La familia tan querida y tan vapuleada fue el tema de tu tesis doctoral de la que brotó este nuevo libro. ¿Por qué elegiste la familia? 

Podría decirte que el tema me vino dado. Yo tenía claro que los trabajos que tuviera que hacer para los estudios quería que me sirvieran para algo más, es decir, no sólo para cumplir un trámite académico, sino que tuvieran después una proyección pastoral. Mi llegada a Roma coincidió con los dos sínodos sobre la familia que luego dieron como resultado la exhortación apostólica “Amoris Laetitia”. Era un momento en el que la familia, que siempre ha sido una prioridad para la Iglesia, era un tema de primera línea. Todo ello fue lo que me llevó a decidirme por este estudio.

¿Un libro para todos los públicos?

Las tesis doctorales son un género literario propio que no suele ser para todos los públicos pero, hay partes de este libro que sí lo son, sobre todo para los agentes de Pastoral Familiar, porque presento un estudio sobre cómo se aterriza en “Amoris Laetitia” lo que los profesores de moral en España enseñaron después del Concilio Vaticano II. Es un intento de dar luz sobre este tema que es muy amplio y cambiante.

¿La Teología Moral tiene algo que decirle a las familias de hoy día?

Yo diría que sí. En primer lugar, que la familia sigue teniendo sentido. El ser humano es el único mamífero que es capaz de adaptarse a vivir en cualquier ambiente, ¿verdad?, pues a la familia le ocurre lo mismo. A pesar de las dificultades, de los cambios culturales… la familia siempre vuelve a salir a flote. Hace unas semanas nos decía un equipo de sociológos en una jornada de formación permanente para el clero, que en la actualidad existen más de 20 tipos de familia con muchas particularidades, pero la realidad de la familia sigue siendo el lugar donde el amor de Dios se expresa de una manera más cercana. 

A veces la Teología Moral se sigue presentando como la que trae todas las prohibiciones. ¿Cuál dirías que es su objetivo real? 

Pues yo diría que es más sencillo, es el ayudarnos a ver cómo podemos vivir en el amor de Dios. Es verdad que se presenta como la que trae el “no”, pero también es cierto que, quien ha descubierto a Jesucristo y lo pone como centro de su vida, ve las cosas de otra forma y da un valor a lo que parece que no lo tiene porque en la base de su vida ha puesto la dignidad de la persona y todo lo que atente contra esa dignidad, contra el otro, lo aleja de su vida. 

¿Tendremos presentación del libro? 

Si Dios quiere, a comienzos del próximo curso. Aunque vio la luz el pasado mes de mayo, había varios libros de otros compañeros en espera para presentarlos y después llegaban los exámenes en los Centros Teológicos y las ordenaciones en el Seminario, así que decidimos esperar al próximo curso y así podré invitar a uno de mis directores de la tesis doctoral para que pueda asistir al acto. 

Si tuvieras que resumirnos el libro en un titular, ¿cuál sería?

Si me permites una imagen, sería la de una botella medio vacía o medio llena porque así veo yo la realidad de la familia y de la Teología Moral de la familia en la actualidad. Es cierto que estamos en un cambio de época con muchos momentos de incertidumbre, pero la familia es una realidad estable, aunque se exprese de otras maneras; y ahí hay un campo para seguir evangelizando y descubriendo el amor de Dios por cada uno de sus hijos y de sus hijas. Y yo creo que ahí está esa base. Esta tesis no cierra un campo, sino que intenta abrir muchos más.

Ha habido un cambio de paradigma también en la moral familiar con la oferta que nos ha hecho el papa Francisco en esta exhortación y, a partir de ahí hay muchos caminos por recorrer y muchas respuestas y familias a las que acompañar para ver cómo sus brotes verdes se van convirtiendo en una verdadera vivencia de la fe.

Los delegados y los obispos participantes fueron recibidos y saludados por el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, en el Centro Diocesano de Espiritualidad. Posteriormente, los participantes se desplazaron hasta el Santuario de Virgen de Gracia y San Pedro Poveda, para conocer la cueva de San Pedro Poveda y la cueva santa, donde celebraron la Eucaristía. En ese lugar santo, y con la mirada puesta en la labor educativa de la Institución Teresiana, Mons. Gómez ha dejado por escrito su gratitud por los años al servicio de esta responsabilidad en la Asamblea, mientras que Mons. León se ha encomendado a la Virgen de Gracia y San Pedro Poveda en la nueva tarea que asume. 

