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La Cofradía de la Aurora celebra los cultos en honor a María Santísima de la Aurora del Albayzín

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El Arzobispo de Granada presidió en la Iglesia de Santa María de la Aurora y San Miguel la Función Solemne en honor a María Santísima de la Aurora del Albayzín  en el día de la Natividad de la Virgen.

La Cofradía de la Aurora ha celebrado sus cultos del mes de septiembre y su tradicional verbena. Las celebraciones y actos comenzaron el pasado 5 de septiembre. Ese día se inició el Triduo que contó en sus tres días con predicación del párroco y consiliario de la Hermandad del Albayzín, D. Alberto Espinar.

Los cultos concluyeron el 8 de septiembre, Festividad de la Natividad de la Virgen, cuando tuvo lugar la Función Solemne presidida por D. José María Gil, Arzobispo de Granada. La celebración contó con el acompañamiento musical del Coro Magnum Emsemble  y asistieron numerosos hermanos y fieles, la Junta de Gobierno de la Cofradía con su Hermano Mayor D. Victor Alarcón y la presencia de D. Francisco Almholla, Concejal de Participación Ciudadana y Mantenimiento.

Antes del comienzo de la Santa Misa tuvo lugar un repique general de campanas de los conventos e iglesias del Albayzín en honor a María Santísima de la Aurora del Albayzín. A media noche tuvo lugar el tradicional canto de la Salve presidido por D. José Gabriel Martín, Delegado Episcopal para Hermandades y Cofradías y Consiliario de la Real Federación de Cofradías.

 

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El obispo de Almería presentó el cartel que anunciará el V centenario de la Catedral

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La diócesis de Almería encara ya el rumbo para lo que será uno de los años que se escribirán en la historia: el próximo 2024 cuando se cumplirán 500 años de la colocación de la primera piedra de la Fortaleza Catedral de la Encarnación. Y el cartel que representa este centenario fue presentado el pasado jueves, 7 de septiembre en el altar mayor de la Catedral.

A la 20:30h, comenzaba este solmene acto en el que intervino el prelado almeriense y el propio artista, Jesús Calzada que explicó la obra creada agradeciendo a Juan José Martín Campos, Deán presidente del Cabildo, algunas de las ideas aportadas. El cartel de hecho representa el plano de un gran templo, debido a cómo se ve la magnificencia de esta fortaleza de la fe, exponiendo en su planta grandiosa con sus naves y dependencias, con su claustro y sus torres, la singular fortaleza que defendió a los cristianos almerienses para la gloria de Dios.

Algunos detalles del cartel

Sobre el plano observamos una gran Forma Consagrada, revelando una de las principales funciones de la Catedral, la Comunión en Cristo, y con la inscripción latina que redunda en su nomenclatura: «Sancta Apostolica Ecclesia Incarnationis». Sobre la Oblea Sagrada, el cuerpo del Santísimo Cristo de la Escucha: protagonista de este año de preparación de la Iglesia almeriense para el Año Santo de Almería.

Bajo la imagen, el moderno logotipo del quinto centenario para este Año Jubilar en color magenta, el destinado al episcopado y al cabildo catedralicio. El cartel concluye con las letras de Catedral de Almería V Centenario rodeadas sobre espumas blancas y entrelazada con la imagen una bandera de la ciudad.

Resaltar la figura del autor de cartel, que en nuestra ciudad tiene dos carteles sacros como el Cartel de la Glorias de la ciudad de 2023 y el de la Hermandad del Rocío de 2021, y en Málaga tiene una amplia labor en cartelera, entre otras para la Archicofradía de la Sangre de Málaga y dos años consecutivos de la Semana Santa de Alhaurín el Grande, además de colaborar con carteles para la corrida Picassiana organizada por la Diputación malagueña. Su trayectoria en el arte viene determinada por haber trabajado con Pedro Almodóvar en seis de sus últimas películas y trabajar en publicidad para marcas como Ikea o Coca Cola.

