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La Archidiócesis de Sevilla envía a la CEE la síntesis final del Sínodo
La comisión diocesana y el equipo de síntesis diocesano se han reunido en el Arzobispado de Sevilla para responder a la petición del equipo sinodal de la Conferencia Episcopal Española a todas las diócesis españolas, y reflexionar sobre las fichas de trabajo del Instrumentum Laboris del Sínodo para preparar una propuesta de síntesis. El equipo de síntesis está compuesto por cincuenta y seis personas que representan las diversas vocaciones, pastorales, grupos y ámbitos eclesiales, con experiencia de trabajar en comunión en este proceso sinodal.
El resultado de este trabajo -que se ha desarrollado durante los meses de verano- ha sido la elaboración de un documento con el refrendo del arzobispo, monseñor Saiz Meneses, que se enviará a la Conferencia Episcopal para que, desde allí, se elabore la síntesis española que se trasladará al Vaticano.
Un documento con tres ejes
Tres han sido los bloques de reflexión. El primero sobre “una comunión que se irradia”, donde se plantea cómo alimentar la comunión en una Iglesia sinodal al servicio de la caridad, el compromiso por la justicia y el cuidado de la casa común, así como reconocer y aprovechar la riqueza de las culturas y desarrollar el diálogo con las religiones a la luz del Evangelio. El segundo bloque, “corresponsables en la misión”, plantea caminar juntos hacia una conciencia compartida del significado y el contenido de la misión. Por último, el tercer bloque está relacionado con la “participación, responsabilidad y autoridad” en una Iglesia sinodal misionera, planteando cómo podemos hacer evolucionar las prácticas de discernimiento y los procesos de toma de decisiones de una manera auténticamente sinodal, realzando el protagonismo del Espíritu Santo.
Más de quinientos grupos y unas nueve mil personas
Desde fuentes de la comisión diocesana se ha destacado “cómo se ha puesto en camino el Pueblo de Dios desde que el papa Francisco convocó a toda la Iglesia en Sínodo en octubre de 2021”. En la Archidiócesis de Sevilla, como en todas las Iglesias locales, se ha hecho una consulta a partir de una pregunta básica: “¿Cómo se realiza hoy, a diversos niveles ese “caminar juntos” que permite a la Iglesia anunciar el Evangelio, de acuerdo con la misión que le fue confiada; y qué pasos el Espíritu nos invita a dar para crecer como Iglesia sinodal?”. En la Archidiócesis de Sevilla han participado más de quinientos grupos y unas nueve mil personas.
La finalidad del proceso sinodal “no es producir documentos, sino abrir horizontes de esperanza para el cumplimiento de la misión de la Iglesia”. Como destacan desde la comisión diocesana, esta atención a las Iglesias locales exige tener en cuenta su variedad y diversidad de culturas, lenguas y modos de expresión.
“El trabajo sinodal vivido hasta ahora nos ha permitido comprender mejor la verdadera naturaleza de la Iglesia”. Esta es una de las conclusiones de este trabajo diocesano. Como ha subrayado el papa Francisco, “debemos redescubrir la palabra juntos, caminar juntos, preguntarnos juntos, asumir juntos un discernimiento comunitario que para nosotros es oración, como hicieron los primeros apóstoles, es sinodalidad”.
¿Cómo han contado las redes el día de Santa María de la Victoria?
En esta jornada festiva de 8 de septiembre, día de Santa María de la Victoria, las redes sociales han reflejado el gozo de los malagueños en el día de su patrona. Numerosas cuentas oficiales y particulares se han venido haciendo eco de la celebración recogiendo momentos del pontifical, de la ofrenda floral y felicitando de formas diversas a los fieles.
Entre los posts más madrugadores, el de la propia parroquia y Real Santuario de Santa María de la Victoria, que recordaba a todos sus seguidores su día grande:
Viva la Virgen de la Victoria!!!!@DiocesisMalaga #barriodelavictoria pic.twitter.com/yuaOXH1iLx
— Parroquia Basílica Real Santuario Victoria Málaga (@Pvictoriamalaga) September 8, 2023
En la misma línea, las cuentas de prácticamente todas las cofradías y hermandades malagueñas así como las de distintos grupos parroquiales felicitaban el día de la patrona a todos los malagueños.
