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Domingo de la Sagrada Familia (ciclo B)

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Domingo de la Sagrada Familia (ciclo B)

Primera lectura

Eclesiástico 3, 2-6. 12-14

Quien teme al Señor honrará a sus padres

El Señor honra más al padre que a los hijos y afirma el derecho de la madre sobre ellos. Quien honra a su padre expía sus pecados, y quien respeta a su madre es como quien acumula tesoros. Quien honra a su padre se alegrará de sus hijos y, cuando rece, será escuchado. Quien
respeta a su padre tendrá larga vida, y quien honra a su madre obedece al Señor. Hijo, cuida de tu padre en su vejez y durante su vida no le causes tristeza. Aunque pierda el juicio, sé indulgente con él, y no lo desprecies aun estando tú en pleno vigor. Porque la compasión hacia
el padre no será olvidada y te servirá para reparar tus pecados.

Salmo responsorial

Sal 127 1-2. 3. 4-5

R/: Dichosos los que temen al Señor y siguen sus caminos

– Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien.

– Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa.

– Esta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sion, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida.

Segunda lectura

Colosenses 3, 12-21

La vida de familia en el Señor

Hermanos: Como elegidos de Dios, santos y amados, revestíos de compasión entrañable, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y
por encima de todo esto, el amor, que es el vínculo de la unidad perfecta. Que la paz de Cristo reine en vuestro corazón: a ella habéis sido convocados en un solo cuerpo. Sed también agradecidos. La Palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros
con toda sabiduría; exhortaos mutuamente. Cantad a Dios, dando gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y, todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre de Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas. Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, que eso agrada al Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, no sea que pierdan el ánimo.

Evangelio según san Lucas 2, 22-40

Cuando se cumplieron los días de su purifi cación, según la ley de Moisés, lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley del Señor: «Todo varón primogénito será consagrado al Señor », y para entregar la oblación, como dice la ley del Señor: «un par de tórtolas o dos pichones». Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo
de Israel; y el Espíritu Santo estaba con él. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu, fue al templo. Y cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo acostumbrado según la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel».
Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño. Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción -y a ti misma una espada te traspasará el alma-,
para que se pongan de manifi esto los pensamientos de muchos corazones». Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la
tribu de Aser, ya muy avanzada en años. De joven había vivido siete años casada, y luego viuda hasta los ochenta y cuatro; no se apartaba del templo, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones noche y día. Presentándose en aquel momento, alababa también a Dios y hablaba del niño a
todos los que aguardaban la liberación de Jerusalén. Y, cuando cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño, por su parte, iba creciendo y robusteciéndose, lleno de sabiduría; y la gracia de Dios estaba con él.

Comentario bíblico de Miguel Ángel Garzón

Las lecturas iluminan la vida creyente de la familia. El pasaje del Eclesiástico muestra el alto valor del cuarto mandamiento: el que honra a sus padres (incluso en la debilidad física y mental) atrae sobre sí la bendición, la vida eterna y el perdón de sus pecados. Pablo ofrece a los colosenses un grandioso florilegio de virtudes cristianas, focalizadas en torno al amor entrañable y la fe. Sólido cimiento sobre el que construir una familia.

El evangelio, perteneciente a los relatos de la infancia, presenta el momento tanto de la purificación de María, a los cuarenta días de dar a luz, según prescribía la ley (Lv 12), como de la consagración de Jesús, su primogénito, a Dios (Ex 13,2). En Jerusalén acontece el encuentro con dos ancianos (Simeón y Ana) que, junto al templo, representan al pueblo de Israel, sostenido por las promesas en su larga espera del Salvador. Simeón, hombre justo y piadoso que aguardaba el consuelo de Israel anunciado por los profetas (Is 40,1: “consolad, consolad a mi pueblo”), ve al Mesías antes de morir, al que define en su hermosa oración como el Salvador esperado, “luz de los pueblos y gloria de Israel” (cf. Is 42,6; 49,6). Estas palabras identifican al niño con el siervo sufriente, de modo que su camino pasará por la incomprensión y el rechazo (hasta la cruz), llenando de dolor el corazón de su madre. Por su parte, Ana, viuda (pobre) y profetisa, al contemplar al niño, da gracias a Dios y lleva la noticia de la llegada del Mesías a todos los que esperaban la “liberación” de Israel (Is 52,9). El AT ya puede cerrarse en paz, dando paso al que inaugura el Reino de Dios.