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Cáritas activa una cuenta de ayuda a las víctimas del terremoto en Marrakech

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Cáritas activa una cuenta de ayuda a las víctimas del terremoto en Marrakech

Cáritas Española ha abierto este sábado la campaña de emergencia “Cáritas con Marruecos”. Su objetivo es canalizar la solidaridad de los donantes españoles para atender la emergencia humanitaria provocada por el seísmo registrado en las provincias y ciudades de Marraquech, Tarudant, Chichaua, Uarzazat y Al Hauz (sur del país).

Se trata del mayor seísmo jamás registrado en el país desde el año 1900. El seísmo ha golpeado con dureza una zona de la cordillera del Atlas situada al sur de la ciudad turística de Marraquech. El epicentro se ha localizado en la aldea de Iguil (a 63 kilómetros de Marraquech) en la provincia de Al Hauz. La violenta sacudida, que fue sentida en gran parte del país magrebí cerca de la medianoche del viernes, ha causado daños materiales, la muerte de más de un millar de personas y el colapso de varios edificios de viviendas. Los equipos de rescate buscan supervivientes entre los escombros con ayuda de miles de voluntarios.

El equipo de Cooperación Internacional de Cáritas Española ha contactado con Cáritas Rabat para ofrecer acompañamiento y apoyo en la gestión de esta emergencia sin precedentes en la historia reciente del país. “El director de Cáritas Rabat, el misionero mexicano Óscar Arturo, tiene previsto desplazarse este domingo a Marrakech para poder evaluar con los equipos locales la extensión de los daños, recabar información más precisa y así preparar una primera respuesta de emergencia”, ha precisado Laure Salies, responsable de la Campaña Cáritas con Marruecos.

Cáritas Rabat a través de un comunicado ha informado este sábado que, según el Centro Nacional de Investigación Científica y Técnica (CNRST), con sede en Rabat, el seísmo se produjo en la noche del viernes 08 de septiembre a las 23:11 (una hora más en la España peninsular).

Cáritas Diocesana de Rabat se ha reunido este sábado a primera hora de la mañana y ha recibido información adicional presentada por Mons. Cristóbal López Romero, arzobispo de la diócesis de Rabat y presidente de Cáritas Marruecos. El prelado ha informado de algunos daños materiales en la iglesia de Ouarzazate, pero ninguna pérdida de vidas humanas en la comunidad hasta el momento. No hay pérdidas humanas en la comunidad hasta el momento, indica la nota facilitada por la Cáritas Diocesana de Rabat.

El equipo de Cáritas Española ofrece sus condolencias a las familias afectadas por esta grave catástrofe y se une en oración.

Cáritas Española colabora con Cáritas Rabat desde hace varios años en proyectos de movilidad humana. Los programas puestos en marcha en los últimos años tienen por objetivo ofrecer una acogida a los migrantes en situación de vulnerabilidad y ofrecerles asistencia y apoyo para que puedan ejercer sus derechos fundamentales en Marruecos.

Las personas que quieran colaborar con la campaña de Cáritas con Marruecos pueden hacerlo a través a través de la web www.caritas.es.

BANCO SANTANDER ES25 0049 6791 7728 1601 1350

CAIXABANK ES03 2100 2208 3802 0029 0649

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La Iglesia en Sevilla celebra la festividad de la Merced, patrona de las instituciones penitenciarias

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La Iglesia en Sevilla celebra la festividad de la Merced, patrona de las instituciones penitenciarias

El 24 de septiembre se celebra la festividad de Nuestra Señora de la Merced, patrona de las instituciones penitenciarias. Con este motivo, la delegación diocesana de Pastoral Penitenciaria ha programado actividades religiosas y culturales para los días previos a esta fecha.

El programa arranca a las cinco de la tarde del 19 de septiembre con el recital del cantautor Juan Manuel Yagüe en el centro penitenciario de Alcalá de Guadaira. La misa central de estas jornadas tendrá lugar el 22 de septiembre, a las once de la mañana en la iglesia colegial del Divino Salvador. La presidirá el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz, y está prevista la participación de capellanes y voluntarios de la Pastoral Penitenciaria, así como representantes de las instituciones penitenciarias de Sevilla.

