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El Obispo preside la misa de acción de gracias ante la Virgen de Zocueca

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El día 20 de julio es una jornada importante en Bailén, en la que desde hace 215 años los ciudadanos, las autoridades y el ejército, dan gracias a Dios por la mediación de la Santísima Virgen de Zocueca en la memorable victoria de la Batalla de Bailén, el 19 de julio de 1808. Desde entonces, en nuestra ciudad se celebran numerosos actos conmemorativos de esta gesta, entre los que destacan de modo especial la misa de acción de gracias a nuestra Patrona y la procesión de ésta por nuestras principales calles, escoltada por la presencia del ejército, que es profundamente querido y respetado en nuestra localidad.

Nuestro Obispo, Don Sebastián Chico Martínez, presidió la celebración de la Eucaristía a las 11:00 horas, en la que una iglesia totalmente abarrotada de fieles se sentía apoyada y querida por su pastor y éste nos invitaba a dar gracias a Dios por la presencia inmemorial de Nuestra Madre de Zocueca en la vida e historia de nuestra ciudad. En este sentido, el Prelado del Santo Reino animó a los bailenenses a tener siempre como ejemplo a María e intentar imitarla, dando testimonio público de nuestra fe, en estos tiempos inciertos en los que vivimos. El señor Obispo agradeció de un modo especial la labor llevada a cabo por nuestras fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado y animaba a nuestros gobernantes a trabajar incansablemente por el bien común, promoviendo el respeto a la vivencia y manifestación pública de la fe católica en nuestra sociedad.

«Ha pasado más de dos siglos (215 años) y, en Bailén, se sigue invocando a la Madre de Dios. Lo hacéis, año tras año, de manera especial en este día y junto a esta representación de nuestros ejércitos. Ojalá lo hagamos siempre, de una forma u otra, pues Ella es fortaleza de nuestra fe», expresó el Obispo en su homilía.

Para después añadir, «La devoción a la Virgen María ha sido siempre signo y orgullo de todos los buenos cristianos jienenses. En Ella vemos a la criatura toda santa, habitada por el Espíritu Santo de Dios, vinculada estrechamente a Jesucristo, por el vínculo de la maternidad y por la fe y el amor más firmes y profundos que puede haber sobre la tierra».

Para concluir sus palabras, Don Sebastián imploró a la Virgen su protección para el pueblo: «Hoy, nuevamente acudimos a Ella, a Ntra. Sra. de Zocueca, solicitando su intercesión. María cuida de los hermanos de su hijo, cuida de nosotros, que seguimos necesitando de su mano y de su presencia alentadora. Interpelamos su maternidad ante las distintas situaciones que cada uno de nosotros podemos vivir, en especial ante los peligros y dificultades para seguir el camino evangélico en fidelidad a su hijo Jesucristo. Su deseo es que sus hijos sean felices, que sus hijos alcancen la plenitud de la dicha… Pidámosle que nos enseñe a ser humildes en nuestra oración, ante las necesidades que tenemos; que cuide, fortalezca y aumente nuestra fe, hasta el final de la vida; que Ella nos lleve de su mano para ser testigos y discípulos fieles de su Hijo Jesucristo».

Damos gracias a nuestra Madre Santísima de Zocueca, por el cuidado maternal hacia sus “hijos de Bailén”  y por haber podido contar con la presencia de nuestro Obispo, en este día tan significativo, e invitamos a cualquier persona que quiera conocer nuestras fiestas, a poder vivirlas en primera persona cada año en el mes de julio.

Las comunidades parroquiales de Bailén

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Aveiro se prepara para recibir a más de 1.300 cordobeses

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A pocos días de que los jóvenes pongan rumbo a la JMJ Lisboa 2023, “Iglesia en Córdoba” amplía detalles de dónde estarán ubicados

El domingo 27 de enero de 2019, en la misa de envío de la Jornada Mundial de la Juventud de Panamá el Papa Francisco anunciaba que la XXXVII JMJ sería en Lisboa, Portugal, en agosto de 2023. En los cuatro años que han pasado desde aquella Jornada el país luso ha venido trabajando para acoger tan importante acontecimiento. Varios millones de jóvenes está previsto que se den cita en los próximos días en Portugal para vivir su encuentro mundial con el Santo Padre, entre ellos, 1.300 cordobeses.