María y José vuelven con Jesús a Galilea, admirados por las palabras de estos ancianos que revelan la identidad y el destino de su hijo. Hasta que llegue el momento, Jesús sigue bajo su tutela en Nazaret, creciendo en estatura, sabiduría y gracia. Inmejorable escuela y programa para todo hogar cristiano.

Orar con la Palabra

  1. A la luz del pasaje del Eclesiástico, ¿cómo es la relación con tus padres?
  2. Repasa las características del cristiano que enumera san Pablo. ¿Te ves reflejado en ellas? ¿Cuál se debería potenciar en tu vida y en tu familia?
  3. Al igual que Simeón y Ana, ¿reconoces a Jesús como tu Salvador, la Luz de tu vida? ¿Lo anuncias a los demás?

 

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30 DICIEMBRE: Bendición de las familias y bodas de oro y plata en la celebración de la Jornada de la Sagrada Familia en la Catedral

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Desde la delegación pastoral de familia y defensa de la vida invitan a todas las familias de Almería a celebrar el día de la Sagrada Familia. Será el próximo sábado, día 30 de diciembre, a las 7 y media de la tarde en la catedral. La celebración tendrá por lema “la familia es portadora de la buena noticia”. En el transcurso de la Eucaristía se realizará la bendición para los matrimonios que celebren sus bodas de oro, plata y también algo especial para los matrimonios jóvenes.

Según Pilar Acero y Alberto Consuegra el objetivo de toda la jornada es “tener la Sagrada Familia como un ejemplo a seguir y un sólido punto de referencia. En esta jornada se nos invita a reflexionar que esta buena noticia debe ser experimentada en la cotidianeidad, ya que, por una parte, la familia real y concreta es el lugar donde encontramos la presencia del Señor. Hoy en día lo vemos en tantísimos ejemplos. Son las familias las que acogen a tantas personas que huyen de la guerra, a tantas personas que están excluidas en nuestra sociedad, y sobre todo tantas personas que se sienten solas, que la soledad es uno de los más graves problemas que tenemos hoy en día”.

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Intenciones de oración para el 2024

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Intenciones de oración para el 2024

Como cada año, compartimos las intenciones de oración propuestas por la Red Mundial de Oración del Papa (Apostolado de la Oración) para el próximo año 2024. Una oportunidad para rezar unidos por aquellas realidades que más lo necesitan. Estas fueron aprobadas por la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española en su 121º reunión, que tuvo lugar del 17 al 21 de abril de 2023.

Las intenciones son:

Enero: Por todos los que creemos en Cristo, para que desde el respeto y el reconocimiento mutuo avancemos con pasos concretos hacia la unidad querida por Él.

Febrero: Por los religiosos y religiosas de vida contemplativa, para que el Señor los enriquezca con nuevas vocaciones que puedan sostener la misión de la Iglesia siguiendo el ideal de la oración constante y la vivencia de los consejos evangélicos.

Marzo: Por las vocaciones al sacerdocio ministerial, para que los jóvenes puedan escuchar la llamada de Dios y encuentren testigos y guías para este camino.

Abril: Por quienes han recibido los sacramentos de la iniciación cristiana en la Pascua y los que recibirán próximamente el bautismo, la primera comunión o la confirmación, para que profundicen cada vez más en su pertenencia a Cristo y a la Iglesia.

Mayo: Por quienes viven su espiritualidad cristiana ayudados por la piedad popular, para que acogiendo la Palabra de Dios con fe y humildad, a ejemplo de María, crezcan en el conocimiento de la fe y la vivan con coherencia.

Junio: Por los padres cristianos, para que fieles a los compromisos que adquirieron en el bautismo de sus hijos, sepan transmitirles la fe y hacer de sus hogares auténticas iglesias domésticas, abiertos generosamente a las necesidades de todos.

Julio: Por las familias y matrimonios en crisis por diversos motivos, para que encuentren en el amor de Cristo la fuerza y la gracia que necesitan para seguir viviendo fieles a lo que prometieron el día de su matrimonio.

