El Cabildo Catedral retoma la Santa Misa Capitular
En los primeros días de septiembre, con el inicio del nuevo curso, el Cabildo Catedral, siguiendo lo establecido en sus estatutos, retoma la Santa Misa Capitular diaria.
La celebración de la Santa Misa capitular incluye el rezo de una hora del oficio divino —las laudes—, que se acoplan a la Misa siguiendo lo establecido por la Ordenación General de la Liturgia de las Horas.
La recuperación por parte del Cabildo Catedral de esta celebración diaria, además de dar sentido a la propia existencia del Capítulo Canonical, ha supuesto para muchos fieles un acercamiento al rezo del Oficio Divino.
Es necesario recordar la importancia que el Concilio Vaticano II da a la Liturgia de las Horas. Así, uno de los capítulos de la Constitución Conciliar sobre la Liturgia —Sacrosanctum Concilium— reflexiona sobre este tema, afirmando que: “Procuren los pastores de almas que las Horas principales, especialmente las Vísperas, se celebren comunitariamente en la Iglesia los domingos y fiestas más solemnes. Se recomienda, asimismo, que los laicos recen el Oficio divino o con los sacerdotes o reunidos entre sí e inclusive en particular.”
En la Ordenación General de la Liturgia de las Horas esta recomendación se hace más precisa y apremiante: “Cuando los fieles son convocados y se reúnen para la Liturgia de las Horas, uniendo sus corazones y sus voces, visibilizan a la Iglesia, que celebra el misterio de Cristo”.
Por una antigua tradición cristiana, el Oficio divino está estructurado de tal manera que la alabanza de Dios consagra el curso entero del día y de la noche, y cuando los sacerdotes y todos aquellos que han ido destinados a esta función por institución de la Iglesia cumplen debidamente ese admirable cántico de alabanza, o cuando los fieles oran junto con el sacerdote en la forma establecida, entonces es en verdad a voz de la misma Esposa que habla al Esposo; más aún, es la oración de Cristo, con su Cuerpo, al Padre.
Desde el Cabildo Catedral invitamos a los fieles que quieran conocer y unirse al rezo de Laudes a participar en la Santa Misa capitular, que se celebra diariamente a las 9.00 horas en la Santa Iglesia Catedral (acceso actual por la puerta lateral).
Francisco José Feria Reviriego
Prefecto de Liturgia de la S. I. Catedral de Huelva.
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El COF de Triana organiza un nuevo curso afectivo sexual para adolescentes
El martes 3 de octubre comenzará un nuevo curso del programa Teen Star de educación afectivo sexual para jóvenes de secundaria, en el Centro de Orientación Familiar (COF), Triana – Los Remedios, ubicado en la avenida de Coria, 10. Sevilla
Las sesiones serán los martes a las siete de la tarde. La primera reunión formativa para los padres está prevista el 19 de septiembre, donde los responsables darán a conocer los objetivos y la dinámica del curso y responderán a las preguntas e inquietudes de los participantes.
Los interesados deben rellenar el formulario de inscripción en la web coftriana.es
Baeza vivirá un gran espectáculo musical en torno a la Virgen del Alcázar
Bajo el título “Regina Coeli. Alcázar Baeza”, la plaza de Santa María vivirá un gran espectáculo musical en torno a la figura de Santa María del Alcázar, Excelsa Patrona de Baeza y protectora de su comarca.
Se trata de una cita con cánticos de alabanza a la Santísima Virgen, en un entorno de primer orden, que viene de la mano generosa de la Asociación Diferarte, conocidos por su buen hacer en el ámbito cultural y su desinteresa colaboración con el tejido asociativo, especialmente con los más sensibles.
La cita tendrá lugar el 15 de septiembre a las 22:00 horas. La entrada tendrá un precio de 10€ que irá destinada de manera integra a beneficio de la Real Archicofradía de Santa María del Alcázar y San Andrés Apóstol, Patronos de Baeza. Los puntos de venta son: Alimentación Antonio en Puerta de Toledo nº 14 y Tax Economistas y Abogados en calle San Francisco de Asís nº 30.