La tarde del lunes y la mañana del martes, los participantes la dedicaron a trabajar temas relacionados con las delegaciones de Enseñanza y, sobre todo, con la educación en los centros de enseñanza católicos en el Centro Diocesano de Espiritualidad. Después, visitaron la Catedral, el Centro de Interpretación de Torcuato Ruiz del Peral y el Hospital Real. Tras el almuerzo, los delegados regresaron a sus respectivas diócesis.

Esta es la segunda vez que los delegados se reúnen en Guadix en un encuentro que, cada año, se celebra en una diócesis distinta.

La primera convocatoria fue en torno a la proyección y reflexión del documental «La Carta», en la sede de Cáritas Diocesana. 

Jesús Bellido, biólogo y parte de la Comisión de Ecología del Arciprestazgo de San Patricio, es en la actualidad animador de este grupo junto a Ernesto Juárez, trabajador de Cáritas Diocesana. Él afirma que «son muchas las entidades, personas y parroquias que tienen claro que quieren trabajar en clave Laudato Si’, por eso vimos la oportunidad de trasladar a nivel diocesano lo que hacíamos cada uno, uniendo fuerzas a otras muchas iniciativas similares. Unirnos, trabajar juntos y constituir un grupo más grande, más potente, con más capacitación, con más ideas. Y en eso estamos».

Desde el primer momento, han tenido varios encuentros en los que participan miembros de la HOAC de Málaga, Misioneros de la Esperanza, Cáritas, Salesianos, Entreculturas, Asís, Hermanas Hospitalarias, CVX, los Centros Teológicos, así como otras entidades y parroquias. «Estamos en construcción y todos son bienvenidos. Desde el primer momento hemos hecho partícipe a la Vicaría de Acción Social, que se ha mostrado muy receptiva e interesada», afirma Jesús. «Como punto de partida somos ambiciosos porque tenemos que serlo, ya que cuando hablamos de la crisis ecosocial, somos conscientes de que desgraciadamente, pues, se va agravando y el cambio no avanza a la velocidad que es necesario. Por eso entendemos que hace falta que esta iniciativa tenga un impacto real, que sea algo que la gente sienta que está contribuyendo. Hay que empezar con formación, con información, pero también buscamos los mecanismos que nos permitan, como cristianos, ser parte activa de las soluciones, ya sea colaborando con iniciativas ecosociales de Málaga, haciéndonos presente en manifestaciones, generando ideas que podamos desarrollar en las comunidades, en las parroquias, en los grupos. Que tenga un impacto real en el medio».

La próxima cita es el jueves 13 de julio, a las 19.30 horas en el Centro de Estudios Teológicos del Císter (C/ Abadía de Santa Ana, 4). A ella están invitados todos aquellos, personas y entidades, que se sientan llamados a profundizar y aportar su granito de arena al cuidado de la Creación.

La familia tan querida y tan vapuleada fue el tema de tu tesis doctoral de la que brotó este nuevo libro. ¿Por qué elegiste la familia? 

Podría decirte que el tema me vino dado. Yo tenía claro que los trabajos que tuviera que hacer para los estudios quería que me sirvieran para algo más, es decir, no sólo para cumplir un trámite académico, sino que tuvieran después una proyección pastoral. Mi llegada a Roma coincidió con los dos sínodos sobre la familia que luego dieron como resultado la exhortación apostólica “Amoris Laetitia”. Era un momento en el que la familia, que siempre ha sido una prioridad para la Iglesia, era un tema de primera línea. Todo ello fue lo que me llevó a decidirme por este estudio.

¿Un libro para todos los públicos?

Las tesis doctorales son un género literario propio que no suele ser para todos los públicos pero, hay partes de este libro que sí lo son, sobre todo para los agentes de Pastoral Familiar, porque presento un estudio sobre cómo se aterriza en “Amoris Laetitia” lo que los profesores de moral en España enseñaron después del Concilio Vaticano II. Es un intento de dar luz sobre este tema que es muy amplio y cambiante.

