Inicio Blog Página 2823

Homilía del obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, en la Solemne Misa Estacional con motivo de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. de la Amargura

0

Homilía del obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, en la Solemne Misa Estacional con motivo de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. de la Amargura

Queridos hermanos y hermanas:

El amor a la Madre de Dios ha sido siempre uno de los distintivos de los fieles católicos, especialmente en nuestra tierra, que hoy expresa esta devoción con la coronación canónica de una de sus imágenes marianas más insignes. La Hermandad del Nazareno ve cumplidos muchos anhelos en esta coronación, y junto a ella la Iglesia de Huelva se alegra y canta su amor a María:

Virgen afligida por la vía de la Amargura, / en pos de JESÚS NAZARENO;/ la placeta reúne a los choqueros / que ya te aclaman, Reina suya. (Himno de la Coronación)

María, reina del Pueblo de Dios

Nosotros coronamos esta imagen porque para los cristianos es legítimo el culto a las imágenes, tanto a las de Cristo, como a las de su bendita Madre y de los santos. Nuestra fe parte de la Encarnación. “Cuando llegó la plenitud del tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción filial” (Gal 4, 4-5), son las palabras que hemos escuchado en la Epístola. En efecto, Cristo, el Hijo de Dios invisible se ha hecho visible al adoptar nuestra carne, y por eso podemos representar su humanidad, como una ayuda para nuestra fe, que no se queda en la imagen, sino que se sirve de ella para llegar a quien esa imagen representa. Así también con María, vinculada siempre al Misterio de Cristo.

La tradición de representar a la Virgen con corona real está en relación con el Misterio de Cristo y su victoria sobre el pecado y la muerte. María es la Madre del Hijo, acerca del cual dijo el ángel: “Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin” (Lc 1, 32-33).

También, la coronación canónica de una imagen de la Santísima Virgen nos ayuda a entender la identidad más profunda de la Iglesia, porque María es “la parte mayor, la parte mejor, la parte principal y más selecta” de la Iglesia (Ruperto, In Apocalipsis, 1, VII, cap. 12; P. L. 169, 10.434). En verdad la realidad de la Iglesia no se agota en su estructura jerárquica, en su liturgia, en sus sacramentos, ni en su ordenamiento jurídico. Su esencia íntima, la principal fuente de su eficacia santificadora, ha de buscarse en su mística unión con Cristo; unión que no podemos pensarla separada de Aquélla que Cristo mismo quiso tan íntimamente unida a sí para nuestra salvación. Por su parte, la Virgen María en su vida terrena realizó la perfecta figura del discípulo de Cristo, espejo de todas las virtudes, y encarnó las bienaventuranzas evangélicas proclamadas por Cristo. Por lo cual, toda la Iglesia encuentra en la Virgen la forma más auténtica de la perfecta imitación de Cristo.

María es Reina por ser Madre de Dios y Rey del universo, por ser perfecta discípula de Cristo, por ser corredentora, por haber sido totalmente glorificada por su Asunción en cuerpo y alma a los cielos, por ser para siempre imagen y tipo de la Iglesia.

El significado del rito de la coronación canónica

María es Reina siempre. Sin embargo, no todas las imágenes de la Virgen se coronan canónicamente, aunque todas estén adornadas con una corona. Al Obispo de la Diócesis, acogiendo el sentir de la comunidad cristiana, corresponde juzgar sobre la oportunidad de coronar una imagen de la Santísima Virgen; teniendo en cuenta que solamente es oportuno coronar canónicamente aquellas imágenes que, por la gran devoción de los fieles, gocen de cierta popularidad, de tal modo que el lugar donde se veneran haya llegado a ser la sede y el centro de un genuino culto litúrgico y de un activo apostolado cristiano.