Agosto: Por todos los cristianos, para que con su testimonio de vida y con su palabra anuncien el Evangelio de Jesucristo en las actividades de cada día, y también en el tiempo del ocio vacacional.

Septiembre: Por todas las actividades que comienzan en las parroquias y comunidades cristianas, especialmente las relacionadas con el ámbito de la catequesis, para que a todos se pueda ofrecer una formación sólida y un testimonio fiel de Cristo, el Señor, y vivirlo en la Iglesia.

Octubre: Por los agentes de pastoral laicos, por el fomento de los ministerios laicales en la Iglesia y por su compromiso en la vida pública.

Noviembre: Por todos los que sufren por cualquier causa, por los pobres, migrantes, los enfermos, los cristianos perseguidos, para que hallen en nuestra caridad el consuelo y la cercanía que necesitan, así como una ayuda eficaz para aliviar las consecuencias de su situación.

Diciembre: Por las personas mayores, especialmente por quienes viven solos, para que encuentren el apoyo y la solidaridad que necesitan.

 

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Finalizan los trabajos de restauración en diferentes bienes muebles de la diócesis

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Artesonado de la Capilla Mayor: Ubicado en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. del Pilar, en Santa Cruz de Tenerife. Esta obra ha sido entregada tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por los  restauradores Pablo Torres Luis y Leticia Perera González. Realizado en madera, hierro, capa de aparejo, óleo y temple. El autor de sus pinturas fue Nicolás Lorenzo de Fleitas y Abreu, en el siglo XVIII (1751-1755 aprox.). El presupuesto ha sido financiado por el Cabildo Insular de Tenerife y la parroquia de Ntra. Sra. del Pilar, dentro del Programa de Restauración de Bienes Muebles (2023) de Titularidad Eclesiástica de la isla de Tenerife y cuyo coste total fue de 64.112,60 €, de los cuales el Cabildo subvencionó 47.282,25 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

Lienzo “Trinidad de Tierra”: Ubicado en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Peña de Francia, en el Puerto de la Cruz. Esta obra ha sido entregada tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por el restaurador Silvano Acosta Jordán. Se trata de un óleo sobre lienzo realizado en el siglo XVIII, de autor anónimo y que pertenece al legado de la Familia Tolosa.  El presupuesto ha sido financiado entre el Cabildo Insular de Tenerife y la Parroquia de Ntra. Sra. de la Peña de Francia, dentro del Programa de Restauración de Bienes Muebles (2023) de Titularidad Eclesiástica de la isla de Tenerife y cuyo coste total fue de 6.420,00 €, de los cuales el Cabildo subvencionó 6.313,00 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

Retablo del Señor Preso (fase II): Ubicado en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Concepción, en La Orotava. Ha sido entregada la 2ª fase de esta obra tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por la empresa INSITU Conservación y Restauración, quedando así concluida su intervención total. Se trata de un retablo realizado en madera tallada, formado por piezas de al menos tres retablos de los siglos XVII y XVIII, ensamblado y policromado en grisalla a finales del siglo XIX. De autor desconocido. El presupuesto de esta fase ha sido financiado entre el Cabildo Insular de Tenerife y la Parroquia de Ntra. Sra. de la Concepción, dentro del Programa de Restauración de Bienes Muebles (2023) de Titularidad Eclesiástica de la isla de Tenerife y cuyo coste total fue de 50.766,61 €, de los cuales el Cabildo subvencionó  30.766,61 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

Retablo del Santísimo Sacramento (fase I): Ubicado en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de las Nieves, en Taganana – Santa Cruz de Tenerife. Ha sido entregada la 1ª fase de esta obra tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por el restaurador Marcos Hernández Moreno. Se trata de un retablo en madera tallada, policromada y dorada, de estilo barroco canario del siglo XVIII y autor anónimo. El presupuesto de esta fase ha sido financiado por el Cabildo Insular de Tenerife y la Parroquia de Ntra. Sra. de las Nieves, dentro del Programa de Restauración de Bienes Muebles (2023) de Titularidad Eclesiástica de la isla de Tenerife y cuyo coste total fue de 16.317,50 €, de los cuales el Cabildo subvencionó 13.317,50 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