La revista de la diócesis de Córdoba “Iglesia en Córdoba” ofrece todos los detalles de la organización de esta cita con el Santo Padre, junto a la actualidad diocesana.

Adjuntamos la revista íntegra.

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Los malagueños en la JMJ podrían superar los 2.000

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Ya se han superado las 75.000 inscripciones de españoles en la Jornada Mundial de la Juventud que se celebra en Lisboa del 1 al 6 de agosto. Participarán también 71 obispos españoles, entre ellos el obispo de Málaga, que además serán los encargados de dinamizar las 25 catequesis de habla hispana por día a lo largo del encuentro.

Más de 75.000 jóvenes españoles ya están inscritos y preparados para peregrinar a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se celebrará en Lisboa, del 1 al 6 de agosto de 2023, con la presencia del Papa Francisco. Entre ellos participan 1.172 jóvenes inscritos a través de la Delegación de Infancia y Juventud de la Diócesis de Málaga, a los que hay que sumar los jóvenes que acuden con los grupos organizados por movimientos eclesiales, parroquias, congregaciones religiosas, colegios y los partic El delegado, Francisco Ruiz Guillot afirma que «seremos en torno a unos 2.000 desde Málaga». El grupo de Málaga fue enviado por el Obispo, Don Jesús Catalá, el pasado 15 de julio en una Eucaristía celebrada en la Catedral. Ruiz Guillot destaca las principales peticiones que el Sr. Obispo realizó a los jóvenes: «les hizo un llamada a ser tierra buena, donde cae la sermilla y da fruto, igual que lo fue María; a levantarse y ponerse en camino como Ella, y a vivir la alegría de la fe en las próximas jornadas de la juventud».

Participarán en la JMJ de Lisboa también 71 obispos españoles, también D. Jesús Catalá, que además serán los encargados de dinamizar las 25 catequesis de habla hispana por día. La Subcomisión para la Juventud y la Infancia de la Conferencia Episcopal Española ha sido la coordinadora de los peregrinos españoles que acuden a este evento eclesial.

Días previos

Anteriormente a esos días centrales de la JMJ, los peregrinos de las diferentes diócesis españolas vivirán la experiencia de los “Días en las diócesis” (DeD), que tendrán lugar del 26 al 30 de julio. Sus diócesis de acogida serán Coimbra, Viseu, Viana do Castelo, Leiria-Fátima, Braga, Aveiro, Oporto, Faro, Évora y Madeira

Además, el 31 de julio se celebrará el Encuentro de los españoles en Estoril, en el que está prevista la participación de37.375 jóvenes llegados de 67 diócesis de España, de 32 congregaciones religiosas y de 11 movimientos de ámbito nacional e internacional.

Este encuentro se dividirá en tres partes. En la primera habrá diferentes testimonios de lo vivido durante estos meses de preparación a la JMJ de Lisboa 2023. Una segunda parte será la celebración de la eucaristía presidida por el presidente de la CEE, cardenal Juan José Omella, arzobispo de Barcelona, en la que concelebrarán los obispos españoles. Y en la tercera, tendrá lugar el Festival “Caminos de Juventud”, con la participación de artistas españoles, que animarán a los miles de jóvenes allí congregados.

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Bendición con motivo de la ampliación del «Órgano del Sol Mayor» (Parroquia La Encarnación-Marbella)

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Homilía del Sr. Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, durante la Eucaristía con motivo de la bendición de la ampliación del «Órgano del Sol Mayor» de la parroquia de La Encarnación de Marbella.

BENDICIÓN CON MOTIVO DE LA AMPLIACIÓN DEL “ÓRGANO DEL SOL MAYOR”

(Parroquia La Encarnación-Marbella, 21 julio 2023)

Lecturas: Ex 11, 10 — 12, 14; Sal 115, 12-13.15-18; Mt 12, 1-8.