De esta manera, se pondrá en el centro de todas las miradas a la figura de la Virgen del Alcázar, quien guía los corazones de esta comarca. Así mismo, servirá para mostrar la adhesión al proceso de coronación canónica que en estos momentos está en marcha y que está haciendo soñar a todos los baezanos bajo un mismo proyecto: coronar a su Reina del Cielo.
José García Checa
Baeza
Comienzan los cultos en honor a la Patrona de Granada, en la Basílica de las Angustias
El 1 de septiembre, con dos momentos del día –a las 12 y a las 19:45 horas- por parte de corporaciones, asociaciones, entidades y grupos de la ciudad, y la profunda devoción de los granadinos.
La Basílica de Nuestra Señora de las Angustias, sede de la Patrona de Granada, ya está preparada para acoger desde mañana 1 de septiembre y hasta el día 30 los cultos en su honor, por parte de corporaciones, entidades, asociaciones y granadinos en general que acuden a los pies de la Virgen con anhelo devocional.
La Subdelegación del Gobierno, Coronel Guardia Civil y Jefe Superior de Policía, por la mañana, y el Colegio de Enfermería de Granada, por la tarde, serán los primeros en abrir el tiempo de cultos, que cada día se celebrarán en dos ocasiones: a las 12 y a las 19:45 horas. Tras la ofrenda floral por parte de las corporaciones, que se sucederán hasta finales del mes de septiembre, se celebrará la Eucaristía, que será oficiada por un sacerdote diocesano.
La Patrona, momentos antes del inicio de la Ofrenda floral. Foto archivo: MCS Granada
Asimismo, este año, en su primer año de celebración a la Patrona de Granada, el arzobispo de Granada, Mons. José María Gil Tamayo, predicará la novena, que se celebrará del 13 al 22 de septiembre. La novena comenzará a las 19:15 horas, con el rezo del Santo Rosario, el ejercicio de la novena y la Salve, para, a continuación, celebrar la Eucaristía.
Además de los cultos y la novena, la ciudad de Granada vivirá un septiembre más la devoción y amor a la Madre de Dios en su advocación de las Angustias. Será el 15 de septiembre, con la tradicional Ofrenda floral, con la que las ofrendas en forma de flor a la Virgen tejerán la fachada de la Basílica; y el 24 de septiembre, último domingo del mes, cuando la Sagrada Imagen salga de nuevo a recorrer las principales calles de la ciudad, arropada por todos sus hijos granadinos llegados desde toda la provincia y de otras partes de Andalucía, así como de turistas presentes en Granada.
ACTOS PREVIOS
El inicio del mes de devoción a la Patrona por parte de los granadinos viene precedido de la exposición a la contemplación de la sagrada imagen del Crucificado de la Fe, cuyo trabajo de restauración ha concluido, el pasado miércoles 30 de agosto. La sagrada imagen se encuentra ubicado en su lugar definitivo, presidiendo la sacristía de la Basílica, informó la Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias.
Por otra parte hoy jueves, día 31, se presenta la restauración y enriquecimiento del Guión Oficial de la Hermandad, así como del nuevo estandarte de hermanos Palieros. Esta presentación tendrá lugar en el Salón de San Juan Pablo II, en la Carrera de la Virgen, a las 20:30 horas.
Programa Cultos Virgen Angustias 2023
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El sacerdote Diego Moreno toma posesión como nuevo párroco de la localidad diocesana de Bornos
Monseñor Rico Pavés presidió la Eucaristía de toma de posesión del nuevo párroco de Santo Domingo de Gúzman de Bornos, el sacerdote Diego Moreno.
La zona de la sierra de la Diócesis, en concreto la localidad de Bornos, vivió en la jornada de ayer un momento importante para su historia. En primer lugar, despedía al que ha sido su párroco varios años, el sacerdote diocesano Olivier Cabeza, quien durante el próximo curso se trasladará a Roma para seguir ampliando su formación. En segundo lugar, recibía a su nuevo párroco, el sacerdote Diego Moreno, a quien Monseñor José Rico Pavés ha encomendado esta tarea pastoral tras estrar varios años en la parroquia de Santiago el Real y el Refugio. En tercer y último lugar, el Pueblo de Dios que peregrina en Bornos recibía la visita del pastor diocesano, que fue quien presidió la Eucaristia y pudo compartir junto a los que allí asistieron momentos de oración y convivencia.