No cabe duda de que estas condiciones concurren en la bendita imagen de la Amargura, que hoy coronamos. La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Huelva, fundada en el siglo XVI en la Iglesia del convento de Nuestra Señora de la Victoria, de los Padres Mínimos, en la antigua calle del Puerto, dio culto a la primera imagen de María Santísima de la Amargura, que participaba en el Sermón del Paso, el cual representaba el encuentro del Nazareno camino del Calvario con su Santísima Madre. Después cuando la Hermandad del Señor de Huelva pasó a la Iglesia Parroquial de la Purísima Concepción en el siglo XIX, se siguió venerando, junto con la bendita imagen del Nazareno, a Nuestra Madre y Señora de la Amargura. Así la secular devoción a Nuestro Padre Jesús Nazareno de la ciudad de Huelva y de su Hermandad, hizo nacer y crecer la expresión mariana de la devoción a María Santísima de la Amargura. Es la historia de amor y devoción que recoge hoy el himno de su coronación:

Nuestras cruces y amarguras, / enjugamos en tu fino pañuelo; / hallando en Vos, Esperanza y consuelo / abogada Santa, de serena ternura.

La verdadera corona de la Virgen es la santidad de los fieles cristianos

Esto es lo verdaderamente importante, entender que la verdadera corona de la Virgen somos nosotros, los fieles cristianos, todos los bautizados; y que el adorno de esa corona son los frutos de una vida de fe que se expresa en la caridad, en las obras de una vida santa.

Por eso, en la oración de bendición de la corona, que vamos a hacer seguidamente, se pide por los fieles, que son la verdadera corona de la Santísima Virgen de la Amargura, diciendo:

“Mira, Señor, benignamente a tus siervos
(…) Haz que, siguiendo su ejemplo, te consagren su vida
y, cumpliendo la ley del amor,
se sirvan mutuamente con diligencia;
que se nieguen a sí mismos
y con entrega generosa ganen para ti a sus hermanos; (…)

Nuestra santidad es el verdadero adorno que puede enriquecer la corona de la Virgen de la Amargura. Se trata de responder a la llamada que proviene del Señor: Sed santos, porque yo soy santo (Lv 11,45; cf. 1 P 1,16). Es una llamada que recibimos todos los bautizados.

La Santísima Virgen de la Amargura nos enseña a buscar a Jesús. “Tu padre y yo te buscábamos angustiados” (Lc 2,48), le dice María a Jesús, cuando con doce años se les perdió en el templo. Igualmente, nosotros cristianos debemos buscar a Jesús en los lugares donde se hace especialmente presente: en la Sagrada Escritura leída en la Iglesia y meditada personal o comunitariamente; en la Liturgia, especialmente en la celebración de la Eucaristía; en el sacramento de la Penitencia; en el diálogo amoroso de la oración personal y comunitaria. Encontramos a Jesús en medio de la comunidad cristiana; en cada persona imagen y semejanza de Dios; particularmente, en los pobres, afligidos y enfermos (cf. Mt 25, 37-40), que reclaman nuestro cuidado. En todos estos lugares encontramos al Señor vivo y presente en medio de nosotros.

Así habéis entendido la Coronación de la Virgen de la Amargura en la Hermandad del Nazareno, incrustando como la joya más preciosa de la corona que hoy ofrecéis a vuestra excelsa Titular, la obra social El Amor de la Amargura (Charitas Amaritudine). En este proyecto, destinado al acompañamiento de niños y adolescentes en situación de exclusión social de las barriadas de la Navidad, Las Colonias, Marismas del Odiel y del Carmen de nuestra ciudad, realizado con Cáritas Diocesana, os habéis implicado todos los grupos de la Hermandad del Nazareno: junta de gobierno, comisión de caridad de la obra social, hermanos voluntarios, costaleros de la Virgen y los músicos de la banda. Os felicito. Éste es el camino.

Hoy, vivir como cristianos, seguir a Jesucristo, mirarnos en María Reina, perfecta discípula de Cristo, con frecuencia, puede significar tener el valor de desafiar con educación y respeto, en nombre del Evangelio, las normas y costumbres culturales contrarias a la antropología y a la moral cristiana. Necesitamos renunciar a nuestras comodidades, deshacernos de nuestros complejos que llevan a silenciar siempre en todos los foros públicos nuestra identidad cristiana, sacudir nuestras rutinas y alcanzar el fervor. Es preciso que nuestras comunidades eclesiales, parroquias y hermandades, salgan del conformismo y de la espiritualidad de mínimos. Necesitamos levantar una ola de fervor y de entusiasmo evangélico. Pidamos que esta Coronación aliente este espíritu renovador entre nosotros:

Doncella de Concepción Pura desde el instante primero; Huelva, cumple el anhelo de coronar a su AMARGURA

Virgen María, ruega por nosotros.