Incluso desde el perfil en X (antiguo twitter) del Hospital Clínico Universitario Santa María de la Victoria, se deseaba una bonita jornada a enfermos y familiares, recordando, además, que es el día de la onomástica del propio centro hospitalario:
????Hoy celebramos el día de la virgen que da nombre a nuestro hospital y nuestra patrona de Málaga.
????Os deseamos una bonita jornada, en especial a las que llevan su nombre, y un afectuoso saludo a todos nuestros enfermos y sus familias @saludand @gerenteclinico @DiocesisMalaga pic.twitter.com/cSIEZ3p2wd
— huvv.es (@HUVV_SAS) September 8, 2023
La tradicional ofrenda floral, en el que participan las principales instituciones malagueñas ha sido uno de los momentos que más han reflejado las cuentas oficiales como en estos posts del Ayuntamiento en Instagram o de la Diputación y la Junta de Andalucía en X:
También han asistido otras autoridades, como el alcalde de @malaga, @pacodelatorrep; la consejera de Hacienda, @CarolinaEspanaR; la delegada del Gobierno de @MalagaJunta, @Navarro_PP, y el hermano mayor de @StaMVictoriaMLG, Miguel Orellana. pic.twitter.com/lUKGCz3UPv
— Diputación de Málaga (@diputacionMLG) September 8, 2023
Hoy es el día de la Patrona de #Málaga, la Virgen de la Victoria, que se conmemora con la tradicional ofrenda floral, solemne misa estación y procesión, por la tarde, desde la catedral hasta su basílica, en el barrio que lleva su nombre. pic.twitter.com/bztti9ytHh
— MálagaJunta (@MalagaJunta) September 8, 2023
También numerosos medios de comunicación se han hecho eco de la celebración del Pontifical, como la de Canal Málaga, emisora de televisión municipal que emitió en directo la celebración para todos sus espectadores. A través de X también destacaron frases de la homilía de Mons. Jesús Catalá:
El Obispo de @DiocesisMalaga resalta en su homilía que «Santa María de la Victoria nos ofrece un ejemplo de santidad, que puede servirnos de estímulo en nuestro peregrinar terrestre, sobre todo en momentos de cansancio, de dudas y dificultades».#CofradiasMLG @StaMVictoriaMLG pic.twitter.com/FNm9LBBhEP
— Canal Málaga RTV (@CanalMalagaRTV) September 8, 2023
Como no podía ser menos, las redes sociales de la Hermandad de Santa María de la Victoria, han sido de las más activas, destacando el post en X en el que mostraban a la patrona de Málaga ya entronizada, horas antes de su salida procesional:
Santa María de la Victoria, Patrona de Málaga y su Diócesis, ya se encuentra entronizada para recorrer las calles de la ciudad esta tarde #CofradíasMLG
???? Salida alas 19:30
???? Desde la S.I. Catedral pic.twitter.com/dbgZ1JzM0S— Santa María de la Victoria (@StaMVictoriaMLG) September 8, 2023
Y no nos podemos olvidar de que también en Melilla celebran hoy a Santa María de la Victoria, no solo como patrona de la Diócesis de Málaga, a la que pertenece, sino de la propia Ciudad Autónoma. En redes sociales lo posteaban, por ejemplo, desde Onda Cero Melilla:
Santa María de la Victoria (Catedral-Málaga)
Homilía pronunciada por el Sr. Obispo de Málaga, Mons. Jesús Catalá, en el Solemne Pontifical con motivo de la fiesta de la patrona de Málaga y su diócesis, Santa María de la Victoria.
SANTA MARÍA DE LA VICTORIA
(Catedral-Málaga, 8 septiembre 2023)
Lecturas: Miq 5, 1-4a; Sal 12, 6; Rm 8, 28-30; Mt 1, 1-16.18-23.
María, Madre del amor hermoso
1.- Un saludo fraterno a los sacerdote y ministros del altar, a la junta y miembros de la hermandad de Santa María de la Victoria, autoridades, representantes de instituciones, asociaciones y cofradías de nuestra diócesis, hermanos todos.
Celebramos hoy la Natividad de la Virgen María, madre del Salvador y Redentor del mundo. Su maternidad es el título más importante, del cual derivan todos los demás.
