus gentes: a qué se dedican, cómo viven, cómo participan de la fe… un conocimiento más en profundidad de su clero, y una vivencia única de una realidad en la que ha podido profundizar desde todos los aspectos. “Es Dios es el que pasa – afirmó Don Sebastián- El Señor ha pasado estos días, de una forma u otra, incluso, en ocasiones, a través de un susurro. Espero haber sido un cauce para traeros esta gracia especial que Él os quiere regalar”. Asimismo, el Prelado expresó que esta Visita también ha servido para que los sacerdotes “hayamos hecho una valoración de este mes y medio y también, a través del consejo pastoral arciprestal, y ahora es tiempo de valorar lo que ha pasado y qué tiene que pasar”.
Don Sebastián continuó su homilía explicando, “Hoy ponemos el broche de oro, con esta Eucaristía Estacional en la que toda la Iglesia universal está presente. La Visita Pastoral es un aliento, es un empuje porque su fin es adentrarnos en el misterio Pascual y vivir la redención junto a Cristo y salir renacidos en el resucitado y vivificados en el Espíritu Santo. Un Espíritu Santo que vive en nosotros y que quiere vivificarnos en cada día de nuestra vida”.
De igual modo, quiso aprovechar el texto del Evangelio para ofrecer una reflexión a los allí presentes.
“Durante esta Cuaresma, el Señor se ha presentado como agua viva; también, como luz: el Señor es nuestra luz. Y hoy se nos presenta como fuente fe vida. Es ahí donde está la búsqueda más grande del ser humano, la vida y la vida eterna. El culmen de esta Cuaresma no es sólo el presentarse como la fuente de la vida, sino la pregunta: ¿tú crees esto? Ojalá podamos decir: Sí, Señor yo creo que eres el Dios de mi vida, mi Dios y mi Señor”.
El Prelado jiennense, también quiso expresar lo que para él había significado este tiempo de gracia. “Este es el resumen de la Visita Pastoral: no tengáis miedo de decir creo Señor en ti, no decirlo solo de palabra, sino en hechos. La palabra debe ir respaldada con un estilo de vida, con una formade vivir… en la familia en la sociedad, en el pueblo, con los vecinos… Ojalá estos días, a través de mi ministerio, haya afianzado vuestra fe y vuestro valor no sólo de palabras sino de obras”.
Para finalizar quiso dirigir una plegaria a la patrona de Alcalá. “Esta tarde, quiero pedirle a Nuestra Señora de las Mercedes Coronada para que interceda ante su Hijo, para que tengamos agua en nuestros campos, para que haya vida y haya agua del Espíritu, para que haya vida en la nuestra”. Por último, quiso agradecer a todas las personas; instituciones; empresas; asociaciones; fieles; religiosas… la acogida que había recibido de todos ellos estos días. Una hospitalidad que siempre recordará y que agradece desde el corazón.
La secretaria del Consejo Parroquial Arciprestal fue la encargada de leer un acción de gracias, en el que expresó, en nombre de todas las comunidades que han participado en esta visita: «Ojalá sepamos acoger este misterio de gracia para que reavive nuestros corazones, nos ayude a descubrir el sentido de nuestra pertenencia a la Iglesia y a sentir el compromiso y la responsabilidad que tenemos con nuestro pueblo. A corregir los fallos y a ver nuevos caminos de fidelidad al Evangelio y al Reino de Dios», al mismo tiempo que añadió: «Gracias, Señor, porque nuevamente te has mostrado en un acto de amor y hemos podido verte en la persona de nuestro Obispo Sebastián, que con una responsabilidad tan grande de guiar a sus comunidades parroquiales, ha interactuado, dialogado y conocido nuestras inquietudes, para así alentarnos con tu Palabra».
Antes de concluir la celebración entonando una salve a los pies de Ntra. Sra. de las Mercedes, todos los fieles congregados rezaron al unísono la oración de la Visita Pastoral.
Después, subieron al camarín de la Virgen para agradecer los frutos espirituales que esta Visita traerá aparejados. Antes de salir, firmó en el libro de honor de la Patrona de Alcalá la Real. Y la Cofradía dio un donativo a la Diócesis que será dedicado íntegramente a la acción social y caritativa de la Iglesia de Jaén.
El Obispo, quien estuvo acompañado de su madre, recibió el calor, el cariño y la cercanía de muchas personas en esta clausura de la Visita Pastoral a este Arciprestazgo.
Será, el próximo mes de octubre, cuando prosiga la Visita Pastoral, a un Arciprestazgo todavía por determinar.