La entrada Homilía del obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, en la Solemne Misa Estacional con motivo de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. de la Amargura se publicó primero en Diócesis de Huelva.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Substrato histórico-cultural de las Iglesias orientales (I)

0

Substrato histórico-cultural de las Iglesias orientales (I)

Tras el paréntesis que supuso el artículo anterior, que, dado el carácter fundante y la centralidad de la resurrección de Cristo en la fe cristiana, dediqué a ofrecer unas ligeras pinceladas sobre algún aspecto típico de la celebración de la Pascua en la tradición bizantina, retomamos hoy la introducción que vengo realizando – imprescindible, para comprender su realidad, antes de presentar cada una de ellas – a las Iglesias católicas orientales. Pero si hasta ahora esa introducción ha sido de carácter teológico – más específicamente eclesiológico – hoy empezaremos a exponer los factores históricos, geográficos y culturales.

Para comprender el origen y desarrollo, con una fisionomía e identidad propias, de las distintas Iglesias orientales – como, por lo demás, ocurre también con respecto a las Iglesias de Occidente, hoy reducidas, en la práctica, a la Iglesia latina romana – hay que tener en cuenta el marco en que la nueva religión cristiana nació, se expandió y se desarrolló, y que constituirá un factor fundamental y decisivo en ese proceso. Ese marco no es otro que el Imperio Romano.

El Imperio romano constituía una unidad política y administrativa, y tanto su unidad geográfica o territorial como sus infraestructuras – red viaria, comunicaciones marítimas, relaciones comerciales – no sólo permitieron, sino que favorecieron enormemente la expansión de la fe cristiana por todo el Imperio; un Imperio vastísimo, que, no lo olvidemos, fue el mayor de la Antigüedad.

Distinta era, sin embargo, la realidad a nivel cultural: el Imperio romano, en su proceso de expansión, sometería estados o reinos, anexionándose sus respectivos territorios, que poco o nada tenían que ver con la fisionomía e identidad del pueblo que se había desarrollado en la región central de la península itálica (actual Italia) y que acabó dominando toda la cuenca del mar Mediterráneo. Efectivamente, el Imperio romano, desde el punto de vista humano y cultural, era extremadamente heterogéneo: constituía un rico y variopinto mosaico de pueblos y etnias, cada uno de ellos con sus propias tradiciones, cultura y religión, que Roma, como norma general, toleraba… mientras no supusieran una amenaza para el Imperio o le ocasionaran muchos “quebraderos de cabeza”.

[Excursus: eso es precisamente lo que ocurrió con el díscolo y levantisco – dicho sin intención peyorativa – pueblo judío. Israel, debido sin duda en gran parte a su condición y a su conciencia de pueblo elegido de Yahvé, toleraba mal estar sometido a la dominación romana y protagonizaba a menudo altercados, revueltas, levantamientos. Este clima beligerante se percibe claramente en los evangelios como trasfondo del ministerio de Jesús; de hecho, la causa formal de su condena por Poncio Pilato será de índole política, y uno de sus discípulos, Simón “el zelota”, es apodado con un término que indica su relación, cuando menos, con un movimiento nacionalista revolucionario.

Esta situación acabó exasperando a Roma; así, con ocasión de la última rebelión judía, en el año 70, las legiones romanas, lideradas por Tito, hijo del emperador Vespasiano, arrasaron Judea y destruyeron Jerusalén y su mítico Templo. En Palestina quedaron los pocos judíos que no habían muerto, fueron vendidos como esclavos o condenados a trabajos forzados.

Y lo mismo ocurrirá, décadas más tarde pero con un trasfondo muy distinto, con los cristianos, que serán perseguidos, en tiempos y lugares variados, por la autoridad imperial. Aunque este caso serán sus ideas – su fe, con su correspondiente aplicación a la vida – y no sus revueltas armadas las que fueron percibidas por el Imperio como un peligro y una amenaza para su integridad].

Miguel Ángel Sánchez 

Ver este artículo en la web de la diócesis

Una decena de fieles de la parroquia de San Francisco de Asís de Linares reciben la efusión del Espíritu Santo

0

El pasado 26 de junio, 7 jóvenes y 3 adultos de la parroquia de San Francisco de Asís de Linares recibieron el Sacramento de la Confirmación de manos del Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez.