En la Novena a la Virgen de la Victoria el predicador de este año, Rvdmo. Javier Guerrero, vicario episcopal, ha ido desgranando los diversos misterios de la vida de María, unida a la de su Hijo Jesús: anunciación, visitación a su prima Isabel, nacimiento de Jesús, Nazaret, bodas de Caná, la cruz y la resurrección. Finalmente, nos la ha presentado como «Estrella de la Evangelización». Agradecemos fraternalmente su reflexión, que nos ayuda a conocer mejor a nuestra Madre y amarla con mayor ternura.
En todos esos momentos de la vida de la Virgen de la Victoria resplandece su hermosura, su concepción inmaculada, su belleza virginal, su luminosidad y transparencia, su candor místico.
Hoy queremos contemplarla bajo el prisma de su belleza y dar gracias a Dios por las maravillas que ha realizado en María, la «toda pulcra».
2.- En el Misal Romano de la edición de 1962, que estuvo en vigor hasta la promulgación del nuevo Misal reformado según las normas del Concilio Vaticano II (Edición de 1970), se halla la misa de la «Beata María Madre del amor hermoso».
La expresión «madre del amor hermoso» aparece en el libro del Eclesiástico: «Yo soy la madre del amor hermoso, del temor, del conocimiento y de la esperanza santa» (24, 24); y desde el siglo X se ha empleado con frecuencia en las misas de la Virgen.
Según la tradición, tanto de Oriente como de Occidente, la Iglesia celebra el misterio y la misión de Santa María y contempla con gozo su espiritual belleza y su resplandor de santidad. Dios es «fuente de toda belleza»; Dios es la Belleza, la Verdad, la Bondad infinita; y la Virgen refleja esa hermosura, por ser la Madre de Jesús.
Según un prefacio mariano la Virgen es hermosa en su concepción, libre de toda mancha de pecado; hermosa en su maternidad virginal, por la acción del Espíritu Santo, como le dice el ángel a José en el evangelio que hemos escuchado: «José, hijo de David, no temas acoger a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo» (Mt 1, 20).
María es también hermosa en la pasión y muerte del Hijo, aunque sea un momento trágico y doloroso, pues la belleza no viene a menos por el sufrimiento. Y la Virgen es hermosa en la resurrección de Cristo, con el que reina gloriosa.
Hoy aclamamos a la Virgen como toda hermosa. Y os animo a repetir conmigo: “Santa María de la Victoria, eres toda hermosa” (los fieles repiten esta frase).
3.- La santísima Virgen es llamada «hermosa» por varias razones. En primer lugar, por el hecho de ser «llena de gracia» (Lc 1, 28), inmaculada y «adornada con los dones del Espíritu Santo» (Oración colecta 3), «resplandece toda hermosa (…) gloria de (su) Hijo y compendio de virtudes» (Oración colecta 2). En segundo lugar, porque María amó a Dios y a los hombres con amor virginal y hermoso, de esposa y de madre; no había en ella intereses egoístas, como suele ocurrir en el amor entre dos personas, que, aunque se llame “amor”, a veces es simplemente uso o manipulación del otro. Y, en tercer lugar, porque participó en el misterio de la concepción y del nacimiento de Cristo y en el de su muerte y resurrección; es decir, Ella aceptó con humildad, armonía y fidelidad el designio salvador de Dios.
Para expresar esta hermosura espiritual de santa María de la Victoria se emplean en la liturgia imágenes bíblicas, como la hermosura y el amor de la esposa del libro del Cantar de los cantares: «¡Qué bella eres, amada mía, qué bella eres! (…) Toda bella eres, amada mía, no hay defecto en ti!» (Cant 4, 1.7). «Paloma mía (…) déjame ver tu figura, déjame escuchar tu voz: es muy dulce tu voz y fascinante tu figura» (Cant 2, 14).
La actitud prudente de María se compara a la sensatez de Judit (Jdt 11, 21); y su belleza al esplendor y la gracia de la reina, esposa del Rey mesiánico (Sal 45, 3).
