La primera ponencia corrió a cargo de Ángel Viñas, doctor en Filosofía y profesor de la Universidad Loyola, que desarrolló la ponencia “Cada persona, a su modo, busca la felicidad”:

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El segundo ponente fue Luis María Salazar, doctor en Teología Dogmática y profesor de la Universidad Loyola, que expuso la ponencia “Cada persona se interroga por su misterio: la cuestión del sentido”:

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La última conferencia de las jornadas correspondió al doctor en Teología Dogmática y profesor de la Universidad Pontificia de Comillas, Ángel Cordovilla, quien habló de “La oferta cristiana de salvación: inteligibilidad y relevancia”:

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Para inscribirse en las II Jornadas de Teología y Mundo Actual, que se celebrarán los días 16 y 17 de febrero de 2024, hay que solicitar el formulario por correo electrónico en: info@ceset.edu.es

Se ha dado conocer el contenido de un acuerdo político entre las distintas instituciones de la UE denominado Pacto de Migración y Asilo. A la espera de las concreciones técnicas y en base al texto presentado, la Subcomisión Episcopal de Migraciones y Movilidad humana, orientada siempre por la Enseñanza Social de la Iglesia, expresa su decepción ante una oportunidad perdida para mejorar políticas y leyes vigentes respecto a la acogida y protección de migrantes y refugiados en Europa. No encontramos en el texto un Pacto con una visión integral centrada en la persona y el bien común, sino un pacto para el control y la externalización de las fronteras.  Para  lo cual, resultan preocupantes los medios y prácticas que este Pacto quiere legitimar, tales como: permitir la detención de niños a partir de los 6 años, acelerar los procedimientos de asilo en detrimento del análisis profundo de cada solicitud, permitir una solidaridad a la carta entre países, reforzar los sistemas de identificación con datos biométricos,  la confusión en el uso de conceptos jurídicos indeterminados como “crisis” o “instrumentalización” que pueden suponer una utilización interesada de los mismos, destinar dinero a gobiernos de terceros países sin garantías de que en ellos se respeten los derechos humanos.

Creemos que no se han abordado con rigor a nivel de la UE las alternativas que, tanto la Iglesia como tantos otros actores sociales, vienen promoviendo y pueden resultar más eficaces que las prácticas vigentes: en lugar de excusarse en el “efecto llamada”, contribuir a evitar las guerras y hambrunas promoviendo el desarrollo de las poblaciones locales y así poner el foco sobre los “efectos salida”. En lugar de agitar el miedo al migrante con fines electoralistas, desmontarlo con la verdad y apelando a valores humanos o religiosos. En lugar de justificarse en la lucha contra las mafias, invertir en lo que más puede restarles poder, el establecimiento de vías legales y seguras para una migración ordenada, habilitando corredores humanitarios cuando sea necesario y coordinando políticas entre las diferentes administraciones y países.

Obispos de la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana

Las personas preinscritas, que tuvieron que formalizar su preinscripción  a través de su director espiritual, deben haber recibido un correo electrónico con el formulario para formalizar su inscripción en la prueba antes del día 26 de enero de 2024 a las 23.59 horas. Si no ha recibido este correo, puede contactar con la siguiente dirección de correo electrónico: hermandadesycofradias@diocesismalaga.es.

Las pruebas se realizarán de forma online el sábado 10 de febrero de 2024 en el siguiente horario:

Primera parte – La profesión de fe: 10.00 horas.

Segunda parte – La celebración del misterio cristiano: 11.00 horas.

Tercera parte – La vida en Cristo: 12.00 horas.

Cada prueba tendrá una duración de media hora para contestar las treinta preguntas que se plantearán. La misma se dará por superada cuando se contesten correctamente al menos la mitad de las cuestiones. El resultado de la prueba se enviará al interesado en los días posteriores por correo electrónico.

El jueves 11 de enero se celebra el tradicional Encuentro Presbiterio-Seminario en fechas cercanas a las fiestas de los patronos del Seminario san Sebastián y santo Tomás. En esta ocasión, a lo largo de la mañana, los seminaristas José Francisco Fernández, José Ignacio Postigo y Antonio del Río serán admitidos a órdenes por el Sr. Obispo D. Jesús Catalá, tras estudiar sus cartas de petición y hablar con sus formadores. 

En palabras del rector, Juan Manuel Ortiz Palomo, «en el camino hacia el sacerdocio que es el Seminario, la Iglesia ha puesto una serie de pasos, de hitos, para animar, a quienes se preparan para el ministerio, a tomar conciencia del gran don que van a recibir. Por eso, queremos que los alumnos de quinto curso que han solicitado su admisión a órdenes estén acompañados por la presencia y la oración de todo el presbiterio diocesano en esa tradicional jornada de convivencia con el Seminario. Con ese gozo y pidiendo al Señor para que siga modelando el corazón de estos jóvenes, el jueves seremos testigos de dicho «rito de admisión». Demos gracias a Dios».

La celebración tendrá lugar el día 14 de enero, domingo, a las 11.30 horas. En la celebración de la apertura de este centenario, en diciembre de 2022, el Obispo de Málaga destacó lo siguiente de la vida de Fernando Rielo Pardal, fundador de los Misioneros y Misioneras Identes. «Nació en Madrid en 1923 en una familia religiosa y pudo dar testimonio de su fe a tierna edad, el mismo día de su primera comunión, cuando le incitaron a renunciar a la fe católica al colocarlo en un paredón para fusilarlo; pero él mantuvo el testimonio de su fe.

»A los 16 años tuvo una experiencia espiritual personal que le marcó para siempre, donde sintió la llamada divina a ser santo: “Sé santo, hijo mío, como yo soy santo”, prometiendo al Señor vivir y transmitir el Evangelio con el sacrificio de la propia vida e ingresando en la congregación del Santísimo Redentor.