La Eucaristía estuvo presidida por el Obispo y concelebrada por el párroco, D. Manuel Alfonso Pérez Galán; y el Secretario particular del Obispo, D. Francisco Javier Cova Martínez.

Fue un momento muy emotivo, participando tanto las familias de los confirmandos como otros miembros de la comunidad parroquial.

Homilía

El Obispo del Santo Reino quiso comenzar su homilía saludando a los padres y padrinos de los jóvenes que se iban a confirmar, y felicitándolos, porque “hoy cumplís con la promesa que el día del bautismo hicisteis delante del Señor, por vuestros hijos y ahijados”. Después, y dirigiéndose a los confirmandos, Don Sebastián les dijo: “Desde el momento de vuestro bautizo se inició una alianza eterna entre cada uno de vosotros y Dios, y hoy venís a confirmar ese paso que dieron vuestros padres y padrinos por vosotros. Hoy ratificáis esa alianza de forma personal”.

Del mismo modo, Monseñor Chico Martínez animó a los jóvenes a no tener miedo al recibir la efusión del Espíritu de Dios, y de acoger la fe como modo de vida para siempre: “Hoy vais a ser más cristianos todavía y tenéis que tener esa determinación de ser verdaderos hijos de Dios. No tengáis miedo. La Iglesia os pide que no tengáis miedo de mostrar vuestra vida cristiana, ahora y toda la vida. No seáis cobardes ni mediocres, decid con palabras y defender vuestra fe, porque sois cristianos”.

Por último los animó a cada uno a descubrir qué había soñado Dios para ellos, y hacerlo siempre desde el discipulado de ser testigos misioneros, “pedid a Dios a que os ayude a descubrir el para qué de vuestra vida y no tengáis miedo a descubrirlo”.

Administración del Sacramento

Después, los confirmandos renovaron sus promesas bautismales y, tras la imposición de manos, uno a uno, acompañados de sus padrinos, se arrodillaron ante el Obispo para que ungiera su frente con el santo óleo, recibiendo, así, el Sacramento de la Confirmación.

Posteriormente, el párroco tomó la palabra para agradecer al Obispo la visita a la parroquia. Y añadió: “Este grupo de jóvenes y adultos han completado su Iniciación Cristina, acompañados por sus catequistas, padrinos y toda la comunidad parroquial. Es un motivo de acción de gracias a Dios”.

La celebración culminaba con una foto de familia.

Parroquia San Francisco de Asís de Linares

Ver este artículo en la web de la diócesis

Los Tres Ángeles, auto sacramental malagueño basado en el primer anuncio

0

Jóvenes del Camino Neocatecumenal de diversas parroquias malagueñas pondrán en escena un auto sacramental original titulado “Los tres ángeles” basada en el libro de Kiko Argüello: «El Kerigma. En las chabolas con los pobres», con el objetivo de recaudar fondos para la participación en la Jornada Mundial de la Juventud.

La obra, se representará en dos pases (18.30 y 20.30 horas), el 20 de julio, en la Caja Blanca.

La iniciativa parte de Moisés Arrabal, de la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen, con el objetivo de ayudar a sus hijos (tiene nueve junto a su mujer, Tatiana) y al resto de jóvenes de la parroquia a buscar recursos para participar de la JMJ: «buscando ideas en internet, me encontré con una pequeña obra teatral preparada por el Seminario Redemptoria Mater de Córdoba para preparar la Navidad que aprovechaba esta misma idea de los tres ángeles, que ha sido un regalo que el Señor nos ha hecho a las comunidades neocatecumenales a través de Kiko. Enseguida pensé en mi padre, Carlos Arrabal, de la parroquia de Santo Tomás, al que siempre le ha gustado escribir, para que adaptase el libro y lo convirtiera en un guión teatral. «Lo voy a intentar», me contestó, y aquí estamos».

Junto al trabajo como productor de Moisés y como guionista de Carlos, al equipo se unieron José Luis Fernández, que es licenciado en Bellas Artes, como director escénico, y Miguel Mora, de la parroquia San Antonio de Padua, como director musical. En total, entre actores y músicos, la representación será puesta en escena por un equipo de casi 100 jóvenes. 