Hoy queremos ensalzar la hermosura de la Virgen de la Victoria, fruto de su santidad y de la pureza de su alma. Repetimos todos: “Santa María de la Victoria, alabamos tu belleza divina” ((los fieles repiten esta frase).
4.- Sin embargo, en nuestra sociedad contrasta la hermosura de María con los cánones y los criterios de belleza, fundados en la apariencia y en lo externo y en lo caduco.
Queridos fieles, sobre todo los que tenéis responsabilidad en la educación, como padres, formadores y educadores, y quienes tenéis tareas responsabilidad y gobierno, ayudemos a nuestros jóvenes a vivir la belleza interior, porque muchas veces siguen las modas y los estímulos que les ofrece la sociedad buscando la apariencia; pero por dentro están vacíos y su vida no tiene sentido. Y, por desgracia, va en aumento el intento de suicidios e incluso cada vez en edades más tempranas. Todos somos responsables de este grave problema.
Hoy, contrastamos la belleza externa, que propone nuestra sociedad, y la belleza interior la Virgen María; y en ella tenemos un modelo para educar a las nuevas generaciones; porque la verdadera belleza nace de dentro, de la santidad y de la bondad de la persona y no caduca.
5.- Pedimos a la Virgen que nos ayude, no solo para contemplar su belleza y dar gracias a Dios por ella, a vivir también la belleza de Dios en cada una de nuestras almas y en las de los demás.
Santa María de la Victoria nos ofrece un ejemplo de santidad, que puede servirnos de estímulo en nuestro peregrinar terrestre, sobre todo en momentos de cansancio, de dudas y dificultades.
Dios ha querido realizar en Ella una obra maestra: la mejor criatura que ha salido de las manos de Dios; ha creado una persona humana ejemplar toda la humanidad. Naturalmente, el hombre modélico es Jesucristo, por ser Dios; pero la Virgen es una criatura humana, símbolo de su amor divino y reflejo de su divina belleza.
La figura de la Virgen María nos hace ver que la creatura humana puede alcanzar la belleza de la perfección cristiana, si se abre a la acción del Espírito Santo y colabora con la gracia de Dios. Eso hizo la Virgen: abrirse a la acción del Espíritu y dejar que la modelara y configurara con Cristo; y eso se nos regala y se nos pide en el bautismo: que nos dejemos configurar con la belleza de Cristo.
En María vemos el ejemplo de una humanidad nueva, redimida, no contaminada por el pecado, que con la luz de su belleza ilumina nuestro camino.
6.- El «camino de la hermosura» es el camino de la perfección cristiana, que los fieles recorren con la Virgen María y se esfuerzan en «avanzar por las sendas de la santidad». Somos peregrinos en busca de la hermosura y del goce de la belleza divina en la otra vida; y pedimos a Dios que, «rechazando la fealdad del pecado», busquemos sin cesar «la belleza de la gracia» (Oración colecta 3).
A María dirigimos hoy nuestra oración confiada, para que interceda siempre por nosotros, nos permita contemplar su hermosura y nos acompañe en el camino de santidad y de belleza del amor de Dios.
Con ánimo de imitarla y de gozar de la belleza de Santa María de la Victoria, hacemos nuestra esta oración, tomada de una de las Misas de la Virgen: “Señor Dios, en tu presencia resplandece toda hermosa la Virgen María, tu humilde sierva, gloria de tu Hijo y compendio de virtudes; concédenos procurar, como ella, todo lo que es verdadero y noble, para llegar un día ante ti, fuente de toda belleza y autor del amor hermoso”.
Repetimos todos: Santa María de la Victoria, ayúdanos a gozar de la belleza divina” (los fieles repiten esta frase). Amén.
Mons. Catalá: «Santa María de la Victoria, eres toda hermosa»
Mons. Jesús Catalá ha presidido este viernes, 8 de septiembre, el pontifical en la fiesta de Santa María de la Victoria. Durante su homilía, el prelado ha invitado a los asistentes a proclamar la belleza de María, «madre del amor hermoso».
«La expresión «madre del amor hermoso» –ha recordado D. Jesús– aparece en el libro del Eclesiástico (24, 24: «Yo soy la madre del amor hermoso, del temor, del conocimiento y de la esperanza santa»; y desde el siglo X se ha empleado con frecuencia en las misas de la Virgen. Según la tradición, tanto de Oriente como de Occidente, la Iglesia celebra el misterio y la misión de santa María y contempla con gozo su espiritual belleza y su resplandor de santidad. Dios es «fuente de toda belleza» y la Virgen refleja esa hermosura».