Esta misa se celebrará también ese día en el interior de los centros penitenciarios. Es el caso de la Eucaristía que comenzará a las cinco de la tarde en el CP Sevilla II, en Morón de la Frontera. Al día siguiente, la Eucaristía se celebrará en el CP Sevilla I, y en esta ocasión será presidida por el obispo auxiliar, monseñor Ramón Valdivia. Esta misa será amenizada en los cantos por el grupo parroquial de Cazalla de la Sierra.

Finalmente, el día 24 a las once de la mañana, la cita será en el centro penitenciario de Alcalá de Guadaira. La misa la presidirá Miguel Ángel Collado, voluntario de esta pastoral, con la participación musical de Juan Manuel Yagüe.

Noventa voluntarios

La población reclusa en Sevilla asciende a unas 2.700 personas. Para atenderles, la delegación diocesana de Pastoral Penitenciaria cuenta con nueve capellanes, entre ellos el delegado diocesano, el religioso trinitario Ángel García, además de tres sacerdotes voluntarios y un diácono permanente. Nada sería posible sin los noventa voluntarios de esta pastoral, que realizan diversas tareas tanto dentro como fuera de los centros penitenciarios.

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Ordenaciones diaconales y presbiterales: “La felicidad que se siente al decir sí a Dios es incomparable”

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Ordenaciones diaconales y presbiterales: “La felicidad que se siente al decir sí a Dios es incomparable”

El comienzo del curso a la vuelta del verano trae consigo una cita muy esperada en la agenda diocesana. Nos referimos a las ordenaciones sacerdotales, que venían a coincidir con el ingreso de los nuevos seminaristas. Este año se ha hecho coincidir la ordenación de cuatro sacerdotes con la de otros cuatro diáconos, dos de ellos procedentes del Seminario Redemptoris Mater. Son savia nueva para el clero diocesano, ocho jóvenes que han recibido una formación adecuada durante seis y cinco años, respectivamente, y que suponen un motivo para la esperanza en medio de una sociedad necesitada de un testimonio creíble de fe, entrega y servicio.

La Catedral de Sevilla se llenará la mañana del 16 de septiembre para recibir, a partir de las once de la mañana, a los ocho jóvenes que serán ordenados presbíteros y diáconos. Los precedentes así lo aseguran. Se trata de una de las ceremonias más esperadas del año, con una rica liturgia cargada de simbolismo, como corresponde a la bienvenida que la Iglesia ofrece a los nuevos ordenados.

Los nuevos diáconos son Fernando Martín, Andrés Rodríguez, Camilo Castillo y Moisés Benavides. Los dos últimos han recibido su formación en el Seminario Redemptoris Mater. Por otro lado, Germán Carrasco, Manuel Franco, José Pablo Hoyo y Julio Sánchez, serán ordenados sacerdotes por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz.

Todos ellos tienen muy claro cuándo fue el sí definitivo a esa vocación que les rondaba con compañeros de viaje que nunca les soltaron de la mano. Alguno, como es el caso del futuro diácono Fernando Martín, concreta ese momento en una fecha exacta: “En el grupo joven de mi parroquia fui descubriendo la vocación sacerdotal, y en una misa de inicio de curso pastoral, el 4 de octubre del 2012, durante la consagración, sentí que todo encajaba y tenía sentido”, recuerda. Germán Carrasco será ordenado sacerdote y, como tantos otros, relaciona el crecimiento vocacional en el seno de su hermandad, la de la Esperanza Macarena. Ve un filón en las hermandades y le gustaría que “sigan incidiendo en el primer anuncio de Cristo y sean verdaderos hogares donde cada hermano persevere en el seguimiento al Señor”.