Por último, recordamos que esta toma de posesión es la cuarta celebrada desde que el pasado 29 de junio se hiciese público los destinos pastorales realizados por el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez. Asimismo, cabe mencionar que en la tarde de hoy a las 20:30hrs la parroquia de Nuestra Señora de las Viñas acogerá la celebración de toma de posesión del sacerdote Luis Salado. Este presbítero, además de tarea, el pasado 19 de julio tomó posesión como Secretario General-Cancilles, formando parte así de la Curia diocesana, la cual se encarga del gobierno de la Diócesis.
Fotografías de Luciano Lobo Marchan, colaborador de la Delegación de Medios de Comunicación de Bornos.
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¿Por qué un retrato para el beato Miguel Romero en Coín?
La parroquia de San Juan Bautista de Coín acaba de presentar un nuevo retrato del beato Miguel Romero Rojas, natural de Coín, donde nació el 26 de diciembre de 1911. El pintor antequerano Fernando Ruiz Arjona ha sido el autor de la obra.
«Desde Coín estamos convencidos de que Miguel tendrá siempre un hueco especial en la parroquia donde vieron crecer su fe»
Era el más joven de los 16 mártires que fueron beatificados el 26 de febrero de 2022 en la Catedral de Granada. José Amalio González Ruiz es el párroco de San Juan Bautista y San Andrés, en Coín. Cuando llegó a la iglesia de San Andrés vio «una placa conmemorativa del martirio de Miguel, lo que llamó mi atención, y fui preguntando por el pueblo hasta encontrar a dos personas que habían sido vecinos suyos y, aunque eran pequeños entonces, recordaban perfectamente la escena. Tras su ordenación sacerdotal en Granada, Miguel vino al pueblo para celebrar su primera Misa. Y entonces fue cuando lo detuvieron y lo mataron en la carretera que va desde Coín a Cártama», explica José Amalio.
«Fueron muchas las personas, de ambos bandos, que fallecieron violentamente durante la Guerra Civil, lo que fue un desastre. Pienso que, lo que es de alabar es que Miguel murió en paz, entregando su vida al Señor, como quiso hacer con su ministerio sacerdotal. Fue muy corta su vida como cura pero, lo más importante es la actitud con la que la vivió», añade el párroco. José Amalio ha conocido a uno de los sobrinos de Miguel y a vecinos del pueblo que lo conocieron en persona y que «afirman que era un joven muy bueno y noble», explica, y también ha estado en contacto con la Archidiócesis de Granada, desde donde están llevando la causa de beatificación, «y seguimos moviendo este acontecimiento en la parroquia. Vamos a intentar que la santidad de Miguel nos ayude a todos a volvernos hacia la santidad, con la mayor de las ilusiones y, sobre todo, teniendo en cuenta el testimonio y el ejemplo de aquellos que pusieron en juego su vida».
«Desde Coín, queremos transmitir que estamos convencidos de que Miguel tendrá siempre un hueco especial en la parroquia, sobre todo en el templo de San Andrés, donde vieron crecer su fe», concluye José Amalio.
Biografía
El más joven del grupo de 16 mártires del siglo XX en España que serán beatificados el 26 de febrero, en la Catedral de Granada, es también malagueño. Nació el 26 de diciembre de 1911 en Coín (Málaga). Comenzó sus estudios en el Seminario de Málaga y pasó al Seminario de Granada en 1929 para cursar segundo de Filosofía y el resto de los estudios. Recibió las ordenaciones menores y mayores en pocos meses: la tonsura el 5 de abril de 1935 y el presbiterado el 14 de junio de 1936, siendo incardinado a la Iglesia de Granada. Tenía 24 años.