1.- Nos hemos reunido esta tarde para dar gracias a Dios por la rehabilitación y ampliación del “Órgano del Sol mayor” de la parroquia de La Encarnación (Marbella), que lleva ya largo tiempo siendo instrumento de alabanza al Señor en las celebraciones litúrgicas y también mediante los conciertos habituales.

La primera parte o fase del órgano fue bendecida el día 15 de agosto de 1972 por el párroco D. Rodrigo Bocanegra. Hoy damos gracias a Dios por la ampliación y (terminación) del mismo, cincuenta años después.

Deseo agradecer al párroco, D. José, y a los párrocos que han regentado esta gran parroquia el cuidado de la música sacra en la liturgia; agradecimiento que extiendo a la Asociación “Amigos del Órgano del Sol Mayor”, que, con fidelidad y tesón colaboran en las actividades musicales y cuidan del órgano para que siga cumpliendo su hermosa y delicada misión. Damos las gracias, asimismo, al Excmo. Ayuntamiento de Marbella por su colaboración.

El Salmo nos ha invitado a dar gracias a Dios por todos los beneficios, que de Él recibimos: «¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?» (Sal 115, 12). Todos estamos, o debemos estar, agradecidos al Señor por tantas cosas que nos regala; empezando por la vida natural y vida sobrenatural recibida en el bautismo y terminando por tantas gracias y dones que recibimos de la providencia de Dios.

Y el mismo salmista responde: «Alzaré la copa de la salvación, invocando el nombre del Señor» (Sal 115, 13). Eso es lo que hacemos esta tarde: alzamos la copa de la salvación, es decir, el cáliz de la sangre de Cristo, para dar gracias al Señor.

Ofrezcamos a Dios nuestra alabanza, invocando su nombre (cf. Sal 115, 17) y cantando sus maravillas.

2.- El Concilio ecuménico Vaticano II, continuando la línea de la rica tradición litúrgica de los siglos anteriores, afirmó que la tradición musical de la Iglesia “constituye un tesoro de valor inestimable que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne” (Sacrosanctum Concilium, 112).

Los cristianos, queridos hermanos, siguiendo los diferentes tiempos del año litúrgico, han expresado su acción de gracias y su alabanza a Dios con himnos y cánticos espirituales.

En la tradición bíblica encontramos numerosos testimonios de cantos, himnos y alabanzas, para dar gloria a Dios y celebrar diversos acontecimientos. Los peregrinos llegados a Jerusalén, al cruzar las puertas del templo alaban al Señor “tocando trompetas, con arpas y cítaras, con tambores y danzas, con trompas y flautas, con platillos sonoros” (cf. Sal 150, 3-5). El profeta Isaías exhorta a cantar con la cítara en el templo del Señor, en señal de gratitud, todos los días de la vida (cf. Is 38, 20).

Siguiendo la antigua tradición judía (cf. 1 Cr 16, 4-9.23; Sal 80), de la que se habían alimentado Cristo y los apóstoles y discípulos (cf. Mt 26, 30; Ef 5, 19; Col 3, 16), la música sacra se ha desarrollado a lo largo de los siglos, según la índole propia de las culturas, tanto en Oriente como en Occidente.

La terminación del “Órgano del Sol Mayor” es un motivo de acción de gracias, porque es un instrumento de alabanza y de gloria al Señor.

3.- La alegría cristiana marca el ritmo de todos los días de la semana y hace resonar con fuerza el domingo, “Día del Señor” (Dominus). El canto y la música son signos de la presencia y de la acción del Espíritu Santo, que expresan la comunión con la Trinidad. La liturgia se convierte entonces en una alabanza a la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Pablo VI, en su constitución apostólica “Laudis canticum”, con la que promulgó en 1970 el “Oficio divino”, expresa la vocación profunda de la Iglesia, llamada a vivir el servicio diario de la acción de gracias en una continua alabanza trinitaria. La comunidad cristiana de La Encarnación y Marbella entera quiere unirse a esta alabanza trinitaria.

“El cántico de alabanza que resuena perpetuamente en el cielo y que Jesucristo, sumo sacerdote, trajo a la tierra ha sido acompañado por la Iglesia constante y fielmente, con una espléndida variedad de formas, a lo largo de los siglos” (Laudis canticum. 1.11.1970).