Imagen de la Virgen de la Esperanza: Ubicada en la iglesia parroquial  de San Antonio Abad, en La Orotava. Esta obra ha sido presentada tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por el restaurador Adolfo Padrón Rodríguez. La imagen está realizada en escayola policromada y su autoría es de Arte Cristiano de Olot (Gerona), en el siglo XX. El presupuesto ha sido financiado entre el Ayuntamiento de La Orotava y la Parroquia de San Antonio Abad, cuyo coste total fue de 1.979,77 €, de los cuales el Ayuntamiento subvencionó 1.583,82 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

Retablo de San Roque: Ubicado en la Ermita de San Roque, en Garachico. Ha sido entregado tras concluir los trabajos de restauración, llevados a cabo por el restaurador Adolfo Padrón Rodríguez. Se trata de un retablo de Escuela canaria realizado en madera tallada, policromada y dorada, formado por piezas de otros retablos de los siglos XVII y XVIII, de autor anónimo. El presupuesto ha sido financiado entre el Ayuntamiento de Garachico y la Parroquia de Santa Ana, cuyo coste total fue de 15.310,00 €, de los cuales el Ayuntamiento subvencionó 14.010,00 € y el resto fue aportado por la Parroquia.

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HOMILÍA DE NUESTRO OBISPO EN LA FIESTA DE SAN JUAN EVANGELISTA

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El pasado 27 de diciembre, la parroquia de San Juan Evangelista del Casco histórico de Almería acogía la celebración de su titular con una solemne Eucaristía con el Rito Hispánico-Mozárabe. a continuación ofrecemos la homilía pronunciada por nuestro obispo D. Antonio

HOMILÍA EN LA FIESTA DE SAN JUAN EVANGELISTA

Lectura: Jn 20, 1a. 2-8                          

Hay un óleo en el Museo d’Orsay de París. «Los discípulos Pedro y Juan corriendo al sepulcro en la mañana de la resurrección» que siempre me ha impresionado. Hoy el evangelio nos trasporta a aquel momento que con tanta fuerza pintó Eugène Burnand, en 1898.

San Esteban y San Juan no están colocados por que sí en la liturgia después de la Natividad del Señor. Son los primeros, porque uno entregó la vida, solo por amor, como el maestro y el segundo fue el único que no abandonó al maestro y se llevó a “la madre” a su casa.

El discípulo del Señor, el amado, es Juan y con Pedro busca los signos de vida en las grutas del mundo. Las grutas de la vida la de Belén y la del Calvario, la Vida con mayúsculas. Las grutas de la amistad verdadera, las grutas que tienen entradas como lugar de encuentro, como espacio de iluminación y también tienen salidas para testimoniar que el Señor nos ama, nos acompaña, está con nosotros hasta el final de los tiempos. La primera Apóstol, María Magdalena, es la que creen que han robado al maestro, pero que luego, la primera entre todos, que se encuentra con él y le reconoce sólo cuando pronuncia su nombre: ¡María!

Volvamos al evangelio de hoy:

El texto dice muy de mañana cuando aún estaba oscuro. Sin duda nadie va a oscuras a un sepulcro. Tampoco se podía referir a Jesús que ya había resucitado. Sin duda ese cuando aún estaba oscuro, se refería a la fe de los discípulos, como nos ocurre muchas veces a nosotros.

Para María Magdalena hay dos grupos involucrados: “ellos”, que se han llevado el cadáver del Señor, y “nosotros”, que no sabemos dónde lo han puesto. La situación de incredulidad de María se caracteriza por la confusión y la ausencia de fe, pues el grupo formado por María Magdalena, Simón Pedro y el otro discípulo, se encuentra aún en la tiniebla.

Aunque Juan llega el primero al sepulcro, espera a Pedro, que llega poco después, y le deja que entre al sepulcro: ¿Por qué espera Juan antes de entrar en el sepulcro? Desde el principio se ve la primacía de Pedro sobre el resto de los apóstoles, como lo había remarcado Jesús.

El evangelista se detiene en describir con detalle la situación en que se encuentran los lienzos en los que fue envuelto Jesús y el sudario (el pañuelo que cubría su rostro). Los lienzos están en el suelo y el sudario “plegado en un lugar aparte”. ¿Por qué son tan importantes esos detalles para que los escribiera Juan en su evangelio? El sudario doblado excluye el robo del cadáver. Un ladrón no hubiera dejado las cosas tan ordenadas. Lo normal es que se llevaran el cadáver envuelto en los lienzos.