En su predicación, el prelado ha explicado el mensaje que esta hermosura de María lanza a los hombres y mujeres de hoy: «En nuestra sociedad –ha afirmado– contrasta la hermosura de María con los cánones y los criterios de belleza, fundados en la apariencia y en lo externo, que es caduco. La verdadera belleza nace de dentro, de la santidad y de la bondad de la persona y es eterna. Santa María de la Victoria nos ofrece un ejemplo de santidad, que puede servirnos de estímulo en nuestro peregrinar terrestre, sobre todo en momentos de cansancio, de dudas y dificultades. Dios ha querido realizar en Ella una obra maestra, una persona humana ejemplar, símbolo de su amor y reflejo de su divina belleza».
Asimismo, Mons. Catalá ha indicado que «el «camino de la hermosura» es el camino de la perfección cristiana, que los fieles recorren con la Virgen María y se esfuerzan en «avanzar por las sendas de la santidad»; y piden a Dios que, «rechazando la fealdad del pecado», busquen sin cesar «la belleza de la gracia»»
A lo largo de su homilía, el Obispo de Málaga invitó a los fieles a repetir cantos a la belleza mariana con elogios como: “Santa María de la Victoria, eres toda hermosa” y “Santa María de la Victoria, alabamos tu belleza divina”.
La Virgen de la Victoria recorre esta tarde las calles de Málaga
A las 19.30 horas de este viernes 8 de septiembre comenzará la Solemne Procesión con la imagen de la Patrona desde la Catedral hasta su Basílica Real Santuario. A las 20.00 horas, cuando se prevé que salga del primer templo malagueño la imagen de la Victoria, se invita a los templos de Málaga a que hagan repicar sus campanas.
El recorrido del cortejo procesional será el siguiente: S.I. Catedral (19.30 horas) Patio de los Naranjos, Santa María, Molina Lario, Plaza del Obispo, Molina Lario, Strachan, Torre de Sandoval, Bolsa, Marqués de Larios, Plaza de la Constitución, Granada, Calderería, Pza. Uncibay, Casapalma, Cárcer, Madre de Dios, Plaza de la Merced (lateral oeste y norte), Victoria, Plaza de la Victoria, Compás de la Victoria, Plaza del Santuario, Santuario (23.30 horas aprox.)
Las bandas que, un año más, acompañarán en la procesión de regreso al Santuario serán la Banda de Cornetas y Tambores del Real Cuerpo de Bomberos de Málaga en cabeza de procesión; la Banda Municipal de Málaga en el cortejo y la Banda de Música ‘Maestro Eloy García’ de la Archicofradía de la Expiración tras el trono de la Patrona.
Los misioneros claretianos José Ángel Ayala y José Antonio Garófano atenderán pastoralmente a la parroquia de Nuestra Señora del Pilar
Este jueves 7 de septiembre, el obispo Nivariense mantuvo un encuentro con los nuevos misioneros claretianos que atenderán la parroquia de Nuestra Señora del Pilar, en Santa Cruz de Tenerife, tras la marcha de José María Rastrojo.
El nuevo párroco de esta comunidad es el sevillano, José Ángel Ayala. Por su parte, José Antonio Garófano, natural de Granada, ejercerá de vicario parroquial. El 15 de septiembre será la toma de posesión de ambos sacerdotes en su nueva comunidad de la capital tinerfeña.
Ayala, en estos últimos siete años, ha estado destinado en la diócesis de Mérida-Badajoz. Es la segunda vez que viene a la Diócesis Nivariense, ya que en 2013 tuvo que sustituir por primera vez al Padre José María.
A la comunidad de Nuestra Señora del Pilar se incorporó el pasado 1 de septiembre. “Estoy recién llegado, intentando conocer esta parroquia para ir ayudando y sirviendo en lo que podamos”, indicó.
Hasta la fecha, Ayala ha mantenido algunos encuentros de toma de contacto con las comunidades neocatecumenales, los grupos de jóvenes, el equipo misionero, los catequistas, etc. Asimismo, el día 12 de septiembre tendrán el primer consejo de pastoral.