4.- Como recordaba el papa Juan Pablo II: “La Iglesia (…) al tributar culto a la Santísima Trinidad, se ha servido de la música y del canto para expresar los sentimientos más profundos del cristiano: la adoración (porque solo adoramos a Dios), la acción de gracias, la súplica, la impetración, el dolor, el impulso espiritual” (Homilía con ocasión del primer Centenario de la «Asociación Italiana Santa Cecilia», 21.09,1980). Todas ellas son acciones que salen del corazón como alabanza al Señor de la Vida, al Señor de la Belleza, al Señor de la música y el Canto.

La música religiosa construye puentes entre el mensaje de salvación y quienes aún no conocen a Cristo, el Salvador del mundo, pero son sensibles a la belleza, porque “la belleza es clave del misterio y llamada a lo trascendente» (Pablo VI, Cana a los artistas, 16). La belleza hace posible un diálogo fecundo y fructuoso.

5.- Marbella es una ciudad cosmopolita, donde se dan cita personas de todo el mundo, con creencias religiosas diversas. La música contribuye a compartir experiencias religiosas y de transcendencia, que pueden ayudar a encontrar a Dios, autor de la belleza y del bien. ¡Que Él nos ayude a descubrir nuevos caminos de diálogo con todas las personas que encontramos!

Os invito a que este órgano, completado ya en su fase final, sea instrumento de diálogo fraterno entre personas, diálogo ecuménico entre cristianos y diálogo religioso entre creyentes de diversas religiones.

Y que la parroquia de La Encarnación, como ya viene siendo, continúe como lugar de encuentro. Bien sabéis los sacerdotes que regentáis esta parroquia que es un lugar de encuentro entre personas muy diversas, entre cristianos y creyentes de otras religiones. ¡Ojalá estos encuentros nos acerquen más a Dios!

Las comunidades cristianas (parroquias) de Marbella tienen la misión de proclamar el Evangelio a todas las personas que pisan esta hermosa tierra. La música tiene la virtualidad de interconectar y de relacionar gentes de diversas procedencias, culturas, etnias y religiones. Juntos podemos caminar hacia la patria celestial, fieles a la misión de servir el Evangelio.

La Santísima Virgen María, bajo la advocación del Carmen, con su canto del “Magnificat”, nos ayude a cantar las inefables maravillas de Dios; las que hizo en Ella, en nosotros y en todas las personas. La Virgen cantó las alabanzas de Dios y las maravillas que realizó en Ella.

Ella, Madre de la Iglesia y esposa del Espíritu Santo, nos invita a penetrar en el corazón mismo de Dios y a ser testigos de su infinito amor. Amén.

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España es el país que más jóvenes envía a la JMJ de Lisboa y los malagueños podrían superar los 2.000

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Ya se han superado las 75.000 inscripciones de españoles en la Jornada Mundial de la Juventud que se celebra en Lisboa del 1 al 6 de agosto. Participarán también 71 obispos españoles, entre ellos el obispo de Málaga, que además serán los encargados de dinamizar las 25 catequesis de habla hispana por día a lo largo del encuentro.

Más de 75.000 jóvenes españoles ya están inscritos y preparados para peregrinar a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se celebrará en Lisboa, del 1 al 6 de agosto de 2023, con la presencia del Papa Francisco. Entre ellos participan 1.172 jóvenes inscritos a través de la Delegación de Infancia y Juventud de la Diócesis de Málaga, a los que hay que sumar los jóvenes que acuden con los grupos organizados por movimientos eclesiales, parroquias, congregaciones religiosas, colegios y los partic El delegado, Francisco Ruiz Guillot afirma que «seremos en torno a unos 2.000 desde Málaga». El grupo de Málaga fue enviado por el Obispo, Don Jesús Catalá, el pasado 15 de julio en una Eucaristía celebrada en la Catedral. Ruiz Guillot destaca las principales peticiones que el Sr. Obispo realizó a los jóvenes: «les hizo un llamada a ser tierra buena, donde cae la sermilla y da fruto, igual que lo fue María; a levantarse y ponerse en camino como Ella, y a vivir la alegría de la fe en las próximas jornadas de la juventud».