Cuando Juan finalmente entra en el sepulcro, y ve el estado en que se encuentra éste, el evangelio, que no olvidemos fue escrito por él mismo, dice que Juan “vio y creyó”, pues “Y es que entonces no habían comprendido lo que dice la Escritura, que Jesús debía resucitar de entre los muertos”. Daros cuenta que lo dice en plural: “no habían comprendido”. Ellos son los primeros. Se hizo la luz. Como a los discípulos de Emaús cuando vieron partir el Pan.

Sabemos que Juan era impulsivo, que no se andaba con rodeos, que el Señor le llamó por su carácter “hijo del trueno”. Echar una ojeada a la situación y tener todo claro fue un instante. Esto también lo descubrimos en la pesca milagrosa en el capítulo siguiente, que el Señor se aparece a siete de sus discípulos: “Entonces, aquel discípulo al que Jesús tanto quería le dice a Pedro: ¡es el Señor!” Otra vez Pedro y el impulso de Juan.

En contraposición están las dudas de Tomás tan sólo en los versículos anteriores: “Si no veo en sus manos las heridas de los clavos, si no meto mi dedo en ellas y mi mano en su costado, no creeré”. No sé si lo habéis pensado, pero es conmovedor, me imagino a Tomás con las lágrimas en los ojos.  Juan el que ve. La visión según san Juan. Tomás el que toca. San Juan dice en la primera frase de su primera carta: “Os escribimos (dice en plural) … de lo que hemos oído, de lo que hemos visto con nuestros propios ojos y de lo que hemos tocado con nuestras propias manos”.

San Jerónimo nos cuenta como San Juan al final de su vida, repetía incansablemente a los primeros cristianos lo que constituye la esencia del mensaje evangélico: «Queridísimos: amémonos unos a otros, porque el amor procede de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios, y conoce a Dios» (1 Jn 4,7). Como los discípulos de san Juan le preguntaban, por qué repetía tanto esto, el evangelista respondía: «Porque este es el precepto del Señor y su solo cumplimiento es más que suficiente».

No podemos olvidar que el diálogo del amor, de Pedro y el Señor por la playa del Tiberíades, fue escuchado por Juan, pues iba detrás de ellos.

Un día, en una estampa de pascua con la foto de un sepulcro vacío, leí este texto, con el que quiero terminar esta homilía:

“Los resucitados son aquellos que, donde todos ven ausencia y vacío, robo y violencia, fracaso y muerte… los discípulos del Señor vemos una nueva oportunidad, un nuevo camino en nuestras vidas, que nos hace comprometernos con esa realidad dolorosa que nos interpela, pero que abrazamos como un tesoro de salvación”.

+ Antonio Gómez Cantero, Obispo de Almería

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Evangelio de la Fiesta de la Sagrada Familia en Lengua de Signos Española (ciclo B)

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Evangelio de la Fiesta de la Sagrada Familia en Lengua de Signos Española (ciclo B)

Evangelio de la Fiesta de la Sagrada Familia (ciclo B) en Lengua de Signos Española. [Lc 2, 22-40]

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

Produce la Archidiócesis de Sevilla.

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Vídeo resumen del año 2023 en la diócesis de Guadix

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Vídeo resumen del año 2023 en la diócesis de Guadix

Termina el año 2023. Como viene siendo ya una tradición, desde la delegación de Medios de la diócesis de Guadix se ofrece un vídeo-resumen del año vivido en la diócesis. Han sido 12 meses intensos, llenos de vida, con muchas actividades, con un gran esfuerzo pastoral en parroquias, en instituciones… en toda la diócesis.

Termina el año con la convocatoria de una Misión Diocesana para 2024, que traerá más vida a nuestra Iglesia diocesana. Con la mirara puesta en lo vivido durante este año, tomamos impulso para iniciar un nuevo año con más fuerza y determinación.

La delegación de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Guadix os desea a todos un feliz y próspero año 2024, lleno de mucha vida.