Por su parte, José Antonio Garófano, ha estado estos tres últimos años asistiendo a los mayores de la congregación en la casa de Granada. En esta misma ciudad estuvo también de párroco en la parroquia del Espíritu Santo.
Garófano llegó a la parroquia del Pilar el pasado día 4. “Vengo con mucha ilusión. Yo ya conocía esta diócesis porque estuve en el equipo misionero nuestro dando misiones en la isla de La Palma, en la parroquia de El Salvador. Del mismo modo, en Santa Cruz de Tenerife, en la parroquia de María Auxiliadora. Conozco un poco de aquí pero ya iré conociendo más si Dios quiere”.
Diez párrocos toman posesión de sus nuevos destinos
En la mañana del 7 de septiembre, en la sede del Obispado de Cádiz y Ceuta, 10 sacerdotes han realizado el juramento y han tomado posesión como párrocos de sus nuevos destinos.
El obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza Boy, que ha presidido la ceremonia, ha recordado la importancia del rito de toma de posesión litúrgica en las parroquias, un acto que se irá llevando a cabo en cada una de ellas en las próximas semanas.
Posteriormente, el obispo diocesano ha querido trasladar a los nuevos párrocos algunas de sus inquietudes y los objetivos que hay marcados para este nuevo curso pastoral.
Antes del acto de juramento, la Ecónoma Diocesana, Dña. Carmen Lobato, ha ofrecido a los párrocos una serie de indicaciones referente a la administración de los templos.
De esta manera, podrán ocupar las parroquias asignadas los siguientes sacerdotes:
Rvdo. D. Gerardo de la Hoz Corrales, Párroco de Santa María La Coronada y Administrador de Santiago el Mayor y Santa María la Coronada (Medina Sidonia).
Rvdo. D. Luis Pedro González Rodríguez, Párroco de San Pedro y San Pablo (San Fernando).
Rvdo. D. Rubén Vargas Candón, Párroco de San Agustín (Barriada Los Pastores- Algeciras).
Rvdo. D. Stuart James Chipolina, Párroco de Ntra. Sra. de la Inhiesta (Paterna de Rivera).
Rvdo. D. Jesús Fabra Vega, Párroco de María Auxiliadora (Puerto Real) y Administrador de El Buen Pastor (Barrio Jarana- Puerto Real).
Rvdo. P. Francisco Javier Cánovas Rodríguez, S.D.B, Párroco de María Auxiliadora y San Isidro (Algeciras).
Rvdo. P. Alberto Gadea Vázquez, O.S.A., Párroco de Ntra. Sra. de los Remedios (Ceuta).
Rvdo. D. Nelson Rodrígo Orózco Gómez, Párroco de San Pedro (La Línea de la Concepción).
Rvdo. D. Juan Carlos Ruiz Pizarro, Párroco del Divino Salvador (Vejer de la Frontera).
Rvdo. P. Pedro Apezteguía Saldías, O.A.R., Párroco de San Sebastián (Chiclana de la Frontera).
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Monseñor Saiz en la misa de inicio de curso de los colegios diocesanos: “Debemos tener una mirada inclusiva y desde la fe”
La Capilla Real de la Catedral de Sevilla acogió la mañana de este jueves la Eucaristía de inicio de curso de los once colegios de la Fundación Diocesana de Enseñanza Victoria Díez. La celebración estuvo presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.
Durante su homilía animó a los profesores a ponerse en manos de Dios para iniciar “con alegría, ilusión y esperanza” el nuevo curso escolar.
“No estáis aquí porque ejercéis una profesión solamente, sino que la docencia tiene una carga vocacional muy importante, de hecho, la misión educativa es la más importante”.
La ceremonia ha reunido en la sede metropolitana al conjunto de profesores y personal no docente de los centros diocesanos, junto con los capellanes de los distintos centros.
Mentalidad inclusiva
Monseñor Saiz Meneses destacó varios aspectos durante su alocución. Lo primero – dijo a los profesores – es tener una mentalidad inclusiva. “En la Jornada Mundial de la Juventud reciente en Lisboa el papa Francisco dijo que en la Iglesia cabemos todos, todos, todos. No solo en la que cabemos todos, sino a la que todos estamos llamados a entrar y a formar parte.