Pero la llamada llega cuando, cómo y dónde Dios quiere. Andrés Rodríguez, futuro diácono, reconoce que “Dios me llamaba, pero no me daba cuenta o no quería. Un día, mientras visitaba a un familiar hospitalizado, vi a un capellán repartiendo la comunión a enfermos, y me pregunté: «¿por qué no acercar a Dios a los demás, como sacerdote?» Y así comenzó esta aventura”. En el caso del próximo sacerdote Julio Sánchez, todo comenzó en un convento de clarisas, en Zafra (Badajoz). Participaba en una campaña de restauración de obras de arte, y tras el almuerzo solía subir al coro alto: “Uno de esos días sentí el abrazo de Dios. A partir de ahí, nada fue lo mismo”.

Vocaciones surgidas del Camino Neocatecumenal

El almeriense Moisés Benavides ha recibido, junto a Camilo Castillo, la formación previa a su ordenación diaconal en el Seminario Redemptoris Mater. Creció en la fe en el seno de una familia del Camino Neocatecumenal y sintió que Dios le llamaba a seguirlo “de una forma diferente” en la JMJ de Río de Janeiro. Ahora que encara los últimos días previos a la cita en la Catedral, afirma que “ser sacerdote es el mayor don que Dios nos puede regalar, es algo que nos supera por su grandiosidad”.

El itinerario de Camilo en su proceso de formación da para una guía de viajes. Estuvo un año entero en Jordania, un mes en Bahréin (Emiratos Árabes), cuatro meses en Panamá y algún tiempo en Israel sirviendo a la evangelización de las iglesias locales en comunión con el Patriarcado Latino de Jerusalén. En Sevilla ha participado en la dinámica pastoral de las parroquias de La Sagrada Familia y La Inmaculada Concepción.

Incertidumbre, ilusión, alegría…

La cercanía de la fecha de la ordenación acrecienta los nervios. José Pablo Hoyo, seminarista de último curso, siente “una mezcla de incertidumbre y respeto, ilusión y alegría, sobre todo por el gran bien que se puede hacer desde las diferentes tareas pastorales”. Por su parte, Manuel Franco, que será ordenado presbítero, se detiene en “una especie de vértigo por el don tan grande e inmerecido que el Señor va a poner en mis manos, para servir a su Iglesia”. Aunque tiene profunda confianza “en el amor y gracia de Dios”, está seguro de que “Él no me dejará sólo e irá por delante en esta hermosa aventura”.

Julio Sánchez admite que “vivimos unos tiempos en que los que Dios intenta ser desterrado de la vida pública; no vivimos en una cultura cristiana”. El reto, a su juicio, pasa por “presentar con entusiasmo el Evangelio, como mensaje de liberación y esperanza”. De hecho, está profundamente convencido de que el hombre está más sediento que nunca, “y esa sed -afirma- solo la sacia Jesucristo”.

La etapa del Seminario

Los años vividos en el Seminario han dejado una profunda huella en todos ellos. Andrés fue descubriendo lo que Dios quería para él a través del estudio, la formación espiritual, las pastorales, teniendo como centro de su vida la Eucaristía diaria. Fernando, por su parte, valora especialmente “la transparencia, cercanía y paternal preocupación de los sacerdotes encargados de la formación”. Julio, por su parte, subraya que la experiencia diaria en este centro diocesano sirve para, de momento, “que se vengan abajo muchos prejuicios”. “El Seminario está habitado por personas de carne y hueso, personas que tienen la valentía de seguir los pasos del Señor, esto ya es un milagro”, subraya.

Muy importante para los futuros sacerdotes ha sido la experiencia pastoral del último año. La de Andrés fue en la parroquia de El Pedroso, donde “pude conocer cómo es la vida de un sacerdote donde es enviado, y las realidades que puedo encontrar en una parroquia”. En el caso de José Pablo, su experiencia como diácono le ha enriquecido la administración de los sacramentos, colaborar desde la pastoral la salud, el servicio a los más necesitados a través de Cáritas parroquial y la atención a grupos apostólicos y hermandades. “Me llena de ilusión poder servir y realizarlas a través del ministerio sacerdotal”, afirma. La visita a los enfermos ha sido uno de los descubrimientos del ecijano Manuel Franco en su etapa diaconal. Reconoce que esta visita es “propicia ocasión para el anuncio del Evangelio en un momento de fragilidad para ellos”. Además, valora el servicio que se presta a los familiares del enfermo, “y hasta puede cambiarles la percepción negativa de la Iglesia que a veces tienen”.