Marchó a Coín para su primera misa a la que siguieron otras 25 celebraciones. No hubo ocasión para que recibiera nombramiento pastoral. Fue detenido el 25 de julio o el 1 de agosto, según diversos testigos, llevando a la cárcel sólo su rosario y su crucifijo. Según testimonio escrito de un compañero de prisión, hizo una gran labor sacerdotal con los compañeros: «no desperdiciaba ni un momento y trabajaba sin descanso para llevarnos a Dios; y lo hacía cuando estábamos todos reunidos y, en particular, con cada uno. Confesó a varios de los presos y se mostraba plenamente satisfecho al desempeñar su ministerio sacerdotal. No tuvo ni un momento de tristeza cuando hablábamos de lo que nos podía suceder; sólo le preocupaba el que alguno no quisiera oír la voz de Dios y que pudiera perderse algún alma… a veces al pensar en su madre decía: «lo único que siento es lo sola y desamparada que se queda mi madre, pero el Señor se encargará de protegerla y consolarla».
El 11 de agosto, de madrugada, fue llamado para ser asesinado. Según el kismo testigo, cuando lo llamaron dijo que no le importaba morir y cogió el crucifijo que lo acompañó en su muerte. Hay un testimonio que afirma que fue enterrado vivo hasta la cabeza y se intentó que lo pisoteara un caballo. Al fin murió por arma de fuego en un lugar llamado Fuente del Sol en la carretera que va de Coín a Cártama. Primer fue enterrado en el cementerio de Alhaurín el Grande, y después fue exhumado, momento en el que se le encontró el crucifijo en el bolsillo de la chaqueta y las manos atadas con alambre. Recibió sepultura definitiva en el cementerio de Coín.
Sobre el autor del cuadro
El autor de la obra es Fernando Ruiz Arjona, natural de Antequera. Son muchas las obras que ha hecho, entre ellas, desde 2012 a 2017, ha diseñado varios carteles para la Delegación de Catequesis de la Diócesis de Málaga, y colaborado en la creación y elaboración de material didáctico de dicha delegación. Así explica cómo recibió el encargo: «Hace unos meses recibí el encargo, por parte de mi hermano en la fe, el sacerdote Pepe Amalio, de realizar un cuadro del recientemente beatificado Miguel Romero Rojas, que oficiara por primera vez en la parroquia de San Andrés, de Coín, en el año 1936. Y me puse manos a la obra en una pintura realizada en óleo sobre lienzo (89x116cm), en la que se muestra al beato en un primer plano, teniendo como fondo la calle donde está ubicada la citada iglesia de San Andrés».
El proceso de esta obra fue todo un reto para Fernando: «El triple reto de este cuadro, para mí, ha sido transformar a color la única imagen que se dispone del beato (una foto tipo carnet en blanco y negro), insertar un cuerpo e iluminar la totalidad de acuerdo a las luces existentes en el escenario creado. Como única premisa se me pidió que apareciese la iglesia donde celebrara su primera misa, la de San Andrés, y que no mostrase signos alusivos a la forma de su martirio». A la hora de representar al beato, otros muchos retos se apoderaron del autor: «Desconociendo el color de piel, pelo y ojos del beato, han sido pintados pensando en el posible resultado al fotografiarlos en blanco y negro. Lleva en sus manos dos elementos significativos: un cáliz, símbolo de su condición de sacerdote, y una palma, indicando su victoria ante el martirio».
La representación del cielo también recoge diversos símbolos como «una gran luz, que indicara la presencia del Espíritu de Dios, fe y esperanza del cristiano, luz que alumbra su camino, valor y serenidad en las horas difíciles. Tanto figura como escenario, han sido adecuados a la luz proveniente desde la izquierda, aplicando sombras, luces y brillos, para que no provocase a la vista, posibles incoherencias». Fernando afirma que «ha sido un honor realizar este trabajo, estoy muy agradecido. Gracias por confiar en mí».