Por tanto – prosiguió – “se entiende que en la Iglesia cabemos todos para cumplir la ley de Dios y el Evangelio, no para hacer cada uno lo que quiera, es una familia cristiana que vive la filiación divina, fraternidad y el Evangelio”.
Don José Ángel alertó sobre una tentación “a veces inconsciente del docente de descartar a algunos pensando que no tiene solución. Esto no debe ser así, en nuestra misión educativa entran todos los que se nos encomiendan y no podemos hacer descartes”.
Pedagogía de Jesús
Exhortó a los profesores de los colegios diocesanos a “tener una mirada teológica, una mirada desde la fe. Esa es la pedagogía que Jesús utiliza con nosotros, no nos llama a ser mediocres, sino a ser perfectos como Él es perfecto y nos da la gracia y la fuerza para llegar a esa perfección”
Asimismo, la ceremonia ha sido concelebrada por el delegado episcopal para las Escuelas Diocesanas, Fernando Borrego y capellanes de los colegios diocesanos: Diego Pérez Ojeda, del colegio Nuestra Señora de las Nieves (Los Palacios y Villafranca); Israel Rísquet, Sagrado Corazón de Jesús, de Sevilla; Rafael Calderón, de Nuestra Señora del Valle (Écija); Florentino Córcoles de Nuestra Señora de las Mercedes, de Sevilla; Antonio Guerra del Corpus Christi, de Sevilla y Antonio Santos de Asunción de Nuestra Señora (Coria del Río).
Domingo XXIII Tiempo Ordinario – A
Las lecturas del presente domingo son parte de las enseñanzas de Jesús a sus discípulos más cercanos. Responden de alguna manera a las cuestiones que se empiezan a plantear en las primeras comunidades cristianas en las que los apóstoles tienen responsabilidad. El planteamiento que ya nos ha sugerido la primera lectura, recuerda que dentro del nuevo pueblo de Dios todos somos responsables en el mejor de los sentidos de la palabra, de nuestros hermanos. A diferencia de Caín (“¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?”), la nueva fraternidad conlleva ocuparse del otro cuando el otro corre peligro. Pero con la salvedad del libre albedrío, una vez hecha la advertencia a nivel personal, a nivel familiar y a nivel de la comunidad, no queda sino apartarse para no hacerse cómplice del pecado del otro si persiste en su decisión de vivir en él.
Es una decisión que debe ser meditada, tiene consecuencias en la comunidad presente y también en la de los santos que ya viven en la vida futura. Hay continuidad entre esta Iglesia que peregrina y la que ya ha llegado a feliz destino, luego cualquier decisión presente por parte de aquellos a los que Jesús ha encargado del cuidado de sus hermanos se prolonga hasta la vida futura. Es por eso por lo que Jesús le insiste en que no debe ser tomada a la ligera, hay un tiempo y unos procedimientos a seguir para garantizar que nadie se sienta excluido sin haber tenido la oportunidad del diálogo y el cambio.
Corren tiempos en que algunos preferirían que la Iglesia considere aceptables comportamientos contrarios a las enseñanzas de Jesús, que para que todos puedan estar hay que aceptar los nuevos principios del mundo y todo diálogo consiste en asumir las ideologías que van surgiendo cargadas de buena intención, por supuesto. Eso cuando no es un sentimentalismo el que sustituye a los principios. No parece que lo que Jesús nos sugiere en el texto de Mateo vaya por ahí. Es más, la conclusión del texto refuerza la idea de que en la comunidad que mantiene su fidelidad y ora en común, Él se hace presente y que Dios escucha a quienes oran con fe. Nada que ver con el individualismo en que somos tentados a vivir en el presente.
El profeta nos lo recordaba, si haces lo correcto puede que no consigas salvar a tu hermano, pues en su libertad puede elegir no salvarse, pero tú has salvado al menos tu vida al hacer lo correcto y no permanecer indiferente ante el mal del otro.
Feliz domingo.
La entrada Domingo XXIII Tiempo Ordinario – A se publicó primero en Diócesis de Huelva.