“No estamos solos”

En el ejercicio del sacerdocio, Germán subraya otro aspecto quizás menos recordado: la fraternidad presbiteral. “No estamos solos -afirma-, entramos a formar parte de un ‘colegio’, el de los presbíteros, y todos, pese a nuestras diferencias, compartimos el ser uno en Cristo. Compartimos una misión, realizada en diferentes realidades de la Archidiócesis”, señala.

La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) es una ocasión muy propicia para el florecimiento de nuevas vocaciones. Andrés, señala aquí otro desafío no menor para los sacerdotes: “Ayudar a los jóvenes a descubrir a Dios en sus vidas”. Para Camilo, “ser sacerdote es estar disponible”. Una disponibilidad que va desde la actividad sacramental hasta la guía espiritual, cuidando de forma especial la celebración de la Eucaristía.

A nadie se le escapan las dificultades de una vida entregada de lleno a Dios y a los hombres. Pero el futuro no tiene por qué escrutarse en clave de riesgo. Manuel Franco anima a los jóvenes que sienten esta llamada “a ver como normal el miedo a perder familia, amistades, comodidades, etc”. Y les asegura que “la felicidad que se siente al decir sí a Dios es incomparable”. “Los llamados al sacerdocio vemos cómo el Señor recompensa con el ciento por uno, sin dejarse ganar en generosidad”, concluye, convencido de que la etapa que comienza el próximo 16 de septiembre supone la aceptación esperanzada del plan de Dios en él. Como afirma Camilo Castillo (asienten todos), “para Dios nada es imposible”.

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Cuidarnos nos hace humanos

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Toda persona tiene derecho a acabar sus días en la tierra sin dolor, a su tiempo natural, sin que se acorte o se prolongue la vida. Del mismo modo, merece llegar al final informada adecuadamente, eligiendo el lugar, si es posible; participando en todas las decisiones importantes que le afecten y con la ayuda espiritual que precise. Para ello, la atención integral que ofrecen los cuidados paliativos se hace necesaria y su accesibilidad, un derecho de todo ser humano.

“No hay enfermos incuidables”, afirma la campaña de la Conferencia Episcopal a favor de la dignidad de la vida. De ahí la importancia de promover los cuidados paliativos y las herramientas que permiten asistir en el morir cuando llega el momento, con dignidad y en paz.

La práctica médica demuestra que el Cuidado de las personas al final de la vida debe plantearse desde una visión global del ser humano. Para ello, debe atender tanto la dimensión física como la psíquica, social y espiritual. Tienen la misma importancia el dolor, la tristeza, los problemas económicos, la falta de cobertura familiar y la ausencia de apoyo religioso. Si alguna de estas dimensiones no se trata adecuadamente, el final de la vida del enfermo no será pleno. Todos estos aspectos tienen una “terapia”: analgésico, oxígeno, apoyo psicológico o acompañamiento.

Los equipos de Cuidados Paliativos cuentan, por eso, con médicos, enfermeros, auxiliares, psicólogos, trabajadores sociales y capellanes. Llegado el momento, la muerte no ha de ser causada pero tampoco absurdamente retrasada, dicen los obispos españoles, que se unen al Papa y califican la eutanasia, legalizada en España en 2021, como una “derrota para todos”.

Eutanasia es la acción intencionada que provoca la muerte de una persona que padece una enfermedad avanzada o terminal, a petición expresa de esta, y en un entorno médico. No son eutanasia, sino “ortotanasia”, el dejar morir a tiempo, con dignidad y en paz, sin el uso de medios desproporcionados o extraordinarios. En ocasiones, es preciso acudir a la sedación paliativa. No acorta la vida, sino que puede incluso lograr lo contrario. Los últimos estudios vienen a confirmar que se puede prolongar (horas o días), ya que el paciente está en una adecuada situación de confort. Es un derecho del enfermo y una buena práctica médica. Sus criterios de indicación son muy concretos. Cuando el médico seda al paciente que se encuentra sufriendo en fase terminal y lo hace con criterios clínicos y éticos, no está provocando su muerte, sino evitando que sufra mientras esta llega.