Participarán en la JMJ de Lisboa también 71 obispos españoles, también D. Jesús Catalá, que además serán los encargados de dinamizar las 25 catequesis de habla hispana por día. La Subcomisión para la Juventud y la Infancia de la Conferencia Episcopal Española ha sido la coordinadora de los peregrinos españoles que acuden a este evento eclesial.

Días previos

Anteriormente a esos días centrales de la JMJ, los peregrinos de las diferentes diócesis españolas vivirán la experiencia de los “Días en las diócesis” (DeD), que tendrán lugar del 26 al 30 de julio. Sus diócesis de acogida serán Coimbra, Viseu, Viana do Castelo, Leiria-Fátima, Braga, Aveiro, Oporto, Faro, Évora y Madeira

Además, el 31 de julio se celebrará el Encuentro de los españoles en Estoril, en el que está prevista la participación de37.375 jóvenes llegados de 67 diócesis de España, de 32 congregaciones religiosas y de 11 movimientos de ámbito nacional e internacional.

Este encuentro se dividirá en tres partes. En la primera habrá diferentes testimonios de lo vivido durante estos meses de preparación a la JMJ de Lisboa 2023. Una segunda parte será la celebración de la eucaristía presidida por el presidente de la CEE, cardenal Juan José Omella, arzobispo de Barcelona, en la que concelebrarán los obispos españoles. Y en la tercera, tendrá lugar el Festival “Caminos de Juventud”, con la participación de artistas españoles, que animarán a los miles de jóvenes allí congregados.

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Día 13. Un responso en el cementerio de migrantes

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El recorrido misionero por el desierto va llegando a sus últimos días para José Francisco y Antonio (seminaristas), Daniel (diácono) y Juan Manuel (rector del Seminario Diocesano). En este día visitaron el cementerio de migrantes de la ciudad. Así nos lo cuentan en su crónica.

20 de julio. «Seguimos conociendo la actividad parroquial en Dajla. Pierre y Clarisse, dos trabajadores de Cáritas, nos han ayudado a conocer mejor la labor que la Iglesia hace por los más vulnerables. Como en El Aaiún, la principal labor de Cáritas es la atención de los migrantes, que en los últimos años han crecido en número en esta zona», explica José Francisco Fernández.

Y es que Cáritas es «la única institución en toda la ciudad que presta ayuda a estas personas. De hecho, quien llega a Dajla sabe que en la Iglesia puede encontrar ayuda. Aquí acuden desde prácticamente toda el África subsahariana, aunque principalmente desde países como Senegal, Costa de Marfil o Guinea. En Cáritas les escuchan, intentan ver cuáles son sus necesidades y cómo pueden ayudarles, sobre todo con la atención que requieren las mujeres migrantes que, en muchos casos, llegan embarazadas o con hijos a cargo y se encuentran en situación de gran vulnerabilidad», les explicaron desde la parroquia. 

El momento más impactante del día llegó de la mano del misionero oblato Mario León que «nos llevó a conocer el cementerio de migrantes de la ciudad. La escena que descubrímos nos dejó sin palabras. Decenas de tumbas en mitad de un descampado, entre basuras y escombros, y sin nada que identificase a los allí enterrados más que unos números. Pudimos rezar un responso por todos ellos», recuerda José Francisco.

De regreso a la parroquia, dedicaron un tiempo a la oración y la Adoración Eucarística con algunos miembros de la comunidad parroquial, «con meditaciones basadas en la espiritualidad de Carlos de Foucauld, que tanta huello dejó en la Iglesia de este lugar y en el diálogo interreligioso», concluye nuestro seminarista. 

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Cabildo y Diputación reforzarán sus actuaciones conjuntas

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Los máximos representantes de ambas instituciones se han reunido para abordar distintos temas de importancia

El Cabildo Catedral y la Excma. Diputación Provincial de Córdoba han mantenido una reunión en la que, entre otras, han abordado diversos asuntos de carácter institucional, cultural y turístico encaminados a reforzar sus actuaciones conjuntas en beneficio de la provincia. A dicha reunión han asistido Joaquín Alberto Nieva, deán-presidente del Cabildo Catedral, Salvador Fuentes, presidente de la Diputación de Córdoba y el canónigo portavoz, José Juan Jiménez Güeto.