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La Hermandad del Santísimo de Guadix invita a la oración esta tarde, en la catedral

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La Hermandad del Santísimo de Guadix invita a la oración esta tarde, en la catedral

La Hermandad del santísimo de Guadix celebra sus cultos mensuales este viernes 29 de diciembre. Serán en la Catedral, a las 19´30h, en la capilla de Santísimo. Todos los que pertenezcan a la hermandad están llamados a participar, pero, también, todos los que se quieran sumar al acto y tener un tiempo de adoración ante el santísimo, aunque nos eand e la hermandad.

Según comentan desde la hermandad, este acto de adoración al Santísimo coincide con la víspera del aniversario de la llegada de los Reyes Católicos a Guadix y la restauración del culto cristiano en estas tierras, el 30 de diciembre de 1492. Sin duda, un motivo para dar gracias y para sentirse vinculado a una larga historia, que se remonta al siglo I. También será un momento propicio para dar gracias al Señor por el año que ya se acaba y pedir lo mejor para 2024.

Aunque es un acto organizado por la Hermandad del Santísimo, todos estamos invitados a participar en este acto de adoración al Santísimo Sacramento.

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Fiestas de precepto de 2024

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Fiestas de precepto de 2024

Las fiestas de precepto del próximo 2024 son las siguientes:

1 enero: Santa María, Madre de Dios

6 enero: Epifanía del Señor

19 marzo: San José, esposo de la bienaventurada Virgen María

25 julio: Santiago, apóstol

15 agosto: Asunción de la bienaventurada Virgen María

1 noviembre: Todos los Santos

8 diciembre: Inmaculada Concepción de la bienaventurada Virgen María

25 diciembre: Natividad del Señor

Por su parte, las celebraciones movibles corresponden a las siguientes fechas:

Bautismo del Señor: 7 de enero de 2024

Miércoles de Ceniza: 14 de febrero de 2024

Domingo de Resurrección: 31 de marzo de 2024

Ascensión del Señor: 12 de mayo de 2024

Domingo de Pentecostés: 19 de mayo de 2024

Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote: 23 de mayo de 2024

Santísima Trinidad: 26 de mayo de 2024

Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo: 2 de junio de 2024

Sagrado Corazón de Jesús: 7 de junio de 2024

Jesucristo, Rey del Universo: 24 de noviembre de 2024

Domingo primero de Adviento: 1 de diciembre de 2024

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Inicio de la reforestación del entorno de la Abadía tras el incendio sufrido el año pasado

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Al acto de plantación, convocado por el ayuntamiento, ha asistido el arzobispo Mons. Gil Tamayo, junto a la alcaldesa de Granada, el consejero de Sostenibilidad y los directores de “Plant-For-The-Planet”.

FOTO: Jesús Jiménez / Photographerssports. Publicada en Granada Hoy.

El arzobispo de Granada, Mons. José María Gil Tamayo, ha asistido al acto con el que se da inicio a la reforestación de la zona del Cerro de San Miguel y Abadía del Sacromonte, tras el incendió que arrasó 170 hectáreas en mayo de 2022.

Al acto, convocado por el ayuntamiento de Granada, han asistido la alcaldesa, Marifrán Carazo, el consejero de Sostenibilidad, Medio Ambiente y Economía Azul, Ramón Fernández-Pacheco; el director de Plant-For-the-Planet, Jordi Juanós y Caspar Berendsen; así como el arzobispo Mons. Gil Tamayo.

Un total de 170 hectáreas del Cerro de San Miguel fueron arrasadas a causa de una barbacoa, que afectó a terrenos propiedad entre otros del Ayuntamiento de Granada, el Arzobispado de Granada, La Caixa, Banco Santander, Confederación Hidrográfica del Guadalquivir y propietarios privados.

Concretamente, se va a proceder a la plantación de 29.200 especies como pino carrasco, acebuche, granado, almendro y arbustos en una superficie de 43,5 hectáreas que se extienden en la zona del Cerro de San Miguel y la Abadía del Sacromonte. Se cumple así con el proyecto de reforestación que aconsejaba la replantación de las mismas especies anteriormente existentes.

Se da la circunstancia, además, que el Ayuntamiento de Granada firmó en junio de 2022 un convenio de colaboración con la fundación Plant-for-the-Planet por el que se comprometían a plantar más de 50.000 árboles en la zona del Cerro de San Miguel afectada por el incendio, que, según datos aportados en su momento, arrasó un total de 16.000 especies arbóreas.

 

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