¿CÓMO PUEDO ELEGIR?

La Iglesia invita a consultar el Testamento Vital «para evitar el atropello a la dignidad y a la libertad de la persona incapacitada que trae consigo la ley de la eutanasia». Este permite «protegerse frente a la Ley de la Eutanasia y resulta esencial para dejar constancia, de forma anticipada, de la voluntad personal de aceptar o rechazar determinados tratamientos médicos. De esta manera, se libera a los familiares del peso de tomar decisiones por el enfermo en situaciones tan dificiles y especifica el derecho a una atención espiritual». Su contenido debe después trasladarse al Registro de Voluntad Vital Anticipada del Sistema Andaluz de Salud. Toda la información y el documento están disponibles en conferenciaepiscopal.es.

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La Iglesia de Málaga convoca Círculo del Silencio, vigilia y encuentro diocesano por los migrantes y refugiados

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El próximo 13 de septiembre tiene lugar en la plaza de la Constitución de Málaga, a las 20.00 horas, una nueva edición del Círculo del Silencio que organiza la Delegación Diocesana de Migraciones.

El lunes 11 de septiembre, celebran Círculo del Silencio en Alhaurín de la Torre a las 20.00 h. en la Plaza de San Sebastián.

El miércoles 13, se celebra en Arriate a las 20.00 horas y en Churriana, a las 20.45 horas en la Plaza del Mirador.

VIGILIA Y ENCUENTRO DIOCESANO

Desde esta entidad informan, asimismo, de las actividades organizadas con motivo de la próxima Jornada Mundial del Migrante y Refugiado. Entre otras, una vigilia de oración el jueves 21 de septiembre, a las 20.00 horas, en la iglesia de las Esclavas en Calle Nueva y un Encuentro Diocesano, el sábado 23, de 9.30 a 14.00 horas en el Colegio de las Esclavas (C/ Liborio García). El formulario de inscripción para el encuentro estará dispobible en las redes sociales de la Delegación.

X: @MigrantesDM

Facebook: @MigracionesMalaga

Instagram: @Migracionesmalaga

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Exaltación de la Cruz y Nuestra Señora de los Dolores

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La festividad de Ntra. Sra. de los Dolores, el 15 de septiembre, en recuerdo de quien «de pie y junto a la cruz de Jesús, su Hijo, estuvo íntima y fielmente asociada a su pasión salvadora», fue instituida en 1814.

El 14 y 15 de septiembre, la Iglesia celebra dos fiestas íntimamente unidas: la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores, respectivamente. La primera se remonta a los primeros siglos de nuestra era y trata de ensalzar la cruz como «trofeo pascual de la victoria de Cristo sobre la muerte».

La festividad de Ntra. Sra. de los Dolores, al día siguiente, en recuerdo de quien «de pie y junto a la cruz de Jesús, su Hijo, estuvo íntima y fielmente asociada a su pasión salvadora», fue instituida en 1814. No obstante, la conmemoración de los Dolores de la Virgen unidos a los de su Hijo se venía celebrando también, desde tiempo inmemorial, el viernes anterior al Domingo de Ramos, conocido, de hecho, como Viernes de Dolores.

Tras la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II se eliminaron las fiestas “duplicadas”, prevaleciendo la del 15 de septiembre; aunque, en los lugares en los que hay tradiciones arraigadas, se sigue celebrando su memoria el viernes previo a la Semana Santa.

ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Compuesta en 1790 por José Sanz, sacerdote y hermano mayor de la Archicofradía de los Dolores de San Juan en ese momento

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¿Perdonar? Con un poco será suficiente, ¿verdad?

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Comentario al evangelio del domingo XXIV del Tiempo Ordinario, por Juan Manuel Ortiz Palomo, profesor de los Centros Teológicos de la Diócesis.