»En este tiempo creó un movimiento llamado “Motus Christi”, germen de lo que sería después la institución “Id de Cristo Redentor de Misioneras y Misioneros Identes”, que fundaría en Santa Cruz de Tenerife en 1959.

»La Institución por él fundada, formada por varones y mujeres, laicos y clérigos, célibes y casados, tendría un largo recorrido hasta el reconocimiento canónico en la diócesis de Madrid en 1994, como Asociación Pública de Fieles, que pasaría a ser en el año 2009 un “Instituto de vida consagrada” de derecho pontificio.

»La Institución se ha extendido por numerosos países de Europa, América, Asia y África, con la misión del mandato evangélico: “Id y predicad el Evangelio” (cf. Mc 16, 15), expresado con el neologismo “idente”, que significa “caminar uniéndose permanentemente con la divina conciencia filial de Cristo”.

»El lema del Instituto Idente es “Cree y Espera”, enriqueciendo su espiritualidad con la veneración a la Santísima Virgen, como Madre y Maestra de la vida espiritual, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Vida Mística; y también teniendo presente la devoción a San José.

»El carisma “Idente” se concreta en vivir y testificar nuestra filiación divina, siguiendo a Cristo bajo la acción del Espíritu Santo. Y se fundamenta en tres principios evangélicos: 1) la vocación a la santidad (cf. Mt 5, 48); 2) la promoción de la vida comunitaria y el espíritu de familia (cf. Mt 18, 20); 3) y la dedicación prioritaria a la misión evangelizadora de ir por todo el mundo para proclamar la buena nueva (cf. Mc 16, 15)».

Don Jesús Catalá, en dicha homilía, dijo a las Misioneras presentes: «damos gracias a Dios por la persona y obra de vuestro Fundador, queridas “Misioneras Identes”; y pedimos que os mantengáis fieles al carisma recibido, enriqueciendo a la Iglesia y a la sociedad con vuestra vida y con la misión que se os ha confiado».

Durante todo el 2023, el Instituto Id de Cristo Redentor ha vivido un año lleno de eventos, actividades e iniciativas especiales esparcidas por todo el mundo, para celebrar, y dar a conocer el carisma idente, y de forma especial la figura de Fernando Rielo, «un hombre enamorado de la Santísima Trinidad, cuya única ambición en toda su vida fue proclamar la paternidad de Dios e invitar a todos a sentirse hijos Suyos», afirman las Misioneras en Málaga.

Primera lectura

Lectura del primer libro de Samuel 1, 9-20

En aquellos días, se levantó Ana, después de comer y beber en Siló. El sacerdote Elí estaba sentado en el sitial junto a una de las jambas del templo del Señor. Ella se puso a implorar al Señor con el ánimo amargado,y lloró copiosamente. E hizo este voto:
«Señor del universo, si miras la aflicción de tu sierva y te acuerdas de mi y no olvidas a tu sierva, y concedes a tu sierva un retoño varón, lo ofreceré al Señor por todos los días de su vida, y la navaja no pasará por su cabeza».

Mientras insistía implorando ante el Señor, Elí observaba su boca. Ana hablaba para sí en su corazón; sólo sus labios se movían, mas su voz no se oía. Elí la creyó borracha. Entonces le dijo:
«¿Hasta cuándo vas a seguir borracha? Echa el vino que llevas dentro».

Pero Ana tomó la palabra y respondió:
«No, mi señor, yo soy una mujer de espíritu tenaz. No he bebido vino ni licor, sólo desahogaba mi alma ante el Señor. No trates a tu sierva como a una perdida, pues he hablado así por mi gran congoja y aflicción».

Elí le dijo:
«Vete en paz y que el Dios de Israel te conceda el favor que le has pedido».

Ella respondió:
«Que tu sierva encuentre gracia a tus ojos».

Luego, la mujer emprendió su camino; comió y su semblante no fue ya el mismo.
Se levantaron de madrugada y se postraron ante el Señor. Después se volvieron y llegaron a su casa de Ramá.
Elcaná se unió a Ana, su mujer, y el Señor se acordó de ella.

Al cabo de los días Ana concibió y dio a luz un hijo, al que puso por nombre Samuel, diciendo:
«Se lo pedí al Señor».

Salmo de hoy

1 Sam 2, 1-8 R/. Mi corazón se regocija en el Señor, mi salvador

Mi corazón se regocija en el Señor,
mi poder se exalta por Dios.
Mi boca se ríe de mis enemigos,
porque gozo con tu salvación. R/.

Se rompen los arcos de los valientes,
mientras los cobardes se ciñen de valor.
Los hartos se contratan por el pan,
mientras los hambrientos engordan;
la mujer estéril da a luz siete hijos,
mientras la madre de muchos queda baldía. R/.

El Señor da la muerte y la vida,
hunde en el abismo y levanta;
da la pobreza y la riqueza,
humilla y enaltece. R/.

El levanta del polvo al desvalido,
alza de la basura al pobre,
para hacer que se siente entre príncipes
y que herede un trono de gloria. R/.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1, 21-28

En la ciudad de Cafarnaún, el sábado entra Jesús en la sinagoga a enseñar; estaban asombrados de su enseñanza, porque les enseñaba con autoridad y no como los escribas. Había precisamente en su sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo y se puso a gritar:
«¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios».

Jesús lo increpó:
«¡Cállate y sal de él!».

El espíritu inmundo lo retorció violentamente y, dando un grito muy fuerte, salió de él. Todos se preguntaron estupefactos:
«¿Qué es esto? Una enseñanza nueva expuesta con autoridad. Incluso manda a los espíritus inmundos y lo obedecen».

Su fama se extendió enseguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.