De este modo, en materia turística, la Mezquita-Catedral será promocionada como destino de primer nivel en todas las actuaciones que lleve a cabo la Diputación tanto de carácter interno como internacional, a través de las distintas ferias y congresos en los que participa el Patronato Provincial de Turismo. Por su parte, y como venía siendo habitual, los cordobeses y residentes tanto en la capital como en la provincia, podrán acceder gratuitamente al monumento en horario de apertura turística.

Además de este aspecto turístico, se han abordado otros asuntos de importancia de futuras actuaciones conjuntas en materia cultural, además de otros proyectos institucionales que se materializarán en el futuro y que inician un escenario de colaboración mutua en favor de los cordobeses.


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Doña Mencía prepara los cultos de Ntra. Sra. del Tránsito

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La imagen de la Dormición de la Virgen presidirá el altar mayor de la parroquia Ntra. Sra. de la Consolación

Como cada año cercana la Fiesta de los Padres de la Santísima Virgen María, San Joaquín y Santa Ana, el próximo 26 de julio, la Sagrada Imagen de la Dormición de la Virgen, dejará la Capilla del Sagrario para presidir el Altar Mayor de la Parroquia de Ntra Sra de Consolación de Doña Mencía.

La Parroquia permanecerá abierta cada mañana, de 10:00 a 13:00 horas, para la Veneración de la Santísima Imagen. El 15 de agosto, Solemnidad de la Asunción de la Virgen en Cuerpo y Alma a los Cielos, la Solemne Eucaristía será, Dios mediante, a las 20:30 horas, en la Parroquia.

Ntra. Sra. del Tránsito y la fe, por José Antonio Tejero con textos de los Santos Padres de la Iglesia  

La veneración y el culto a María en su tumba vacía no han cesado nunca y es aquí donde nació y se alimentó la fe del pueblo cristiano en la Asunción de María al cielo.

El Tránsito de María (Dormición) es, en el catolicismo, la glorificación del cuerpo de la Virgen María mediante la definitiva donación de la inmortalidad gloriosa sin pasar por la muerte, es decir, al contrario que sucede en la muerte humana, la intervención divina de su hijo hizo que cuerpo y alma glorificados no se separasen en espera del juicio final y subieran unidos a los cielos al ser asunta.

Según el dogma establecido por Pío XII el 1 de noviembre de 1950: «Pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado; que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste». Si bien el dogma no se pronuncia explícitamente sobre la muerte de la Santísima Virgen, la tradición mayoritaria considera que la Virgen murió pero fue resurrecta inmediatamente y asunta a los Cielos, en cuerpo y alma.

En el lenguaje procesional, se llama Virgen en dormición aquella representada en un lecho amortajada, tapada por ropa de cama; y la Virgen en tránsito aquella representada en un lecho amortajada pero no tapada por ropa de cama y por lo general rodeada de flores todo el perímetro.

En el cristianismo ortodoxo también se comparte la creencia de la asunción y se agrega la creencia de que estaba dormida, lo que se conoce como la «Santísima dormición de la Virgen María», lo que habría sucedido antes de ser asunta al cielo.

Las tradiciones acerca de la dormición de la Virgen

En el libro Historia de las Fiestas de la Iglesia (1788) se dan innumerables datos acerca de la fiesta de la Asunción de la Virgen:

«Lo que la Iglesia honra el día 15 de agosto, es la memoria de la dichosa muerte de la Santísima Virgen, con la de su glorificación y con la del triunfo que consiguió sobre las miserias de la mortalidad humana. Así parece por su Oficio y por los diversos títulos de deposición de sueño, de descanso, de tránsito y de Asunción que se ha dado a esta fiesta».

Parece que ya en tiempo del Concilio de Éfeso se veneraba en aquella ciudad el tránsito de María a los cielos y ya se había edificado en su honor la Iglesia Mayor. San Beda, en su Martirologio propuso llamar a esta fiesta «de la Dormición» (Dormitio) y el monje Usuardo la denominó del Sueño de la Virgen, término que se usó hasta que la Iglesia fijó en sus calendarios la palabra Asunción.