Coín presenta un nuevo retrato del beato Miguel Romero
La parroquia de San Juan Bautista de Coín acaba de presentar un nuevo retrato del beato Miguel Romero Rojas, natural de Coín, donde nació el 26 de diciembre de 1911. El pintor antequerano Fernando Ruiz Arjona ha sido el autor de la obra.
Era el más joven de los 16 mártires que fueron beatificados el 26 de febrero de 2022 en la Catedral de Granada.
José Amalio González Ruiz es el párroco de San Juan Bautista y San Andrés, en Coín. Cuando llegó a la iglesia de San Andrés vio «una placa conmemorativa del martirio de Miguel, lo que llamó mi atención, y fui preguntando por el pueblo hasta encontrar a dos personas que habían sido vecinos suyos y, aunque eran pequeños entonces, recordaban perfectamente la escena. Tras su ordenación sacerdotal en Granada, Miguel vino al pueblo para celebrar su primera Misa. Y entonces fue cuando lo detuvieron y lo mataron en la carretera que va desde Coín a Cártama», explica José Amalio.
«Fueron muchas las personas, de ambos bandos, que fallecieron violentamente durante la Guerra Civil, lo que fue un desastre. Pienso que, lo que es de alabar es que Miguel murió en paz, entregando su vida al Señor, como quiso hacer con su ministerio sacerdotal. Fue muy corta su vida como cura pero, lo más importante es la actitud con la que la vivió», añade el párroco.
José Amalio ha conocido a uno de los sobrinos de Miguel y a vecinos del pueblo que lo conocieron en persona y que «afirman que era un joven muy bueno y noble», explica, y también ha estado en contacto con la Archidiócesis de Granada, desde donde están llevando la causa de beatificación, «y seguimos moviendo este acontecimiento en la parroquia. Vamos a intentar que la santidad de Miguel nos ayude a todos a volvernos hacia la santidad, con la mayor de las ilusiones y, sobre todo, teniendo en cuenta el testimonio y el ejemplo de aquellos que pusieron en juego su vida».
«Desde Coín, queremos transmitir que estamos convencidos de que Miguel tendrá siempre un hueco especial en la parroquia, sobre todo en el templo de San Andrés, donde vieron crecer su fe», concluye José Amalio.
Biografía
El más joven del grupo de 16 mártires del siglo XX en España que serán beatificados el 26 de febrero, en la Catedral de Granada, es también malagueño. Nació el 26 de diciembre de 1911 en Coín (Málaga).
Comenzó sus estudios en el Seminario de Málaga y pasó al Seminario de Granada en 1929 para cursar segundo de Filosofía y el resto de los estudios. Recibió las ordenaciones menores y mayores en pocos meses: la tonsura el 5 de abril de 1935 y el presbiterado el 14 de junio de 1936, siendo incardinado a la Iglesia de Granada. Tenía 24 años.
Marchó a Coín para su primera misa a la que siguieron otras 25 celebraciones. No hubo ocasión para que recibiera nombramiento pastoral. Fue detenido el 25 de julio o el 1 de agosto, según diversos testigos, llevando a la cárcel sólo su rosario y su crucifijo. Según testimonio escrito de un compañero de prisión, hizo una gran labor sacerdotal con los compañeros: «no desperdiciaba ni un momento y trabajaba sin descanso para llevarnos a Dios; y lo hacía cuando estábamos todos reunidos y, en particular, con cada uno. Confesó a varios de los presos y se mostraba plenamente satisfecho al desempeñar su ministerio sacerdotal. No tuvo ni un momento de tristeza cuando hablábamos de lo que nos podía suceder; sólo le preocupaba el que alguno no quisiera oír la voz de Dios y que pudiera perderse algún alma… a veces al pensar en su madre decía: «lo único que siento es lo sola y desamparada que se queda mi madre, pero el Señor se encargará de protegerla y consolarla».
El 11 de agosto, de madrugada, fue llamado para ser asesinado. Según el kismo testigo, cuando lo llamaron dijo que no le importaba morir y cogió el crucifijo que lo acompañó en su muerte. Hay un testimonio que afirma que fue enterrado vivo hasta la cabeza y se intentó que lo pisoteara un caballo. Al fin murió por arma de fuego en un lugar llamado Fuente del Sol en la carretera que va de Coín a Cártama.