Continuamos leyendo este domingo las enseñanzas del evangelio de Mateo. Y de nuevo de la mano de una pregunta de Pedro, el más lanzado de los discípulos, nos va a ofrecer la lección del Maestro sobre algo tan importante como es la realidad del perdón.

En el fondo, no es inocente esa pregunta. Quiere una respuesta del Señor que le permita tranquilizar su conciencia: ¿Cuánto tengo que perdonar? Con un poco será suficiente, ¿verdad? Tampoco hay que pasarse… Pero como ocurre habitualmente con las respuestas de Jesús, ésta se abre a una nueva realidad. A la pregunta de si hay que perdonar mucho (“siete veces” le dice Pedro) lo eleva a la obligación de perdonar siempre (“hasta setenta veces siete”). No se trata de saber cuánto hay que perdonar sino saber que ser cristiano es estar abierto siempre al perdón, tal y como nos explica con la parábola que contiene el texto. La misma que repetimos cada vez que nos dirigimos a Dios al rezar el Padrenuestro. En sus peticiones, la única condición que aparece es la “obligación” de perdonar siempre al hermano si queremos que así sea el perdón de Dios con nosotros. Acogernos al amor y a la misericordia de Dios es tomar conciencia de que sólo de su mano podremos superar el escollo que nace de creernos mejores que el hermano que nos ha ofendido.

Sólo reconociendo que todos somos pecadores y necesitamos de ese perdón, podemos asemejarnos a Dios, buscando ser reflejo de su amor y su misericordia.

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El Padre Arnaiz sigue conquistando Málaga

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Un nuevo templo en la capital contará con una imagen bendecida del beato Tiburcio Arnaiz para acrecentar la devoción de los fieles al jesuita que pasó por la diócesis «haciendo el bien».

Con esta, son tres imágenes las del beato Tiburcio Arnaiz en Málaga: las de los templos del Sagrado Corazón y la Natividad, y la levantada por suscripción popular en la glorieta de entrada a Armengual de la Mota

El sábado 23 de septiembre, en la parroquia de la Natividad de la Barriada de la Paz de Málaga, será bendecida y colocada para su devoción una nueva imagen del Padre Arnaiz. Tendrá lugar en la Misa de las 20.00 horas. La imagen, de unos 80 cm. de alta, lo muestra de forma muy natural, vestido con sotana y bonete y con las manos juntas y mirada al frente, en una actitud muy característica del beato. Ha sido realizada por talleres del Olmo y es copia de la imagen que está sobre el sepulcro del Beato en la iglesia del Sagrado Corazón, en el centro de la capital malagueña, bendecida en 2021.

El párroco de la Natividad, Ángel Antonio Chacón, es el impulsor de esta iniciativa, ya que a esta parroquia corresponde el domicilio de las Misioneras de la Doctrinas Rurales en Málaga, herederas de la obra del Padre Arnaiz. «Le pareció apropiado que los feligreses le pudieran tomar un cariño especial, conocer mejor su figura y darle culto», explica Leticia Montero, la superiora de las Misioneras en Málaga.

Ese mismo sábado día 23, a las 12.00 h., en el templo parroquial, las misioneras ofrecen una charla para profundizar en la figura del Beato Tiburcio Arnaiz. 

ARNAIZ

Tiburcio Arnaiz nació en Valladolid el día 11 de agosto de 1856. Ejerció de sacerdote secular e ingresó, después, en la Compañía de Jesús. Fue destinado a Málaga en 1917, donde llevó a cabo una enorme misión en los barrios y zonas rurales más desprotegidas. Murió en olor de santidad el 18 de julio de 1926, causando una fuerte conmoción en el pueblo. 

En la actualidad, el beato cuenta, con esta, con tres imágenes en su memoria: la levantada en la glorieta de entrada a la calle Armengual de la Mota, realizado por suscripción popular y obra del escultor malagueño José Antonio Rodríguez Muñoz, y las dos situadas en la iglesia del Sagrado Corazón y la Natividad, de Málaga.

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