El auto sacramental cuenta con el aval del propio Kiko Argüello, iniciador junto a Carmen Hernández del Camino Neocatecumenal, que ha visto el guión y ha realizado incluso alguna aportación. Para Moisés, la obra cuenta también con el visto bueno de Carmen (fallecida en 2016 y actualmente en proceso de beatificación) porque, relata, «aunque obviamente no le hemos podido consultar a ella, cuando pedimos a los responsables de La Caja Blanca una fecha para poder representar la obra, la primera que nos ofrecieron fue el 19 de julio, fecha de su fallecimiento. Luego por circunstancias, tuvimos que cambiar la cita al día 20, pero para nosotros fue como una confirmación de que ella también nos apoya desde el cielo».

Y es que, aunque la iniciativa surgió con un fin benéfico, la obra tiene un claro objetivo evangelizador, de primer anuncio. Como señala el productor, «yo no pierdo mi tiempo. Para mí tiene sentido aquello que ha salvado mi vida. Yo se lo decía a los jóvenes: «no sabemos si entre el público habrá gente con fe o sin fe, puede que la situación personal existencial de alguno sea grave y venga destruido a ver la obra. Y allí va a escuchar un kerygma que es, dicen los padres de la iglesia, la semilla del Espíritu Santo. De modo que, si escucha y acoge esa semilla, su vida puede cambiar, aunque para él solo haya ido a ver una obra».

La capacidad creativa de los Arrabal no tiene límites y afirman que este proyecto es solo un primer paso pues ya están preparando el guión de otro auto sacramental. «Estará basado en el personaje bíblico de Jonás –afirma Carlos–. Tiene un contenido tan denso y tan fantástico que hemos podido escribir una obra con muchos más personajes. Será muchísimo más difícil de poner en escena que Los Tres Ángeles por eso lo vamos a ir madurando poquito a poco».

Las entradas están disponibles online en este enlace o en el teléfono 607 426 732.

Ver este artículo en la web de la diócesis

La parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación en Benaque recibe al Sr. Obispo

0

Dentro del calendario de la Visita Pastoral de D. Jesús Catalá al arciprestazgo de Axarquía-Costa, el jueves 15 de junio la parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación, en Benaque, fue la encargada de recibir la prelado diocesano.

A las 18.00 horas llegaba a la localidad, acompañado por el díácono José Fernández Peña, y fue recibido por el párroco, Joao Carlos Ferreira, acompañado por Manuel Jesús Robles Castro, párroco de Nuestra Señora del Rosario, en Alcaucín.

Tras saludar a los feligreses, el Sr. Obispo visitó a algunas personas enfermas del pueblo que ya no pueden desplazarse hasta el templo parroquial y les llevó la Eucaristía. 

 

A las 19.00 horas, de regreso al templo, D. Jesús Catalá impartió el sacramento de la penitencia a cuantos feligreses se acercaron a recibirlo, mientras el párroco rezaba el rosario con el pueblo.

A las 19.30 horas dio comienzo la Asamblea Parroquial, en la que el Sr. Obispo habló «de la importancia de dar testimonio de nuestra fe durante nuestro día a día, aplicando las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. También habló sobre cómo el amor, a Dios y al prójimo, debe marcar nuestra vida y ser nuestro eje conductor. El Sr. Obispo, finalmente, dedicó la última parte del encuentro a algunas cuestiones sobre el edificio de la iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, aclarando algunas dudas de los feligreses», explica el párroco.

 

A las 20.00 horas comenzó la celebración de la Eucaristía, presidida por el Sr. Obispo, en la que ahondó en la idea de que «no debemos dejar que un velo cubra nuestra mirada, sino que ésta debe estar limpia para poder reflejar la luz de Dios», añade el párroco.

La Visita Pastoral finalizó con un ágape organziado por el párroco y los feligreses, en agradecimiento a la visita del Sr. Obispo.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Un relato inspirado en la Laudato Si’ gana el premio Plácido Blanco

0

El colegio Los Morales, en el Puerto de la Torre, ha obtenido uno de los premios del Concurso de Redacción Plácido Blanco. La alumna de 6º de Primaria Claudia Quero presentó un relato gestado en la clase de Religión e inspirado en la encíclica Laudato Si’ del papa Francisco.