¿La Teología Moral tiene algo que decirle a las familias de hoy día?

Yo diría que sí. En primer lugar, que la familia sigue teniendo sentido. El ser humano es el único mamífero que es capaz de adaptarse a vivir en cualquier ambiente, ¿verdad?, pues a la familia le ocurre lo mismo. A pesar de las dificultades, de los cambios culturales… la familia siempre vuelve a salir a flote. Hace unas semanas nos decía un equipo de sociológos en una jornada de formación permanente para el clero, que en la actualidad existen más de 20 tipos de familia con muchas particularidades, pero la realidad de la familia sigue siendo el lugar donde el amor de Dios se expresa de una manera más cercana. 

A veces la Teología Moral se sigue presentando como la que trae todas las prohibiciones. ¿Cuál dirías que es su objetivo real? 

Pues yo diría que es más sencillo, es el ayudarnos a ver cómo podemos vivir en el amor de Dios. Es verdad que se presenta como la que trae el “no”, pero también es cierto que, quien ha descubierto a Jesucristo y lo pone como centro de su vida, ve las cosas de otra forma y da un valor a lo que parece que no lo tiene porque en la base de su vida ha puesto la dignidad de la persona y todo lo que atente contra esa dignidad, contra el otro, lo aleja de su vida. 

¿Tendremos presentación del libro? 

Si Dios quiere, a comienzos del próximo curso. Aunque vio la luz el pasado mes de mayo, había varios libros de otros compañeros en espera para presentarlos y después llegaban los exámenes en los Centros Teológicos y las ordenaciones en el Seminario, así que decidimos esperar al próximo curso y así podré invitar a uno de mis directores de la tesis doctoral para que pueda asistir al acto. 

Si tuvieras que resumirnos el libro en un titular, ¿cuál sería?

Si me permites una imagen, sería la de una botella medio vacía o medio llena porque así veo yo la realidad de la familia y de la Teología Moral de la familia en la actualidad. Es cierto que estamos en un cambio de época con muchos momentos de incertidumbre, pero la familia es una realidad estable, aunque se exprese de otras maneras; y ahí hay un campo para seguir evangelizando y descubriendo el amor de Dios por cada uno de sus hijos y de sus hijas. Y yo creo que ahí está esa base. Esta tesis no cierra un campo, sino que intenta abrir muchos más.

Ha habido un cambio de paradigma también en la moral familiar con la oferta que nos ha hecho el papa Francisco en esta exhortación y, a partir de ahí hay muchos caminos por recorrer y muchas respuestas y familias a las que acompañar para ver cómo sus brotes verdes se van convirtiendo en una verdadera vivencia de la fe.

10 de julio. Comienzan la jornada en El Aaiún, «con el rezo de laudes, un tiempo de oración personal y la celebración de la Eucaristía. Después del desayuno partimos hacia el norte para dirigirnos a un campamento donde pasaríamos un día de retiro. El lugar no podía ser mejor para retirarse en oración: en medio del desierto, justo donde empiezan las dunas de arena», explica José Francisco. 

No iban solos en esta aventura, los acompañaba el misionero oblato Mario León Dorado, OMI,  prefecto apostólico del Sáhara, «quien nos dio algunas claves para la oración, inspiradas en la espiritualidad de Carlos de Foucauld y en las palabras del papa Francisco en su reciente viaje a Marruecos», añade José Francisco.

La jornada de oración los llevó hasta el rezo de vísperas, a la tarde. «Después de compartir la experiencia impactante y poner en común lo vivido en la oración, algunos amigos de los misioneros oblatos nos guiaron, antes de la puesta del sol, para que pudiéramos admirar las impresionantes dunas del desierto; hasta pudimos ver un rebaño de camellos acompañado por sus pastores», expresa José Francisco. 

«Terminamos la tarde compartiendo todos el té, casi un ritual aquí que se vive en tres ocasiones cada día. Una sentada que se prolonga en el tiempo y se acompaña de una buena conversación», concluye.