Primer fue enterrado en el cementerio de Alhaurín el Grande, y después fue exhumado, momento en el que se le encontró el crucifijo en el bolsillo de la chaqueta y las manos atadas con alambre. Recibió sepultura definitiva en el cementerio de Coín.
Sobre el autor del cuadro
El autor de la obra es Fernando Ruiz Arjona, natural de Antequera. Son muchas las obras que ha hecho, entre ellas, desde 2012 a 2017, ha diseñado varios carteles para la Delegación de Catequesis de la Diócesis de Málaga, y colaborado en la creación y elaboración de material didáctico de dicha delegación.
Así explica cómo recibió el encargo: «Hace unos meses recibí el encargo, por parte de mi hermano en la fe, el sacerdote Pepe Amalio, de realizar un cuadro del recientemente beatificado Miguel Romero Rojas, que oficiara por primera vez en la parroquia de San Andrés, de Coín, en el año 1936. Y me puse manos a la obra en una pintura realizada en óleo sobre lienzo (89x116cm), en la que se muestra al beato en un primer plano, teniendo como fondo la calle donde está ubicada la citada iglesia de San Andrés».
El proceso de esta obra fue todo un reto para Fernando: «El triple reto de este cuadro, para mí, ha sido transformar a color la única imagen que se dispone del beato (una foto tipo carnet en blanco y negro), insertar un cuerpo e iluminar la totalidad de acuerdo a las luces existentes en el escenario creado. Como única premisa se me pidió que apareciese la iglesia donde celebrara su primera misa, la de San Andrés, y que no mostrase signos alusivos a la forma de su martirio».
A la hora de representar al beato, otros muchos retos se apoderaron del autor: «Desconociendo el color de piel, pelo y ojos del beato, han sido pintados pensando en el posible resultado al fotografiarlos en blanco y negro. Lleva en sus manos dos elementos significativos: un cáliz, símbolo de su condición de sacerdote, y una palma, indicando su victoria ante el martirio».
La representación del cielo también recoge diversos símbolos como «una gran luz, que indicara la presencia del Espíritu de Dios, fe y esperanza del cristiano, luz que alumbra su camino, valor y serenidad en las horas difíciles. Tanto figura como escenario, han sido adecuados a la luz proveniente desde la izquierda, aplicando sombras, luces y brillos, para que no provocase a la vista, posibles incoherencias».
Fernando afirma que «ha sido un honor realizar este trabajo, estoy muy agradecido. Gracias por confiar en mí».
«El testimonio del beato Vidaurreta es para los sacerdotes un reavivar nuestra pasión por Cristo»
En el día en que se cumplen 87 años del martirio del beato Enrique Vidaurreta (31 de agosto) publicamos el último podcast de la sección en la que hemos ido presentando las nueve causas de canonización abiertas en la Diócesis de Málaga, en la actualidad.
El delegado para el Clero, el sacerdote Francisco González, y el director del Departamento para la Causa de los Santos, Antonio Eloy Madueño, explican lo que significa el testimonio de este beato para el clero de la diócesis y para todos los fieles.
¡Feliz día, D. Ramón Buxarrais!
El obispo emérito D. Ramón Buxarrais celebra hoy, en la fiesta de san Ramón Nonato, el día de su onomástica. En la Misa de 11.30 de la mañana, los sacerdotes y residentes de la casa El Buen Samaritano, en la que vive desde 2017, han dado gracias a Dios por la vida, la salud, la fe y la alegría que transmite en esta casa cada día, explica el director de la casa, Patricio Fuentes.
El próximo 3 de octubre, D. Ramón celebrará 52 años de ordenación episcopal, a las puertas de sus 94 de vida. Con motivo de sus bodas de oro, el prelado afirmaba: «Cincuenta años que recibí esta gracia de Dios: ministerio que me encomendó, del que nunca me he sentido digno. Pero, Él a veces escoge los instrumentos menos válidos, humanamente hablando, y hace su labor. Y estos 50 años han sido muy bonitos, muy llenos de gracia y eso le doy al Señor: gracias por todo».