La Sala del Consejo de la sede central de Emasa ha sido el lugar de la la entrega de premios del concurso de redacción Plácido Blanco, que organizan de manera conjunta COPE Málaga y la empresa municipal. El acto tuvo lugar durante la emisión en directo del programa Herrera en COPE Más Málaga y ha contado con la participación del consejero delegado de Emasa, Francisco Cantos.

Los ganadores del certamen, que este año cumple su decimotercera edición, han sido Lucía Díaz, alumna de 6º curso de Primaria del CEIP Virgen de Belén, que ha obtenido el primer premio; Claudia Quero, de 6º de Primaria del CEIP Los Morales, que ha logrado el segundo premio, y Alejandro Guzmán, de 6º curso del CEIP Virgen de Belén, que ha recibido el tercer premio. Francisco Cantos hizo entrega a los ganadores de un obsequio como reconocimiento por sus trabajos.

El trabajo ganador de Los Morales nació en la clase de Religión de 5º y 6º de Primaria. Este certamen consiste en escribir una redacción o cuento sobre “ El mal uso del agua: la sequía”. «Este tema es más que importante y lo unimos en nuestra asignatura con el cuidado de la casa común de la que nos habla el Papa Francisco en la encíclica  “ Laudato si”», afirman desde el colegio. «El escrito de la alumna Claudia Quero de 6º de primaria da consejos y recomendaciones para ahorrar agua y ha resultado ganador del segundo premio de entre 500 redacciones y cuentos». 

Ver este artículo en la web de la diócesis

«He sido tutor de estos alumnos en primaria, caminar con ellos hasta Santiago de Compostela para concluir secundaria me hace mucha ilusión»

0
NoticiaPodcasts diocesanos

Rosemary, Luis, Álvaro, Marina y José Luis

Publicado: 19/06/2023: 197

<!–

–>

Camino de Santiago

Los micrófonos de COPE Málaga se acercan al Camino de Santiago para conocer el testimonio de varios grupos malagueños que se encuentran peregrinando: Ildefonso y su hijo Álvaro, de la parroquia de San Patricio, y los alumnos de 4º de Secundaria del Colegio Vicenciano San Manuel, de las Hijas de la Caridad, acompañados por cuatro profesores y el sacerdote paúl José Luis Castillo. Aquí pueden escuchar el podcast.

Encarni Llamas Fortes

Encarni Llamas Fortes es madre de tres hijos. Periodista que desarrolla su labor profesional en la Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga. Bachiller en Ciencias Religiosas por el ISCR San Pablo.

enllamasfortes

Más noticias de: Podcasts diocesanos

Ver este artículo en la web de la diócesis

PALABRA DE VIDA. Monseñor José Rico Pavés : «El mes del Corazón de Jesús nos ofrece esa admirable oportunidad: prestar oído a la Palabra, para conocer mejor el Corazón. Junto a la escucha de la Palabra, la participación cada vez más fructuosa, activa y consciente en la Eucaristía constituye el medio principal para honrar el Corazón de Jesús y ser abrasados en el fuego de su amor»

0

Al final de la noticia puedes escuchar estas palabras de Monseñor Rico Pavés

El mes de junio está especialmente dedicado a contemplar el misterio del Corazón de Jesús. Si a lo largo del año litúrgico se nos ofrece el regalo inmerecido de tener parte en los mismos sentimientos de Cristo, la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, que se celebra el viernes posterior a la semana del Corpus Christi, da un tono especial a todo el mes. En el corazón humano del Hijo se revela el amor único de Dios, que comparte con el Padre y el Espíritu Santo. Ese amor se manifestó en la predilección por los niños, los sencillos y los humildes; en la compasión y cercanía hacia los enfermos y los que sufren; en la atención hacia los marginados; y en la misericordia hacia los pecadores. Jesús manifiesta especial predilección por los que padecen, hasta identificarse con ellos.

     Al final del siglo VI, el papa San Gregorio Magno, daba un consejo siempre actual a un amigo seglar, el médico Teodoro, a quien decía en carta: «aprende el Corazón de Dios en las palabras divinas para que con más ardor suspires por los bienes eternos» (Ep 5, 46). La Palabra de Dios proclamada en la asamblea litúrgica y meditada en el diálogo de la oración aparece como el camino privilegiado para aprender el Corazón de Dios. El mes del Corazón de Jesús nos ofrece esa admirable oportunidad: prestar oído a la Palabra, para conocer mejor el Corazón. Junto a la escucha de la Palabra, la participación cada vez más fructuosa, activa y consciente en la Eucaristía constituye el medio principal para honrar el Corazón de Jesús y ser abrasados en el fuego de su amor.