Independientemente de ceremonias como la del Descendimiento, tradición del XVIII conservada ya en muy pocos lugares, determinadas costumbres, como la de rezar en la Corona un septenario más dos avemarías, se basan en piadosas creencias como la de que la Virgen vivió 72 años antes de abandonar este mundo para ser trasladada al Cielo.

Hay mucha discusión acerca de este punto, aunque el sabio alemán Euger, que publicó el texto árabe del Tránsito de la Bienaventurada Virgen María en 1854 tras descubrirlo en una biblioteca de Bonn, no dudaba en afirmar que la Virgen tenía 48 años en la época de la Pasión. Otros autores como Evodio, citado por Nicéforo, calculaban que tendría 57 años cuando se produjo su tránsito. San Hipólito de Tebas, decía que 59. San Epifanio sube a los 70 y Melitón, obispo de Sardis, sostiene que la Asunción tuvo lugar 21 años después de morir Cristo.

Los libros Apócrifos nos cuentan cómo llegado el momento del Tránsito de Nuestra Señora, María quiso que sus hijos los Apóstoles estuvieran cercanos a Ella en el momento de su partida hacia el Cielo. Y llegados de tantos lugares llegado el Santo momento del Tránsito de la Virgen, fue llevada en procesión Solemne hasta el Valle de Josafat, donde estaban enterrados sus Padres y su esposo San José. Santo Tomás cuando llega ya la Santísima Virgen estaba enterrada y quería ver y venerar el Cuerpo Santo de María. San Pedro y los Discípulos permiten que se abra la tumba excavada en la roca y al entrar ya no está en Cuerpo de la Santísima Virgen, ya Jesús se la había llevado al Cielo en Cuerpo y Alma. Un fuerte olor a Nardos inundaba toda la estancia del Sepulcro de María.

 

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Colabora con la restauración de la fachada de la Catedral de Murcia

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El Obispado de Cartagena ha habilitado cuatro cuentas en diferentes entidades bancarias para que los ciudadanos que lo deseen puedan realizar sus donativos y colaborar así con la restauración de la fachada de la Catedral de Murcia, cuyas obras comenzarán a mediados de septiembre, una vez que se haya colocado el andamio que comienza a instalarse el 8 de agosto.

Además, si quienes realizan un donativo desean tener descuentos fiscales en la Declaración de la Renta deberán indicar sus datos al realizar la transferencia o enviar un correo a admon@diocesisdecartagena.org adjuntando el resguardo del ingreso e indicando sus datos personales (nombre, apellidos y DNI).

Santander – ES26 0075 0016 8306 0327 6686

Sabadell – ES14 0081 1016 1100 0110 3819

La Caixa – ES50 2100 8266 9313 0073 8947

Caja Rural – ES64 3005 0062 7022 3793 2328

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Anexo a los nombramientos diocesanos

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(20 de julio de 2023)

Parroquia de San Pablo, de Jerez

Párroco: P. Joaquín Garre Artés, ss.CC.

Vicario parroquial: P. Raúl Luis Valverde Cesteros, ss.cc.

Parroquia Santa María de las Virtudes

Tras el estudio de la documentación presentada por la conferencia de la Sociedad de San Vicente de Paúl (SSVP), con sede en Villamartín, se hace necesaria una auditoría de la economía parroquial y su relación con esa institución. Por este motivo, queda en suspenso el nombramiento del nuevo párroco, anunciado el pasado 29 de junio de 2023.

Dirigirá la auditoría el Vicario episcopal de agentes de pastoral, Rvdo. D. David Belmonte Rodríguez-Pascual, acompañado por el Ecónomo Diocesano y el Director de la Oficina de Transparencia del Obispado de Asidonia-Jerez. Continúa como párroco el Rvdo. D. Rafael Pinto Vega y se añade como párroco in solidum el Rvdo. Don David Belmonte Rodríguez-Pascual, quien actuará como Moderador del equipo sacerdotal.

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