De su tiempo como Obispo de Málaga (desde 1973 a 1991) recordaba «con mucho cariño cuando ordenaba a los sacerdotes. Cada ordenación era para mí una alegría. La Diócesis necesitaba mucha colaboración de los presbíteros y, cuando yo ordenaba a un seminarista, me daba una gran alegría pensar que teníamos un colaborador más para tirar adelante en este servicio que el Señor nos pedía».
Vida
Nació en Santa Perpetua de Moguda, provincia y diócesis de Barcelona, el 12 de diciembre de 1929. Ingresó en el Seminario y fue ordenado presbítero el 17 de diciembre de 1955. Después de unos años de trabajo pastoral en Barcelona, se incorporó a la Archidiócesis de Antofagasta (Chile). Fue párroco y vicario episcopal de una zona minera al norte del país, muy pobre. Después de nueve años ingresó en la Abadía de Azul, en Argentina. La enfermedad le impidió continuar en la vocación cisterciense y volvió a Barcelona. Siendo arcipreste y párroco de Granollers, el Papa lo nombró Obispo de la Diócesis de Zamora el 19 de agosto de 1971 y fue ordenado Obispo el 3 de octubre del mismo año.
Obispo de Málaga
El episcopado malacitano de Don Ramón comenzó el 14 de abril de 1973, día en que fue conocido su nombramiento como Obispo de Málaga, Diócesis de la que tomó posesión, por poderes, el 23 de junio de 1973. Hizo su entrada el 29 de junio, festividad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo.
Tras su renuncia al ejercicio del ministerio episcopal el 11 de septiembre de 1991, decidió vivir en Melilla, como capellán del Centro Asistencial confiado a las Hijas de la Caridad. También fue capellán y responsable de la Pastoral del Centro Penitenciario de dicha ciudad y consiliario del Voluntariado de Prisiones.
Durante los años de Obispo de Málaga creó el Centro Diocesano de Teología, promovió las vocaciones al Seminario, a la vida religiosa y a las misiones. En estos años la Diócesis ofreció su colaboración sacerdotal al Sr. Arzobispo de Ciudad Bolívar y se hizo responsable de Caicara del Orinoco (Venezuela). Entre sus numerosas Cartas Pastorales tuvieron gran popularidad, y eran muy esperadas, las que denonimó como «Cartas a Valerio» en las que tocaba temas de actualidad.
Escritos
La facilidad oratoria de D. Ramón quedó también reflejada en sus numerosos escritos, que pueden consultarse en la web diocesismalaga.es. En este enlace se ofrece una selección de los textos más relevantes del ministerio episcopal de Mons. Ramón Buxarrais Ventura, obispo emérito de Málaga. Un total de 70 cartas pastorales, más de 50 artículos de prensa, homilías, entrevistas en medios de comunicación y sus famosas «Cartas a Valerio”.
Los documentos se extrajeron de una selección elaborada en el año 2006 por el entonces vicario general de la diócesis, Alfonso Crespo, en colaboración con el que fuera secretario particular de D. Ramón, Ángel Márquez, y editada por el Obispado bajo el título: «Pasó haciendo el bien. Escritos pastorales de Mons. Ramón Buxarrais”.
Títulos tan sugerentes y tan de actualidad como «La Diócesis y el paro en Málaga» (1978), «Crispación Social» (1984) o «Las carcajadas de los ricos parecen ahogar el grito de los pobres» (1985), dan una idea de por qué las palabras de D. Ramón no dejaban nunca a nadie indiferente.
La liturgia, la devoción a la Virgen, las hermandades y cofradías, la catequesis, la caridad y la pastoral «sectorial» (misiones, juventud, salud, familia, medios de comunicación o financiación de la Iglesia) completan el amplio abanico de temas sobre los que D. Ramón fija su mirada en sus escritos que se han agrupado en tres grandes bloques: «Cartas Pastorales» (70), «Homilías» (9) y «Otros Escritos”.