     Pues bien, la palabra de este domingo, proclamada en la celebración eucarística, nos descubre el secreto del Corazón de Cristo. Jesús se compadece al ver a la gente extenuada y abandonada, “como oveja sin pastor”. En esa situación, nos invita a pedir al Señor que envíe trabajadores a sus mies, llama a los Doce, les da autoridad para cumplir sus mismas obras y los envía con instrucciones precisas: “id y proclamad que el reino de Dios ha llegado, curad enfermos, expulsad demonios… Dad gratis, lo que habéis recibido gratis”.

     Pidamos al Señor que colme nuestra Iglesia de santas y abundantes vocaciones, al matrimonio, a la vida consagrada y al sacerdocio, para que, quienes hemos sido inflamados en el amor que brota del Corazón de Cristo, hagamos partícipes a nuestros contemporáneos de los secretos de este Corazón. 

+ José Rico Pavés

Obispo de Asidonia-Jerez

Ver este artículo en la web de la diócesis

Con el bautizo de un adulto y la confirmación de 15 personas culminó la visita pastoral del obispo a Orce

0

Con el bautizo de un adulto y la confirmación de 15 personas culminó la visita pastoral del obispo a Orce

Poco a poco, D. Francisco Jesús Orozco, obispo de Guadix, va completando su recorrido en visita pastoral por toda la diócesis. Ya se encuentra en el último de los arciprestazgos que tiene que visitar, el de Sagra-Huéscar y, en esta ocasión, le ha tocado el turno a la parroquia de Orce.

Mons. Orozco realizó la vista pastoral a Orce durante todo el jueves 15 de junio. Fue una jornada intensa que culminó con la Confirmación de 15 confirmandos y el bautizo de un adulto.
Comenzó la visita pastoral en la parroquia, donde fue recibido D. Francisco Jesús Orozco por el párroco, José Antonio Sánchez, y un grupo de feligreses. Tras las oraciones y un primer encuentro con los feligreses, el obispo se dirigió al ayuntamiento, a las escuelas y al cuartel de la Guardia Civil. En todos estos lugares fue recibido por sus responsables, a los que saludó y con los que dialogó sobre la localidad. También recorrió las calles de Orce y visitó algunos de sus comercios.
Después, el obispo se desplazó a los tres anejos con los que cuenta Orce: Fuente Nueva, Venta Micena y Pozo de la Rueda. En estos lugares viven pocas personas, pero también con ellos quiso estar el obispo y conocer los lugares donde se reúnen para celebrar la fe, ermitas o pequeñas iglesias.
Ya por la tarde, el obispo visitó a los enfermos, rezó en el cementerio por los difuntos y se reunió con los feligreses de Orce, en asamblea.
Terminó la visita pastoral con la Misa estacional, en la que se confirmaron 15 personas, adultos y jóvenes, y en la que se bautizó un adulto, después de un proceso de formación en la fe.

Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

 

Ver este artículo en la web de la diócesis

En la catedral, la Octava del Corpus será esta tarde, a las 19´30h, con Seises y procesión claustral

0

En la catedral, la Octava del Corpus será esta tarde, a las 19´30h, con Seises y procesión claustral

La Catedral de Guadix celebrará la Octava del Corpus este domingo 18 de junio. Será a partir de las 19´30h, con una Misa solemne presidida por el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, y concelebrada por el cabildo y los sacerdotes de la ciudad. Al finalizar la Misa, los Seises volverán a danzar ante la Santísimo y la custodia procesionará, de nuevo, aunque en esta ocasión pro el interior de la Catedral.

Como es tradicional en la Iglesia, sobre todo en los grandes templos, el Corpus chico, o la Octava del Corpus, ponen el colofón, ocho días después, a unas celebraciones que se viven con intensidad y que hablan del misterio de la presencia real del Señor en la Eucaristía.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Enlaces de interés

ODISUR
Resumen de privacidad

Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles.